[Őrtorony tanulmány a 30, 2014 - w14 4 / 15 június heti oldalra. 27]

 Tanulmányi szöveg: „Jehova szemei ​​mindenütt vannak,
mind a rossz, mind a jó figyelése ”- Mate. 6:24

 Noha e cikk célja Jehova szeretetének ábrázolása a keresztények iránt, e szerelem legfontosabb kifejezését, Fiát, Jézust még egyszer sem említik a teljes cikkben. Valójában Jézust csak 11 alkalommal említik az áprilisi kiadásban, Krisztust pedig csak háromszor találják meg. Jehova azonban 3-szer található. Gondolj bele, hogy ez mit jelent: 167 és 167 esemény. Ez csak egy újabb példa arra, hogy szervezetünk miként távolította el Krisztust a keresztény szentírásokban neki biztosított kiemelkedő pozícióból, engedve őt pusztán tanár és példaértékűvé.

Egy figyelmes Isten figyelmeztet minket

Az (5) bekezdésben azt mondják: „A szavával, a Bibliával figyelmeztet bennünket, ha rossz irányba tartunk. Hogyan? Napi Bibliaolvasásunk során gyakran találkozunk egy olyan bekezdéssel, amely segít leküzdeni a rossz tendenciákat és az ártatlan hajlamakat. Ezenkívül keresztény kiadványaink rávilágíthatnak egy olyan problémára, amelyben már küzdenek, és megmutathatják, hogyan tudjuk legyőzni azt. ” Az 6 bekezdés folytatódik: „Az összes ilyen figyelmeztetés valóban bizonyítékul szolgál arra, hogy Jehova szerető és figyelmes gondozást gyakorol ránk, mint magánszemélyekre.” [Aláhúzás hozzáadva]
Ebben az esetben mi lenne más keresztény felekezetek kiadványaival? Ha egy baptista kiadvány a Szentírás alapján tanácsot kínál a pornográfia gördülésének elkerülésére vagy a házassági kapcsolatok javítására, akkor ez nem bizonyítja-e Jehova szerető gondozását? Vagy úgy érezzük, hogy csak a kiadványaink tudnak ilyen bizonyítékot nyújtani? Ha becsülnénk a szervezetet azért, hogy Jehova felhasználja nekünk, hogy segítsen nekünk, akkor nem szabad megbecsülnünk más keresztény vallásokat a segítségért, amelyet kiadványaik és diskurzusaik révén nyújtanak? Ha nem, ha azt mondjuk, hogy Jehova nem beszélt rájuk, akkor honnan tudhatjuk, hogy ugyanez nem vonatkozik ránk? Ha azt mondjuk, akkor hamisokat tanítanak, mint például a Szentháromság és a Pokoli tűz, és ez elveszít minden jót, amit tudnak tenni ... nos, hamisításokat is tanítunk, amint azt a tanulmányainkból megfigyeltük, szóval hol hagy minket?
Nem lenne jobb, ha minden elismerést Istennek, fia Jézusnak és az ihletett Szavaknak adna, és nem használja ezeket a lehetőségeket arra, hogy az emberek által irányított szervezetre összpontosítsa a figyelmet?

Gondoskodó Atyánk kijavít minket

(Először is, csak volt egy Őrtorony tanulmánycikk, amely elmondja nekünk, hogy csak a felkent hívhatja Apának. Nekünk a többinek csak barátja van. Miért tanítunk egy dolgot, majd elmossuk a sort azzal, hogy azt gondoljuk, hogy ő valami olyan, akit nekünk tanítanak, hogy nem az. Az összes Jehova Tanúja körülbelül 0.1% -ának Apja, a fennmaradó 99.9% -ának pedig barátja. Ez az, amit tanítunk.)
A 8. bekezdés a következő szavakkal kezdődik: „Különösen tudatában lehetünk Jehova gondozásának, amikor korrekciót kapunk. (Olvass Zsidók 12: 5,6.)" A következő két bekezdés megmutatja nekünk, hogy Jehova milyen feladatokat kínál ennek a javításnak az emberi tanácsadók útján.

Egy barát, aki segít nekünk a próbák elviselésében

A (8) és (9) bekezdés alapjára építve a 13–16. Bekezdés megmutatja, hogy miként sérthet meg bennünket a hatalom az, aki tanácsot adott nekünk. Ez egy érvényes pont. A 14. bekezdés olyan példát használ, amelyet korábban már korábban kifejtettek egy korábbi cikkben, amikor egy korábbi GB-tagot, Karl Klein-t Rutherford testvér ismét megismételte. Most előfordulhat, hogy a szemrehányás indokolatlan volt, és még ha indokolt is, valószínű, hogy taktikátlan módon adták át. Rutherford testvér története minden bizonnyal rávilágít erre a gondolatra. Végül is az embert pert indították a kiadványok szégyentelen felhasználása miatt rágalmazás egy idős társ. A Társaság elvesztette ezt a pert, fellebbezést nyújtott be, ismét elveszett, újra fellebbezést nyújtott be, és harmadszor is elvesztette. Ennek ellenére a magazinunkban szereplő tanácsok érvényesek. A neheztelés olyan méreg, amelyet egy másik emberrel felveszel, majd meg inni. Jézus ítéli meg. Sajnálatos, hogy ennek az érvényes pontnak a megjelölésére ismét a Rutherford / Klein történetet választják, mivel Rutherford történelmileg ilyen foltos karakter. Annak az expozíciónak köszönhetően, hogy a rovarokat az internet adta, ez rossz kísérlet lehet a kár ellenőrzésére.
A cikk, amelyet sokan szívesen látnának elismerésként, nem állítja, hogy Jehova által az „emberi tanácsadók” által adott korrekció nem függőleges és egyirányú - fentről lefelé. Inkább vízszintes és mindenirányú, mivel mindannyian egyenlő versenyfeltételekkel vagyunk. (Ro 12:43; Mt 23: 8)
Ha azok, akik oly gyakran arra buzdítanak bennünket, hogy alázatosan fogadják el az Isten által az emberi tanácsadók által adott tanácsokat, maguk is alázatosan fogadnák el a tanácsot, akkor sokkal hajlandóak lennénk meghallgatni. Ha azonban tanácsot kínálunk a parancsnoki láncban, akkor megdöbbentünk és vádolunk, hogy feltehetően magatartásba kerülünk.

Végső pont

A (6) bekezdés kiválóan hangsúlyozza: „Igaz, a Biblia szavai évszázadok óta ott vannak, a kiadványokat milliókra írták, és a találkozók tanácsát az egész gyülekezetnek szánják. Jehova mindazonáltal mindazon esetekben irányította a te figyelmet az ő Igéjére, hogy beállíthassa hajlamát. Így elmondható, hogy ez bizonyíték arra, hogy Jehova szeretõ személyes gondozást folytat önért. ” Teljesen igaz, hogy Jehova szeretetteljes törődését személyesen fejezzük ki mindannyiunk számára. Nem egy szervezeten keresztül fejezik ki, hanem egyénileg. Hasonlóképpen, vele való kapcsolatunk sem a szervezettől, sem az üdvösségtől nem függ. Ha el tudunk venni valamit a héten végzett Jehova figyelő és szeretetteljes szemmel kapcsolatos tanulmányáról, legyen az az.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    18
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x