Vita a július 15, 2014 alapján Őrtorony tanulmánycikk,
„Jehova ismeri azokat, akik hozzá tartoznak.”

 
Az évtizedek során az Őrtorony többször utalt Korah sivatagi Mózes és Aaron elleni lázadására, amikor a kiadók úgy érezték, hogy bármiféle ellenvetést kell tenni tanításaikkal és tekintélyükkel szemben.[I]
A kiemelt kiadványunk júliusi számának első két tanulmánya ismét rá hivatkozik, és felteszi a kérdést: ki valójában ki a mai Korah? A Biblia és kiadványaink[II] azonosítsa Jézust mint Nagy Mózeset, tehát ki ennek megfelelően a Nagy Kórája?

Inspiráló választás a témához

A cikk az 1 Corinthians 8: 3 témájú szövege, és a legkiválóbb választás ez.

"Ha valaki szereti Istent, akkor ő is ismeri ezt."

Ez közvetlenül a dolog lényegéhez kapcsolódik. Kit ismer fel Jehova? Azok, akik valamilyen szervezetben tagságot igényelnek? Azok, akik szabályokat követnek? Akik egyszerűen csak a nevét hívják? (Mt 7: 21) A kulcsa annak, hogy Isten megismerje, az, hogy őszinte szeretet iránta. Bármit, amit tennünk kell, ez a szeretet motiválja, de a dolgok - még a helyes dolgok - csinálása is anélkül, hogy ez a szerelem, csekély vagy egyáltalán nem érték. Ez nem az a valódi pont, amelyet Pál a korinthusiaknak utal, egy pontot, amelyet később haza küld a levélben ezekkel a szavakkal?
„Ha az emberek és az angyalok nyelvén beszélek, de nincs szeretetem, akkor becsapódó gongmá vagy összecsapó cimbalmá váltam. 2 És ha van a prófécia ajándéka, és megértem az összes szent titkot és minden tudást, és ha minden hitem van ahhoz, hogy hegyekben mozogjak, de nincs szeretetem, akkor semmi vagyok. 3 És ha minden holmiját mások táplálására adom, és ha átadom a testem, hogy dicsekedhessek, de nincs szeretetem, akkor semmi haszonom sincs. ”(1Co 13: 1-3)
Szerelem nélkül nem vagyunk semmi, és imádatunk hiábavaló. Gyakran olvasjuk a szavait, és azt gondoljuk, hogy a szomszéd szerelmére utal, elfelejtve, hogy Isten szeretete még fontosabb.[III]

A cikk nyitó gondolatai

A cikk egyrészt Aaron és Mózes, másrészről Korah és 250 emberei közötti versenyre hivatkozik. Központi kérdés, hogy Korah és emberei „Úgy tűnik, hogy a Jehova hűséges imádói vannak.” Ugyanezt a pontot állítja, amikor a cikk hasonló helyzetet mutat be az első századi gyülekezetben, amelyben Pált szembeszálltak „hivatásos keresztények [akiknek ] hamis tanításokat fogadott el ”. Azt állítja, hogy „ezek a hitehagyók valószínűleg nem különböztek a gyülekezet többi tagjától”, ám valójában „juhokban lévő farkasok voltak”, akik „aláássák mások hitét”.
Noha a következtetés - amelyet a továbbiakban már nem utalnak a cikkben - az, hogy ezek a rejtett hitehagyók ellenzik a Szervezet irányítását, a fenti állítások továbbra is igazak. A Jehova Tanúinak gyülekezetében valóban vannak beismert keresztények, akik hamis tanításokat fogadtak el, és akik Korahhoz hasonlóan megtámadták Nagy Mózes hatalmát. A kérdés az, hogy kik ők?

Miben különbözött Mózes és Korah?

Nem vitathatatlan az az akkreditáció, amelyet Mózes megmutatott, hogy Isten az Izrael gyülekezetének kommunikációs csatornája. Tíz próféciával kezdte, amelyek az Egyiptomra vonatkozó tíz pestis formájában valósultak meg. Isten hatalma továbbra is rajta keresztül működött a Vörös-tengeren. Amikor leereszkedett a hegyről, olyan fényt sugárzott, amely félelmetesen ütötte az izraelitákat.[Iv]
Korah volt a vezérkar, kiemelkedő ember, a gyülekezet választottja. Lévitákként Isten elválasztotta szent szolgálatért, de még többet akart. Biztosítani akarta az Aaron családhoz tartozó papságot. [V] Kiemelt képessége ellenére nincs bizonyíték arra, hogy Isten a kommunikációs csatornává megbízta-e őt Mózes szétválasztásával vagy helyett. Ez volt a megkülönböztetés, amelyet magának keresett. Szégyentelen önpromócióját Isten felhatalmazása nélkül végezték.

Hogyan különbözik a Nagy-Mózes és a Nagy-Korah?

Jézus, mint Nagy Mózes, még nagyobb akkreditációval jött Istentől. Meghallotta az Atya saját hangját, és kijelentette, hogy Jézus szeretett fia. Mózeshez hasonlóan prófétált és próféciái is valóra váltak. Számtalan csodát végzett, még a halottakat is feltámasztotta - amit Mózes soha nem tett.[Vi]
A Nagy-Korah akkor azonosítható, amikor ő ugyanazokat a jellemzőket mutatja, mint ősi társának. Ő és az őt követők a gyülekezet tagjai lesznek - nagyon kiemelkedőek. Nyilvánvalóbb vágyat fog nyilvánítani, mint bármely kereszténynek. Meg fogja próbálni kicserélni a Nagy Mózeset, és kijelenti, hogy ő az Istennel való kommunikáció kijelölt csatornája, és hogy Isten rajta keresztül és senki máson beszél.

„Jehova vagyok; Nem változok ”

Ezen alcím alatt a cikk Pál Timothy-nak adott szavaira utal, amelyeket Jehova „szilárd alapokra” állított. Mivel az épület sarokkövét fel vannak tüntetve, ez a szilárd alap két fontos igazságot írt rá: „Jehova ismeri azokat, akik hozzá tartoznak”, és 2) „Mindenkinek, aki Isten nevét hívja, le kell mondania az igazságtalanságról”. Ezeknek a szavaknak az volt a célja, hogy megerősítsék Timothy hitét, miszerint annak ellenére, hogy az első századi gyülekezetben megjelenik a Korah-szerű ellenzék, Jehova ismeri a sajátját, és azoknak, akik továbbra is támogatják az őt, le kellene mondaniuk az igazságtalanságról.
Észre fogja venni, hogy pusztán Isten nevének felhívása nem elég. Jézus ezt a legerőteljesebben a következő ponton tette: Matthew 7: 21-23. Jehova hívása sokkal többet jelent, mint egy talizmánhoz való hivatkozás. Az olyan hébernek, mint Pál apostol, a név a személy karakterét ábrázolta. Igazán szerette az Atyát, ezért életének munkájává tette nevének védelmét és támogatását - nem csupán a YHWH címkén, hanem az általa képviselt személyen és karakteren. Korah Isten nevét is felszólította, de elutasították őt az igazságtalanság miatt, mert saját dicsőségére törekedett.
Pál megértette, hogy az Atya szeretéséhez és az Atya megismeréséhez először szeretnie kell és meg kell ismernie a Fiút, a Nagy Mózeset.

“. . .Akkor azt mondták neki: "Hol van a te Atyád?" Jézus így válaszolt: „Nem ismersz sem engem, sem Atyámat. Ha ismernél engem, akkor ismernéd az én Atyámat is. ”” (Joh 8:19)

“. . . Viszont aki szeret engem, azt Atyám szereti, én pedig szeretni fogom őt, és nyilvánvalóan megmutatom magam neki. "(Joh 14:21)

“. . .Mindent az Atyám adott át nekem, és senki sem ismeri teljesen a Fiút, csak az Atya, senki sem ismeri teljesen az Atyát, csak a Fiút és senkit, akinek a Fiú hajlandó kinyilatkoztatni. (Mt 11:27)

Azáltal, hogy eltávolítja a Nagy Mózeset az egyenletből, a Nagy-Korah valójában levág minket az Atyától.

A „pecsét”, amely hitet teremt Jehovaban

Ezen alcím alatt megtudjuk, hogy a hitehagyók egy ideig továbbra is fennállhatnak a gyülekezetben, de Jehova elismeri az ilyenek álszent alakját, és nem téveszthető be. Korahhoz és követőihez hasonlóan ezek is Isten gyülekezetében lehetnek a legszembetűnőbbek. Lehet, hogy felhívják a nevét, mégis nem igazságossággal, hanem képmutatással. Jehova ismeri azokat, akik igazán szeretik őt, és Korahhoz hasonlóan a hamis keresztényeket végül eltávolítják. Mivel Timothy-t kétségtelenül Pál szavai ösztönözték arra, hogy a feltámadásról szóló hamis tanítást elősegítő hitehagyók időben Isten eltávolításra kerülnek, ezért azt is szívbe kell vennünk, hogy manapság azokkal foglalkoznak majd, akik a feltámadásról és más dolgokról szóló hamis tanításokat népszerűsítik. Isten.

Valódi istentisztelet még soha

Az 14 bekezdés ezt az érdekes idézetet nyújtja: "" Jehova utál egy hamis személyt "- mondja a Példabeszédek 3: 32, például az, aki szándékosan áll egy frontba, engedelmességet viselve, miközben titokban gyakorolja a bűnt." A hitehagyás témájával együtt meg kell értenünk, hogy az itt említett engedelmességnek Istennek kell lennie, nem pedig az embernek. Manapság vannak olyan kiemelkedő Korah-szerű egyének, akik igyekeznek az isteni engedelmesség illúzióját adni mindenki számára, aki bűnt gyakorol. Ezek az igazságügyi miniszterek, akikre Pál figyelmeztette a korinthusiakat. Ők azok, akik átalakítják magukat Krisztus apostolaivá, de valójában az ördög munkáját végzik, aki a fény angyalaként álarcosodik.[Vii]
Az 15 bekezdés néhány nagyon ötletes tanácsot tartalmaz:

„Kell-e azonban gyanakodnunk kereszténytársainkkal szemben, másodszor kitalálva Jehova iránti lojalitásuk valódiságát? Egyáltalán nem! Helytelen lenne alaptalan gyanút ébreszteni testvéreinkkel kapcsolatban. Sőt, ha hajlamosak vagyunk bizalmatlanságba vetni a gyülekezet többi tagjának integritását, az ártana saját lelkiségünknek. ”

Sajnos ezt inkább tiszteletben tartják a jogsértésben, mint a gyakorlatban. Csak annyit kell kérnie a szentírás támogatásától - amely gyakran teljesen hiányzik - néhány ellentmondásosabb tanításunkhoz, tehát látni kell, hogy az ember hűsége megkérdőjeleződik. Majdnem, mielőtt lélegzetet tudna venni, az „A” szó felcsapódik.
Az 16 bekezdés visszatér az Isten szeretéséről szóló témaíráshoz.

„Időről időre tehát megvizsgálhatjuk a Jehova szolgálatának motívumait. Feltehetjük magunknak a kérdést: „Imádom Jehovát az iránta való szeretetből és szuverenitásának elismeréséből? Vagy nagyobb hangsúlyt fektetek a fizikai áldásra, amelyet remélem élvezhetem a Paradicsomban? "

Ebben a kérdésben sok a képmutatás, mert ha testvéreink túl nagy hangsúlyt fektetnek a fizikai áldásokra, akkor az csak azért van, mert az évek során a „megfelelő időben készített táplálék”, amelyet nekünk készítettek, túl hangsúlyozta a fizikai fizikai áldást. . Nem ritka, ha egy tanúvallomást hallunk, hogy nincsen olyan személyes kapcsolata Istennel, amelyet szeretne. Amit Jehova Tanúja nem vágyik az Atyával való intimitásra, de csak kevesen tudják, hogyan lehet ezt elérni. Sokan megpróbálták növelni terepi szolgáltatási tevékenységüket és elérni a „szolgáltatás kiváltságait”, de csalódtak az eredményekben. Imádják Istent, és úgy vélik, hogy barátként támogatja őket.[Viii] De az intim Atya / fiú vagy az Atya / lánya kapcsolat megkerüli őket. Hogyan szerethetjük Istent mint apa, ha állandóan azt mondják nekünk, hogy ő csak egy igazán jó barát? (w14 2 / 15. p. 21 “Jehova - a legjobb barátunk”)
Mivel Jehova ismeri azokat, akik szeretik, és azok, akik szeretik, hozzá tartoznak, ez egy meglehetősen fontos kérdés, igaz? Mi, mint szervezet, elmulasztottuk Jézus szavainak pontját a John 14-nál: 6:

„Én vagyok az út, az igazság és az élet. Senki sem jön az Atyához, csak engem keresztül.

A kérdés: Miért hagytunk ki ilyen nyilvánvaló igazságot?
Talán ennek sok köze van a megbeszéléshez. Jézus a Nagy Mózes. Jézus Jehova kommunikációs csatornája velünk. Korah nem tudta bizonyítani isteni kinevezését. Önmagát kellett népszerűsítenie. Igényeket kellett tennie, és remélnie kellett, hogy mások vásárolnak beléjük. Isten kijelölt kommunikációs csatornája akart lenni, kiszorítva Mózest. Van olyan csoport a Jehova Tanúi Szervezetében, amely azt állította, hogy Isten kijelölt kommunikációs csatornája? Figyelem, ne Jézus által kijelölt kommunikációs csatornát, hanem Jehovaét. Azt állítva, hogy Isten rajtuk keresztül kommunikál, kiszorították Jézust erről a szerepről. Vajon a Nagy-Kórának nagyobb sikere van-e a Mózes kiszorításában, mint ősi társának?
A következő ábra az április 29, 15 2013 oldaláról származik Őrtorony, grafikusan ábrázolja azt, amely riasztó tendenciává vált Szervezetünkben.
JW egyházi hierarchia
Hol van Jézus? A keresztény gyülekezet vezetője ... hol ábrázolják ezt az ábrát? Földi egyházi hierarchiát látunk, és tetején az irányító testületet, aki állítja, hogy Isten kommunikációját továbbítja nekünk, de hol van a királyunk?
Évek óta marginalizáljuk Jézust és próbálunk közvetlenül az Atyához menni. Miközben elismertük megváltóként, prófétaként és királyként betöltött szerepét, elsősorban a Jehovára helyezzük a hangsúlyt. Használja a WT Library programot, és keressen erre (idézőjelekkel együtt): „szerezz Jehovát”. Most próbálkozzon - ismét tartalmazzon idézőjeleket - „szerezz Jézust”. Elég különbség, nem igaz. De még rosszabb lesz. Vizsgálja át az utóbbi 55 előfordulásait az Őrtorony és nézze meg, hány hivatkozik „a Jézus szeretetének megjelenítésére”, nem pedig arra buzdít bennünket, hogy „szeretjük Jézust”. Mivel az Atya szereti azokat, akik szeretik a fiát, hangsúlyoznunk kellene ennek az igazságnak a lángját.
Egy másik látszólag számtalan példa, amely a Nagy-Mózes szerepének hangsúlytalanítását hangsúlyozza, az „100 éves királyság uralma” című közelmúltbeli nyomásunkban látható. A hangsúly a következő: Isten királyság 100 évek óta dönt. Már kevés megemlítésre kerül Jézus mint király.[Ix]
Az irányító testület azt állítja, hogy 1919-ben Jézus kinevezte őket hűséges rabszolgává, így nem Jézus, hanem Jehova kommunikációs csatornája lett. Maguk tanúskodnak magukról, hogy ez igaz.
Jézus egyszer tett tanúvallomást magáról, és hazudásban vádolták.

“. . .A farizeusok így szóltak hozzá: „Bizonyságot teszel magadról; a tanúvallomása nem igaz. ”” (Joh 8:13)

Válasza a következő volt:

“. . .A saját törvényedben ez is meg van írva: 'Két ember tanúságtétele igaz'. 18 Én vagyok, aki bizonyságot tesz magamról, és az Atya, aki engem küldött, bizonyságot tesz rólam. ”(Joh 8: 17, 18)

Vádlói között voltak olyanok, akik hallották Isten hangját a mennyből beszélni, és elismerik Jézust fiaként. Volt olyan csodák is, amelyeket elvégezett annak bizonyítására, hogy Isten támogatja. Hasonlóképpen, Mózesnek a prófétai kitöltések tömör sorrendje és az isteni hatalom csodálatos megjelenése volt annak bizonyítására, hogy ő Isten kommunikációs csatornája.
Korah-nak viszont a fentiek közül egyik sem volt. A hitelezők Pál Timothynak írtak, és a korinthusiaknak semmi bizonyítékuk nem volt. Csak szavak és értelmezésük volt. Tanításuk, miszerint a feltámadás már megtörtént, hamisnak bizonyult, és hamis prófétáknak tették õket.
Az irányító testület azt állítja, hogy Jézus 1919-ben egymás után nevezte ki hűséges és diszkrét rabszolgájává. Ha igen, akkor azt jósolták, hogy az akkor élő milliók soha nem fognak meghalni, mert a vég beköszönt vagy nem sokkal 1925 után. Mint Pál az első századi hitehagyottakról, erről az állítólagos 20th századi „hű rabszolga” prófétálta, hogy az ókori érdekesek - olyan emberek, mint Dávid, Ábrahám és Mózes - feltámadnak e nagy nyomorúság kezdetekor. Próféciáik nem valósultak meg, hamis prófétákként jelölve őket. Ma továbbra is számos sikertelen próféciát hirdetnek az 1914, 1918, 1919 és 1922 körül. Annak ellenére, hogy a szentírás bizonyítékai ellentétesek, nem fognak elszakadni a prófétai tanítás sátraitól. (Nu 16: 23-27)
Bármely olyan csoport, amely állítólag Isten kommunikációs csatornájává válik, megfelel a Nagy-Korah formájának, mivel Jézus a Nagy Mózes, addig nincs Nagy-Jézus. Jézus az Isten és az emberiség közötti kommunikáció csúcsa. Egyedül őt Isten Igéjének hívják.[X] Ő pótolhatatlan. Nincs szükségünk újabb kommunikációs csatornára.
A tanulmány a legbátorítóbb jegyzetet fejezi be:

„Idővel Jehova felfedi mindenkit, aki rosszat gyakorol, vagy kettős életet él, egyértelműen megkülönböztetve„ az igazlelkű és a gonosz embert, az egyiket Istennek szolgál, és azt, aki nem szolgálja őt ”(Mal. 3: 18 Időközben megnyugtató tudni, hogy „Jehova szemei ​​az igazak felé mutatnak, és fülét hallgatják könyörgésükre.” - 1 Pet. 3: 12.”

Mindannyian aggódva várjuk azt a napot.
__________________________________________________________
[I] Noha más kiadványokban több hivatkozás található Korah-ra, ez a lista megmutatja hányszor az Őrtorony tárgyi leckeként emlegette a napjainkban a lázadás ellen. (w12 10/15 13. oldal; w11 9/15 27. oldal; w02 1/15 29. oldal; w02 3/15 16. oldal; w02 8/1 10. oldal; w00 6/15 13. oldal; w00 8/1 10. oldal; w98 6/1 17. oldal; w97 8/1 9. oldal; w96 6/15 21. oldal; w95 9/15 15. oldal; w93 3/15 7. oldal; w91 3 / 15 p. 21; w91 4/15 31. o .; w88 4/15 12. o .; w86 12/15 29. o .; w85 6/1 18. o .; w85 7/15 19. o .; w85 7/15 o. 23; w82 9/1 13. oldal; w81 6/1 18. oldal; w81 9/15 26. oldal; w81 12/1 13. oldal; w78 11/15 14. oldal; w75 2/15 107. oldal ; w65 6/15 433. oldal; w65 10/1 594. oldal; w60 3/15 172. oldal; w60 5/1 260. oldal; w57 5/1. oldal 278; w57 6/15 370. oldal; w56 6/1 347. oldal; w55 8/1 479. oldal; w52 2/1. 76. oldal; w52 3/1. Oldal 135; w50 8/1. 230. oldal)
[II] A Nagy Mózes Jézus - it-1 p. 498 par. 4; Heb 12: 22-24; Ac 3: 19-23
[III] Mt 22: 36-40
[Iv] Ex 34: 29, 30
[V] Nu 16: 2, 10
[Vi] Mt 3: 17; Luke 19: 43, 44; John 11: 43, 44
[Vii] 2 Co 11: 12-15
[Viii] „Milyen öröm örülni annak, hogy szeretjük Jehovát, miközben ő is barátságként viselkedik rajta!” - Maria Hombach, w89 5 / 1 p. 13
[Ix] Noha nem fogadjuk el azt a tanítást, miszerint az 1914 Isten Királyságának kezdete volt az égben, ezt a példát arra használják, hogy rávilágítsanak arra, hogy Jézus félrehúzódik imádatunkban. Az 1914 tanításával kapcsolatos szentírás bizonyítékainak - vagy azok hiányának - megvitatására, kattints ide.
[X] John 1: 1; Re 11: 11-13

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    28
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x