[Őrtorony tanulmánya a 8, 2014 - w14 7 / 15 szeptember héten. 12]
„Mindenki, aki Jehova nevét hívja, feladja az igazságtalanságot.” - 2 Tim. 2: 19
A tanulmány azzal indul, hogy arra a tényre összpontosítunk, hogy kevés más vallás hangsúlyozza Jehova nevét, mint mi. A 2. Bekezdés kimondja: "Tanúinként valóban híresek vagyunk arra, hogy Jehova nevét hívjuk fel." Isten nevének egyszerű felhívása azonban nem garantálja az elfogadását.[1] Tehát, amint arra a témás szöveg rámutat, ha hívni akarjuk az ő nevét, akkor le kell mondanunk az igazságtalanságról.
„Mozgás el” a rosszaságtól
Ezen alcím alatt összekapcsolódik Pál „Isten szilárd alapjára” való hivatkozása és a Korah lázadását körülvevő események között. (Lát "A Nagy-Korah”Az események mélyebb megvitatására.) A lényeg az, hogy megmentés céljából Izrael gyülekezetének el kellett különülnie a lázadóktól. Felhívjuk figyelmét, hogy az izraeliták nem tettték el Kórát és testét - ha akarsz - bocsássa ki őket. Nem, ők maguk távolodtak a bűnelkövetőktől. Jehova vigyázott a többire. Hasonlóképpen ma várunk egy felhívást, hogy „szabaduljon meg az embereimtől, ha nem akarja megosztani vele a bűneiben” (Re 18: 4) Ugyanúgy, mint az akkor az izraelitáknál, eljön az idő, amikor üdvösségünk készségétől függ majd, hogy elhatároljuk-e magunkat a keresztyén gyülekezetben elkövetõ bûnöktõl, akik isteni megtorlást kapnak. (2 th 1: 6-9; Mt 13: 40-43)
„A bolond és tudatlan viták elutasítása”
Most a tanulmány középpontjába kerülünk; amit mindez vezetett.
Mi egy ostoba vita vagy érv?
A rövidebb Oxford angol szótár szerint ez olyan vita lenne, amelynek „nincs jó értelme vagy megítélése; olyan, mint egy bolond ”.
És mi egy tudatlan vita vagy érv?
A „tudatlan” fogalmát úgy kell meghatározni, mint „ismeretek hiánya; nem ismeri a témát, nem ismeri a tényt. ”
Nyilvánvaló, hogy ostoba és tudatlan valakivel folytatott vitában való részvétel legjobb idő pazarlás, tehát Pál tanácsai a leginkább megalapozottak. Ugyanakkor nem puskafegyvert kell rámutatni minden olyan beszélgetésre, aki velünk nem ért egyet. Ez az ő tanácsának helytelen alkalmazása lenne, pontosan ezt tesszük az 9. És az 10. Bekezdésben. Pál szavaival elítéljük bármilyen kommunikációt azokkal, akiket hitelezőként jelölünk. És mi a szemünkben egy hitehagyott? Bármely testvér, aki nem ért egyet a hivatalos tanításainkkal.
Azt mondják nekünk, hogy „ne vegyenek részt vitákban a hitehagyókkal, akár személyesen, válaszolva a blogjukra, akár bármilyen más kommunikációs formával.” Azt mondják nekik, hogy ez „ellentétes lenne a szentírás irányával, amelyet éppen gondolunk”.
Vegyük egy pillanatra a kritikai gondolkodásunkat. Egy ostoba érv definíció szerint nincs jó értelme. Van értelme az 1914-et és a jövőnket egyesítő, egymást átfedő nemzedékek jelenlegi tanításának, amely jelként az 120 éves generációja lenne? Vajon egy világi ember logikusnak vagy bolondnak tartja azt mondani, hogy Napólean és Churchill ugyanabban a generációban voltak? Ha nem, akkor ez az érv, amit Pál arra tanácsolt, hogy kerüljük el?
A tudatlan érvelés definíció szerint „hiányzik az ismeretekből; nem jártas a témában; nincs tudatában egy ténynek. ” Ha az ajtó előtt állna, hogy megvitassa a pokol tüzének szentírás nélküli tanítását, és a háztulajdonos azt mondaná: „Nem beszélhetek veled, mert nem folytatok ostoba és tudatlan vitákat”, nem gondolnád, hogy maga a háztartás is tudatlan - vagyis , "tudás hiánya; nem jártas a témában; nincs tisztában a tényekkel ”? Természetesen. Ki ne tenné? Hiszen még arra sem adott lehetőséget, hogy címkézése és elutasítása előtt ismertesse érvelését. Csak meghallgatása után tudta megfelelően megállapítani, hogy érvelése bolond és tudatlan, vagy logikus és tényszerű. Az ilyen tudatosság, mert valaki előre megítélt, mert Jehova Tanúi vagytok, a tudatlanság csúcsa. Mégis pontosan erre irányítja az irányító testület. Ha egy testvér hozzád fordul, hogy megvitasson egy olyan tant, amelyet szerinte nem ír, akkor tudatlannak és ostobának kell bélyegeznie az érvelését, és nem hajlandó hallgatni.
Az iróniás legtöbb hiányzik
Mindezek iróniája ugyanabban a bekezdésben található, ahol mondják, „Ha szkriptratlan tanításoknak vannak kitéve, a forrástól függetlenül, nekünk kell határozottan utasítsa el őket. "
Mi lenne, ha a szkriptratlan tanítás forrása az irányító testület?
A fórumon megvitatták, hogy az 1914 nem szkriptív, és ennek során számos tényt fedezett fel, mind történelmi, mind bibliai tényeket, amelyeket a kiadványok hiányoztak, vagy önként figyelmen kívül hagytak. Tehát kinek az érvelése hiányzik a tudásból, megmutatva, hogy nem ismeri teljesen a témát, és felfedi a kulcsfontosságú tények tudatlanságát?
Az egyszerű igazság az, hogy ha engedelmeskedünk a parancsnak, hogy „határozottan elutasítsuk a szkriptratlan tanításokat”, akkor először meg kell engedni, hogy megbeszéljük őket. Ha úgy találjuk, hogy a vita ostoba vagy tudatlan érvet demonstrál, akkor követnünk kell Pál tanácsát, de nem zárhatjuk össze röviden az összes olyan vitát, amely nem ért egyet velünk, blithelyen tudatlannak vagy ostobának, az érvelõket pedig apostolnak véve. Ez megmutatja, hogy van mit rejteni; attól félni. Ez a tudatlanság jele.
Az, hogy félnünk kell valamit, az az 15. Oldalon található ábra jelzi, amely az éppen megvitatott 10 bekezdéssel van összekapcsolva.
Azt mondják, hogy egy kép ezer szót ér, de ez nem feltétlenül jelenti azt, hogy igaz szavak lennének. Itt egy durva, dühös, zilált embercsoportot látunk, amelyek szöges ellentétben állnak a békés, méltóságteljes, jól öltözött Tanúkkal, akik csak a saját dolgukat gondozzák. A tüntetők hangosak és ápolatlanok. Még a Bibliájuk is kopottas. Úgy néznek ki, mintha ritkák lennének a harcban. Beszélgetni akar velük? Biztosan nem.
Mindez gondosan hangszerelt és átgondolt. Az irányító testület egyetlen mozdulattal elkenette annak jellemét, aki nem ért egyet vele. Ez egy keresztényhez méltatlan taktika. Igen, vannak olyanok, akik látványt nyújtanak maguknak és tiltakoznak Jehova Tanúi munkája ellen, de ennek az illusztrációnak a felhasználásával és a 10. bekezdésben kifejtett gondolatokkal való összekapcsolásával megpróbáljuk lebecsülni az őszinte testvért, aki egyszerűen megkérdőjelezi, hogy egyesek tanításaink nem írhatóak. Ha az ilyenek kérdésére a Biblia segítségével nem lehet választ adni, más eszközöket - alacsony eszközöket - kell alkalmazni. Csak egy szemléltetésben négy téves érvelési technikát használtunk fel: Az Ad Hominem támadása; a visszaélésszerű tévedés; az erkölcsi magas földi tévedés; végül az ítélkező nyelv tévedése - jelen esetben a grafika nyelve.[2]
Annyira szomorú, hogy látom az embereket, akiket olyan nagyra értékeltem évek óta, hogy ugyanazt a taktikát alkalmazzák, mint amelyeket más egyházak alkalmaztak velünk szemben.
Jehova megáldja döntésképességünket
Van egy második irónia ebben a cikkben. Éppen azt tanácsoltuk, hogy utasítsuk el a tudatlan érveket. Vagyis egy érv, amelyben a lényegbevágó azt mutatja, hogy nem ismeri a témát, vagy nincs ismerete, vagy nem ismeri a tényeket. Nos, az 17 bekezdés kimondja, hogy az izraeliták, akik engedelmeskedtek és „azonnal elmenekültek”, ezt tették ki a hűségből. Idézésre: „A hűséges emberek nem akartak kockázatot vállalni. Engedelmességük nem volt részleges vagy félszívű. Világos álláspontot képviseltek a Jehova mellett és az igazságtalanság ellen. ”
Őszintén meg kell kérdezni, hogy az író valóban elolvasta-e az általa leírt beszámolót. Úgy tűnik, hiányzik az ismeretekből, és nem tud a legfontosabb tényekről. A Szám 16:41 folytatódik:
"Már a következő napon, az izraeliták egész gyülekezete morogni kezdett Mózes és Áron ellen, mondván: „Mindketten meghaltál Jehova népét.” (Nu 16: 41)
Ezután a beszámoló folytatja az Isten okozta csapás leírását, amely 14,700 XNUMX-at megölt. A hűség nem párolog el egyik napról a másikra. Valószínűbb, hogy az előző nap az izraeliták félelem miatt elköltöztek. Tudták, hogy a kalapács leesik, és messze akartak lenni, amikor leereszkedett. Talán másnap azt gondolták, hogy a számokban biztonság van. Nehéz elhinni, hogy ilyen rövidlátók lehetnek, de nem ez volt az első alkalom, hogy rettentő mértékű ostobaságot tanúsítottak. Bármi legyen is az eset, az igaz motívumok beszámítása számukra - olyan motívumok, amelyeket utánozni hívunk - ebben az összefüggésben egyenesen butaság. Definíció szerint ostoba és tudatlan érvelés.
Az izraeliták engedelmeskedtek Jehovának, de rossz okból. Helyes cselekedet rossz indítékkal nem jár hosszú távú előnyökkel, amint az esetükben bebizonyosodott. Ha valóban az Isten iránti hűség és az igazság iránti vágy motiválta volna őket, már másnap nem lázadtak volna fel.
El kell térnünk a hitehagyóktól, hogy biztosak legyünk benne. De legyenek igaz hitehagyottak. Az igaz hitehagyottak távol állnak Jehovától és Jézustól, és elutasítják az egészséges tanítást. Az egészséges tanítás az, amit a Biblia talál, egyetlen ember publikációjában sem, beleértve a tiéteket is. Ha nem tudja bizonyítani, hogy mit tanítanak a szentírások használatával, akkor ne higgye el. Igen, félnünk kell Istentől, de soha nem kell félnünk az emberektől. Sőt, az igazi és helyes Istentől való félelem csak akkor érhető el, ha Isten iránt is szeretet van. Valóban, az Istentől való helyes félelem csak a szeretet egyik aspektusa.
Elkerülne egy testvért, mert egy csoport testvér azt mondta neked? Megtennéd, attól tartva, hogy mi történhet veled, ha nem engedelmeskedsz nekik? Vajon az embertől való félelem az igazságtalanságról való lemondás útja?
Korah korának izraelitáinak nem volt megfelelő félelme Istentől. Csak a haragjától féltek. De jobban féltek az embertől. Ez egy ősrégi minta. (John 9: 22) Az emberektől való félelem ellentétes azzal, hogy „Jehova nevét hívják”.
Páratlan jóváhagyás
Végül, az 18 és az 19 bekezdésekben úgy tűnik, hogy dicsérjük azokat, akik extrém álláspontot képviseltek az igazságtalanság elutasítása érdekében. Példa erre egy testvér, aki még a túlláncot sem táncolja, mert félelme van a helytelen vágyak felébresztésére. Természetesen ez személyes választás, de itt dicséretesnek tekintik. Pál ugyanakkor hasonló magatartásról írt a korinthusiaknak, és elismerve, hogy tiszteletben kell tartanunk az egyén döntését, elismerte, hogy ez gyenge lelkiismeretre utal, nem pedig erõsre. (1 Co 8: 7-13)
Ahhoz, hogy Isten megláthassa ezt a témát, fontolja meg, mit írt Pál a kolosziusoknak:
“. . .Ha Krisztussal együtt haltál meg a világ elemi dolgai ellen, miért TE, mintha a világban élnél, tovább engedelmeskednél a rendeleteknek: 21 "Ne kezelje, ne kóstolja meg és ne érintse meg, " 22 tiszteletben tartani azokat a dolgokat, amelyeket mind pusztításra szántak a felhasználásuk során, az emberek parancsolataival és tanításaival összhangban? 23 Ezeknek a dolgoknak valóban bölcsessége mutatkozik meg az istentisztelet egy önrendelkezési formája és [alázat] az alázat, a test súlyos kezelése; de ezeknek nincs jelentősége a test kielégítésének elleni küzdelemben. ”(2 oszlop: 20-23)
Ezen vélemény alapján a moderációt, nem a szélsőségességet kell előmozdítanunk. Isten szeretete megismert minket vele és motivál minket az igazságtalanság elutasítására. (2 Tim 2: 19) A saját maga által alkalmazott imádat és a test súlyos kezelése nem bír jelentőséggel a bűnös tendenciák leküzdésében.
A Őrtorony utal az igazságtalanság lemondásának egyik módjára, de Jézus Pálon keresztül jobb módszert mond nekünk.
3 Ezért ha Krisztussal neveltek fel, akkor továbbra is keressétek a fenti dolgokat, ahol Krisztus van, Isten jobb kezén ülve. 2 [a]Tegye a figyelmét a fenti dolgokra, és ne a földön lévőkre. 3 Mert meghaltál, és az életed rejtve van Krisztussal Istenben. 4 Amikor Krisztus, aki az életünk, kinyilatkoztatásra kerül, akkor a te dicsőségben is fel fogják mutatni vele. (3 kolosszusok: 1-4 NET Biblia)
_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; Mt 7: 21
[2] Az igazi béri állampolgárnak tisztában kell lennie ezekkel és más tévedésekkel, hogy felismerje őket és megvédje őket. Az átfogó lista érdekében lásd itt. Másrészt nem szabad soha az ilyen tévedésekhez fordulnunk, mivel az igazság minden, amire szükségünk van.
Meleti köszönöm, hogy rámutattál erre a cikkre. Találtam további, meglehetősen zavaró pontokat: - 3,4 bekezdés: Pál hivatkozása a Korah-val kapcsolatos eseményre tiszta feltételezés. Magának Pálnak nincs kifejezett utalása. Ezenkívül a kapcsolat létrehozásához használt versek teljesen érvénytelenek (lásd alább). - 2. Tim 2:19 nem említi „Jehova nevében”, ahogyan az ÉNy-ban megfogalmazódik. A fordítás téves, IMHO. Az eredeti szöveg „Hristou”, Krisztus és nem Jehova. Figyelembe véve azt a tényt, hogy a cikk bevezetése a „Jehova neve” érvet használja, mint az... Olvass tovább "
Köszönöm Meleti és Menrov. 🙂
Menrov, elfogadjuk, hogy érvényes megjegyzéseket fűz hozzá a megjegyzésében. Kösz. Egyetértünk a par.15 és az 16 kérdésben.
Ha át akarja vinni ezt a vitát a DTT-hez, az rendben van velem.
Nagyon jó veletek együtt gyakorolni a lelki szürkeállományomat.
Összefoglalva számomra, par. A 15. és 16. pontatlan magyarázatot ad azzal a veszéllyel, hogy egyesek el fogják kerülni a tagokat, mert „rossz edényeknek” tekintik őket, de Pál ezt nem szándékozta.
Nyilvánvalóan el kell vennünk a számlák egy elszigetelt részét a Numbers-ben, és magunkra kell alkalmaznunk, azaz. utasítása esetén azonnal elmozdul. A következõ napi lázadás és az azt követõ pusztítás nem befolyásolja azt, amit ez a WT szándéka szerint megtanít. Az 1 Korinthus 10:11 új értelmet kap. Mostantól, amikor elmondom a Három kismalac meseét, hangsúlyoznom kell, hogy a farkas udvariasan kopogtatott az ajtón, és kérte, hogy engedjék be, és milyen jó példa a gyermekek számára, hogy jó modorúak legyenek. Nincs említés a... Olvass tovább "
Szeretem ezt az ábrát. Kösz!
🙂 Örülök, hogy van értelme. Sajnálom, hogy elfelejtettem hozzáadni a nevemet. Túl gyorsan kattintottam a beküldésre. Szeretnék visszajelzést kapni a 2 Tim 2: 20-22 alkalmazásáról, ha valakinek van megjegyzése, kérem? A bekezdés kimondta, hogy Pál egy nagy házhoz hasonlította a gyülekezetet, amely megtisztelő és becstelen célokra használt edényekkel rendelkezik. Újra és újra elolvastam ezt a verset, és nem látom, hogy Pál szerint hol vonatkozik ez a gyülekezetre. Szeretteimmel a bibliaközpontban kerestük a vers összes megjelenítését. 20 párhuzamos versből 18 a 21. verset önmagának megtisztításként adja elő... Olvass tovább "
Köszönöm, MarthaMartha, hogy megosztotta velünk ezt a betekintést. Számomra ez az egyik nagy előnye ennek az oldalnak. Ez lehetővé teszi a testvéreknek, hogy szabadon osszák meg gondolataikat, amelyek gazdagítják a Szentírás megértését. Ez arra is szolgál, hogy kicsordítson engem attól az elfogultságtól, amiben gyermekkorom óta áztam. Soha nem gondoltam volna arra, hogy szakítsak időt arra, hogy elmélkedjek azon, hogy vajon alkalmazható-e ez a Szentírás másra is, de most látva a pislogás nélkül, meggyőződésem, hogy a kontextus támogatja az ön véleményét.
Üdvözlet, Marthamartha, megbeszélhetjük a színvonalas verseket a másik beszélgetési oldalon. Most a 19. versre nézve egy szilárd alapról beszél. Ezen az alapon Pál egy nagy házat ábrázol a 20. versben. Nem ritka annak megértése, hogy a nagy houae képviseli a keresztény gyülekezetet. A gyülekezetben különféle tagok vannak, néhányat tiszteletesnek tartanak, mások nem, de mégis mind a gyülekezet tagjai, akik Jézus mesterünket szolgálják. Amint a 21. vers jelzi, az egyik tiszteletreméltóbbá válhat. A fa edényeket nem szabad elkerülni vagy megítélni. Minden edényre szükség van, de... Olvass tovább "
Talán hasznos lenne bepillantani a Jelenések 7 gyülekezetébe, MarthaMartha. A bizonyosság kedvéért Jézus nem húzott ütéseket velük. A tanulmány előrehaladtával folyamatosan a fejemen jártak a Prédikátor 1:15 szavai: „Ami görbe, azt nem lehet egyenesbe tenni, és ami hiányzik, azt nem lehet megszámolni.” (Érdekes, hogy RNWT-jünk Salamon szavaival ellentétben megváltoztatta a Lukács 3: 5 renderelését.) A természetre való felhívásra hivatkozva nyilvános előadónk azt a híres kérdést használta, hogy „Van-e és van-e elefánt a szobában” az elefánt napi 300 összefüggésében. font... Olvass tovább "
Amikor az FB-nél a JW-nél olvashattunk néhány megjegyzést a héten végzett WT-tanulmányra vonatkozóan, minden alkalommal egyértelműbbé válik, hogy a JW-k többsége (nem tudom mindet, de hiszem, hogy a többség) lenyeli a WT-vizsgálati anyagokat, mint a víz. Már nem „rágják meg és nem is kóstolják meg”. És ha valamilyen okból kifolyólag van valami, amit nem értenek, akkor csak arra várnak, hogy az Egyesült Királyság tisztázza a világosságot ... .. Miért nem fogadta el a legtöbb zsidó Jézust: félelmet, írástudók és farizeusok vezetését? Csak azokat fogadta el, akiknek saját elméjük és igaz hitük volt... Olvass tovább "
Ezt a hozzáállást egy közeli barátomtól nemrégiben tapasztaltam meg.
Érdekesnek tartom, hogy új fordításunk a 2 Timóteus 2:19 -et „Jehova nevének hívására” átírta az 4Mózes 26:87 kizárólagos megfogalmazására, amelyben „Jehova nevének hívására” hivatkozunk (a w5 1-ben). / 4. O. 100) így: „a palesztinai Targum szerint ezt az akkori bálványimádás részeként roppant módon tették”. Lehetséges, hogy még inkább bűnösek vagyunk abban, hogy nem mondtunk le igazságtalanságunkról, amiért az elmúlt XNUMX év prófétai kudarcaival megrontottuk Jehova nevét? Ezzel nem tettük Jehova nevét szinonimává az ilyenekkel... Olvass tovább "
Szia SMOLDERINGWICK1, nem csak a megfogalmazás változott n rNWT, de sok hivatkozás más versekre is törlődött az NWT-hez képest ... .. valaki kíváncsi, miért…
"Mégis, ha leirhatatlan tanításoknak vagyunk kitéve, a forrástól függetlenül, határozottan el kell utasítanunk őket." - (w14, 7/15, 14. o., 10. bekezdés, Jehova népe „lemond az igazságtalanságról”) Jobbnak kellett volna lennie, ha olyan lenne, mint Pál intése a Gal. 1: 8,9. Ott bátran Pál azt mondta, hogy átkozódjon meg egy angyal vagy mi (Pál is), ha újabb jó hírt akarnak hirdetni. A WT-állításnak a következőképpen kellett volna lennie: „Mégis, ha leírás nélküli tanítások vannak kitéve, függetlenül a forrástól, még GB-ból vagy publikációiból is, határozottan el kell utasítanunk őket.” - (w14, 7/15, 14. o., 10. bekezdés, Jehova népe „Hagyj fel... Olvass tovább "
@BeenMislead, nagyon finoman felvetett pontok és milyen ragyogó illusztráció a kártyakereskedésben!
WT par 12: A szórakozás terén szervezetünk nem vizsgál át bizonyos filmeket, videojátékokat, könyveket vagy dalokat annak érdekében, hogy eldöntsük, mit kell kerülnünk.
Észrevette a RULE szó használatát. Mostantól elismert tény, hogy / szervezetünk a RULES-t használja a tagok vezetésére.
WT par. A 9. cikk azt mondja: „Úgy tűnik, hogy mások is vitatott ötleteket vezettek be. Még akkor is, ha az utóbbiak nem voltak közvetlenül írástalanok, megosztóak voltak. ”
Nem világos, hogy ez a feltételezés hol alapul. De valójában azt mondja, hogy MINDEN ötlet, amely nem a GB-ból származik, veszélyes ...
Szép…….
Igen, a jövő heti tanulmány előtt olvastam, és észrevettem a következő mondat iróniáját: "Mégis, ha a szentírás nélküli tanítások vannak kitéve, a forrástól függetlenül határozottan el kell utasítanunk őket." - (w14, 7/15, 14. o., 10. bekezdés, Jehova népe „lemond az igazságtalanságról”) És azonnal arra gondoltam: Úgy érted, mint a GB írástalan tanítását Matt átfedő nemzedékéről. 24:34? Hogy határozottan el kell utasítanunk? ————————————————— A minap futottam keresztbe ezt az ábrát: Tegyük fel, hogy autókat nézel, és autókereskedésben találsz. Mondja az eladónak, hogy úgy döntött, hogy ellenőriz... Olvass tovább "
Hi BeenMislead 🙂
Úgy tűnik, hogy a Társaság egyetért veled… és mintegy:
„Nemcsak azt kell megvizsgálnunk, amiben személyesen hiszünk, hanem azt is, amit minden olyan vallási szervezet tanít, amelyhez kapcsolódhatunk. Tanításai teljes összhangban vannak-e Isten szavával, vagy az emberek hagyományain alapulnak? Ha az Igazság szerelmesei vagyunk, nincs mitől tartani egy ilyen vizsgálattól. ” (Az örök élethez vezető igazság, 1968, 13. o.)
„Nemcsak azt kell megvizsgálnunk, amiben személyesen hiszünk, hanem azt is, amit minden olyan vallási szervezet tanít, amelyhez kapcsolódhatunk. Tanításai teljes összhangban vannak-e Isten szavával, vagy az emberek hagyományain alapulnak? Ha az Igazság szerelmesei vagyunk, nincs mitől tartani egy ilyen vizsgálattól. ” (Az örök élethez vezető igazság, 1968, 13. o.)
Még kétségeinek kifejezése, Meleti is leeresztheti testvérét forró vízbe. A Júdás 22 azt mondja: „Irgalmazz továbbra is kételkedőknek”. De őszintén szólva, valóban hiszünk abban, hogy egy testvér, akinek kétségei vannak arról, hogy az FDS-t 1919-ben nevezték ki, bárkinek kifejezi ezt a kétséget, és nem kapja meg a nagy „A” címkét? A vének testülete megengedi, hogy egy ilyen testvér továbbra is szolgáljon, miután feltárta ezt a kétséget? A testvérek hajlandóak lesznek-e megpróbálni a szentírásokból a testvér megelégedésére bizonyítani, hogy ez szervezeti jellegű... Olvass tovább "
Azt vettem észre a képen, hogy az egyik „hitehagyott” egy jelet tart, és csak a „megtévesztett” szót tehetem. Mi van akkor, ha a „tüntetők” megpróbálják tudatni Jehova Tanúival, hogy becsapják őket? Nincs kétségem afelől, hogy a WT azt akarja, hogy hívei „kerüljék el a hitehagyottakkal folytatott vitákat”. Ha valamelyik JW vitatkozott „hitehagyottakkal”, akkor a JW esetlegesen képtelen lesz megvédeni a védhetetlent, például az 1914/1919-es éveket, a vérátömlesztést. , WT elfedi a gyermekbántalmazást stb. Valószínűleg kerülik ezeket a „hitehagyottakat”, ezért nincs lehetőségük Jehova Tanúival beszélgetni. Ők... Olvass tovább "
A kép rettentő, akárcsak a nevük. Az a jó, hogy biztos vagyok benne, hogy sok testvér és mások át fogják látni a WT alaposan rossz viselkedését mindenki számára. Ha a Társaság így akar viselkedni, akkor ez teljesen rajtuk múlik, és nem nekünk kell aggódnunk.
Kérdés: Nem táncolt az izraelita tamburinnal és hasonlókkal? És nem testünket sok kreatív dologra tervezték-e, beleértve a táncot és a futást, az úszást és az ugrást? Tudom, hogy ez tudatlannak tűnhet rólam a kérdés feltevésekor, de a WT nézetét szem előtt tartva vagy anélkül, nehezen tudom elképzelni, hogy Isten ilyen csodálatosan sokoldalú testekkel alkot minket, majd korlátozásokat szab meg arra nézve, hogyan kell mozgatnunk őket. Nem találok olyan szentírást, amely azt mondaná, hogy ne táncoljunk, vagy bármi más ilyen kreatív dolog. Az emberben valóban veleszületett a zenére való áttérés.... Olvass tovább "
Ez a propaganda különösen ironikus, mivel a Tanúk az 1930-as és 1940-es években gyakran ugyanezt tették. Gyakran felállították hangos autóikat egy templom közelében, és Rutherford bíró előadásait teljes hangerővel játszották az istentisztelet előtt, alatt és után. Egyáltalán nem voltak tapintatosak. Adja meg azt a szerepet, amelyet a tanúk játszottak, hogy a szólásszabadság mindenki számára elérhető legyen, azt gondolhatja, hogy az Őrtorony Tanulmány elismerésben részesítené ezeket a tüntetőket a szólásszabadság gyakorlásáért. Az elmúlt 100 év egyik legnagyobb ironikája, hogy bár a Bibliatanulók és a Tanúk harcoltak... Olvass tovább "
Csak olvassa el a cikket és egy újabb problémát, amely vele van. Ha 2 timothy 2 v19 hagyja, hogy azok, akik jehova nevét hívják fel, mondják el az igazságtalanságot, a héber szentírásokból származnak, akkor mi alapján kapják a jehova név beillesztését a szöveg elsősorban .ha nem olvashatná az Úr nevét. Ami a cikk többi részét illeti, amikor az egészségügyi tálnak nevezték, akkor talán megértem, hogy a testvérek miért szülnek ennyire szélesen. Nos, Kev
Ó, már teljesen eltűntek, és ezeket a verseket a 2 tim 2 v 19-ben használják, hogy igazolják az értelmezésüket ellenzõ testvért. Hogy miért nem olvassák el a kontextust, az nem nehéz feladat. Az istentelen beszélgetés elkerülhető volt, azoknak a szájából jött, akik nem az igazság szavát nem kezelik. Mi volt a tanításuk. Ez volt a tanítás, hogy a meggyilkolás már megtörtént. 18 fordítva. így azok is, akik ma hasonlókat mondnak. az ellenfelekkel megbeszélni a verseket... Olvass tovább "
Szélsőségesnek tűnik a közös tánc feladás. Mi lenne, ha lemondana egyfajta táncról vagy táncról egy bizonyos összefüggésben, rossz társulással? Mégis, ha ez megbotlik, az a rendkívüli intézkedés, mint a tánc teljes elkerülése, jó dolog lehet. Hogyan lehetne másként alkalmazni a Máté 5:29, NIV „Ha a jobb szemed megbotlik, tépd ki és dobd el. Jobb, ha elveszíti testének egyik részét, mint ha egész testét a pokolba vetik. " Hasonlóképpen egy alkoholista esetében nincs olyan, hogy mérsékelt alkoholfogyasztás.... Olvass tovább "