„A jó hírt hirdető nők hatalmas hadsereg.” - Ps. 68:11
Bevezetés
A cikk a Genesis 2:18 idézésével kezdődik, amely szerint az első nő nőként jött létre a férfi kiegészítéseként. Az Oxford angol szótár szerint a „kiegészítés” „befejezésére vagy teljesítésére” utal.
Kiegészítés, főnév.
„Olyan dolog, amely hozzáadva kiegészíti vagy alkot egy egészet; két, egymást kölcsönösen kiegészítő rész közül bármelyik. "
Úgy tűnik, hogy ez utóbbi meghatározás itt érvényes, mert míg Eve befejezte Ádámot, Ádám befejezte Évat. Noha az angyalokat Isten képmására is létrehozták, ennek a személyes egyedülálló kapcsolatnak a szellemvilágban nincs következménye. Mindkét nem nem Isten képmása; sem Isten szemében sem bérbeadó, sem nagyobb a másiknál.
“. . .És Isten folytatta teremtsd meg az embert a képére, Isten képmására ő teremtette őt; férfi és nő készítette őket. ”(Ge 1:27)
E vers megfogalmazása azt jelzi, hogy az „ember” az emberre vonatkozik, nem pedig a férfira, mert az ember - férfi és nő - Isten képmására jött létre.
A (2) bekezdés az egyedülálló kiváltságról szól, amelyet az emberek élveznek a fajta szaporodásakor - amit az angyalok nem tehetnek. Lehet, hogy ez az egyik dolog, amely a Noé napja angyalait kísértette, hogy magukra vigyék a nőket.
Egy ironikus pont
Miután megállapította, hogy az ember uralkodása teljesen kudarcot vallott, az (5) bekezdés kimondja: „Megtudva ezt a tényt, elismerjük Jehovát uralkodónkként. - Olvassa el a Példabeszédek 3: 5, 6-át"
Jelentős iróniát élvez a Példabeszédek 3: 5,6 kiadója, hogy támogassa azt az elképzelést, miszerint Jehovát uralkodóként elismerjük, mert ez a szentírás azt mondja nekünk, hogy „bízzunk Jehovában, és ne támaszkodjunk saját megértésünkre”. Tekintettel erre, fontolja meg a Fülöp 2: 9-11:
“. . . Éppen ezért Isten felmagasztalta felsőbbrendű pozícióba, és kedvesen megadta neki azt a nevet, amely minden más név fölött áll, 10 úgy, hogy Jézus nevében minden térd meghajoljon - mind a mennyben, mind a földön és a föld alatt. 11 és a minden nyelvnek nyíltan el kell ismernie, hogy Jézus Krisztus Ur az Atya Isten dicsőségére. ”
Tehát az egyetlen Jehova azt mondja nekünk, hogy elismerjük, hogy Úr vagy Uralkodó Jézus, nem pedig maga. Jézus feladata, hogy minden térd meghajoljon. Ha a mi nyelvünk van nyíltan ismeri el Jézust mint urat, miért támaszkodunk saját megértésünkre és figyelmen kívül hagyjuk őt Jehova javára. Ez logikusnak tűnik számunkra. Megállapíthatjuk, hogy Jehova a végső király, tehát nincs árt, ha megkerüljük Jézust és a forrás felé haladunk. A saját megértésünkre támaszkodva azonban figyelmen kívül hagyjuk azt a tényt, hogy nyíltan elismerjük Jézust mint Urat Isten, az Atya dicsőségére. Jehova azt akarja, hogy így cselekedjünk, mert ez is dicsőséget hoz neki, és ha nem így cselekszik, tagadjuk Istennek a dicsőségét, amelyet megérdemel.
Nem túl jó helyzet, hogy magunkba helyezzük.
Bolond fáraó
A 11. bekezdés arról szól, hogy a fáraó elrendelte az összes férfi héber csecsemő megölését, mivel a héberek száma egyre nőtt, és az egyiptomiak ezt fenyegetésnek tekintették. A fáraó megoldása hülye volt. Ha valaki kontrollálni akarja a népesség növekedését, akkor nem öli meg a hímeket. A nőstény a szűk keresztmetszet a népesség növekedésében. Kezdje 100 férfival és 100 nővel. Ölj meg 99 férfit, és akkor is évente 100 gyermek születhet. Ölj meg 99 nőt, és akár 100 férfival is, évente egynél több gyermeket nem fogsz kapni. Tehát a fáraó népesség-ellenőrzési terve már a kezdete előtt elítélt volt. Figyelembe véve, figyelembe véve, hogy fia hogyan viselkedett 80 évvel később, amikor Mózes visszatért a saját maga által elrendelt száműzetésből, nyilvánvaló, hogy a bölcsesség nem volt királyi családi tulajdonság.
Az elfogultság csúnya fejét viseli
A 12. bekezdés ad helyet a férfiorientált elfogultságnak azzal, hogy ellentmond az Isten Igéjében világosan megfogalmazottaknak. „Izrael bíráinak napjaiban Deborah próféta volt az egyik nő, akinek Isten támogatást nyújtott. Ösztönözte Barak bírót ... ” Ez az állítás összhangban áll az NWT 2013. évi kiadásában a bírák könyvének „Tartalom vázlatával”, amelyben Deborah próféta és Barak bíróként szerepel. Hasonlóképpen, Betekintés a Szentírásokba, 1. kötet, 743. o. XNUMX nem tartalmazza Deborat Izrael bírói listáján.
Most mérlegelje, mit mond Isten szava.
“. . Most Deb′o · rah prófétanő, Lap'pi felesége, bírálták Izráelt abban az időben. 5 Deb′o · rah pálmafája alatt ült Ra′mah és Beth′el között, E′phra · im hegyvidéki részén; az izraeliták vele járnak ítéletre. ”(Jg 4: 4, 5 NWT)
Barakot nem említik akár egyszer a Bibliában mint bíró. Tehát az egyetlen ok, amiért Deborah-t bíróként kinevezzük, és Barakot helyette kinevezzük, azért nem fogadható el, hogy egy nő isteni kinevezett felügyeleti pozíciót tölthetne be, amely lehetővé tenné neki, hogy irányítson és utasítson egy férfit. Mi elfogultságunk azt eredményezi, amit Isten szavában világosan kijelentünk. Milyen gyakran vetik ki az igaz keresztényeket azzal a kérdéssel: „Gondolod, hogy többet tudsz, mint az irányító test?” Nos, úgy tűnik, hogy az irányító testület azt hiszi, hogy többet tud, mint Jehova, mert nyilvánvalóan ellentmondnak az ő Igéjének.
Nem kétséges, hogy Barak helyzete alárendelt volt Deborahhoz. Az ő hívta őt, és ő adta neki Jehova parancsait.
“. . .Ba′rak felé küldte A · bin′o · fia ki vagyok Ke′desh-naph′ta · li-ból, és ezt mondta: „A Jehova, Izrael Istene nem adott-e parancsot? „Menj és menj fel a Ta′bor-hegyre, és vigyél magaddal 10,000 4 embert Naph′ta · li és Zeb′u · holdot.” (Jg 6: XNUMX NWT)
Barak viszont elismerte kinevezett státusát, mert attól tartott, hogy harcol az ellenséggel anélkül, hogy a lány jelen lenne mellette.
“. . .Ebbe Ba'rak azt mondta neki: "Ha velem mész, elmegyek, de ha nem mész velem, nem megyek." (Jg 4: 8 ÉNy)
Nem csak Jehova nevében parancsolta neki, hanem bátorította is.
“. . .Deb′o · rah most azt mondta Ba'raknak: „Kelj fel, mert ez az a nap, amikor Jehova kezedbe adja Sis'Era-t. Jehova nem megy ki előtted? ” És Ba'rak leszállt a Ta'bor-hegyről, és 10,000 4 ember követte őt. " (Jg 14:XNUMX NWT)
Nyilvánvaló, hogy Deborah - egy nő - abban az időben volt Jehova kinevezett kommunikációs csatornája. Lehet, hogy ok, amiért annyira szégyentelenen távolítottuk Deborat az isteni módon kinevezett helyéről. Az irányító testület a közelmúltban Isten kinevezett kommunikációs csatornájaként felkente magát. Fontolja meg ezt Péter szavaival kapcsolatban egy olyan tulajdonságról, amely az elmúlt napokban nyilvánul meg.
“. . Ellenkezőleg, ezt mondták Joel prófétán keresztül, 17 '' És az elmúlt napokban - mondja Isten -, lelkemből kicsaptam mindenféle húsra, fiaidat és Lányaid prófétálnak és a fiatal férfiaid látomásokat látnak, és öreged álmaid álmodoznak; 18 és még embereimre is rabszolgák és Női rabszolgáimra akkoriban kiöntöm lelkem egy részét, és prófétálni fognak. ”(Ac 2: 16-18 NWT)
A nők prófétálni kellett. Ez az első században történt. Például Philipnek az evangelizátornak négy nem házas lánya volt, akik prófétáltak. (ApCsel 21: 9)
Urunk egyszerű kijelentése az, hogy a rabszolgát, akit visszatérésekor hűnek ítél, úgy ítélik meg, hogy ételt ad a megfelelő időben. Az irányító testület ezt az állítást úgy értelmezi, hogy a rabszolgának van egyedüli joga a próféciák értelmezésére és a bibliai igazság feltárására.
Ha elfogadjuk ezt az érvet, akkor azt is el kell fogadnunk, hogy a nők elfoglalják a helyet abban a rabszolgaságban, különben hogyan valósíthatók meg Joel szavai? Ha Péter idejében az utolsó napokban lennénk, akkor mennyivel inkább most vagyunk az utolsó napokban? Ezért kellene-e továbbra is a Jehova szellemét kiöntni olyan férfiakra és nőkre, akik prófétálnak? Vagy Joel szavai teljesülése az első században véget ért?
A következő lélegzetében Peter azt mondja:
"19 És adok ajándékokat a fenti égben és a földön jeleket, vért, tűzöt és füstöt; 20 a nap sötétséggé és a hold vérré válik, mielőtt Jehova * nagy és látványos napja megérkezik. 21 És mindenki, aki Jehova * nevét hívja, megmentõdik. ”” ”(Ac 2: 19-21 NWT) * [vagy pontosabban:“ az Úr ”]
Jehova napja / az Úr napja még nem érkezett meg. Nem láttuk elsötétült napot és vérszínű holdot, sem mennyei jeleket, sem földi jeleket. Mégis, ez megtörténik, vagy Jehova beszéde vitathatatlan, és ez soha nem fog megtörténni.
Megjövendölni azt jelenti, hogy ihletett szólásokkal beszélünk. Jézust a samáriai asszony prófétának nevezte, noha csak olyan dolgokat mesélt neki, amelyek már megtörténtek. (János 4: 16–19.) Amikor a Szentlélek által kinyilatkoztatott Isten szaváról hirdetünk másoknak, akkor ennek a szónak a értelmében jövendölünk. Vajon ez az értelem elegendő-e Joel napjaink szavainak teljesítéséhez, vagy a jövőnkben lesz-e valami nagyszerűbb beteljesülés, amikor a jelek és jelek megnyilvánulnak, ki mondhatja meg? Csak várnunk kell, hogy lássuk. Bármelyikről is kiderül, hogy ezek a prófétai szavak helyesen alkalmazhatók, egy dolog vitathatatlan: a férfiak és a nők is szerepet fognak játszani. Jelenlegi tanunk, miszerint minden kinyilatkoztatás a férfiak egy apró fórumán keresztül érkezik, nem teljesíti a bibliai próféciákat.
Nem tudunk felkészülni a csodálatos dolgokra, amelyeket Jehova még kinyilatkoztat, ha átadunk az elfogult gondolkodásnak, ha az emberek térdét hajlítják és elfogadják értelmezésüket azon, amit Isten Szent Igéje világosan mond.
Remek volt.
A mai WT-tanulmányban, miután elolvastam a Deborah-ról szóló bekezdést, felhívtak a második megjegyzésre. Azt mondtam: „Bár Barakot nem közvetlenül bírónak hívják, Deborah bíró volt, és vezető pozícióban volt. Jehova választotta a nemzet megítélésére. ” A megbeszélés után az idősebb személy, aki a WT-t vezette (zártkörűen) odajött hozzám, és azt mondta, hogy élvezi a megjegyzésemet, és ezzel egyetért! Nem jártam otthoni gyülekezetemben. Egy szomszédos csoportba látogattam, de már jártam ott, és az idősebb tudta... Olvass tovább "
Bravo Andrew, van kedved. Nem vesszük észre, hogy hányan értjük megegyezően, de folytatjuk a buszozást, mert minden hibájával együtt ez is Jehova tökéletlen orgazmusa, amíg készen áll a saját házának megtisztítására.
Amikor a karmester az első bekezdésben azt kérdezte, hogy „mit látunk a képen”, kommentem az volt, hogy „Ádám gyorsan elveszítette érdeklődését a patások iránt”. Sajnos engem nem hívtak be.
Milyen oktatásról beszélünk itt, úgy éreztem, hogy az oktatás nemcsak a férfiak vagy a fiúk, hanem a felsőbb osztályokra is korlátozódik. Így az általános népesség sok férfit is képzetlennek tekintették, csakúgy, mint nőket, még akkor is, ha Jézus János 7 v15 volt. Ami a görög kultúrában olvastam, sok felsőbbrendű fiúkat pedagógus vezetett. Egyfajta példakép és tanár William Barclay szerint. Ezeket az apa nevezte ki és valószínűleg az egyik legmegbízhatóbb szolgája volt. ezt a megállapodást a... Olvass tovább "
saskawoo, köszönöm az információt. Érdekes megismerni Jézus idejének körülményeit ezen a földön.
Minél többet megtanulok, annál többet kell megtanulnom.
Ha a nőket nem tanították a Biblia idején, akkor a 31v 16 és 26 közmondásokról szól, hogy az üzleti nőről szól, és a bölcsesség nőiről az 1 v8 közmondások mondják egy fiatalembernek, hogy ne hagyja el az anyáinak tanítását. drága lila ruhában. nyilvánvalóan egy okos nő a buisness kev-ből
A nők nem képzettek, mert Isten ezt akarta. Ha nem képzettek voltak, ez a zsidó nőkkel való bánásmód hagyományának eredménye. Az a tény, hogy valami széles körben elterjedt a zsidó rendszerben, nem jelenti azt, hogy az istenek támogatták volna. Jézus eljövetelekor sok dolgot kijavítottak. A férfiak és a nők eltérőek, és mindegyikük megkapja a szerepét. Az embernek elvileg kell vállalnia a vezetést, ami rendben van, mivel egyetlen hajón nem lehet 2 kapitány. Ha az ember kudarcot vall, de szerény vagyok, akkor boldog lesz, ha a nő be tud lépni. Semmi baj.... Olvass tovább "
Kev, a Példabeszédek sokáig írták, mielőtt a rómaiak megjelentek. Mindenesetre Izrael anomália volt, éppen azért, mert törvényeik nem tükrözték az akkori emberi hozzáállást. A Prov 31 képet ad nekünk egy nőről, aki nagyon oktatott volt, nemcsak a házimunkák területén, hanem az egész háztartás vállalkozásának ésszerű és indokolt vezetésében is.
A GB egy csontot dob a nővéreknek, és ezt úttörőnek hívják. Nem szentírási név, amely megengedi néhány nővérünket, hogy magával ragadja az önigaz szellemi sznobságot.
A férfiak vezetői tulajdonságokkal születnek - ez a sminkjük része. Amíg a férfiak méltósággal és tisztelettel bánnak a nőkkel, addig a nők általában tudják a helyüket. Igaz, hogy néha a nők okosabbak lehetnek, mint a férfiak, de ennek valójában nem szabadna változtatni.
Igazán? Most mondtad? Nem hagyhatja figyelmen kívül a történelmet. A történelem kimutatta, hogy általában az elmúlt 7000 évben a férfiak követték el a nemi erőszakot és a rablást, a gyilkolást és a háborút. A férfiak tették a rablást, a lefejezést és az egész fajok rabszolgaságba vetését, a férfiak tették a törvényalkotást, a pénzkeresést és a legtöbb huncutkodást, tehát ha a világ nem Pontosan arra gondoltál, amit csak magadnak köszönhetsz.
anderestimme, Nem értem a dolgot, DE Mégis azt állítom, hogy az akkori nők képesek voltak mind tanulni, mind gondolkodni. Megtanultak, hogyan kell ételt készíteni és főzni anélkül, hogy soha nem kellene iskolába menni. Képesek voltak ruhákat készíteni és javítani a családjukban. Megtanultak, hogyan kell a házat tisztán tartani. Megtanultak, hogyan kell ápolni a babáikat. Valószínűleg saját ételeiket kellett termeszteniük. Lehet, hogy a férfiak mindenféle dolgok tanulására, filozófizálására, politizálására, háborúk harcára és az ország egyéb irányításában töltöttek napjaikat, de étkezésre vagy időre van... Olvass tovább "
CG2, azt hiszem, ezt jobban megfogalmazhattam volna, de nem minden gondolkodásról és tanulásról beszéltem. Isten csodálatos agyat adott nekünk, és nem lehet jó agyat tartani, legalábbis nem teljesen. Azt hiszem, csak annyit mondtam, hogy a "szívünkben lévő ostobaság" az oktatás révén kiszorul - főleg otthon, de szekuláris is -, nélküle pedig a butaság virágzik.
Az agy olyan, mint egy izom. Táplálja és gyakorolja, és növekszik. Van egy oka annak, hogy az elnyomó rendszerek (vallási és világi) a történelem során megpróbálták megtartani a lakosság műveltségét. Éppen ezért ma egyes országokban a nőknek nem engedélyezett az oktatás. Még egy jó agynak is szüksége van információkra, hogy tovább építsen. Az oktatás nem ajánlott, ha az illetékesek attól tartanak, hogy a közönséges férfi vagy nő megtanul olyan dolgokat, amelyek megmutatják, hogy vezetőik mennyire gyengék. Vezetésünk félelemben tart bennünket. Félelem a leszereléstől. Félelem Isten rosszallásától. Pedig mindez füst... Olvass tovább "
"Pál azt mondta, hogy a tanári és a hatósági pozíciók betöltése olyan dolog, amelyre a nők általában nem a legalkalmasabbak, és a férfiak általában jobban megfelelnek a baba zuhany ajándékainak kiválasztására." anderestimme, Minden szabály alól kivételt képezve egyetértek veled. Számomra logikátlan azt gondolni, hogy a férfiak és a nők azonos képességekkel rendelkeznek. Testünk másképp készül. Egyes területeken a nők jobbak a férfiaknál. Hasonlóképpen, bizonyos területeken a férfiak is magasabb rendűek a nőknél. Szerintem ennek a ténynek a tagadása sok stresszt okoz a házasságokban. Ez a férfiak és a nők közötti különbségek... Olvass tovább "
*** ez-1 p. 255 Barak ***
"Deborah prófétanő, AKI AKKOR ÍTÉLETETT Izraelről, arra ösztönzi Barakot, hogy kezdeményezze népének felszabadítását."
(nagybetűs bánya)
Érdekes, hogy az Insight könyv 12 bíróból áll, amelyeken Barak szerepel, Deborah kivételével. De a Biblia megértésében a listának 13 tagja van, köztük (13) Eli. Továbbá az Insight könyv elismeri Sámuel és Eli mellett Izrael megítélését, de azt mondja, hogy „Sámuelt általában nem számítják a bírák közé”. Ha a bibliai adatokat nézzük, akkor nem 12, hanem 13, hanem 14 olyan személy van, akit kifejezetten „bírának” neveznek a bírák periódusában, a királyok előtt. Közülük pedig egy nő volt: (1) Othniel 'Jehova megváltót nevelt fel, hogy megmentse... Olvass tovább "
Kíváncsi az is, hogy a „Barak bíró” 71 alkalommal jelenik meg, amikor a WT könyvtárban keresik. Hányszor jelentkezik Deborah bíró? 0 Csak az olvasók kérdése (w80 11/1, 30. o.) Után kerül megtámadásra ez a kérdés: „A 4: 4-es bírákra tekintve lehet-e Deborat az ókori Izrael egyik bírójának tekinteni, Sámsonnal, Gideonnal és másokkal együtt?” Azt gondolom, hogy a leginkább zavaró az, hogy míg a szentírás csak azt mondja, hogy Deborah „akkoriban ítélte Izráelt”, nincs szentírási hivatkozás erre az állításra: “Jehova arra használta, hogy Barakot hívja... Olvass tovább "
Köszönöm a referenciát, smolderingwick1. Ez a „Kérdések az olvasóktól” azt az érvelést használja, hogy a bíró kulcsfontosságú szerepe az volt, hogy megmentse az embereket ellenségeiktől; ergo, a bírák megmentők voltak; ergo, Barak azért volt bíró, mert megölte az ellenséget, de Deborah-t nem, mert kardot nem viselt. (Bírák 2:16) Mégis, nem a hadsereg főparancsnoka kap hitelt vagy dicsőséget az emberek megmentéséért? Debóra összehívta Barakot, és megadta neki Jehova parancsát. (vs. 6,7) Jehova soha nem beszélt közvetlenül Barakkal, mint a többi bíró esetében. Barak nem küzdene Deborah nélkül... Olvass tovább "
Még néhány a Deborah-ról a NET-ből lábjegyzetekkel (a versben szereplő számok az alábbi lábjegyzetekre vonatkoznak): Bírák 4: 4 Deborah próféta, Lappidoth 8 felesége 9 akkoriban volt a 10 Izrael vezetője. 5 11 ült a Debora dátumpálmafája alatt Ráma és Béthel 12 között az efraimita dombvidéken. Az izraeliták hozzá fognak érni, hogy rendezzék vitáikat. 13 8 tonna Heb „nő, próféta”. A héber nyelvészetben az általános „nő” néha megelőzi a pontosabb megnevezést. Lásd a GKC 437-38 135.b bekezdést. 9 tonna Heb „ő volt”. Az... Olvass tovább "
Nyitókép: vicces, ez az édeni életet mutatja, de Eve már nem meztelen ... Par. 2: igen, a privilégium szót ismét használják. Miért?? Ha ez volt a cél, akkor ez nem kiváltság, hanem a cél természetes eredménye. Vajon az ajándék reprodukálásának képessége abban az értelemben volt, hogy valami tetején kell azt látni? Vagy „eszköznek” kell tekinteni, amelyet a feladat teljesítéséhez biztosítanak. Egyébként hogyan tudnák teljesíteni a földet kitöltő feladatot. A 3. állítás szerint: 3 Ádám és Éva megkapja az elé állított áldásokat... Olvass tovább "
Menrov, szórakozom az írási stílusod iránt.
Gondoltál már arra, hogy komédiás vagy? Valójában csak most szántottál keresztül azon az Őrtoronnyal! Csodálom őszinteségedet és merészségedet, „ne fogadj foglyokat!” hozzáállás.
Ez nem azt jelenti, hogy bármilyen módon megvilágítsa jelentését. Komoly dolog, hogy az Őrtorony okos, megtévesztő, elfogult szavakkal torzítja el Isten szavát. Ezek a szavak azok a lelki táplálékok, amelyeken megvakult testvéreink lakomát élveznek, és olyan könnyen csúszik le, nem szükséges rágás.
hahahah. nagyon köszönöm. De én srác vagyok (azt hiszem…), ezért fontolóra vehetem, hogy komikus leszek ... Komoly komolysággal igen, igen, elolvastam a WT bekezdést bekezdésenként. De ahogy letettem a WT szemüvegemet, észrevettem, hogy valójában hogyan írják cikkeiket (a társadalom): a határozószók (túl) használatát (még olyan szintre is bosszantóvá teszi), hogy a bibliai versek látszólag bizonyítják egy pont, de ahol a tényleges vers egyáltalán nem bizonyítja a lényeget, egy mondat vagy bekezdés félrevezető felépítésével próbálják az olvasót következtetésre vezetni. Mint... Olvass tovább "
Mindez az emberi természethez kapcsolódik.
Csak áttekintem a cikket, de először megnéztem, mit mondtak a tanulmánycikk céljáról:
„Tudja meg, mit jelent az Isten elleni lázadás a férfiak és a nők számára. Gondoljunk néhány hűséges nő tapasztalataira a múltban. Ismerje meg, hogyan járulnak hozzá a keresztény nők Isten munkájához ma ”
Természetesen a WT-nek először meg kell említenie a REBELLION-t,… .. Nos, most elolvasom a cikket, és megnézem, hogyan tárgyalják ezeket a tételeket.
"A valóság az, hogy az akkori nők többsége valószínűleg meglehetősen ostoba lett volna, mert senki sem tartotta érdemesnek bármikor befektetni bármibe tanítani őket"
Saskawoo, az intelligenciát nem azt méri, hogy mennyi könyvet tanulsz. Az, hogy nem tud olvasni és írni, senkit sem hülyebbé tesz, imo.
CG2, határozottan igazad van abban, hogy a tudatlanság és a butaság nem ugyanaz. Találkoztam olyan "tudatlan" emberekkel, akik élesek voltak, mint egy csípő, és olyan doktorokkal, akik nem tudtak kijönni a nedves papírzacskóból. A tiszta gondolkodás azonban nem olyan, amiben születtünk. Ha képesek vagyunk gondolkodni és tanulni, az azért van, mert megtanítottak minket ezekre a dolgokra. Ha Saskawoo előfeltétele az, hogy a római korban a nőket nem tanították meg gondolkodni és tanulni, akkor a következtetése valószínűleg helyes.
Igazad van, rosszul fogalmazott. Azt hiszem, csak azt akartam hangsúlyozni, hogy általában alacsony a helyzetük Rómában. Nagyon nehéz felfognom.
Ez természetesen számomra nyitott. Úgy tűnik, hogy a WTBTS-t ismét elfogták, és a lábba lőtték! (Ha ez tartja fenn, akkor állandó végtag alakul ki!) Köszönjük minden nehéz munkát, testvér. Erőfeszítéseid nagyon nagyra értékelik!
Remek cikk, Meleti. Van azonban egy kérdésem. A cikk elején azt mondtad: „mert a férfit - férfit és nőt - Isten képmására hozták létre”. Úgy vélem, hogy ön azt mondja, hogy a férfit és a nőt egyaránt Isten képmása szerint kell alkotni. Hogyan egyeztetheted ezt az elképzelést azzal, amit ez a szöveg mond: „(1 Korinthusbeliek 11: 7–9). . .Hiszen az embernek nem szabad takarnia a fejét, mivel Isten képmása és dicsősége; de a nő a férfi dicsősége. 8 Mert az ember nem nõbõl van, hanem nõ emberbõl; 9, sőt, az ember nem jött létre... Olvass tovább "
Akkor miért fordítják mindig "ők" helyett "ő"? Mivel Isten csak egy Ádámot alkotott, ki az a „ők”? Gyakran hallom, hogy „ő” -ként idézik, de úgy tűnik, hogy a legtöbb Biblia valóban „őket” használja. 26 És monda Isten: Készítsünk embert a mi képünkre, hasonlatosságunk szerint, és uralkodjanak a tenger halain, a légi szárnyasokon, a jószágokon, az egész földön és az egész földön. minden kúszó dolog, ami kúszik a földön. 27 Isten tehát az embert saját képmására, Isten képmására teremtette.... Olvass tovább "
Igen, értem, amit az 1Mózes 26,27: 1 mond. Az emberiség - mind férfi, mind nő - Isten képmására készül. Az 11Korintus 7: XNUMX azonban egyértelműen azt sugallja, hogy a férfi nem közvetlenül Isten képmására, mint a női nem. A női nemről azt mondják, hogy a férfi, míg a férfi Isten dicsőségét tükrözi. Tehát bár azt mondja, hogy mindkettő Isten képmására készült, a korintusiak hozzáteszik, hogy a férfi nem sokkal inkább hasonlít az Isten képére, mint a női nem.
Jó kérdés. A cikkhez egy kiegészítést fogok írni, hogy megválaszoljam.
Az általad idézett szentírás összefüggései alapján a „ők” a férfira és a nőre hivatkoznának, de tekintettel arra, amit Isten mond a következő versekben, az az egész emberiségre vonatkozik, amely még eljött.
Annak fényében, hogy Jason BeDuhn az „Igazság a fordításban” című könyvében fenyegette az NWT-t, hogy változtassa meg a nő „Junia” nevét a Romnál. 16.7 egy olyan férfinévre (Junias), amely nem létezik, csak az NWT felülvizsgált „Junias” -ját használom csak a makacs férfi-elfogultság példaként. Naivitás lenne azt gondolni, hogy a szervezetnek a keresztény gyülekezetben betöltött szerepének felvállalását sem színesítené ugyanaz az elfogultság. Mindig szórakoztattam, hogy a nővérek részvételét a TMS-ben úgy tekintik, hogy az nem sérti a „nem nőstényt”... Olvass tovább "
Üdvözlet, Junia vagy Junias kapcsán, a NET fordítók megjegyzése van erre a versre: A Junia női név, bár a latinban gyakori, görög nyelven meglehetősen ritka (látszólag csak három eset fordul elő a görög irodalomban a Róma 16: 7-en kívül) a TLG adatai szerint [D. Moo, Romans [NICNT], 922]). A férfias Junias (a Junianas összehúzódásaként) azonban még ritkább: a fennmaradó görög irodalomban csak a férfias név egy példánya ismert (Epiphanius megemlíti Juniasot az index discipulorum 125-ben). Ezenkívül, mivel nyilvánvalóan vannak más férj-feleség csapatok is, akiket megemlítenek ebben a tisztelegésben (Prisca és... Olvass tovább "
Kiemelkedő cikk a Meleti!
Ez a cikk arra készteti, hogy másképp vizsgáljam ezeket a szentírásokat. Véleménye szerint hogyan lehet egyeztetni az olyan szentírásokat, mint például 1 Kor 14: 33-35 és 1 Timóteus 2:12? Pál úgy tűnik, hogy azt tanítja, hogy a nőknek nem tanító szerepet kell betölteniük a gyülekezetben, annak ellenére, hogy egyesek képesek voltak prófétálni. Ami az 1 Timothy szentírásait illeti, az IMO azt sugallja, hogy Pál egy konkrét helyzetet foglalkozott Timothy-val.
Mindig azon gondolkodtam, miért várják el tőlünk a bibliatanulmányozást az emberekkel. Különösen, ha mindig egy másik testvér ül…
A római társadalomban egy férfi birtokolta a feleségét és gyermekeit, és törvényesen megölhette őket engedetlenségért. Spekulálok, de azt képzelem, hogy a kereszténységben a férfiak és a nők közötti viszonylagos egyenlőség egy másik ok, ami miatt félték és gyűlölték őket. A nőknek nagyon nehéz dolguk lett volna kimenni és tanítani. Veszélyes lenne, és senki sem hallgatna rá. És a nők többségének semmiféle iskolai végzettsége nincsen, tehát ez azt jelenti, hogy nem kell olvasni vagy írni - őket (mint sok férfit) kizárnák a tanításból, csak azért, mert nincsenek a vezetőtől megkövetelt nyilvános beszéd és egyéb készségek. A valóság... Olvass tovább "
"Úgy gondolom, hogy Pál tiltása vagy a római / farizeus elfogultságnak és / vagy annak a tapasztalatnak volt köszönhető, amely egy gyülekezetben volt, különösen ellenszenves nőkkel."
Nem kérdőjelezné meg ez a nézet Pál írásainak inspirációját?
Alternatív megoldásként azt hinni, hogy Jehova megsérti saját szabályait.
Sosem hallottam még erről a római törvényről. Bemutatna némi referencia anyagot a megerősítésre?
Mint minden társadalomban, a törvények is idővel megváltoztak. Látja, hogy a dolgok konzervatívból liberálisabbá és visszafordultabbá válnak az általános politikai légkörtől függően. A „Róma az első században” című PBS-sorozat szerintem jó képet ad arról a folyamatosan változó környezetről, amelyben az ókeresztények éltek. Augustus volt császár, amikor Krisztus született, és ez az uralom visszatért a konzervativizmushoz. Íme néhány reformja: Egy apa megölheti lányát és szeretőjét, ha házasságtörésbe keveredik. A saját otthonában egy férj megölheti a feleségét... Olvass tovább "
Szia GWIT. Megpróbálok válaszolni a kérdésére egy kiegészítő bejegyzésben.
A nők szerepe az istenekben. A tematikus szentírás úgy tűnik, hogy a szellemi szerepet korlátozza a jó hír hirdetésére a területen. Valószínűleg ennél sokkal több. Úgy gondolom, hogy fontos a megfelelő egyensúly megteremtése .A 16. v1. És 2. románok érdekesek azokról a fóbokról, akik a Cenchrea szolgája voltak. Úgy tűnik, hogy valamiféle különleges szellemi feladatot kapott neki. beszél Priscilláról .Mary.Tryphena. Tryphosa .Persis mindezen nők valahogy nagyon keményen dolgoztak az uraban. Szerintem lehetséges, hogy ezek közül a nők közül néhány megteheti... Olvass tovább "
Ez nagyon sokszor előfordul. A januári Őrtoronyban, amely az idősek gondozásával foglalkozott, megemlítették Anna történetét, de ha elolvassa, csak egy idős nővé teszik, aki soha nem hagyott ki egy találkozót. Azt is feltétlenül megemlítik, hogy milyen tragédia az, hogy valószínűleg nem lehetett a felkentek egyike (!). De itt van, amit a Biblia mond: Lukács 2 36 , Asher törzséből (nagy korú volt, élt... Olvass tovább "
Meleti, az Őrtorony másik éleslátó leleplezése. Úgy tűnik, hogy folyamatosan lőnek magukba. „Nem tudunk felkészülni azokra a csodálatos dolgokra, amelyeket Jehova még el fog tárni, ha utat engedünk az elfogult gondolkodásnak azáltal, hogy térdre hajolunk az embereknek, és elfogadjuk értelmezésüket az Isten Szent Igéjében világosan megfogalmazottak felett.” Ez minden bizonnyal önvizsgálatra ad okot. Ahogyan Ön kijelenti, Jehova még elárulja, hogyan tekint ránk és az elfogult gondolkodásmóddal kapcsolatos cselekedeteinkre, és hogy tulajdonképpen mit jelent számára „térd hajlítása az emberek felé”. Nekem könyörög... Olvass tovább "