WT tanulmány: Megértette a jelentést?

[A decemberi 15, 2014 áttekintése Őrtorony cikk az 11 oldalon]

"Teljes mértékben kinyitotta a fejüket, hogy megértsék a Szentírások jelentését.”- Luke 24: 45

A múlt heti tanulmány ezen folytatása során további három példázat jelentését vizsgáljuk meg:

• A vetőgép, aki alszik
• A dragnet
• A tékozló fiú

A tanulmány bevezető részei azt mutatják, hogy Jézus miként tűnt fel a tanítványainak a feltámadását követően, és kinyitotta a fejüket, hogy teljes mértékben megértsék mindazok történését, amelyek történt. Természetesen nincs többé Jézus, aki közvetlenül beszél velünk. Szavai azonban a Bibliában rendelkezésre állnak. Ezenkívül távollétében küldött segítőt, hogy nyitja meg tudatunkat Isten szavának minden igazságához.

“„ Beszéltem veled ezeket a dolgokat, miközben még mindig veled vagyok. ²⁶ De a segítő, a szent szellem, akit az Atya küld az én nevemben, hogy mindent megtanít neked, és visszahozza a fejedbe mindazt, amit mondtam neked. ”(Joh 14: 25, 26 NWT)

Észre fogja venni, hogy nem szólt semmit arról, hogy a szent lélek mûködése egy apró embercsoportra korlátozódik, mint például az 12 apostolok. A Szentírásban semmi nem támasztja alá azt az elképzelést, hogy a szent szellem egy elit uralkodó testből csapkodik le, aki egyedül rendelkezik az igazsággal. Valójában, amikor a keresztény írók a szellemre utalnak, azt mindenki birtokában ábrázolják, akárcsak az elején volt az 33 CE Pünkösdjén
Tekintettel erre az igazságra, vizsgáljuk meg a kéthetes tanulmányunkban e három fennmaradó példabeszéd „értelmezését”.

Figyelemfelhívó

A fenti értelmezésbe az „értelmezés” idézőjeleket tettem, mert a szót gyakran tévesen alkalmazzák, mivel a Biblia tanítói gyakran használják fel minden felekezettel. Mint igazságkeresők, csak arra érdekelnünk kellene, hogy József megtette.

„Ekkor azt mondták neki:“ Mindannyian álmodtunk, de nincs tolmács velünk. ”József azt mondta nekik:„ Ne Az értelmezések Istené? Kérem, kapcsolja össze nekem. ”” (Ge 40: 8)

József nem "kitalálta", mit jelent a király álma, azt tudta, mert Isten kinyilatkoztatta neki. Tehát ne gondoljunk olyan értelmezésekre - Isten kinyilatkoztatásaira -, amelyeket olvasni szándékozunk, még akkor is, ha néhányan azt akarnánk, hogy mi higgyünk benne. Talán egy pontosabb kifejezés az alábbiak szerint az elméleti értelmezés lenne. Tudjuk, hogy ezekben a példázatokban igazság van. A cikk kiadói elméleteket fejlesztnek arról, hogy mi lehet az értelmezés. Egy jó elmélet ismerteti az összes ismert tényt és belsőleg következetes. Egyébként elutasítják.
Nézzük meg, hogyan viselkedünk az adott időben betartott kritériumok alapján.

A vető, aki alszik

„Mit jelent Jézus szemléltetése az alvó magról? Az ábrán látható ember az egyes Királyságkiadókat képviseli. ”- Par. 4

Az elmélet gyakran állításokkal indul. Elfogadható. Megfelel-e ez a tényeknek?
Noha az alkalmazás, amelyre az író ezt a példázatot hozza, hasznosnak tűnik az olvasó számára, különösen azok számára, akik úgy tűnik, hogy kevés termelékenységet mutatnak a minisztériumban végzett kemény munkájuk során, ez nem felel meg a példázat összes tényének. Az író nem próbálja megmagyarázni, hogy az 29 vers illeszkedik magyarázatához.

„De amint a növény lehetővé teszi, a sarlóba tolódik, mert eljött a betakarítási idő.” (Mark 4: 29)

Az „egyes királyságbeli hirdetőkről” a Bibliában soha nem beszélnek, mint aratókról. Munkavállalók, igen. Munkavállalók Isten talajművelés alatt. (1 Co 3: 9) Ültetjük; mi vizet; Isten növeli; de az angyalok teszik a betakarítást. (1 Co 3: 6; Mt 13: 39; Re 14: 15)

A Dragnet

„Jézus az egész emberiséghez hasonlította a Királyság üzenetének prédikálását egy nagy dragnet tengerbe engedésével. Ugyanúgy, mint egy ilyen háló válogatás nélkül nagy mennyiségű "mindenféle halat" elkap, "prédikációs munkánk mindenféle embert vonz." - Par. 9

Ez annak a megbecsülésnek a bizonyítéka, amellyel Jehova Tanúinak tekintjük magunkat, hogy ezt a kijelentést milliók előtt tehetik meg, nary tiltakozással. Ahhoz, hogy igaz legyen, el kell fogadnunk, hogy Jézus ezeket a szavakat Jehova Tanúinak munkájával szem előtt tartva mondta. Szavainak szándékában állt, hogy majdnem 2000 évig bukottan feküdjön, amíg el nem jöttünk teljesíteni őket. Számtalan keresztény munkája az évszázadok során nincs következménye ennek a dragnetnek a leadásában. Csak most, körülbelül az elmúlt száz évben engedték el a dragnetot minket és egyedül minket, hogy mindenféle milliókat vonzzanak a királyságba.
Ahhoz, hogy minden elmélet vizet tartson, meg kell felelnie az összes ténynek. A példabeszéd az angyalokról szól, akik elválasztó munkát végeznek. Arról beszél, hogy a gonoszokat eldobják, és a tüzes kemencébe öntik. Ezekről beszél, akik fogmosást fognak és sírnak abban a helyen. Mindez pontosan megfelel a búza és a gyomnövény példázatának kulcselemeinek, amelyek a Matthew 13-en találhatók: 24-30,36-43. Ennek a példabeszédnek beteljesülése van a dolgok rendszerének végén, mint ez. Mégis, itt az 10 bekezdésben állítólag mondjuk, hogy „a halak szimbolikus elválasztása nem utal a végső ítéletre a nagy nyomorúság alatt”.
Nézd meg újra ennek a dragnet példabeszédet. 1) Az összes halat egyszerre hozzák be. 2) A nemkívánatos nem hagyják el magukat; nem vándorolnak el, hanem azok, akik a fogást betakarítják. 3) Az angyalok betakarítják a fogást. 4) Az angyalok két csoportra osztják a halakat. 5) Ez történik a „dolgok rendszerének lezárásakor”; vagy ahogy a többi Biblia szó szerint fogalmazta meg: „a korszak vége”. 6) A levetített halak gonoszak. 7) A gonoszokat a tüzes kemencébe dobják. 8) A gonoszok sírnak és fogmosni fogják.
Mindezt szem előtt tartva mérlegelje, hogyan alkalmazzuk ennek a példanak a teljesítését:

„A halak szimbolikus elválasztása nem a végső ítéletre utal a nagy nyomorúság alatt. Inkább azt emeli ki, hogy mi történne e gonosz rendszer utolsó napjaiban. Jézus megmutatta, hogy nem mindannyian foglalnak állást Jehova mellett. Sokan találkoztak velünk találkozóinkon. Mások hajlandók voltak nálunk tanulmányozni a Bibliát, de nem hajlandók elköteleződni. (1 Ki 18:21.) Megint mások már nem állnak kapcsolatban a keresztény gyülekezettel. Néhány fiatalt keresztény szülők neveltek fel, de még mindig nem szerették Jehova normáit. ” - Par. 10

Mennyire vesznek részt az angyalok ebben? Van-e bizonyíték az angyali részvételről? Becsületesen hiszünk abban, hogy az elmúlt száz év a dolgok rendszerének lezárását jelenti? Hogyan azok, akik „nem hajlandóak vállalni kötelezettségvállalást”, és azokat, akik „nem társulnak”, az angyalok dobják el a tüzes kemencébe? Látunk-e bizonyítékot arra, hogy a keresztény szülők fiataljai, akik „nem fejlesztettek szeretetet Jehova normáinak iránt” sírnak és fogmosni fognak?
Bármely elméletnek nehéz az összes tényt illeszteni, de arra lehet számítani, hogy ezek többségét logikus módon illeszti be, hogy némi hitelességét és bizonyos lehetõségét helyesnek találja.
Az 12 bekezdés új elemet ad a történetnek, amelyet a példabeszéd nem tartalmaz.

„Ez azt jelenti, hogy azok, akik elhagyták az igazságot, soha nem engedhetik meg, hogy visszatérjenek a gyülekezetbe? Vagy ha valaki elmulasztja Jehovának szentelni az életét, örökre „alkalmatlannak” minősül? Nem. Az ilyeneknek még van lehetőségük a nagy nyomorúság kitörése előtt. ” - Par. 12

Most kategorikusan kijelentettük, hogy „a halak elválasztása nem utal a végső ítéletre a nagy nyomorúság idején”. A példabeszéd szerint a halakat az angyalok dobják el a tüzes kemencébe. Ezért ennek, amint éppen kijelentettük, „ennek a gonosz rendszernek az utolsó napjaiban” kell történnie. Ez számításunk szerint legalább 100 éve történt. Emberek százezrei, ha nem is milliói léptek be az elmúlt 100 években a Jehova Tanúi által öntött dragnetbe, és természetes okok miatt meghaltak, így akár tartályokba, akár tüzes kemencébe kerülnek, fogaikat fogják és sírnak.
Mégis itt térünk vissza ehhez. Most úgy tűnik, hogy az eldobott halak egy része visszakerülhet a hálózatba. Úgy tűnik, hogy a „nagy nyomorúság kitörése” elõtt meghozott ítélet is érintett, noha ezt csak tagadtuk meg.
Kevés emberi elmélet illeszkedik az összes tényhez, de a hitelesség és az elfogadhatóság szintjének fenntartásához belsőleg következeteseknek kell lenniük. Az a elmélet, amely ellentmond a saját belső érvelésének, csak azt a célt szolgálja, hogy a teoretikus bolond legyen.

A tékozló fiú

A tékozló fiú példabeszéde melegítő képet nyújt az irgalmasság és a megbocsátás mértékéről, amelyet mennyei atyánkban, Jehova mutattak be. Az egyik fiú elhagyja otthonát, és szerencsejátékkal, részegleléssel és prostituáltakkal átengedve örökségét elpusztítja. Csak miután elérte a mélypontot, rájött, mit tett. Hazatérésekor apja, amelyet Jehova képvisel, messze látja őt, és elkapja ölelését, még mielőtt a fiatalember kifejezte volna magát. Ezt úgy teszi, hogy semmiféle aggodalomra ad okot, hogyan érzi magában az idősebb fia, a hűséges. Ezután finom ruhában öltözi megbánó fiát, nagy ünnepet ünnepli és távolról és szélesre hív mindenkit; zenészek játszanak, ott van az ünneplés zaja. Az idősebb fiút azonban sérti az apja megbocsátása, és megtagadja a részvételt. Úgy tűnik, hogy a fiatalabb fiút meg kell büntetni; a bűnei miatt szenvedni. Számára a megbocsátás csak áron jár, és a fizetést a bűnöstől kell felszámítani.
Az 13 – 16 bekezdésekben szereplő szavak sokasága azt a benyomást kelti, hogy Jehova Tanúi teljes mértékben felelnek meg Krisztus irányításának, utánozva Istenünk irgalmát és megbocsátását ebben a példázatban. Az embereket azonban nem szavaik alapján ítélik meg, hanem tetteik alapján. Mit mutatnak ránk tetteink, gyümölcseink? (Mt 7: 15-20)
Van egy videó a JW.org néven A tékozló visszatér. Noha a videóban ábrázolt szereplő nem süllyedt el ugyanolyan mélységbe, amikor a fia Jézus példabeszéden érkezik, bűneit követi el, amelyek miatt elválaszthatatlanná válhatnak. Miután visszatértek a szüleihez, megtérvén bűnbánatot és segítséget kértek, teljes megbocsátást fejeznek ki. Meg kell várniuk a helyi idősebb testület döntését. Van egy jelenet, amelyben a szülei feszülten aggódó kifejezésekkel ülnek, amelyek várják a bírósági tárgyalás eredményét, és tudják, hogy nagy valószínűséggel elbocsátják őt, és ezért el kellene tagadniuk tőle a kétségbeesetten szükséges segítséget. Ha ez lenne az eredmény - és gyakran a valós világban, amikor hasonló esetek kerültek a gyülekezet elé -, a bűnbánó egyetlen reménye akkor lenne, ha türelmesen és engedelmesen rendszeresen jön összegyűlésekre, anélkül, hogy hiányozna volna, és várjon egy ideig amely átlagosan 6-től 12-ig terjedő hónapokig terjed, mielőtt megbocsáthattak volna, és visszafogadhatták volna a gyülekezet szerető ölelésébe. Ha meg tudná tenni ezt a gyengült lelki állapotában, a gyülekezet óvatosan fogadja őt. Nem tapsolnának a bejelentésre, mert féltek mások megsértésétől. A példabeszéd atyjával ellentétben nem lenne ünneplés, mivel azt hihetetlennek tekintik. (Lát Tapsolnunk kellene a visszaállítást?)
A helyzet még rosszabb annak a visszatérőnek, aki már leszerepelt. Jézus példázatának tékozló fiával ellentétben őt nem lehet azonnal visszafogadni, hanem egy olyan próbaidőszakon kell átesnie, amelynek során elvárják, hogy hűen részt vegyen minden találkozón, miközben figyelmen kívül hagyja és senki sem szól hozzá a gyülekezetben. Az utolsó pillanatban el kell jönnie, hátul kell ülnie, és a találkozó befejezése után azonnal el kell mennie. Ebben a tesztben való kitartását az igazi bűnbánat bizonyítékának tekintik. A vének csak ezután dönthetnek úgy, hogy engedélyezik a gyülekezetbe való visszatérését. Ennek ellenére egy ideig korlátozásokat fognak bevezetni rá. Ismételten, ha a barátok és a család nagyot hozna a visszatéréséből, bulit rendezne, zenekarba hívna zenélni, élvezné a táncot és az ünnepeket - röviden, mindent, amit a tékozló fiú apja tett a példabeszédben - akkor erősen tanácsolták.
Ezt a valóságot bizonyítja minden Jehova Tanúja. Ahogy nézi, az ott lévõ Szentlélek irányítása alatt az igazsághoz vezet, mely karakter a példabeszédben mi, Jehova Tanúi, legjobban követõdik?
Van még egy elem, amelyet figyelembe kell vennünk a bezárás előtt. Az idősebb fiát megfosztották és szerető apja tanácsot adott a megbánó bátyja iránti helytelen hozzáállásához. A példázatban azonban nincs említés arról, hogy az idősebb testvér hogyan reagált.
Ha nem sikerült megmutatnunk irgalmat, amikor erre felszólítják, akkor az ítélet napján irgalom nélkül ítéljük meg.

„Az, aki nem gyakorolja az irgalmat, az iránti megítélése nélkül megítéli. Az irgalmasság diadalmaskodik az ítélet felett. ”(Jas 2: 13)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.