Jehova szuverenitásának igazolása

Van a Biblia témája? Ha igen, mi az?
Kérdezd meg ezt bármelyik Jehova Tanútól, és megkapod ezt a választ:

Az egész Biblianak egyetlen témája van: A Jézus Krisztus alatt uralkodó Királyság az az eszköz, amellyel Isten szuverenitásának igazolása és nevének megszentelése megvalósítható. (w07 9 / 1, 7. oldal “Írta az utasításunkhoz”)

Amikor kénytelen voltam elismerni, hogy elkövettünk néhány súlyos tanbeli hibát, barátaim megragadták ezt a biztonsági takarót, és azt mondták, hogy „bármilyen hibát követünk el, az csak az emberi tökéletlenség következménye, de ami igazán fontos, az az, hogy csak mi vagyunk hirdetik a királyság jó hírét és Jehova szuverenitásának igazolását. Véleményünk szerint ez a prédikálómunka megbocsát minden múltbeli baklövést. Ez állít minket az egyetlen igaz vallásnak, mindenek felett. Ez a nagy büszkeség forrása, amint azt ez a WT hivatkozás is bizonyítja;

Valamennyi tanulásuk során valóban megtalálták-e az ilyen tudósok „Isten ismeretét”? Nos, értik-e egyértelműen a Biblia témáját - Jehova szuverenitásának igazolását mennyei országával? (w02 12 / 15. p. 14. par. 7 „Közel áll hozzád”)

Lehet, hogy ez egy érvényes álláspont, ha igaz lenne, de tény, hogy nem ez a Biblia témája. Még csak nem is mellékes téma. Valójában a Biblia semmit sem mond arról, hogy Jehova igazolta volna szuverenitását. Ez istenkáromlásnak hangzik Jehova Tanúi számára, de gondold át a következőt: Ha valóban Jehova szuverenitásának igazolása a témája a Bibliában, akkor nem számítana arra, hogy ezt a témát ismételten hangsúlyozzák? Például a bibliai Zsidókhoz írt levél a hitről beszél. A szó 39-szer fordul elő ebben a könyvben. Nem a szerelem a témája, pedig a szerelem fontos, ez a minőség nem az, amiről a Zsidók levél írója írt, így ez a szó csak 4-szer jelenik meg abban a könyvben. Másrészt János 1 rövid levelének témája a szeretet. A „szeretet” szó 28-szor fordul elő 1 János öt fejezetében. Tehát ha a Biblia témája Isten szuverenitásának igazolása, akkor Isten ezt akarja hangsúlyozni. Ezt az üzenetet szeretné átadni. Tehát hányszor van kifejezve ez a fogalom a Bibliában, konkrétan az Újvilág fordításban?

Használjuk az Őrtorony Könyvtárat, hogy megtudjuk, jó?

A helyettesítő karaktert, a csillagot vagy a csillagot használom, hogy megtaláljam a „vindicate” ige vagy a „vindication” főnév minden változatát. Íme a keresés eredménye:

Mint láthatja, kiadványaink százai vannak, de a Biblia egyetlen említést nem tartalmaz. Valójában még a „szuverenitás” szó önmagában sem jelenik meg a Bibliában.

Mi a helyzet a „szuverenitás” szóval?

Több ezer találat az Őrtorony Társulat kiadványaiban, de egyetlen előfordulás sem, még csak egy sem a Szentírás Újvilág-fordításában.

A Biblia nem tartalmazza a kulcsszót, amely állítólag a témája. Milyen figyelemre méltó!

Itt van valami érdekes. Ha beírod a „szuverén” szót az Őrtorony Könyvtár keresőmezőjébe, 333 találatot kapsz az 1987-es New World Translation Reference Bible-ben. Ha most idézőjelbe írja be a „Szuverén Úr Jehova” szót, látni fogja, hogy a 310 találat közül 333 az adott kifejezésre vonatkozik. Ah, talán igazuk van abban, hogy ez a téma? Hmm, ne vonjunk le egy megbízható következtetést. Ehelyett megnézzük ezeket az eseményeket a biblehub.com interlinear segítségével, és kitaláljuk, mit? Kiegészül a „szuverén” szóval. A héberül Yahweh Adonay, amit a legtöbb változat úgy fordít, hogy Úristen, de szó szerint azt jelenti: „Jahve Isten” vagy „Jehova Isten”.

Természetesen Jehova Isten a legfelsőbb uralkodó, a világegyetem legfőbb uralkodója. Ezt senki sem tagadná. Ez annyira nyilvánvaló igazság, hogy nem kell kijelenteni. Jehova Tanúi mégis azt állítják, hogy Isten szuverenitása kérdéses. Azt, hogy az uralkodáshoz való jogát megkérdőjelezik, és igazolni kell. Egyébként rákerestem a „megigazítás” szóra, valamint a „jogosít” ige minden alakjára az Újvilág fordításban, és egyetlen előfordulásra sem jutottam. Ez a szó nem jelenik meg. Tudod, milyen szavak fordulnak elő gyakran? „Szeretet, hit és üdvösség”. Mindegyik több százszor fordul elő.

Isten szeretete az, amely eszközt adott az emberi faj üdvösségének, a hit által elnyert üdvösségnek.

Miért összpontosítana tehát a Vezető Testület „Jehova szuverenitásának igazolására”, amikor Jehova arra összpontosít, hogy segítsen nekünk üdvözülni azáltal, hogy megtanít minket az ő szeretetének utánzására, valamint arra, hogy higgyünk benne és a Fiában?

A szuverenitás kérdésének központi szerepe

Jehova Tanúinak álláspontja, hogy míg a Biblia nem említi kifejezetten Jehova szuverenitásának igazolását, a téma implicit módon bekövetkezik azokban az eseményekben, amelyek az ember bukását idézték elő.
Ekkor a kígyó azt mondta a nőnek: „Te biztosan nem fogsz meghalni. ⁵ Mert Isten tudja, hogy abban a napban, amikor ebből eszel, kinyílik a szemed, és olyan leszel, mint Isten, tudva a jót és a rosszat. ”(Ge 3: 4, 5)
Ez az egy rövid megtévesztés, amelyet az ördög beszélt a kígyó közepén, az elsődleges alapja doktrínális értelmezésünknek. Megkaptuk ezt a magyarázatot Az igazság, amely az örök élethez vezet, 66. oldal, 4. bekezdés:

A TÉTEL VONATKOZÓ KÉRDÉSEK

⁴ Számos kérdést vagy alapvető kérdést vettek fel. Először a Sátán kérdőjelezte meg Isten igazságát. Valójában Istennek hazugnak nevezett, és ezt az élet és a halál kérdésével kapcsolatban. Másodszor, kérdezte az ember a Teremtőjétől való függőség a folyamatos élet és boldogság szempontjából. Azt állította, hogy sem az ember élete, sem az a képessége, hogy sikeresen irányítsa ügyeit, nem függ a Jehova iránti engedelmességtől. Azt állította, hogy az ember a Teremtőjétől függetlenül cselekedhet és Istenhez hasonló lehet, és maga dönti el, hogy mi helyes vagy rossz, jó vagy rossz. Harmadszor, azzal vitatva, hogy Isten kijelentette törvényét, azt állította Isten döntési módja téve, és nem teremtményeinek javára, és így még ki is vitatta Isten uralkodásának joga. (X. fejezet. 8. oldal. 66. rész: 4, kiemelés az eredetiben.)

Az első kérdésről: Ha hazugnak hívnék téged, megkérdőjelezem a kormányzási jogát vagy a jó karakterét? A Sátán rágalmazta Jehova nevét azzal, hogy hazudott. Tehát ez a Jehova nevének megszentelésével kapcsolatos kérdés középpontjába kerül. Ennek semmi köze nincs a szuverenitás kérdéséhez. A második és a harmadik kérdésben a Sátán valóban azt jelentette, hogy az első emberek jobban élnek magukkal. Annak magyarázata, hogy ez miért okozta Jehovának szuverenitásának igazolására, a Igazság A könyv ezután a Jehova Tanúi által gyakran használt szemléltetést nyújtja:

⁷ A Sátán Isten elleni hamis vádjai bizonyos mértékig humán módon illusztrálhatók. Tegyük fel, hogy egy nagy családdal rendelkező férfit az egyik szomszédja sok hamis ügyben vádol a háztartásának kezelésében. Tegyük fel, hogy a szomszéd azt is mondja, hogy a családtagoknak nincs valódi szeretetük az apjuk iránt, hanem csak vele maradnak, hogy megszerezzék azokat az ételeket és anyagi dolgokat, amelyeket ad nekik. Hogyan válaszolhat a család apja ilyen vádakra? Ha pusztán erőszakot alkalmazott a vádlóval szemben, ez nem válaszolna a vádakra. Ehelyett azt sugallhatja, hogy igazak voltak. De milyen jó válasz lenne, ha megengedné, hogy a saját családja tanúja legyen, és megmutatja, hogy apjuk valóban igazságos és szeretõ családfõ, és hogy örülnek vele együtt élni, mert szeretik õt! Így teljes mértékben jogosult lenne. - Példabeszédek 27: 11; Ézsaiás 43: 10. (három fejezet. 8. p. 67-68 par. 7)

Ennek akkor van értelme, ha nem gondolkodik túl mélyen. Ez azonban teljesen szétesik, ha minden tényt figyelembe veszünk. Először is, a Sátán teljesen megalapozatlan állítást tesz. A tisztelt jogállamiság az, hogy valaki mindaddig ártatlan, amíg bűnösségét be nem bizonyítják. Ezért nem Jehova Isten dolga, hogy megcáfolja Sátán vádjait. Teljesen a Sátánra volt bízva, hogy bebizonyítsa az igazát. Jehova több mint 6,000 évet adott neki erre, és a mai napig teljes kudarcot vallott.
Ezen felül ezen az ábrán is van egy komoly hiba. Teljes mértékben figyelmen kívül hagyja a hatalmas mennyei családot, amelyet Jehova felhívhatott, hogy tanúságot tegyen kormányzásának igazságáról. Angyalok milliárdjai már milliárd éve részesültek Isten uralma alatt, amikor Ádám és Éva lázadtak.
A Merriam-Webster alapján az „igazolni” azt jelenti

• annak bemutatása, hogy (valakit) nem lehet hibáztatni bűncselekményben, hibában stb.: annak bemutatása, hogy (valaki) nem bűnös
• megmutatni, hogy (valaki, akit bíráltak vagy kételkedtek), helyes, igaz vagy ésszerű

A mennyei házigazda megadhatta volna a mentesítő bizonyítékokat, amelyek szükségesek voltak ahhoz, hogy teljes mértékben igazolják Jehova szuverenitását az éden lázadás idején, ha felszólítja őket erre. Nincs szükség további igazolásra. Az egyetlen dolog, amit az ördög töltött a táskájában, az volt az ötlet, hogy az emberek valahogy különböznek egymástól. Mivel egy új teremtményt alkottak, bár Isten képmására, mint az angyalok, mégis készítették, indokolhatja, hogy lehetőséget kell biztosítani számukra, hogy kipróbálhassák Jehovától független kormányt.
Még ha elfogadjuk az érvelés ezen vonalát is, az azt jelenti, hogy az emberek feladata volt a szuverenitásról alkotott elképzelésük igazolása - helyesnek, igaznak, ésszerűnek bizonyulni. Az önszabályozásban bekövetkező kudarcunk csak arra szolgált, hogy Isten szuverenitását még inkább igazolja anélkül, hogy neki kellene ujját felemelnie.
Jehova Tanúi azt hiszik, hogy Jehova igazolja szuverenitását azáltal, hogy elpusztítja a gonoszokat.

Mindenekelőtt örülünk, hogy Armageddonnál Jehova igazolja szuverenitását és megszentelte szent nevét. (w13 7 / 15, 6. oldal, par. 9)

Azt mondjuk, hogy ez erkölcsi kérdés. Azt állítottuk, hogy erõvel akkor rendezik meg, amikor Jehova mindenkit elpusztít az ellenfél oldalán.[1] Ez világi gondolkodás. Az a gondolat, hogy az utolsó álló embernek igaza legyen. Jehova nem így működik. Nem pusztítja el az embereket, hogy bizonyítsa érvelését.

Isten szolgáinak hűsége

Meggyőződésünk, hogy Jehova szuverenitásának igazolása központi szerepet játszik a Biblia témájában, egy további szakaszon alapul. Körülbelül 2,000 évvel az édeni események után Sátán azt állította, hogy a férfi, Jób, csak azért volt hű Istenhez, mert Isten mindent adott neki, amit akart. Lényegében azt mondta, hogy Jób csak anyagi haszonszerzés céljából szerette Jehovát. Ez Jehova jellemének támadása volt. Képzelje el, hogy azt mondja egy apának, hogy a gyermekei nem szeretik őt; hogy csak azt hiszik el, hogy szeretik őt azért, amit kihozhatnak belőle. Mivel a legtöbb gyermek szereti az apját, a szemölcsöket és mindet, arra utal, hogy ez az apa nem szerethető.
A Sátán iszapot simogatta Isten jó nevére, és Jób hűséges útján és a Jehova iránti rendkívüli hűséges szerelménnyel megtisztította. Megszentelte Isten jó nevét.
Jehova Tanúi azt állíthatják, hogy mivel Isten uralma a szeretetre épül, ez is támadás volt Isten uralkodási módja, szuverenitása ellen. Így azt állítják, hogy Jób egyben megszentelte Isten nevét és igazolja szuverenitását. Ha ez érvényes, akkor fel kell kérdezni, hogy Isten szuverenitásának igazolását miért nem említik soha a Biblia. Ha minden alkalommal, amikor a keresztények megszentelik Isten nevét magatartásuk révén, meg is igazolják az ő szuverenitását, akkor miért nem említi a Biblia ezt a szempontot? Miért csak a név megszentelésére koncentrál?
A tanú ismét az 27: 11 közmondásokra mutat rá, mint bizonyítékot:

 „Légy bölcs, fiam, és örüljek a szívemnek, hogy válaszolhassak neki, aki elkísért.” (Pr 27: 11)

A „elkínozni” azt jelenti, hogy nevetségessé teszünk, gúnyolódnánk, sértetnünk, megrontanunk. Ezek mind olyan dolgok, amelyeket az ember tesz, amikor rágalmaz a másikra. Az ördög „rágalmazó”. Ennek a versnek az a cselekedete, hogy megszentelje Isten nevét azáltal, hogy okot ad neki, hogy válaszoljon a rágalmazónak. Nincs is oka annak, hogy ebben a kérelemben felvegye szuverenitásának igazolását.

Miért oktatjuk a szuverenitás kérdését?

A Bibliában nem található doktrína tanítása, és annak állítása, hogy az a doktrínák közül a legfontosabb, veszélyes lépésnek tűnik. Ez egyszerűen az a szolga, aki túlságosan kedvelte az Istenét? Vagy voltak olyan okok, amelyek kívül estek a Biblia igazságának kutatásán? Mindannyian tudjuk, hogy amikor egy útra indul, egy kissé megváltozott irány az út elején jelentős eltérést okozhat az úton. Olyan messzire tudunk lépni, hogy reménytelenül elveszünk.
Tehát akkor mit hozott nekünk ez a doktrinális tanítás? Hogyan tükrözi ez a tanítás Isten jó nevére? Hogyan befolyásolta ez a Jehova Tanúi Szervezet felépítését és vezetését? Úgy látjuk az uralkodást, ahogyan az emberek? Egyesek szerint a legjobb uralom a jóindulatú diktátoré. Ez lényegében a mi véleményünk? Istené? Szellemi személyként vagy fizikai lényként tekintünk erre a témára? Az Isten szeretet. Hol veszi figyelembe Isten szeretete mindezt.
A kérdés nem annyira egyszerű, mint a mi festünk.
Megkíséreljük megválaszolni ezeket a kérdéseket, és megismerni a Biblia valódi témáját a következő cikk.
______________________________________________
[1] Tehát erkölcsi kérdést kellett rendezni. (X. fejezet 8. oldal: 67. rész: 6)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.