Krisztus vallomása

Időről időre voltak olyanok, akik a Beroean Pickets megjegyzés-funkciójával éltek azzal az elgondolással, hogy nyilvános álláspontot kell képviselnünk, és le kell mondanunk a Jehova Tanúi Szervezettel való együttműködésünkről. Idézni fognak olyan szentírásokat, mint a Jelenések 18: 4, amelyek arra utasítanak minket, hogy menjünk ki Nagy Babilonból.
A János apostol által nekünk adott parancsból kiderül, hogy eljön az idő, amikor az életünk azon múlik, hogy kiszabadulunk-e belőle. De vajon ki kell szállnunk előle, mire elérkezik a büntetésének ideje? Lehetnek-e érvényes okok a társulás fenntartására ezen határidő előtt?
Azok, akik azt akarja, hogy kövessünk egy olyan cselekvési irányt, amelynek helyesnek érzik magukat, idézni fogják Jézus szavait Matthew 10: 32, 33:

„Akkor tehát mindenki, aki bevallja velem az emberek elõtt lévõ egyesülést, én bevallom vele az uniót is az Atyám elõtt, aki az égben van; de aki elutasít engem az emberek előtt, az én atyám előtt, aki az égben van, elvetem őt is. ”(Mt 10: 32, 33)

Jézus idejében voltak olyanok, akik hittek benne, de nyíltan nem vallják be.

„Ugyanakkor sokan az uralkodók is valóban hittek benne, de a farizeusok miatt nem vallják be [őt], hogy ne kerüljenek ki a zsinagógából; mert jobban szerették az emberek dicsőségét, sőt még Isten dicsőségét is. ”(John 12: 42, 43)

Ilyenek vagyunk? Ha nem nyilvánosan elítéljük a Szervezet menetét és hamis tanításait, ezáltal elhatárolódva önmagunktól, akkor hasonlítunk-e azokra az uralkodókra, akik hitet tesznek Jézusban, de az emberek dicsőségének szeretete miatt hallgattak róla?
Volt idő, amikor meghallgattunk a férfiak véleményét. A Szentírások értelmezése nagyban befolyásolta életünk útját. Az élet minden elemét - az orvosi döntéseket, az oktatás és foglalkoztatás megválasztását, a szórakoztatást, a kikapcsolódást - befolyásolták a férfiak ezen tanításai. Nem több. Szabadok vagyunk. Most ilyen kérdésekben csak Krisztusra hallgatunk. Tehát amikor valaki újabb jön, és elkészíti a Szentírást, és megadja saját kis dőlését, azt mondom: „Várjon, csak egy perc, Buckaroo. Volt ott, megcsinálta, és kapott egy szekrényt, tele pólóval. Kicsit többre lesz szükségem, mint az ön mondása.
Tehát nézzük meg, mit kell Jézusnak mondani, és tegyük meg saját döntésünket.

Krisztus vezetésével

Jézus azt mondta, hogy Isten elõtt bevallja az uniót, akivel elsõként vallotta be az egységét. Másrészt, ha Krisztus megtagadja, akkor Jézus megtagad minket. Nem jó helyzet.
Jézus idején az uralkodók zsidók voltak. Csak a kereszténységre tért zsidók vallották be Krisztust, a többiek azonban nem. Jehova Tanúi azonban mind keresztények. Mindannyian vallják, hogy Krisztus az Úr. Igaz, túl nagy hangsúlyt fektetnek Jehovára és túl keveset Krisztusra, de ez fokozat kérdése. Ne állítsuk gyorsan össze a hamis tanítás felmondását a Krisztussal való egyesülés megvallásának követelményeként. Ez két különböző dolog.
Tegyük fel, hogy az Őrtorony-tanulmányon vesz részt, és a véleményed részeként kifejezi hitét Krisztusban; vagy felhívja a közönség figyelmét egy cikk szentírására, amely dicsőíti Krisztus szerepét. Ezért elbocsátják Önt? Alig. Ami valószínűleg megtörténik - ami állítólag gyakran történt - az, hogy testvérek az ülés után jönnek hozzád, hogy elismerést nyújtsanak a megjegyzésedért. Ha enni csak ugyanaz a régi, ugyanaz az öreg, akkor egy finomságot különösen észreveszünk és értékelünk.
Tehát meg kell vallania és meg kell vallania Krisztust a gyülekezetben. Ezzel mindenkinek tanúságot tesz.

A hamisság elítélése

Néhányan azonban feltehetik a kérdést: „De ha elrejtjük valódi hiedelmeinket, vajon nem tudjuk-e bevallni Jézust?”
Ez a kérdés feltételezi, hogy a probléma fekete vagy fehér helyzetként kezelhető. Általánosságban elmondható, hogy Jehova Tanúm testvéreim nem szeretik a szürkéket, inkább a fekete-fehér szabályokat kedvelik. A szürkék gondolkodási képességet, megkülönböztetést és az Úrba vetett bizalmat igényelnek. Az irányító testület kötelezően megcsiklandozta a fülünket azáltal, hogy olyan szabályokat adott, amelyek eltávolítják a szürke bizonytalanságát, majd sok megnyugvással hozzátette, hogy ha betartjuk ezeket a szabályokat, akkor különlegesek leszünk, sőt túléljük az Armageddont. (2Ti ​​4: 3)
Ez a helyzet azonban nem fekete vagy fehér. Ahogy a Biblia mondja, van ideje megszólalni és ideje hallgatni. (Ec 3: 7.) Mindenki maga döntheti el, hogy melyik az adott pillanatban érvényes.
Nem mindig kell elítélnünk a hamisságot. Például, ha katolikus mellett laksz, kötelességednek érzed-e, hogy elsõ alkalomkor odaszaladj, és elmondjam neki, hogy nincs Szentháromság, nincs Pokolgüz, és hogy a pápa nem Krisztus helytartója? Talán ettől jobban fogod érezni magad. Talán úgy fogja érezni, hogy teljesítette a kötelességét; hogy megvallod Krisztust. De hogyan fogja érezni a szomszédod? Jó lesz neki?

Gyakran nem az, amit csinálunk, számít, hanem az, hogy miért csináljuk.

A szerelem motivál minket arra, hogy alkalmakat keressünk az igazság megbeszélésére, de ez arra készteti bennünket, hogy ne saját, hanem a szomszédaink érzéseit és érdekeit vegye figyelembe.
Hogyan kell ezt a szentírást alkalmazni a helyzetére, ha továbbra is kapcsolatban állsz Jehova Tanúinak gyülekezetével?

„Ne tegyen semmit a vitatkozásból vagy az egoizmusból, de alázattal mutasson mások fölött másokra, ⁴ amikor nemcsak saját érdekeire, hanem mások érdekeire is figyel. ”(Php 2: 3, 4)

Mi a meghatározó tényező itt? Csinálunk valamit a vitatkozásból vagy az egoizmusból, vagy motiváltak-e az alázat és mások iránti megfontolás?
Mi volt az a tényező, ami miatt az uralkodók nem vallották be Jézust? Önző vágyuk volt a dicsőségre, nem pedig a Krisztus iránti szeretetre. Rossz motiváció.
A bűn gyakran nem az, amit csinálunk, hanem az, hogy miért csináljuk.
Ha hivatalosan le akar mondani a Jehova Tanúi Szervezettel való minden kapcsolatról, akkor senkinek nincs joga megállítani. De ne feledd, Jézus látja a szívet. Teszi, hogy vitás legyen? Simogatja az egódat? Csaló élet után valóban ragaszkodni akar hozzájuk? Hogyan lehetne ez a motiváció egyenlő a Krisztussal való egyesülés vallomásával?
Ha viszont úgy érzi, hogy a tiszta szünet a család tagjai számára hasznos, vagy üzenetet külde sok másnak, hogy bátorságot adjon nekik, hogy álljanak ki a helyesen, akkor ezt a motivációt támogatja Jézus. .
Tudok egy esetről, amikor a szülők folytathatták a látogatást, de gyermeküket a két egymással ellentétes gondolatmenet zavarta. A szülők tudták kezelni az ellentmondásos tanításokat, tudták, mi a hamis, és elvetették, de gyermekük érdekében kivonultak a gyülekezetből. Ennek ellenére olyan csendesen - hivatalosan nem - tették, hogy továbbra is kapcsolatba léphessenek olyan családtagokkal, akik még csak most kezdik meg a saját ébredési folyamatukat.
Legyen világos egy ponton: Mindegyiknek kell meghoznia ezt a döntést saját maga számára.
Amit itt nézünk, az az ezzel kapcsolatos elvek. Nem feltételezem, hogy tanácsot adok senkinek egy adott cselekvés során. Mindenkinek meg kell határoznia, hogyan alkalmazza a vonatkozó Biblia-alapelveket a maga esetében. A keresztény nem az a mód, hogy elfogadja egy átfogó szabályt másoktól, akinek személyes napirendje van.

Séta a kötél

Eden óta a kígyók rossz rappelést kaptak. A teremtményt a Bibliában gyakran használják negatív dolgok ábrázolására. A Sátán az eredeti kígyó. A farizeusokat „vipera seprűnek” hívták. Jézus azonban egy alkalommal pozitív fényben használta ezt a lényt azzal, hogy azt tanácsolta, hogy „ártatlanok legyenek, mint a galambok, de óvatosak, mint a kígyók”. Ez kifejezetten egy gyülekezet összefüggésében volt, amelyben hollós farkasok voltak. (12: 9; Mt 23: 33; 10: 16)
Az 18 kinyilatkoztatás: 4 megértésünk alapján határidő van a gyülekezetből való kilépésre, de amíg meg nem jelenik a sorban a homokban, tehetünk még többet a társulás fenntartásával? Ehhez az Mt 10: 16 alkalmazására van szükség a saját esetünkben. Finom vonal lehet a séta, mert nem mondhatjuk el az unióval a Krisztussal, ha hamisat hirdetünk. Krisztus az igazság forrása. (1 John: 17) Az igazi keresztények szellemben és igazságban imádnak. (John 4: 24)
Amint azt már tárgyaltuk, ez nem azt jelenti, hogy mindenkor beszélnünk kell az igazságot. Néha a legjobb néma lenni, mint egy óvatos kígyó, aki azt akarja, hogy észrevétlenül maradjon. Nem tehetünk kompromisszumot a hamisság prédikálásával.

A rossz befolyás elkerülése

A tanúkat arra tanítják, hogy vonjanak ki mindenkit, aki nem teljes mértékben egyetért velük. Úgy vélik, hogy a gondolkodás egységessége minden szinten Isten jóváhagyásához szükséges. Miután felébresztettük az igazságot, azt találtuk, hogy nehéz felszámolni a régi indoktrinációt. Amit végül megteszünk anélkül, hogy észrevennénk, az az, hogy átvegyük a régi indoktrinációt, fordítsuk rá a fülünket, és fordítva alkalmazzuk, visszavonulva a gyülekezetből, mivel ma ezeket hitehagyóknak tekintjük; az embereket, akiket el kell kerülni.
Megint meg kell hoznunk a saját döntésünket, de itt van egy elv, amelyet figyelembe kell vennünk Jézus életének egyik beszámolójából:

"John azt mondta neki:" Tanár, láttam egy embert, aki a neved felhasználásával kizsákmányolta a démonokat, és megpróbáltuk megakadályozni, mert nem kísért minket. " ³⁹ De Jézus ezt mondta: „Ne próbálja meg megakadályozni őt, mert senki sem hajt végre olyan erőteljes munkát a nevem alapján, amely gyorsan el tud engedni; ⁴⁰ mert aki nem ellenünk van, az nekünk van. ⁴¹ Mert bárki iszik egy pohár vizet inni azon a földön, hogy Te Krisztushoz tartozik, igazán mondom, hogy a jutalma semmiképpen sem veszíti el. ”(9 úr: 38-41)

Vajon az „bizonyos ember” teljesen megértette az összes szentírást? A tanításai minden részletben pontosak voltak? Nem tudjuk. Azt tudjuk, hogy a tanítványok nem voltak elégedettek a helyzettel, mert ő „nem kísérte” őket. Más szavakkal, ő nem volt köztük. Ez a helyzet Jehova Tanúival. A megmentéshez „egyikünk kell lennünk”. Azt tanítják, hogy az Isten kegyelme nem található meg a Szervezeten kívül.
De ez emberi nézőpont, amit Jézus tanítványainak hozzáállása is bizonyít. Ez nem Jézus nézete. Egyenesbe állította őket azzal, hogy megmutatta, hogy nem az az ember biztosítja a jutalmadat, hanem az, aki mellett állsz - akit támogatsz. Még az is, hogy a tanítványt triviális kedvességgel (egy ital vízzel) támogatja, mert ő a Krisztus tanítványa, biztosítja az ember jutalmát. Ezt az elvet kell szem előtt tartanunk.
Függetlenül attól, hogy valamennyien ugyanazokat a dolgokat hisszük, vagy sem, a legfontosabb az unió az Úrral. Ez egy percre nem azt jelenti, hogy az igazság nem fontos. Az igaz keresztények szellemben és igazságban imádnak. Ha tudom az igazságot, és mégis hamisat tanítok, akkor azon a szellemmel dolgozom, amely felfedi az igazságot nekem. Ez veszélyes helyzet. Ha azonban az igazság mellett állok, mégis társulok valakivel, aki hisz hamisságban, az ugyanaz? Ha így lenne, lehetetlen lenne az embereknek prédikálni, és legyőzni őket. Ehhez bízniuk kell benned, és az ilyen bizalom nem egy pillanat alatt felépül, hanem idővel és kitettséggel.
Ez az oka annak, hogy sokan úgy döntöttek, hogy folytatják a kapcsolatot a gyülekezettel, bár korlátozzák a részt vevő ülések számát - elsősorban saját jóvoltából. Ha nem formálisan szünetet tartanak a Szervezettel, akkor folytathatják prédikációjukat, vethetik az igazság magjait, jó szívű embereket találhatnak, akik szintén felébrednek, de megbotlik a sötétben, és támogatást keresnek, hogy valamilyen külső útmutatást kapjanak.

Farkasokkal foglalkozunk

Nyilvánvalóan vallomnia kell Jézusba vetett hittel és alá kell támaszkodnod az õ uralmára, ha akaratát szeretnéd kapni, ám ez soha nem engedi el a közösség eltiltását. Azonban, ha túl nagy hangsúlyt fektet a Jézusra Jehova felett, akkor észreveszik. Ha nincs bizonyíték arra, hogy eltávolítsák azt, amit mérgező elemnek tekinthetnek, az idősebbek gyakran próbálják a pletykák alapján támadni. Olyan sokan, akik ehhez a webhelyhez kapcsolódnak, találkoztak ezzel a taktikával, hogy elvesztettem számomra. Többször is belefutottam a tapasztalatokba, és megtanultam, hogyan kell kezelni. Krisztus adott nekünk a modellt. Tanulmányozza a farizeusokkal, az írástudókkal és a zsidó uralkodókkal történt sok találkozását, hogy tanuljon tőle.
Napjainkban a taktikát el kell mondani az idősebbeknek, hogy szeretnének találkozni veled, mert hallottak már dolgokat. Biztosítják, hogy csak az Ön oldalát akarják hallani. Ugyanakkor nem fogják mondani a vádak pontos természetét, sem a forrást. Soha nem fogja tudni a vádlókat is, és nem engedi meg, hogy keresztelje őket a Szentírás szerint.

"Az első, aki állítja az ügyét, helyesnek tűnik,
Amíg a másik fél meg nem jön, és keresztezi megvizsgálja őt. ”
(Pr 18: 17)

Ebben az esetben szilárd talajon van. Egyszerűen hajlandó megválaszolni minden olyan kérdést, amely pletyka alapján történik, és amelyre vonatkozóan nem állhat szembe a vádlóval. Ha továbbra is fennállnak, javasold, hogy engedélyezik a pletykálást, és ez megkérdőjelezi képesítésüket, de ne válaszoljon.
Egy másik általános megközelítés a szondakérdések, a hűségteszt használata, mint amilyen volt. Felkérhetik Önt, hogy érzi magát az irányító testülettel kapcsolatban; ha úgy gondolja, hogy Jézus nevezte ki őket. Nem kell válaszolnia, ha nem akarja. Bizonyítás nélkül nem folytathatják. Vagy bevallhatja az Úrát ilyen esetekben, ha a következő választ adja:

„Úgy gondolom, hogy Jézus Krisztus a gyülekezet vezetője. Úgy gondolom, hogy kinevezett egy hűséges és diszkrét rabszolgát. Ez a rabszolga igazsággal táplálja a háziakat. Bármely igazságot, amely az irányító testülettől származik, elfogadok. ”

Ha mélyebben vizsgálják meg, akkor azt mondhatnád: „Válaszoltam a kérdésére. Mit próbálsz itt elérni, testvérek?
Személyes döntést fogok megosztani veled, bár ilyen esetekben saját döntését kell megválasztania. Ha és amikor újra behívnak, leteszem az iPhone-ját az asztalra, és azt mondom nekik: „Testvérek, felveszem ezt a beszélgetést.” Ez valószínűleg felborítja őket, de mi van vele? Az ember nem bocsátható el attól, hogy nyilvános meghallgatást akarjon. Ha azt mondják, hogy az eljárás bizalmas, akkor mondhatjuk, hogy lemond a bizalmas meghallgatáshoz való jogáról. Előhozhatják az 25 közmondásokat: 9:

- Forduljon saját ügyéhez társával, és ne fedje fel egy másik bizalmas beszédét. . . ” (Pr 25: 9)

Erre válaszolhat: „Ó, sajnálom. Nem jöttem rá, hogy bizalmas kérdéseket akarsz felfedni magadról vagy másokról. Kikapcsolom, amikor erre a beszélgetésre kerül sor, de ami engem érint, azzal teljesen rendben vagyok, hogy be van kapcsolva. Végül is az izraeli bírák a város kapujánál ültek, és minden ügyet nyilvánosan tárgyaltak. ”
Nagyon kétlem, hogy a vita folytatódni fog, mert nem szeretik a fényt. Ezt a túlságosan általános helyzetet John Apostol szépen összefoglalja.

Aki azt mondja, hogy világosságban van, és mégis utálja a testvérét, a mai napig a sötétben van. ¹⁰ Aki szereti a testvérét, a fényben marad, és az ő esetére semmi baj nem lehetséges. ¹¹ De aki utálja a testvérét, a sötétben van, és a sötétben jár, és nem tudja, hová megy, mert a sötétség elvakította a szemét. ”(1Jo 2: 9-11)

függelék

Azért teszem hozzá ezt a kiegészítést a közzététel után, mert a cikk megjelenése óta vannak dühös e-mailjeim és észrevételeim, amelyekben panaszkodtam, hogy úgy járok el, mint az Őrtorony, amikor másokra rákényszerítettem a véleményemet. Figyelemre méltónak tartom, hogy bármennyire is egyértelműen gondolom, hogy kifejezem magam, úgy tűnik, mindig vannak olyanok, akik rosszul értelmezik szándékomat. Biztos vagyok benne, hogy időről időre maga is találkozott ezzel.
Tehát megpróbálok nagyon világos lenni itt.
nem hiszek neked kell hagyja el Jehova Tanúi szervezetét, miután rájött a hamisságokra, amelyeket rendszeresen tanítanak a kiadványokban és a Királyság-termekben, de…DE… Én sem hiszek neked kell marad. Ha ez ellentmondásosnak hangzik, hadd tegyek egy másik módot:
Nem nekem, sem senkinek másnak nem kell mondanom, hogy távozzon; sem nekem, sem senkinek másnak nem kell mondanom, hogy maradj. 
A saját lelkiismerete dönti el.
Eljön az idő, amikor nem a lelkiismeret kérdése, ahogyan azt a Re 18: 4 ismerteti. Amíg ez az idő meg nem érkezik, remélem, hogy a cikkben ismertetett Szentírás-alapelvek útmutatóként szolgálhatnak Önnek annak meghatározásához, hogy mi a legmegfelelőbb neked, rokonaidnak, barátainak és munkatársainak.
Tudom, hogy a legtöbb megkapta ezt az üzenetet, de azon kevés ember számára, akik súlyosan szenvedtek és akik erős és igazolható érzelmi traumákkal küzdenek, kérlek, értsék meg, hogy nem mondom senkinek, mit kell tennie, akárhogyan is.
Köszönöm a megértésed.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.