Örültem, hogy részt vettem Krisztus halálának emléknapjának online megemlékezésében, 22rd. Március, kedd, 22rd, négy különböző országban élő XNUMX személyzettel.[I] Tudom, hogy sokan közületek úgy döntöttek, hogy 23-án részt vesznek a helyi Királyság-teremben. Megint mások úgy döntöttek, hogy április 22-ét vagy 23-át használják annak alapján, hogy a zsidók nyomon követik a húsvét alkalmát. A legfontosabb az, hogy mindannyian arra törekszünk, hogy engedelmeskedjünk az Úr parancsának, és hogy „folytassuk ezt”.
Az elmúlt hónapokban a feleségemmel távol voltunk otthonról. Spanyol nyelvű országban éltünk; ideiglenes lakosok a kifejezés minden értelmében. (1Pe 1: 1) Emiatt senki sem hiányzott volna, ha nem megyek el a helyi Királyság-terem emlékművéhez; ezért úgy döntöttem, hogy nem veszek részt ebben az évben. Aztán történt valami, ami meggondolta magát.
Egy reggel az épületemből kilépve a helyi kávézó felé tartva összefutottam két nagyon kellemes idősebb testvérrel, akik terjesztették az emlékhívást: „Velem leszel a Paradicsomban”. Megtudtam, hogy az emléküket egy helyi konferencia központban tartották, ugyanabban a háztömbben, mint a lakásom - két perc sétára. Hívd kedved szerint az érkezésüket az idõpont pontos idõpontjában vagy a szellem vezetésének. Bármi is volt ez, gondolkodásra késztetett, és rájöttem, hogy sajátos körülményeim között lehetőséget kaptam arra, hogy felálljak és számba vegyenek.
Kétféle módon tiltakozhatunk a szervezet vezetésének viselkedésével, egy szó nélkül. Az egyik a finanszírozás visszatartása, a másik részvétel.
Azonban volt egy további előnyöm számomra a részvétel miatt. Új perspektívát kaptam. Azt hittem, hogy az irányító testületet valóban aggasztja az egyre növekvő számú résztvevő. A múlt és ezen a héten kívül Őrtorony tanulmánycikkek, megvan maga a meghívó. A mennyei jutalomra összpontosít? Krisztussal egyben lenni? Nem, a JW földi jutalmára összpontosít azok számára, akik nem hajlandók részt venni a megemlékezésen. Ezt úgy vitték haza hozzám, mint még soha, amikor megfigyeltem, hogy az előadónak átadják a kenyeret, majd a bort. Elvette, majd visszaadta. A részvétel egyértelmű megtagadása!
A beszélgetés elmagyarázta a váltságdíj mechanizmusát, de nem annak elsődleges fókuszának figyelembevételével - Isten gyermekeinek összegyűjtésére, akiken keresztül minden teremtés boldogságot talál. (Ro 8: 19-22) Nem, a középpontban a JW teológia szerinti földi remény állt. Az előadó ismételten emlékeztette a hallgatóságot, hogy csak egy apró kisebbség fog részt venni, de a többiek számára egyszerűen figyelnünk kell. Háromszor mondta annyi szóval, hogy "valószínűleg egyikőtök sem fog ma este részt venni". A beszélgetés nagy része a földi paradicsom JW-víziójának leírásáról szólt. Egyszerű és egyszerű értékesítés volt. - Ne vegyen részt. Nézd meg mindazt, amiről lemaradnál. Az előadó még azzal a gondolattal is csábított minket, hogy legyen „álmaink háza”, még akkor is, ha „felépítésünk 300 évbe telt”.
A legtöbb, ha nem mindenki észrevette, hogy minden Szentírás, amelyet a paradicsomi földről alkotott elképzelésének alátámasztására használt, ahol az állatokkal babráló gyerekek, a saját szőlője és fügefája alatt pihenő felnőttek pedig Ézsaiástól származnak. Ézsaiás „jó hírt” hirdetett a babiloni fogságból való helyreállításról - a zsidó hazába való visszatérésről. Ha ez a paradicsomi földkép valóban a keresztények 99% -ának reménye, miért kell visszatérnünk a kereszténység előtti időkbe, hogy támogassuk? Miért van szükség a zsidó képekre? Amikor Jézus jó híreket adott nekünk a Királyságról, miért nem beszélt erről a földi jutalomról, legalábbis azért, hogy elismerje, hogy van alternatíva a mennyei elhívásnak? Ezek a paradicsomi leírások és a művészi illusztrációk meglehetősen elborítják publikációinkat, mégis hol találjuk őket az első századi keresztények ihletett írásai között?
Úgy gondolom, hogy az irányító testület egy kicsit kétségbeesetten tartja a rangot és a pártvonalat, így újból összpontosítanak arra az alternatív reményre, amelyet Rutherford bíró napja óta hirdetnek.
Az emblémák átadásakor valami humoros és nyugtalanító dolog alakult ki. Egy szakasz első sorában ültem, így volt hely elöl járni. Ennek ellenére a szerverek egyszerűen a sor végén álltak, és minden embert elengedtek a tányéron. Amikor a mellettem lévő testvér átadta, elvettem egy darab kenyeret, és átadtam a tányért a mellettem lévő fickónak. Biztosan újonc volt, mert úgy tűnt, hogy eltöprengett attól, amit kellett volna tennie, amikor látta, hogy viszek egy kis kenyeret. A sor végén álló szerver odarohant, talán attól tartva, hogy valami kimondhatatlan méltatlankodás készül elkelni, megragadta a lemezt, és halkan jelezte, hogy a férfinak egyszerűen tovább kell adnia, amit meg is tett.
Ez a szerver azonban egyedül hagyott. Túl késő volt. Már a kézben volt a kenyér. Talán egy idősebb Gringó látása arra késztette, hogy azt higgye, hogy „jogom van” részt venni. Bizonytalanok voltak azonban, mert amikor a bort eladták, az első szerver végigment rajta a vonalon, átadva minden embernek. Először kissé tétovának tűnt, hogy átadja nekem, de egyszerűen elvettem tőle és ittam.
A megbeszélés után a mellettem lévő testvér - egy kedves, az én koromból álló, az államoktól érkezett fickó - azt mondta nekem, hogy feldühítettem őket, mert nem számítottak arra, hogy bárki is részt vesz, és valószínűleg előre kellett volna tájékoztatnom őket. Képzeld el! Az emblémák mindenkinek való átadásának célja az, hogy minden lehetőséget biztosítson a részvételre, ha úgy dönt. Miért kell időben értesíteni a szervereket? Hogy ne okozzon sokkot nekik? Vagy az, hogy lehetőséget adjon nekik a partaker állatorvosához. Az egésznek semmi értelme.
Számomra nyilvánvaló volt, hogy a testvérek szinte babonásan idegenkednek a részvételtől, legalábbis a latin-amerikai kultúrában. Ez nem újdonság. Felidézek egy bizonyos emléket, amikor fiatal voltam, és itt prédikáltam. Egy idős hölgy, első idős, megpróbált részt venni. Amikor az embléma után nyúlt, hangos, kollektív zihálás hallatszott mindenki körülötte, aki figyelte. Nyilvánvalóan zavarban van, a szegény kedves elvonta a kezét, és összehúzódott magában. Azt hihette volna, hogy valami szörnyű istenkáromlást követ el.
Mindez elgondolkodtatott bennem, hogy miért nem egyszerűen arra kérjük a részvételre vágyókat, hogy üljenek elöl, mint a keresztelő jelölteknél. Így, ha az első sort üresnek találjuk, eltekinthetünk ettől az értelmetlen rituálétól, amikor a jelképeket átadjuk azok előtt, akik nem hajlandók részt venni, vagy csak félnek, és hazamennek. Ami azt illeti, miért is tartanának emlékművet, ha senki sem fog részt venni? Kiállítana egy lakomát, meghívna több száz embert, tudván, hogy egyikük sem harap egy falatot, és nem iszik még egy kortyot sem? Mennyire buta lenne?
Bár mindez nekem most nyilvánvalóan nyilvánvaló, én is egyszer elmerültem ebben a gondolkodásmódban. Azt hittem, helyesen cselekszem, és dicsérem Uramat azzal, hogy engedelmesen nem hajlandó részt venni. Álmodtam arról, hogy örökké a földön élek, és őszintén szólva a mennyei jutalom gondolata hidegnek és hívatlannak tűnt. Ez rádöbbent, hogy milyen akadályokkal nézünk szembe, amikor megpróbálunk segíteni szeretteinknek abban, hogy felébredjenek az igazságra, ahogyan mi is.
Ez arra késztetett, hogy elgondolkodjak azon, hogy valójában mit rejt magában keresztény reménységünk. A téma követéséhez olvassa el ezt a cikket: “Az új világ marketingje. "
_______________________________________________
[I] Lát Mikor áll Krisztus halálának emlékműve az 2016-ben"
Csak a tudomásul. A két osztály, a mennyei osztály és a földi osztály rituáléja csak ideiglenes. A szőlőmunkások példázata tükrözi ezt az ideiglenes megállapodást. Az első alkalmazott munkavállalóknak „fillért” ígértek egy egész napos munkáért. Ez a mennyei elhívás. De a 3. és a 11. órás munkavállalóktól kezdve nem a fillért ígérték nekik, hanem „ami igazságos”. Tehát ez egy kétosztályos rendszert hozott létre. Minden óra 7 év, tehát 11 óra 77 év volt 1914-től 1991-ig. A harmadik órai dolgozók 21 év után kezdtek megjelenni. 21... Olvass tovább "
Üdvözlet TheExtremeBiblicist.
Köszönjük az erőfeszítéseket, de itt nem fogadunk el spekulatív bibliai időrendet. Csak azzal járunk, ami a Szentírásból megállapítható.
Értem. Ez minden bizonnyal olyan dolgokra gondol, amelyekben teljesen biztosak lehetünk, vagy legalábbis amelyeket be kell vennünk a vitánkba. Valójában arra késztet, hogy elmélkedjek azon, hogy mit is tudunk igazolni, szemben azzal, ami nyilvánvaló és mi lehet spekulatív. Elég érdekes. Például, ha szabad ... Az evangéliumok azt mondják, hogy Mária Magdolna a kora reggeli órákban (hajnali 3 óra után) sötétben jött a sírba. (János 20: 1.) A kora reggeli órák 3 órától napfelkeltéig tartottak. Rohant elmondani Jánosnak és Péternek, akik visszatértek a sírba... Olvass tovább "
Köszönöm
Gondolkodás, nincs szándék
Amitafal
Barátaim, részt veszünk az Őrtorony elleni nyilatkozatban vagy Krisztus engedelmességében?
Ha engedelmeskedik Krisztusnak, akkor hagyja, hogy ne emlékezzen az Őrtoronyra.
Joshua
Ez az emlékmű furcsa volt számomra, mivel először értem meg a részvétel célját ... az igazi jelentést, amelyet egyszerűen az 1. Kor. 11:26 hamis értelmezés nélkül. Ezt elmagyaráztam a feleségemnek, és kissé meglepődött, amikor elmondtam neki, hogy szükségesnek érzem a részvételt. Azonban nagyon támogató volt. Miután azonban részt vettem a március 23-i „emlékműön”, nem vettem részt a KH-ban, mivel úgy éreztem, hogy nem vagyok kész erre a testvéreim jelenlétében. Úgy döntöttem... Olvass tovább "
Ez a klip egy csodálatos példa az emlékművész aktivistájára. Nem csoda, hogy az idősek nagy figyelmeztetésben vannak és idegesek voltak a Meleti iránt! Hitehagyottak !!!!!!!! A klipben a kísérő megpróbálja megragadni a pohár bort testvérünktől. Az egész kerületi egyezmény ebben az évben a hűségről szól, és egy részben figyelmezteti a gonosz, gonosz hitelezőket. Sokkal rosszabb, mint a pedofilok vagy más bűn. Ami engem és a háztartást illeti, abbahagytuk a találkozókon való részvételt, és várakozással tekintünk Jézus április 23-i halálának emlékére. A nap tényleges... Olvass tovább "
Szia Colette, nem sikerült megtalálni a linket a munkához. Meg is próbáltam beágyazni a „klip” szó mögé. Úton vagyok, és csak egy iPad használatára korlátozódom, ezért megpróbálom ezt kijavítani, amikor ma este a szállodába érek. Örömmel hallom, hogy részt vesz, és egyetértek azzal, hogy az a tiltakozás, amelyet ez a testvér folytat, alkalmatlan erre az alkalomra. Az idősebb okosabb lett volna, ha nem próbálja meg elkapni a poharat, mivel ez csak hitelt adott a tüntető üzenetének, de látom, hogy az indoktrináció évei... Olvass tovább "
Üdvözlet mindenkinek Amint ezt az utóbbi két tanulmányt végeztem, arra gondoltam, valószínűleg, mint annyi más, azokra az estére, akik a felső szobában gyűltek össze. Aztán felidéztem a hitvallást, amelyet minden vasárnap mondanánk, amikor megünnepeltük és megköszöntük Jehovának és Jézusnak az áldozatot, és részt vettünk a kenyérben és a borban. Senkit sem zártak ki. vagy a kenyér és a bor elfogyasztása volt, vagy pedig áldást kapott (akiket nem erősítettek meg). A szavak: „Vegyél, egyél, ez az én Testem, amelyet érted adtak. Tedd ezt emlékezetemre. Igya ezt az egészet... Olvass tovább "
Kedves Brenda, úgy érzem, hogy Jehova ismeri a szándékainkat, és Jehova és Jézus soha nem szeretné, hogy rosszul érezzék magukat, amikor megpróbáljátok kedvelni őket, és hallgatni a Jézus által a Luban elmondott közvetlen parancsra. 22: 19, 20. És engedelmeskedted. Ez mennyei Atyánknak és fiának hatalmas mosolyt váltott ki.
És ámen a „köszönöm” szavakra, amelyeket írtál.
Jól sikerült Meleti, soha nem gondoltam erre, de igen, ahogy mondod, a GB hajlandó mindenkit elterelni az ÚSZ-ben meghatározott reménytől, és a részvételével dacol velük, hogy ezt meg kell tenni számomra a valóság, amely mögött az egész „ki tud részt venni” vita áll. Számomra úgy tűnik, hogy Joseph Rutherford valójában egy ismerős szellem hatása alatt állt, ez egy felfedő tanulmány saját, ismerős szellemeivel. A Bírák doktrína értelmetlen rituálévá változtatta az emlékművet, holott valójában áldás kell, hogy legyen, és ne csak betartsák,... Olvass tovább "
A temetéshez hasonlóan az emlékművet toborzják, sárgarépát, amelynek mindenki rendelkezik saját otthonával, nincs betegség, gyerekek tigrisekkel járnak és így tovább, ez volt az elmúlt évek beszélgetésének ugyanaz a témája.
Érdekes tapasztalat .. Johnsc11, Cazenovi és Meleti. Nem vagyok bátor - még, hogy részt vegyek a teremben. Viszont hazajöttem, és ittam egy kis bort és egy száraz kekszet ... (bár kissé ál). Szerver voltam, és az első sorokat a szerverek számára tartották fenn, de hátul felálltam. Ismét ez a furcsa kis tánc volt, amikor a hangszóró lejött és leült a végére, hogy a kenyér és a bor át lehessen adni rajta keresztül. Zavarba jön, amikor a hangszóró visszatért a peronra, még azt is motyogta, hogy "ez a kicsit mindig kissé zavaró ..."... Olvass tovább "
Soha ne vedd kétségbe Dajót, mert nekem sem volt olyan bátorságom, hogy részt vegyek. Az emlékmű előtt beszéltem egy tagtársammal, akinek részt kellene vennie, én is (némi humorral). Azt hiszem, várt rám. Amit tettünk, az az alkalom után történt, és miután kint vacsoráztunk, hazaértünk, és családként újravezényeltük az eseményt, mintha újra kigördítettük volna az emlékművet. Szentírásokat olvasunk, elsősorban János 6-ra (Jézusra, mint az élet kenyerére), majd Lukácsra és az 1 Korintusiakra összpontosítva. Négyen, a gyerekekkel együtt, részt vettünk a kenyérben... Olvass tovább "
20-as éveim elején járok, és immár 4 éve részt veszek a KH-ban és az AH-ban. Idén eltörtem a kenyeret, és ez hangos reccsenést hallatott, és visszhangzott a gyülekezeti terem erkélyén, ahol részt vettem. Lol, hallottam, milyen düh és kellemetlen érzés van egy nővér mögöttem, gyakorlatilag zokogva, zavarba hozva magát. És fecsegjek mögöttem a részvevők új megértéséről a WT-ben, állítólagos „tettem” alátámasztására. Ez engem senkit sem zavar, nem érdekel, hogy mások hogyan reagálnak. De javaslatot tehetek „Attendant” -nak... Olvass tovább "
Egyetértek Cazenovi-val. Az enyém négy nagy darabra tört fel. Megpróbáltam leszakítani egy darabot, miközben az egyik kezét tartotta a lemezt, de hiába. Tehát végül elvettem az egész darabot, megharaptam egy morzsát, majd a többit zsebem zártam.
Lol megkapja, tavaly a kenyér olyan rosszul készült, hogy nem tört könnyen el. Szóval látom, miért vetted csak el az egész darabot.
Igen. A tavalyi emlékműtől leválasztottam. Tegnap este elmentem az emlékműhöz, és részt vettem. Senki sem mondott semmit. De oly sok volt barátom megrázta a kezem, és azt mondta nekem, hogy erős maradjak. Miután elolvastam a korok isteni tervét, elhagytam a JW-ket. Csatlakoztam a Biblia hallgatókhoz. Megtaláljuk az emlékművet április 21-n.