Sok beszélgetés során, amikor a Jehova Tanúi (JW) tanításainak területe bibliai szempontból támogathatatlanná válik, sok JW válasza: „Igen, de nekünk van alapvető tanítási jogunk”. Sok Tanútól kezdtem kérdezni, hogy mik az alapvető tanítások? Aztán később pontosítottam a kérdést: „Mik az alapvető tanítások egyedi Jehova Tanúinak? ” A kérdésre adott válaszok a cikk középpontjában állnak. Megismerjük a tanításokat egyedi a JW-khez, és a jövőbeli cikkekben mélyebben értékelik őket. A legfontosabb említett területek a következők:
- Isten, a neve, célja és természete?
- Jézus Krisztus és szerepe Isten céljainak átalakításában?
- A Ransom áldozat doktrína.
- A Biblia nem tanít halhatatlan lelket.
- A Biblia nem tanít örök gyötrelmeket a pokol tüzében.
- A Biblia Isten tarthatatlan, ihlette szava.
- A Királyság az egyetlen remény az emberiség számára, és a Mennyország 1914-ben jött létre, és a végidõkben élünk.
- Lesznek olyan 144,000 egyének, akiket földről választanak, hogy a mennyből Jézussal uralkodjanak (14 kinyilatkoztatás: 1-4), és az emberiség többi része a földi paradicsomban fog élni.
- Istennek egyetlen exkluzív szervezete van, és az Irányító Testület (GB), amely a „Hű és diszkrét rabszolga” szerepét látja el Matthew 24: 45-51 példabeszédében, Jézus irányítja a döntéshozatalban. Minden tanítás csak ezen a „csatornán” keresztül érthető meg.
- Globális prédikációs munka lesz a Messiás Királysággal (Matthew 24: 14), amely az 1914 óta jött létre, hogy megmentse az embereket a következő Armageddon-háborútól. Ez a nagy munka a házról házig történõ minisztérium révén valósul meg (ApCsel 20: 20).
A fentiek a legfontosabbak, amelyekkel különféle beszélgetések során találkoztam egy ideig. Ez nem kimerítő lista.
Történelmi összefüggés
A JW-k kijöttek a Charles Taze Russell és néhány másik személy által a 1870-kben megkezdett Biblia-hallgatói mozgalomból. Russell és barátai befolyásolták az „Age to Come” hívõket, William Millerből származó második adventistákat, az presbiteriánusokat, a gyülekezeti képviselõket, a testvéreket és egy sor más csoportot. Annak elterjesztése érdekében, hogy ezek a Biblia hallgatók felismerték a Szentírás-tanulmányozást, Russell jogi személyt hozott létre, amely lehetővé teszi az irodalom terjesztését. Ezt később az Őrtorony Biblia és Traktum Társaságnak (WTBTS) nevezték el. Russell lett a társaság első elnöke.[I]
Russell októberi halála után, az 1916-en, Joseph Franklin Rutherford (Rutherford bíró) lett a második elnök. Ez 20 éves doktrínális változásokhoz és hatalmi küzdelmekhez vezetett, aminek eredményeként a Biblia hallgatók több mint 75% -a, akik Russell-rel társultak el a mozgalomból, becslések szerint 45,000 emberekre vonatkoznak.
1931-ben Rutherford új nevet hozott létre a vele maradt emberek számára: Jehova Tanúi. 1926 és 1938 között számos Russell-kori tanítást elhagytak, vagy a felismerhetetlenségig átdolgoztak, és új tanításokat adtak hozzá. Eközben a Bibliakutató mozgalom olyan csoportok laza egyesüléseként folytatódott, ahol az eltérő nézőpontokat tolerálták, de a „Váltság mindenkinek” tanítása volt az egyetlen pont, ahol teljes egyetértés született. Sok csoport van elterjedve az egész világon, és a hívők számát nehéz megszerezni, mivel a mozgalom nem a hívő statisztikákra összpontosul, vagy nem érdekli őket.
Teológiai fejlődés
Az első szempont, amelyet figyelembe kell venni: Charles Taze Russell bemutatta-e új tanokat a Biblia tanulmányozása során?
Erre a könyv egyértelműen válaszolhat Jehova Tanúi Proclaimers Isten Országa[II] az 5 fejezetben, az 45-49 oldalakon, ahol világosan kijelenti, hogy a különböző egyének befolyásolták és tanították Russell-t.
„Russell meglehetősen nyíltan utalt a bibliatanulmányozásban nyújtott segítségre, amelyet másoktól kapott. Nemcsak elismerte, hogy eladósodott Jonas Wendell második adventistával, hanem szeretettel beszélt két másik egyénről is, akik segítettek neki a Biblia tanulmányozásában. Russell ezt a két embert mondta: "Isten szavának tanulmányozása ezekkel a kedves testvérekkel fokozatosan zöldebb legelőkre vezetett." Az egyik, George W. Stetson, a Biblia komoly tanulmányozója volt és az adventi keresztény egyház lelkipásztora, Edinboro, Pennsylvania. "
„A másik, George Storrs, a Bible Examiner magazin kiadója volt, Brooklynban, New York-ban. Storrs-t, aki 13. december 1796-án született, kezdetben arra ösztönözte, hogy megvizsgálja, mit mond a Biblia a halottak állapotáról, miután elolvasta valamit (bár akkor névtelenül) a Biblia gondos tanulója, Henry Grew , Philadelphia, Pennsylvania. Storrs lelkes szószólója lett az úgynevezett feltételes halhatatlanságnak - annak a tanításnak, miszerint a lélek halandó, és hogy a halhatatlanság ajándék, amelyet el kell érnie a hűséges keresztényekkel. Azt is érvelte, hogy mivel a gonoszoknak nincs halhatatlansága, nincs örök kín. Storrs sokat utazott, és előadást tartott arról a témáról, hogy a gonoszok számára nincs halhatatlanság. Közzétett művei között szerepelt a Hat prédikáció, amely végül 200,000 3 példányban terjedt el. Kétségtelen, hogy Storrs határozott, Biblia-alapú nézetei a lélek halandóságáról, valamint az engesztelésről és a jóvátételről (az Ádám bűn miatt elveszettek helyreállítása; ApCsel 21:XNUMX) erős, pozitív hatással voltak a fiatal Károly T. Russell.
Aztán az alcím alatt, "Nem olyan új, nem olyan, mint a miénk, hanem mint az Úr" (sic), a következőképpen szól:
„CT Russell az Őrtornyot és más kiadványokat használt a bibliai igazságok fenntartására, valamint a hamis vallási tanítások és emberi filozófiák cáfolására, amelyek ellentmondottak a Bibliának. Nem állította azonban, hogy új igazságokat fedez fel”(Félkövér betűvel kiegészítve.)
Ezután Russell saját szavait idézi:
„Megállapítottuk, hogy évszázadok óta különféle szekták és pártok szétválasztották maguk között a Biblia tanait, keverve őket kisebb-nagyobb emberi spekulációkkal és tévedésekkel. . . Megállapítottuk, hogy Luther és újabban sok keresztény világosan kimondta a hit által való megigazulás fontos tényét, nem pedig a művek által; hogy az isteni igazságosságot, hatalmat és bölcsességet gondosan őrizték, amit a presbiteriánusok nem tudtak egyértelműen felismerni; hogy a metodisták értékelték és felmagasztalták Isten szeretetét és rokonszenvét; hogy az adventisták megtartották az Úr visszatérésének értékes tanát; hogy a baptisták többek között szimbolikusan helyesen tartották a keresztség doktrínáját, még akkor is, ha szem elől tévesztették a valódi keresztséget; hogy néhány univerzalista sokáig homályosan gondolkodott néhány gondolatban, tiszteletben tartva a „visszaszolgáltatást”. Tehát szinte minden felekezet bizonyítékot szolgáltatott arra, hogy alapítóik érezték az igazságot: de nyilvánvalóan a nagy Ellenfél harcolt ellenük, és tévesen osztotta fel Isten Igéjét, amelyet nem tudott teljesen megsemmisíteni. ”
A fejezet ezután Russell szót mond a Biblia kronológiájának tanításáról.
"A munkánk . . . az volt, hogy összehozzuk ezeket a hosszú, szétszórt igazságtöredékeket, és bemutassuk azokat az Úr népének - nem olyan újonnan, nem úgy, mint a miénk, hanem mint az Úré. . . . Fontos, hogy elutasítsuk az igazság ékszereinek felkutatását és átrendezését. […] Az a munka, amelyben az Úr örömmel használta alázatos tehetségeinket, kevésbé volt az eredete, mint az újjáépítés, a hozzáigazítás, a harmonizáció munkája. ” (Félkövér betűvel kiegészítve.)
Egy másik bekezdés, amely összefoglalja Russell munkájának eredményeit, kijelenti: „Russell tehát meglehetősen szerény volt a végeredményei iránt. Ennek ellenére a „szétszórt igazságtöredékek”, amelyeket összehozott és bemutatott az Úr népének, mentesek voltak az Isten-tiszteletlen pogány tanoktól a Szentháromságról és a lélek halhatatlanságáról, amelyek a kereszténység gyülekezeteiben beágyazódtak a a nagy hitehagyás. Mint abban az időben senki sem, Russell és munkatársai világszerte kijelentették az Úr visszatérésének és az isteni célnak a jelentését, és az ezzel járó tevékenységeket. ”
A fentiekből világossá válik, hogy Russellnek nem volt új tanítása a Bibliából, hanem összefogta a különféle megértéseket, amelyek egyetértettek és gyakran különböztek a mainstream kereszténység elfogadott ortodoxiaitól. Russell központi tanítása a „mindenki váltságdíja” volt. Ezen tanítás révén meg tudta mutatni, hogy a Biblia nem azt tanítja, hogy az embernek halhatatlan lelke van, az örök gyötrelmek fogalmát a pokoli tűzben nem szentírásban támogatják, Isten nem háromszög és hogy Jézus Isten egyetlen született fia, és az üdvösség csakis rajta keresztül lehetséges, és hogy az evangélium korszakában Krisztus egy „menyasszonyot” választ, aki vezérel az ezredéves uralom alatt.
Ezenkívül Russell úgy vélte, hogy sikerült harmonizálnia a rendeltetési helyre vonatkozó kálvinista nézetet és az egyetemes üdvösség arminiai nézetét. Elmagyarázta Jézus váltságdíj áldozatát, mint az egész emberiség visszavásárlását a rabszolgaságtól a bűnig és a halálig. (Matthew 20: 28) Ez nem mindenki számára megmentést jelentett, hanem egy „élet próbájának” lehetőségét. Russell úgy vélte, hogy létezik egy „osztály”, amelyet előre meghatározták, hogy a „Krisztus menyasszonya” legyen, aki a föld felett uralkodik. Az osztály egyes tagjait nem előre meghatározták, hanem az „életpróbára” kerülnek az evangélium korában. Az emberiség többi része az ezeréves uralkodás alatt átélné az „élet próbáját”.
Russell elkészítette az úgynevezett táblát A korok isteni terve, és célja a Biblia tanításainak harmonizálása volt. Ide beillesztette a különféle bibliai tanokat, valamint Nelson Barbour által William Miller munkája alapján létrehozott kronológiát, valamint a piramisztika elemeit.[III] Mindez a hat kötete alapját képezi Tanulmányok a szentírásokban.
Teológiai innováció
Az 1917-ben Rutherfordot a WTBTS elnökévé választották olyan módon, amely sok vitát váltott ki. További viták voltak, amikor Rutherford elengedte Befejezett titok amelyet Russell posztum posztmûve és a hetedik kötet képezte Tanulmányok a szentírásokban. Ez a kiadvány jelentős eltérést mutatott Russell prófétai megértésével kapcsolatos munkájától és komoly szkizmát okozott. Az 1918-ben Rutherford kiadott egy könyvet A most élő milliók soha nem halnak meg. Ez a határidőt a 1925 októberre határozta meg. A dátum kudarcát követően Rutherford számos teológiai változást vezetett be. Ez magában foglalta a Hűséges és Diszkrét Slave példázatának újraértelmezését, hogy az 1927-től kezdve a földön lévő összes felkentett keresztényre vonatkozzon.[Iv] Ez a megértés az elvégzett években további kiigazításokon ment keresztül. Az új nevet, „Jehova tanúi” (abban az időben, amikor a tanúkat nem használták nagybetűvel) választották az 1931-ben a WTBTS-hez kapcsolódó Bibliahallgatók azonosítása céljából. Az 1935-ben Rutherford bemutatta a „két osztályú” megváltási reményt. Ez csak az 144,000-t tanította, hogy „Krisztus menyasszonyának” kell lenniük, és vele az égbolton kell uralkodniuk, és hogy az 1935-től az ölelés a 10 János „más juhok” osztályába tartozik: 16, akiket a látásban „nagy sokaságnak” tartottak. ”Az 7 Jelenések könyvében: 9-15.
1930 körül Rutherford az 1874 korábban tartott dátumát 1914-re változtatta, hogy Krisztus megkezdi Parousia (jelenlét). Azt is kijelentette, hogy a A Messiás Királyság megkezdte az uralkodást az 1914-ban. Az 1935-ben Rutherford úgy döntött, hogy a „Krisztus menyasszonya” felhívása befejeződött, és a szolgálat középpontjában a „Nagy sokaság vagy más juh ”. Az 7 kinyilatkoztatása: 9-15.
Ez az ötlet hozta létre, hogy az 1935 óta elválasztják a „juhokat és kecskéket”. (Matthew 25: 31-46) Ez az elválasztás annak alapján történt, hogy az egyének hogyan reagáltak az üzenetre, miszerint a Messiás Királyság, amely az égben az 1914 óta elkezdett uralkodni, és hogy az egyetlen hely, ahol védettséget élveznének, a „Jehova szervezete” volt. amikor megérkezett Armageddon nagy napja. Nem adtak magyarázatot a dátumváltozásra. Az üzenetet az összes JW-nek prédikálnia kellett, és az ApCsel 20 szentírása: Az 20 volt az az alap, hogy a munkát ajtótól házig prédikálniuk kellett.
Ezen tanítások mindegyike egyedi és a Szentírás Rutherford általi értelmezésén keresztül jött létre. Abban az időben azt is állította, hogy mióta Krisztus visszatért az 1914-ban, a szent lélek már nem működött, hanem maga Krisztus kommunikált a WTBTS-sel.[V] Soha nem magyarázta el, hogy kinek továbbították ezt az információt, de hogy ez a 'Társaságnak' volt. Mivel elnökének abszolút tekintélye volt, arra a következtetésre juthatunk, hogy az átadást maga elnökének adta át.
Ezen felül Rutherford terjesztette azt a tanítást, hogy Istennek van „szervezete”.[Vi] Ez pontosan ellentétes volt Russell álláspontjával.[Vii]
A JW-k számára egyedülálló teológia
Mindez visszahív minket a tanítások kérdésére, amelyek a JW-k számára egyediek. Mint láttuk, a Russell korának tanításai nem újak, és egyetlen felekezetre sem jellemzőek. Russell kifejti továbbá, hogy összegyűjtötte az igazság különféle elemeit, és azokat egy olyan sorrendbe rendezte, amely segített az embereknek jobban megérteni őket. Tehát az abban az időszakban található egyik tanítás sem tekinthető egyedinek a JW-k számára.
Rutherford elnökkorának tanításai felülvizsgálták és módosították Russell korszakának korábbi tanításait. Ezek a tanítások egyedülállóak a JW-k számára, és sehol másutt nem találhatók meg. Ennek alapján elemezhető az elején felsorolt tíz pont.
Az első 6 felsorolt pont nem csak a JW-kre jellemző. Amint azt a WTBTS szakirodalom megfogalmazta, egyértelműen kijelentik, hogy Russell nem hozott létre újat. A Biblia nem tanítja a Szentháromságot, a Lélek Halhatatlanságát, a Pokol tüzet és az örök gyötrelmet, de az ilyen tanítások elutasítása nem csak Jehova Tanúi számára jellemző.
Az utolsó felsorolt 4 pont a Jehova Tanúi számára egyedülálló. Ezt a négy tanítást a következő három fejezetbe lehet csoportosítani:
1. Két üdvösségi osztály
A két osztályos üdvösség egy mennyei 144,000-hívásra és a többi földi reményéből áll, a Másik Juh osztályból. Az elsők Isten gyermekei, akik Krisztussal uralkodnak, és nem esnek a második halál alá. Ez utóbbi arra törekszik, hogy Isten barátai legyen, és az új földi társadalom alapját képezi. Fennállnak a második halál esélyétől függően, és meg kell várniuk, amíg az ezer év elteltével befejeződik a végső próbára, hogy megmentse őket.
2. A prédikáló munka
Ez a JW-k különös hangsúlya. Ezt a prédikáló munka révén láthatjuk. Ez a munka két elemből áll, a prédikáció módszere és a a prédikált üzenet.
A prédikálás módja elsősorban a házról házig történő szolgálat[Viii] és az üzenet az, hogy a Messiás Királyság az égből uralkodik az 1914 óta, és az Armageddon háborúja küszöbön áll. A háború mindenkiét örökké megsemmisítik, és új világot vezetnek be.
3. Isten 1919-ben kinevezett egy irányító testületet (hű és diszkrét rabszolga).
A tanítás kijelenti, hogy Krisztus 1914-be történő befogadása után megvizsgálta a földi gyülekezeteket 1918-en, és kinevezte a Hűséges és Diszkrét Szolga-t 1919-ben. Ez a rabszolga központi hatalom, és tagjai Jehova Tanúinak „a doktrína őrzőinek” tekintik magukat.[Ix] Ez a csoport azt állítja, hogy az apostoli időkben Jeruzsálemben volt egy központi irányító testület, amely a keresztény gyülekezetek doktrínáit és rendeleteit diktálta.
Ezek a tanítások a JW-k számára egyedinek tekinthetők. Ezek a legfontosabbak a hívõk életének szabályozása és diktálása szempontjából. A legelején megfogalmazott kifogás leküzdése érdekében - „Igen, de az alapvető tanításoknak igaza van” - képesnek kell lennünk megvizsgálni a Bibliát és a WTBTS irodalmat, hogy megmutassuk az egyéneknek, hogy a Biblia támogatja-e ezeket a tanításokat.
A következő lépés
Ez azt jelenti, hogy a következő témákat mélyebben kell elemeznünk és kritikusan át kell tekintenünk egy cikksorozatban. Korábban foglalkoztam a hol áll a „más juhok nagy töme”, a mennyben vagy a földön? A A Messiás Királyság létrehozása az 1914-ben különféle cikkekben és videókban is foglalkoztak. Ezért három konkrét területet kell megvizsgálni:
- Milyen módszerrel prédikálnak? Az 20. Cselekedetekben szereplő szentírás valójában az ajtótól a házig tart? Mit lehet megtanulni a prédikációs munkáról a Biblia könyvéből, Az apostolok cselekedetei?
- Milyen prédikálni kell az evangélium üzenetét? Mit tanulhatunk? Az apostolok cselekedetei és a levelek az Újszövetségben?
- A kereszténységnek volt központi hatalma vagy irányító testülete az első században? Mit tanít a Biblia? Milyen történelmi bizonyítékok vannak a központi hatalom számára a korai kereszténységben? Megvizsgáljuk az Apostoli Apák, a Didache korai írásait, valamint azt is, hogy a korai keresztény történészek mit mondnak erről a témáról?
Ezeket a cikkeket nem heves viták felbujtása vagy bárki hitének lebontása céljából írjuk (2 Timóteus 2: 23–26), hanem szentírási bizonyítékokat szolgáltatunk a meditációra és értelemre hajlandó egyének számára. Ez lehetőséget nyújt számukra arra, hogy Isten gyermekévé váljanak, és Krisztus-központúak legyenek életükben.
___________________________________________________________________
[I] A nyilvántartásokból kiderül, hogy William H. Conley a Pennsylvaniai Őrtorony Biblia és Trakta Társaság első elnöke, Russell pedig a pénzügyminiszter. Minden célból Russell volt az, aki vezette a csoportot, és ő váltotta Conley-t mint elnök. Az alábbiak a www.watchtowerdocuments.org webhelyről származnak:
Eredetileg az 1884-ben alapították név alatt A Sion Őrtorony Traktációs Társasága. Az 1896-ben a név megváltozott Watch Tower Bible and Tract Society. Az 1955 óta ezt ismerték Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Inc.
Korábban: New York-i népek szellemszövetsége, 1909-ben alakult. Az 1939 fájlban a név, Népek Szószék Egyesület, megváltozott Őrtorony Bible and Tract Society, Inc.. Az 1956 óta ez a néven ismert Őrtorony Biblia és Traktációs Társaság, New York, Inc.
[II] Megjelent: WTBTS, 1993
[III] Óriási érdeklődés mutatkozott az ókori világ egyik csodája, a Gisa Nagy Piramis mellett az 1800-ok között. Különböző felekezetek tekintik ezt a piramisot valószínűleg -
építették Melkizedek és a "Kő oltár" említette Jesaja 19: 19-20, mint bizonyíték arra, hogy további tanúja a Biblia. Russell felhasználta ezt az információt, és bemutatta az „A korok isteni terve” táblázatában.
[Iv] Rutherford 1917 elnökségének kezdete óta Russell tanítása a „Hűséges és diszkrét rabszolga” volt. Ezt Russell felesége javasolta az 1896-ben. Russell ezt soha nem mondta ki kifejezetten, de látszólag hallgatólagosan elfogadja.
[V] Lásd az Őrtorony, 15 augusztus, 1932 címet, ahol a „Jehova Szervezetének 1 része” c. Cikk, par. 20: „Most az Úr Jézus eljutott Isten templomba és a szentlélek hivatalának megszűnéseként. Az egyház nincs árvák állapotában, mert Jézus Krisztus a sajátjával van.
[Vi] Lásd az Őrtorony, június, 1932. „1 és 2 szervezeti részek” című cikkeket.
[Vii] Tanulmányok a Szentírásban, 6 kötet: Az új alkotás, 5 fejezet
[Viii] Ezt gyakran házonkénti minisztériumnak nevezik, és a JW-k a Jó Hír terjesztésének elsődleges módszerének tekintik. Lát A Jehova akaratának végrehajtására szervezték, 9 fejezet, „Hirdezés házról házra” alpont, pars. 3-9.
[Ix] Lát eskü alatt tett bizonyság az igazgatótanács tagjának, Geoffrey Jacksonnak az Ausztrál királyi bizottság előtt intézett intézményi válaszokat a gyermekek szexuális zaklatására.
A JW korai történelmének ezen a területén végzett kutatása arra késztetett, hogy többet olvassak Henry Grew-ról. Lánya, Mary Grew híressé vált a rabszolgaság és a nők jogainak felszámolásáról szóló írásaival. Apja megtagadta tőle a prédikációhoz való jogot és a vallási vezető helyét, és elkerülték. Tehát Russell véleménye a fehér faj és a férfi nem fölényéről ugyanabból a forrásból származhat, mint vallási elképzelései. A No Hell a Lélek Halhatatlansága kinövése volt. Grew úgy vélte, hogy az örök büntetés a... Olvass tovább "
Rufus, Grew szerepet játszik abban az időszakban. Nem volt adventista, hanem egy hívõ kor. Munkája meggyőzte George Storrs-ot, aki kiadta a Bibliavizsgálót. Érdekes módon a Storrs nagyon erőteljesen rabszolgaság volt. Számos metodista és püspöki egyház a kerítésen ült és nem kötelezte el magát. Ezt a tanítást az akkori és még az evangélikumok körében is feltételes halhatatlanságnak nevezik. Ez óriási hatással volt Russellre. Hát, Russell korai szakaszában nem volt kamion az adventista kronológiával. Barbour meggyőzte őt a felülvizsgált számításokról. Ez a Russell behozott méreg... Olvass tovább "
Köszönöm Eleasar,
ez nagyon jó abban a tekintetben, hogy összehúzta ezeket a dolgokat, amelyek itt a legtöbben érintettek.
Tetszik az, ahogyan jól rendezett, és könnyen magyarázható módon fogalmazta meg őket.
Köszönöm Eleasar, tudod, hogy vicces, hogy a WT első elnökét szinte a kezdetektől elrejtették. Valójában csak az internet megjelenéséig tudott megtudni valaki ilyen tényt. Az is különös, hogy látszott, hogy három év elnöki poszt után elkerülte a WT-t. Három év van, amikor belegondolsz, Jézus három év alatt teljesítette szolgálatát, vagy három és fél volt? Felesége szinte teljes vagyonukat valamilyen más keresztény vallásra bízta. Arra kérlek benneteket, hogy tegyétek fel magatoktól, valóban így van-e Jehova... Olvass tovább "
Kihagytál egyet: „A kacsa és a kitérő manőver”, ahol a tanúnak feltesznek egy kérdést, amelyre nem tud válaszolni, és a szokásos válasz a két állítás egyike: „bárcsak több időm lenne maradéktalanul megválaszolni a kérdését, de Van egy fontos megbeszélésem, amelyet be kell tartanom ”. A második válasz a következő: "A jövő héten visszatérek, és ezt teljesebben megbeszélhetjük, amikor több időm lesz". Találd ki? A Tanút soha többé nem látják. Honnan tudom ezt? Egy gyülekezet része voltam, amely rendszeresen meghúzta a régi „Kacsát és Dodge-ot”,... Olvass tovább "
???. elfogadom az álláspontodat.
Különösen két pontot élveztem kommentben. 1. „Olyan gyülekezet tagja voltam, amely rendszeresen meghúzta a régi„ Kacsát és Dodge-ot ”. A szokásos okom az volt, hogy„ Őket nem igazán érdekli, csak azt akarják, hogy Jehova népe rosszul nézzen ki ”. És mit tudsz? Valóban, rosszul néznek ki. Találd ki, mit mond a háziak saját maguknak? „Ezeket a JW-ket nem igazán érdekli a Biblia. Beszélnek velünk, és soha nem követik, csak azért, hogy rosszul nézzünk ki bennünket. 2. „Csak vitatni akarják a Szentírást.” Valódi ok:... Olvass tovább "
🙂 🙂 Igen! Lilly Tomlint idézve: "És ez az igazság"!
Nagyon jó munka Russell és Rutherford írásában. Néhány hónappal ezelőtt bemutattam ezt a weboldalt. Érdekesnek találtam a videókat, de szerettem volna nem elfogult képet kapni a JW org-ról, mert kezdtem olyan dolgokat látni, amelyeknek már nincs értelme. azaz átfedő generáció, 1914, stb. stb. A Wikipédián jártam, és a JW Org eredetén kutattam. Csak annyit mondhatok, hogy ó, Istenem !!! mi ez a vallás, amiben vagyok? Szó szerint remegni kezdtem, és csomók voltak a gyomromban, miután olvastam... Olvass tovább "
Mark, szívesen. Nagyon zavaró és elriasztó lehet. A pontos tudás segít lelkileg növekedni, ha engedi. Számos JW agnosztikává és ateistává válik. Ennek oka az, hogy valószínűleg soha nem tanulmányozták a Bibliát. Ez a lehetőség a Biblia tanulmányozására, amelyet a szervezeti dogma korlátozott. Most részt vehet a szövegben, és elküldheti a következtetéseket. Beletelik egy ideig. A nyomon követési cikkek kezdetben a minisztérium módszereire és üzeneteire vonatkoznak. Ezeknek a cikkeknek meg kell osztaniuk a személyes eredményeket, amelyeket felhasználhatunk, ha a JW-k kérdéseket tesznek vagy állításokat tesznek. Képznünk kell magunkat arra, hogy felébresztjük a gondolkodásukat... Olvass tovább "
Köszönöm Eleasar ... Igen, kezdem újból megtanulni, mit is mond most a Biblia.
Ez egy felfelé tartó csata, de a családom és én Jehova és Jézus segítségével imádkozunk
Szia Mark, üdvözlöm. Ezek a testvérek adták a legjobb tanácsokat. Olvastad itt is, mások a történelmet JW-ként gyarapítják, személyesen sérülnek, és akkor minden érzés, amellyel foglalkoznod kell; válogass át; békélj veled? .. ahogyan most Ön és családja tapasztalja .. Sokk; hullámai dezorientáció; félelmek; aztán düh, szégyen, undor, még a PTSD is (ennek javulásával szenvedtem a 3 éves tervezett lassú elhalványulásom után) .. ez sok időt vesz igénybe a Békéig. és a „kapcsolat halála” valóságos (eseteinkben az emberek szervezetével / helyi termével), és azt is meg kell gyászolni és veszteségként megdolgozni. Aztán..találd meg magad..Még mindig a Jah + Krisztusba vetett hittel..A Szentírás friss, mélyebb, hiteles tanulmányozása. És itt, a közös hitházzal. Gyönyörű!... Olvass tovább "
Amikor felmerül a kérdés, légy annyira kitérő, mint ők. Csak mondd, hogy inkább nem válaszol erre a kérdésre jelenleg. Azt mondtam, hogy kétségeim vannak abban, hogy Luke 12 és Matthew 24 beszámolója a hűséges rabszolgaról inkább példabeszéd, mint tényleges prófécia lehet, ám nagyra értékelné a szentírások alapján nyújtott segítséget, hogy megmutassam, miben hiszek. Figyelj, mindannyian kételkedünk bizonyos dolgok iránt, de nem fogok ezekről beszélni, tehát nincs semmi bajod amiatt.
Sokkoló annak felismerése, hogy neked nem igaz. Ne hibáztasd magad, hogy megtévesztettek, Mark. Az első szüleinket is becsapták. Jézus azt mondta, hogy megismeri az igazságot, és az igazság megszabadít téged (János 8:32). Csak annyit imádkoztam, hogy Jehova segítsen nekem megérteni az igazságot, mivel biztos lehetek benne, hogy ez összhangban áll az ő akaratával. Ennek a webhelynek és bárki számára elérhető kutatásnak köszönhetően azt hiszem, hogy segített megtalálni ezeket az igazságokat, és ezek továbbra is megjelennek. Ezenkívül biztos vagyok abban, hogy rögzítek... Olvass tovább "
Köszönjük, hogy helyesebb feljegyzést készített arról, amit Russell az adventista korszak végén tanuló csoportja tanult a Bibliából. (Válasz: „Felfedezték” azt, amit az adventisták már ismertek előttük, kivéve, hogy miért nem jött még el a vég.) Ha a történelem 50 éves szakaszait tekintjük hosszabbra, akkor 1875-ben felismerték, hogy a a korok ”újra kalibrálásra szorult. Ezt úgy oldották meg, hogy láthatatlan parúziához tartottak. Így az 40-ig tartó 1914 éves szüret némi hibás Biblia-kronológiával jött létre annak alátámasztására. Russell meglátta... Olvass tovább "