„Vigyázz, hogy senki sem fog elfogni fogságba”!

„Vigyázzon arra, hogy senki sem fog elrabolni a filozófia és az emberi hagyomány szerinti üres megtévesztés révén.” - Kolosziák 2: 8

 [Ws 6/19 p.2-tól. Tanulmány 23. cikk: 5. augusztus 11. – augusztus 2019.]

Tekintettel a téma szentírásának tartalmára, megbocsátható, ha azt gondolja, hogy a cikk a filozófia és a megtévesztés típusairól fog szólni. Azonban hamarosan megvizsgálja az izraelitákat, akiket a Sátán erkölcstelenségre csábít, a Sátán pedig arra készteti, hogy hamis istenekhez folyamodjon vízért, és a Sátán tisztázza, hogy ki volt az igazi Isten. Ezután a Szervezet által ferde módon alkalmazza ezeket a dolgokat, amely magában foglalja az oktatás iránti vágyat is! Igen, a Szervezet szerint Izrael víz iránti vágyáról és egy hamis Isten imádatáról szóló beszámoló egyenértékű az ember normális oktatási vágyával. Nyilvánvalóan ez a vágy csalogatja a hamis Istent imádni, hacsak nem mond le a továbbtanulásról!

Nézzünk vissza egy pillanatra, és tekintsük át a témaírás szövegkörnyezetét. Colossians 2: 18 a NWT referencia kiadás mondja:

„Vigyázzon: lehet, hogy van valaki, aki Önt zsákmányul viszi Önnel a filozófia és az üres megtévesztés révén az emberek hagyománya szerint, a világ elemi dolgai szerint és nem Krisztus szerint; 9 mert testben lakozik az isteni tulajdonság teljes teljessége ”.

Ez a szentírás figyelmeztet bennünket, hogy várjunk valakit - egy emberi, nem egy láthatatlan szellemi teremtményt -, aki az emberek hagyományaival megtéveszthet bennünket. Milyen hagyományok lehetnek?

Kérdezd meg a tanúktól a következő tényleges okait:

• Miért tartunk hetente két ülést? Tiszta konkrét szentírási utasítások vagy az emberek hagyománya?
• Miért számítunk arra, hogy legalább minden héten háztól házig utazzunk a terepi szolgálatban? Szentírás vagy hagyomány?
• Miért kell havonta jelentést készíteni a terepi szolgáltatásról? Szentírás vagy hagyomány?
• Miért tanulunk minden héten egy Őrtorony-tanulmányt a hétvégén? Szentírás vagy hagyomány?
• Miért kínálunk irodalmat háztól házig, ahelyett, hogy csak a Bibliát használnánk? Szentírás vagy hagyomány?
• Miért nem vesz részt a Tanúk 99% -a Krisztus halálának emlékműjén a kenyér és a bor, amikor az egyetlen Szentírás-utasításunk van: „[Jézus] vetett egy kenyeret, köszönetet mondott, megtörte és nekik adta, mondván: „Ez azt jelenti, hogy a testem az Ön nevében adódik. Tartsa meg ezt az én emlékezetemre.20 A pohár ugyanúgy, mint az esti étkezés után, azt mondta: „Ez a pohár az új szövetséget jelenti a vérem alapján, amelyet ki kell önteni az ön nevében”? Szentírás vagy hagyomány?

A Szervezet mindig szorgalmazza a Tanúkat, hogy végezzenek több terepi szolgálatot és induljanak úttörők. Korai keresztények voltak úttörők, akik havonta legalább 70 órát töltöttek prédikációval? Megint van egy olyan hagyományunk, hogy az emberek azt a módszert terjesztik elő, hogy a keresztényeket rabul tartsák abban az elképzelésben, hogy engedelmeskedniük kell az irányító testület irányításának megmentéséért. Az ajkát szolgálják annak az egyetlen parancsnak, amelyet Jézus röviddel halála előtt tanítványainak adott, amelyet János 13:34, 35-ben találtak meg, de a gyakorlatban az igehirdetési munka, ahogyan a Tanúk hagyományosan gyakorolják, megdöbbentik Urunk e szavait:

„Új parancsolatot adok NEKED, hogy szeressétek egymást; ahogy én is szerettelek TE, hogy ti is szeretitek egymást. 35 Ebből mindannyian megtudják, hogy ti vagytok az én tanítványaim, ha szeretet van közöttetek. ” (János 13:34, 35)

Az 2 bekezdés a férfiak további két hagyományával folytatódik:

"A Sátán a föld közelébe szorult, és Isten hű szolgáinak félrevezetésére összpontosít. (Jel 12: 9, 12, 17) Ezenkívül olyan időszakban élünk, amikor a gonosz emberek és a csalók „rosszról rosszra” lépnek előre (2. Tim.) 3: 1, 13. ”

Először is, a Szervezet e versek hagyományos megértése számos ténytől függ, amelyek mind hamisnak bizonyíthatók. Például:

• A régészet azt bizonyítja, hogy a babilóniaiak általi Jeruzsálem végső pusztítása nem 607, hanem 586 / 587 BCE volt
• Nincs szentírási támogatás, miszerint az 7 idők álom, amely Nebuchadnezzar őrületének 7 éveivel kapcsolatos, másodlagos megvalósulást jelent.
• Ezért Jézus nem lett király az 1914 AD-ben. (Valójában szinte 2000 évvel korábban király lett).
• Jézus nem Michael arkangyal.
• Sem Jézus, sem Michael nem dobta a Sátánt a földre az 1914 AD-ben.
• Nem tudhatjuk, vajon a rendszer végének idején élünk, mert csak a Jehova Isten tudja, mikor érkezik ez. (Matthew 24: 36-39)

Az 3 – 6 bekezdések a „Kísérlet a bálványimádás elkövetésére".

Ez arról szól, hogy az izraeliták arra kísértettek, hogy imádják Baált, hogy megbizonyosodjon arról, hogy esik és sikeres aratásuk, annak ellenére, hogy Jehova megígérte a nemzetnek, hogy áldást kapnak, ha engedelmeskednek neki. A modern alkalmazás bármilyen kísérletével kapcsolatban az a probléma, hogy bizonyítékra van szükség, hogy Isten választotta a mai szervezetet, majd utasításokat adott az áldások elérésére. Mivel senki sem tudja olvasni mások szívét, nem helyes, ha egy kereszténynek állító személy egy másik keresztényre mutat, és azt állítja, hogy nem imádja Jehovát, hanem bálványimádó, csak azért, mert bizonyos pontokban megérti a Bibliát.

Az 11. Bekezdés szerint a Sátán elmosta az emberek Jehováról alkotott képét. Most ez általában a kereszténység körében igaz. Amit a bekezdés nem mondja el, hogy ő elmosta az emberek Krisztusról alkotott képét is. Nem mi, válaszolnánk Tanúkat, ha megkérdeznék őket. De vannak. A Teremtő Jehova és fia, Jézus Krisztus közötti félreértés tisztázása érdekében a Szervezet túl messzire fordult. Sok helyen helyettesítették az Urat Jehovával, ahol a kontextus azt mutatja, hogy Jézusról beszél.

Példaként lásd a 2 Korinthusbeliek 3: 13-18-at (NWT hivatkozás). A 16. és 17. versben az „Úrra” kell hivatkozni, és valószínűleg a 18. versben is. Miért mondhatjuk ezt? A 14. vers szerint „a fátyol felszabadult marad a szövetség olvasásakor, mert Krisztus segítségével megszűnik”. Ebből adódóan, Az 16 vers logikusan így szól: „de amikor az Úrhoz fordulunk, a fátylat elveszik”. Az 5 galatianusok a Krisztus elfogadásával járó szabadságról beszélnek, tehát az 17 vers logikusan így szól: „Most az Úr a Lélek, és ahol az Úr lelke van, ott van a szabadság is”.

Ennek eredményeként minden Tanú elveszíti Jézus Krisztus, mint Üdvözítőnk valódi jelentőségét.

Az 12 bekezdés azt tárgyalja, hogy a Sátán miként vonzza az erkölcstelen vágyait hamis vallás mellett, amely tolerálja az erkölcstelenséget. A szervezet e tekintetben aligha foltos. A közepette tolerálja a pedofileket, lehetővé téve számukra, hogy elrejtsenek egy két tanú szabálya mögött, és nem engedelmeskedve jelentik az 13: 1-7 rómaiaknak, még akkor sem, ha megállapították, hogy bűn történt. (Matthew 23: 24).

Az 13 – 16 bekezdések célja a Szervezet felsőoktatáshoz fűződő álláspontjának támogatása a „Természetes vágyak” cím alatt.

Vedd ezt a nyilatkozatot:

"Néhány egyetemi végzettséggel rendelkező keresztény gondolkodásmódját inkább az emberi gondolkodás alakította ki, mint Isten gondolkodása ”.

Ez az, amit egy üveg félig üres negatív nézetnek hívhatnánk. "Néhány" kevés jelentést jelent, tehát az ugyanazon tényeket megfogalmazó, ugyanakkor pozitív nézetet képviselő mondat így szól: „A legtöbb egyetemi végzettséggel rendelkező keresztény nem engedte, hogy az elméjük az emberi gondolkodás, hanem Isten gondolkodásának formálódjon”.

Az 15 – 16 bekezdések az úttörő nővére személyes nézetének szólnak - mint általában, ellenőrizhetetlen, mivel nincs megadva név. Arra hivatkoznak, hogy támogassák a szervezet negatív véleményét a felsőoktatásról.

Ő mondja, „A tanfolyamokra való tanulás annyi időt és erőfeszítést igényelt, hogy túl elfoglaltam voltam az Úr iránti imádságban, ahogy régen, túl kimerülten élveztem a Biblia megbeszéléseit másokkal, és túl fáradt voltam ahhoz, hogy jól felkészüljek a találkozókra.”

Ehhez a szerzõ azt mondaná, hogy nem volt elég jó ahhoz, hogy megbirkózzon a munkával, és valószínûleg egy másik kurzust vagy valami mást kellett volna elvégeznie. Ezzel szemben a szerző személyesen ismeri a testvérét, aki az 3 kisgyermekekkel együtt és idõsebbként szolgált, a lehetõ legrövidebb idõn belül hivatásos könyvelõvé vált, és nem hagyta ki a találkozókat.

Azt is mondja:Szégyellem beismerni, hogy az általam elvégzett végzettség megtanította, hogy kritikusnak kell lennem mások, különösen a testvéreim iránt, túl sokat várni tőlük, és elszigetelni magam tőlük. Milyen furcsa tanfolyamot végzett. Nem említik, hogy melyik kurzust folytatta. Sok jó és hasznos tanfolyamra gondoltam, mint például könyvelés, orvos, ápolói, gépészmérnöki, építőmérnöki és egyebek. Ezek egyike sem tanítja meg az embert, hogy kritikus legyen másokkal szemben; Valójában a legtöbb pontosan az ellenkezőjét tanítja.

A cikk a következőképpen szól:Határozza meg, hogy soha ne kerüljön fogságba Sátán világának „filozófiája és üres megtévesztése révén”. Folyamatosan vigyázz a Sátán taktikájára. (1 Korinthus 3:18; 2 Korinthus 2:11) ”.

Igen, ne tévesszen meg azokat, akik azt állítják, hogy a továbbképzés „figyelmen kívül hagyva Jehova tanácsát ”. Jehova nem ad tanácsokat a felsőoktatásról. Ha szükség lenne, akkor ez a Bibliában szerepel.

Ne tévesszen meg azokat, akik elmosják az emberek Krisztusról, mindannyiunk Üdvözítõjérõl alkotott képét (Titus 2: 13).

Ne tévesszen meg azokat, akik állítják, hogy fenntartják Isten igazságosságát, ám hagyományaik miatt menedéket nyújtanak a pedofiloknak.

Ne tévesszen meg azokat, akik inkább a hagyományokhoz, sem a Szentíráshoz ragaszkodnak.

Valójában üres megtévesztő gondolat, hogy az egész életünk úttörő szerepe többé válik majd az örök életre, mint azoknak, akik életük nagy részét idős és gyengélkedő emberek gondozására töltik.

Inkább bízzunk Krisztus szavaiban, amint azt a János 13: 34-35-ben feljegyeztük, és amelyeket a felülvizsgálat kezdete közelében idézünk, és meneküljünk meg azok elől, akik megtévesztenek minket „az emberi hagyományok szerinti filozófia és üres megtévesztés révén”.

Tadua

Tadua cikkei.