A Beroeans Creed véleménye

Mostantól mindannyian tudjuk a PIMO rövidítést[I] azoknak közülünk, akik felébresztik a Szervezet rosszindulatát és a szentírás-értelmezés eisegetikus módszerét, általában egy okból - a veszteség félelméből - továbbra is a gyülekezetben maradnak. Nem szabad alábecsülni ezt a félelmet, hogy a szervezet szélsőségesen megrázó politikája miatt elveszítjük a kapcsolatot a családdal és a barátokkal, és azt sugallhatjuk, hogy ez a félelem nem megalapozott, és nem esik bele minden megrándult Jehova Tanú elméjébe.

Pontosan erre számít a szervezet az ellenőrzés során az évtizedek során. Biztosak lehetünk abban, hogy azok, akik ébren vannak (PIMO) és a gyülekezetben maradnak, legalább az idegesítő hatással vannak az irányító testületre, és gondolkodásukban a gyülekezet belsejében potenciálisan az egyetlen valódi veszély, mint „vadkártya”, amelyet nem tudnak megjósolni vagy ellenőrzés.

Az „a cellából kívül, de még mindig a börtönben” kifejezés - és néhány kivégzésre váró (disfellowshipping) kifejezés - apropó ebben a helyzetben a PIMO-k számára. Az ezen a oldalon lévő tagok száma alapján álnév alapján feltételezhetjük, hogy valószínűleg maguk is PIMO-k (természetesen kivételekkel), és mint sokan közülünk ugyanazok az átmeneti szakaszok tapasztalhatók, függetlenül attól, hogy mi indította el az egyes PIMO-kat. utakra.[II]

Azokat, akik vagy elhalványodva, vagy szétválasztással / szétválasztással léptek ki a Szervezetből, többnyire semlegesítették, és a gyülekezet aktív tagjaira - ha voltak ilyenek - csekély befolyása volt azáltal, hogy nem tudták kitenni a Szervezet piszkos mosodáját. Így a gonosz zsenialitás a hírhedt szélsőséges elrettentő politikák mögött, ahol az 1 Korinthus 5: 9-13-on alapuló „üdvözlet a gyülekezetben” mentséget túlterjesztik[III] elhallgattatni minden olyan tagot, akinek eszébe jut kérdéseket feltenni. Az irányító testület kollektív elméjében ezt úgy látják, hogy kihívást jelent önjelöltjük számára Guardians Of Doktin[Iv] állapotát. 

A PIMO-k tehát valódi veszélyt jelentenek, különösen azok, amelyek a gyülekezetben aktívak és inkognitó aktivistákká válnak.

A Journey 

"Az ember boldogságához szükséges, hogy szellemileg hűséges legyen önmagához. A hűtlenség nem áll hinni, vagy nem hinni, hanem azt jelenti, hogy meggyőződni arról, hogy hinni nem hisz."

Thomas Paine

Azoknak, akik most PIMO-knak találjuk magunkat, minden bizonnyal kapcsolatban vannak Paine szavaival és birkóznak ezzel a napi nappal, miközben még jobban értékeljük az 1Thess 5: 21-et, 1 Korinthus 4: 6-t és az ApCsel 17:11-et, amikor az Őrtorony irodalmat olvasunk vagy részt veszünk ülésein.

Sokan személyesen megtapasztalták, jelenleg is tapasztalják, vagy legalábbis kapcsolódhatnak a következő események sorozatához a PIMO-ba vezető utazás során. 

Alapvetően kognitív disszonancia beindul. Az a gondolat, hogy „ez nem lehet igaz, az APOSTÁTOKtól származik!”

Félelem először hűtlenséggel az irányító testtel, majd Krisztus és Jehova iránt. (Ez egy szomorú lépések.)

Sokk és meglepetés ahogy mélyedik a szilárd, dokumentált bizonyítékokkal (ENSZ nem kormányzati szervezetek szövetsége, gyermekbántalmazási botrányok stb.)

Magas szorongás, depresszió, sőt öngyilkossági gondolatok. Különösen, ha a Kormányzó Testületnek szenteltük, mint Hűséges és Diszkrét Slave-nak; teljes mértékben bízva benne.

Paranoia az, hogy ki vannak téve azért is, hogy elolvassa a hitehagyott anyagnak minősülő anyagot, minden fogyasztóra válik.

Kétségbeesés hogy egyedül vagytok egyetlen barátjával vagy családtagjával, hogy megbízzanak benne.

Állandó szellemi kín minden ébrenlét pillanatát uralja. (Hacsak valaki nem tapasztalta ezt, nehéz leírni vagy megérteni.)

Nagy harag bárki és bárki, aki kapcsolatban áll a Szervezettel.

A hit elvesztése.  Néhányan egészen az Isten gondolataiba merítik, hogy „vajon engedhetett volna engem olyan megtévesztettnek?”

Keresés a neten és általában más dühös volt tanúk webhelyeire kerül, amelyek segítenek táplálni dühüket, és végül rájönnek, hogy egyesek már több mint 20 éve teszik közzé gyűlöletüket. NEM KÖSZÖNÖM!

Lelki végzettség. A veszteségtől való félelem fokozódik; a kognitív disszonancia újra beindul az ész megóvása érdekében. A gondolkodási folyamat a következő: Nem mehetek el. De ha maradok, akkor amit felfedeztem, mint egy szilánk marad a fejemben. Nincs visszaút. Nem lehet kicsavarni a csengőt.

Az új valóság. Csendes kompromisszumok születnek. Az elme mindent felosztani kezd. A PIMO kettős élet most mozgásban van. Folyamatosan mentális tornát végez, hogy igazolja, miért kell ezt tennie.

Végül vannak olyanok közülünk, akik elfogadták a PIMO feltételt jelenlegi helyzetben, mivel megtagadjuk a szervezet igényeinek megfelelő „test font” fizetését a távozásért - vagy lehet-e valamilyen további ok?

"Akkor mit?" te mondod. Fontolja meg, ha akarja, új rövidítést alkalmazhatunk. A PIMO helyett miért ne a PISA: Fizikailag, a Szentírás szerint felébred. Akik a PISA-t választják, azért teszik, hogy segítsék a családot és szeretteiket felébredni; legalább addig a napig, amikor már nem tudják elviselni, vagy ki vannak téve.

Úgy érezheti, hogy ez egy magas megrendelés. Nos, a következő cikk célja ennek megvitatása az új PISA-gondolkodásmód fejlesztésével. Megnézhetjük azokat a technikákat és módszereket, amelyek segítségével titokban maradhatunk lelki aktivizmusunkban. (Máté 10:16) Ez legalább a PISA-k helyszíne lesz, hogy a szervezeten belül növekvő PISA-tömeg részeként véleményeket és tapasztalatokat kínálhasson.[V]

________________________________________________________

[I] Fizikailag be, mentálisan ki. Meg kell jegyezni, hogy azok, akik sikeresen elhagyták a szervezetet, negatív módon tekinthetik a PIMO-kat, azzal érvelve, hogy ezek továbbra is az ember félelme miatt maradnak. Elítélhetik őket, mint kultusz támogatását, hazugság terjesztését vagy egyéb sértések sorozatát.
[II] Ezt a legtöbbnek nehéz, ha nem is lehetetlen megvalósítani. Ennek eredményeként sokan csak a zenekar támogatását szakítják meg, szabadon engedik magukat, bármi is legyen a költség, és nem szabad megítélnünk őket.
[III] A tisztázás kedvéért, még ha a JW-félelmetes politikát alkalmazzák a korinthusiakban vázolt bűnre is, túlságosan túllépi Pál szavai és Jézus útmutatásait a Máté 18: 15-17-ben.
[Iv] A doktrína őrzői Geoffrey Jackson kifejezés, amelyet az ARC meghallgatásain használták az igazgatótanács kulcsfontosságú szerepének leírására.

 

 

13
0
Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x