Helló, a nevem Eric Wilson. Engem Jehova Tanúinak neveltek fel, és 1963-ban 14 éves koromban megkeresztelkedtem. 40 évig idősebbként szolgáltam Jehova Tanúi vallásán belül. Ezekkel az igazolásokkal az érvényes ellentmondásoktól való félelem nélkül elmondhatom, hogy a Szervezetben élő nőket másodrendű állampolgárként kezelik. Meggyőződésem, hogy ezt nem rossz szándékkal teszik. Tanú férfiak és nők úgy vélik, hogy csupán a Szentírás irányát követik az egyes nemek szerepét illetően. 

 Jehova Tanúinak gyülekezeti elrendezésén belül a nők Istent imádni tudó képessége erősen korlátozott. Nem tud tanítani a platform emelvényéről, de részt vehet interjúkon vagy bemutatókon, amikor egy testvér vezeti a részt. A gyülekezetben semmilyen felelősséget nem tölthet be, még olyat sem, mint a mikrofonok kezelése, amelyekkel a közönség megjegyzéseket kap az ülések során. Az egyetlen kivétel ez alól a szabálytól akkor következik be, amikor a feladat elvégzéséhez nincs megfelelő képesítéssel rendelkező férfi. Így egy megkeresztelt 12 éves fiú elvégezheti a mikrofon kezelésének munkáját, miközben saját anyjának engedelmesen kell ülnie. Képzelje el ezt a forgatókönyvet, ha akarja: Egy érett nők csoportjának, aki éves tapasztalattal és kiváló tanári képességekkel rendelkezik, csendben kell maradnia, míg egy pattanásos, nemrég megkeresztelt 19 éves nő feltételezi, hogy tanít és imádkozik a nevükben, mielőtt elindul az igehirdetés.

Nem állítom, hogy a nők helyzete a Jehova Tanúi szervezetben egyedülálló. A nők szerepe a keresztény világ számos egyházában évszázadok óta vita tárgyát képezi. 

A nők valódi szerepe az a kérdés, amellyel visszatérünk az apostolok és az első századi keresztények által alkalmazott kereszténység modelljéhez. A tanúknak igazuk van kemény álláspontjukban?

Ezt három fő kérdésre bonthatjuk:

  1. Engedni kell-e a nőknek, hogy imádkozzanak a gyülekezet nevében?
  2. Engedélyezni kell, hogy a nők tanítsák és oktassák a gyülekezetet?
  3. Engedélyezni kell-e, hogy a nők felügyeleti pozíciókat töltsenek be a gyülekezetben?

Ezek fontos kérdések, mert ha rosszul tévedünk, akkor akadályozhatjuk Krisztus testének fele imádatát. Ez nem valami tudományos vita. Ez nem arról szól, hogy „állapodjunk meg abban, hogy nem értünk egyet”. Ha útjában állunk annak, hogy valaki lélekben, igazságban és Isten szándékában imádja Istent, akkor az Atya és gyermekei között állunk. Nem jó hely az ítélet napján, nem értene egyet?

Ezzel szemben, ha tiltott gyakorlatok bevezetésével sodorjuk Isten helyes imádatát, akkor az üdvösségünket is befolyásolhatja.

Hadd próbáljam ezt olyan kontextusba helyezni, amelyet szerintem mindenki képes lesz felfogni: félig ír és félig skót vagyok. Körülbelül olyan fehér vagyok, mint amilyenek jönnek. Képzelje el, ha azt mondanám egy keresztény férfitársamnak, hogy nem taníthat és nem imádkozhat a gyülekezetben, mert rossz a bőre. Mi lenne, ha azt állítanám, hogy a Biblia engedélyezte az ilyen megkülönböztetést? A múltban egyes keresztény felekezetek valóban ilyen felháborító és írástalan állításokat fogalmaztak meg. Nem ez okozná a botlást? Mit mond a Biblia a kicsi megbotlásáról?

Azt állíthatja, hogy ez nem igazságos összehasonlítás; hogy a Biblia nem tiltja a különböző fajtájú férfiak tanítását és imádkozását; de ez megtiltja a nőknek ezt. Nos, ez a vita lényege, nem? A Biblia valóban megtiltja a nőknek, hogy imádkozzanak, tanítsanak és felügyeljék a gyülekezet rendjét? 

Ne tegyünk feltételezéseket, rendben? Tudom, hogy itt erős társadalmi és vallási elfogultság játszik szerepet, és nagyon nehéz legyőzni a gyermekkor óta gyökerező elfogultságot, de meg kell próbálnunk.

Tehát csak távolítsa el az agyából mindazt a vallási dogmát és kulturális elfogultságot, és kezdjük az első négyzetből.

Kész? Igen? Nem, nem hiszem.  Azt hiszem, még akkor sem vagy kész, ha úgy gondolod, hogy az vagy. Miért javaslom ezt? Mivel hajlandó vagyok fogadni, mint én, szerinted az egyetlen dolog, amit meg kell oldanunk, a nők szerepe. Lehet, hogy azon a feltevésen dolgozik - ahogy én kezdetben voltam -, hogy már megértjük a férfiak szerepét. 

Ha hibás előfeltevéssel indulunk, soha nem érjük el azt az egyensúlyt, amelyet keresünk. Még akkor is, ha megfelelően értjük a nők szerepét, ez csak az egyensúly egyik oldala. Ha az egyensúly másik vége ferde képet mutat a férfiak szerepéről, akkor akkor is egyensúlyunk lesz.

Meglepődne, ha megtudná, hogy az Úr saját tanítványai, az eredeti 12, ferdén és kiegyensúlyozatlanul vélekedtek az emberek szerepéről a gyülekezetben. Jézusnak ismételten próbálkoznia kellett gondolkodásuk helyesbítésével. Mark elmesél egy ilyen kísérletet:

„Tehát Jézus összehívta őket, és így szólt:„ Tudja, hogy az uralkodók ezen a világon uralkodnak népük felett, és a tisztviselők az ő alattuk lévők felett gyakorolják tekintélyüket. De köztetek más lesz. Aki vezető akar lenni köztetek, annak a szolgája kell, hogy legyen, és aki első akar lenni köztetek, annak mindenki más rabszolgája kell legyen. Mert még az Emberfia sem azért jött, hogy szolgáljanak, hanem hogy másokat szolgáljon, és hogy életét váltságdíjul adja sokakért. ” (Márk 10: 42-45)

Mindannyian feltételezzük, hogy az embereknek joguk van imádkozni a gyülekezet nevében, de igaz? Ezt megvizsgáljuk. Mindannyian feltételezzük, hogy az embereknek joguk van tanítani a gyülekezetben és felügyeletet gyakorolni, de mennyiben? A tanítványoknak volt ötlete erről, de tévedtek. Jézus azt mondta, hogy annak, aki vezető akar lenni, annak szolgálnia kell, sőt, rabszolgának kell vállalnia. Elnöke, miniszterelnöke, királya vagy bármi más úgy viselkedik, mint a nép rabszolgája?

Jézus elég radikális testtartással állt elő a kormányzásban, nem igaz? Ugye nem látom, hogy sok vallás vezetője ma követné az ő útmutatását? De Jézus példát mutatott.

„Tartsd meg benned ezt a mentális hozzáállást, amely Krisztus Jézusban is volt, aki ugyan Isten formájában létezett, de nem gondolt egy rohamra, nevezetesen arra, hogy egyenlő legyen Istennel. Nem, de kiürítette magát, rabszolga alakot öltött és emberré vált. Sőt, amikor férfiként jött, megalázta magát, és engedelmes lett a halálig, igen, a kínzókonhalálig. Éppen ezért Isten felmagasztalta felsőbbrendű pozícióba, és kedvesen adta neki a nevet, amely minden más név fölött áll, így Jézus nevében minden térde meghajlik - a mennyben és a földön lévőktől és a föld alatt lévőktől. - és minden nyelvnek nyíltan el kell ismernie, hogy Jézus Krisztus az Atya Isten dicsőségének ura. ” (Filippi 2: 5-11)

Tudom, hogy az Újvilág fordítása sok kritikát kap, egy része igazolta, egy része nem. De ebben az esetben Pál egyik, Jézussal kapcsolatos gondolatát az egyik legjobban megismételte itt. Jézus Isten formájában volt. A János 1: 1 „istennek” nevezi, a János 1:18 pedig azt mondja, hogy ő az „egyedül született isten”. Isten természetében, az isteni természetben létezik, csak a mindenható Atya után áll, mégis hajlandó minderről lemondani, kiüríteni önmagát, és még inkább rabszolga, puszta ember alakját ölteni. aztán meghalni mint olyan.

Nem arra törekedett, hogy önmagát magasztalja, hanem csak megalázza magát, másokat szolgáljon. Isten az volt, aki megjutalmazta az ilyen önmegtagadó szolgaságot azzal, hogy felmagasztalta őt egy magasabb rendű tisztségre, és minden más név fölött nevet adott neki.

Ez a példa, amelyet a keresztény gyülekezetben lévő férfiaknak és nőknek is utánozniuk kell. Tehát, miközben a nők szerepére összpontosítunk, nem hagyjuk figyelmen kívül a férfiak szerepét, és nem is tételezzük fel, hogy mi legyen ennek a szerepnek. 

Kezdjük a legelején. Úgy hallottam, nagyon jó hely a kezdéshez.

Az ember jött létre először. Aztán a nő létrejött, de nem ugyanúgy, mint az első férfi. Tőle készült.

Az 2Mózes 21:XNUMX így szól:

„Tehát Jehova Isten mély álomba merítette az embert, és miközben aludt, megfogta az egyik bordáját, majd bezárta a húst a helyére. Jehova Isten pedig megépítette a bordát, amelyet a férfitól nővé vett, és elvitte a férfihoz. ” (Újvilági fordítás)

Valamikor ezt fantáziadús beszámolónak tekintették, de a modern tudomány megmutatta nekünk, hogy lehet egyetlen lényt klónozni egyetlen sejtből. Továbbá a tudósok felfedezik, hogy a csontvelőből származó őssejtek felhasználhatók a szervezetben található különféle sejtek létrehozására. Tehát Adam genetikai anyagának felhasználásával a tervezőmester könnyen női divatot formálhatott belőle. Így Adam költői válasza arra, hogy először meglátta feleségét, nemcsak metafora volt. Ő mondta:

„Ez végre a csontom csontja és hús a testem. Ezt nőnek fogják hívni, mert férfitől vették el. ” (2Mózes 23:XNUMX, ÉNy)

Ily módon mindannyian valóban egy embertől származunk. Mindannyian egy forrásból származunk. 

Fontos az is, hogy megértsük, mennyire egyedülállóak vagyunk a fizikai teremtés között. Az 1Móz 27:XNUMX azt mondja: „És Isten megalkotta az embert az ő képmására, Isten képmására teremtette őt; férfi és nő ő alkotta őket. ” 

Az emberek Isten képmására készülnek. Ez nem mondható el egyetlen állatról sem. Isten családjának részei vagyunk. A Lukács 3:38 -nál Ádámot Isten fiának hívják. Isten gyermekeként jogunk van örökölni azt, amit Atyánk birtokol, amely magában foglalja az örök életet is. Ez volt az eredeti pár születési joga. Csak annyit kellett tenniük, hogy hűek maradjanak Atyjukhoz, hogy családjában maradjanak és életet kapjanak tőle.

(Ha félretesszük, ha a Szentírás tanulmányozása során elméjében tartja a családmodellt, azt tapasztalja, hogy nagyon sok dolognak van értelme.)

Észrevett valamit a 27. vers megfogalmazásánál. Vegyünk egy második pillantást. „Isten megalkotta az embert az ő képmására, Isten képmására teremtette őt”. Ha itt megállunk, azt gondolhatjuk, hogy csak az embert Isten képmására teremtették meg. De a vers folytatódik: „férfi és nő teremtette őket”. A férfi és a nő egyaránt Isten képmására készült. Angolul a „nő” kifejezés szó szerint azt jelenti, hogy „férfi méhben” - méhember. Szaporodási képességeinknek semmi köze ahhoz, hogy Isten képmására teremtsünk. Míg fizikai és fiziológiai felépítésünk különbözik, az emberiség egyedülálló lényege, hogy mi, férfiak és nők, Isten gyermekei vagyunk, akiket az ő képmására készítettünk.

Ha bármelyik nemet csoportként becsmérelnénk, akkor megvetjük Isten tervét. Ne feledje, hogy mindkét nem, a férfi és a nő Isten képmására jött létre. Hogyan tudunk megalázni valakit, aki Isten képmása szerint készült, anélkül, hogy becsmérelné magát Istent?

Van még valami érdekes dolog ebből a fiókból. A héber szó a bordára fordítva a Genezisben az tsela. A Héber Szentírásban használt 41 alkalom közül csak itt találjuk „bordának” fordítva. Máshol ez egy általánosabb kifejezés, amely valaminek az oldalát jelenti. A nő nem a férfi lábából készült, nem is a fejéből, hanem az oldalából. Mit jelenthet ez? A Genesis 2:18 -ból származik egy nyom. 

Mielőtt ezt elolvastuk, észrevehette, hogy az Őrtorony Biblia és Traktrák Társasága által az Új Világ Szentírás-fordításából idéztem. Ez a Biblia gyakran kritizált változata, de megvannak a maga jó pontjai, és hitelt kell adni ott, ahol a hitelt esedékessé kell tenni. Még nem találtam hibátlan és elfogult bibliafordítást. A tiszteletben tartott King James Version sem kivétel. Ugyanakkor azt is meg kell említenem, hogy inkább az Új Világ Fordítás 1984-es verzióját használom a legfrissebb 2013-as kiadással szemben. Ez utóbbi egyáltalán nem fordítás. Ez csak az 1984-es kiadás újraszerkesztett változata. Sajnos a nyelv egyszerűsítése érdekében a szerkesztőségi bizottság a JW elfogultságának egy kis részét is bevezette, ezért megpróbálom elkerülni ezt a kiadást, amelyet a Tanúk szürke borítója miatt szeretnek „Az ezüst kardnak” nevezni.

Mindezek miatt az Új Világ fordításának oka az, hogy az általam áttekintett tucatnyi változat közül úgy gondolom, hogy ez a Genesis 2:18 egyik legjobb megjelenítését kínálja: 

„Jehova Isten pedig ezt mondta:„ Nem jó, ha az ember egyedül folytatja. Segítőt fogok készíteni neki, kiegészítve őt. ”” (2Mózes 18:1984, NWT XNUMX)

Itt a nőt úgy emlegetik, mint a férfi segítőjét és kiegészítőjét.

Ez első pillantásra lealacsonyítónak tűnhet, de ne feledje, hogy ez valaminek a fordítása héberül több mint 3,500 évvel ezelőtt történt, ezért a héberre kell mennünk, hogy meghatározzuk az író jelentését.

Kezdjük a „segítővel”. A héber szó az ezer. Angolul azonnal kijelöl egy alárendelt szerepet mindenkinek, akit „segítőnek” hívnak. Ha azonban ennek a szónak 21 előfordulását beolvassuk héberül, látni fogjuk, hogy gyakran használják a Mindenható Istenre hivatkozva. Ugye, soha nem vetnénk be Jehovát alárendelt szerepbe? Valójában nemes szó, amelyet gyakran használnak az, aki segítséget nyújt rászorulónak, segítséget, vigaszt és megkönnyebbülést adva.

Most nézzük meg a másik szót, amelyet az NWT használ: „kiegészítő”.

A Dictionary.com egy meghatározást ad, amely véleményem szerint ide illik. A kiegészítés „két részből áll, vagy olyan dolgokból, amelyek az egész teljesítéséhez szükségesek; megfelelője. ”

Az egész befejezéséhez szükséges két rész bármelyike; vagy „megfelelője”. Érdekes az a renderelés, amelyet e vers adott Young irodalmi fordítása:

És Jehova Isten azt mondja: "Nem jó, ha az ember egyedül van, segítőt készítek neki - mint párját."

A megfelelő egyenlő, de ellentétes rész. Ne feledje, hogy a nő a férfi oldaláról készült. Vállt vállnak vetve; része és megfelelője.

Itt semmi nem utal a főnök és az alkalmazott, a király és az alattvaló, az uralkodó és az uralkodó kapcsolatára.

Ezért inkább az NWT-t részesítem előnyben a legtöbb más verzióval szemben, amikor erről a versről van szó. Ha a nőt „megfelelő segítőnek” nevezzük, ahogy sok változat teszi, az úgy hangzik, mintha igazán jó asszisztens lenne. Ennek a versnek nem az íze az összes kontextust figyelembe véve.

Kezdetben egyensúly volt a férfi és a nők, rész és társ között. Sejtek kérdése, hogy ez hogyan alakult volna, amikor gyermekeik születtek és az emberi népesség növekedett. Délre ment az egész, amikor a pár vétkezett azzal, hogy elutasította Isten szeretetteljes felügyeletét.

Az eredmény megsemmisítette a nemek közötti egyensúlyt. Jehova elmondta Évának: „a vágyad a férjed iránt fog szólni, és uralni fog téged.” (3Mózes 16:XNUMX)

Isten nem hozta meg ezt a változást a férfi / nő viszonyban. Természetesen az egyes nemek közötti egyensúlyhiányból nőtt ki, amely a bűn megrontó hatásából származott. Bizonyos tulajdonságok dominánssá válnának. Csak meg kell vizsgálnunk, hogyan kezelik ma a nőket a föld különböző kultúráiban, hogy lássuk Isten jóslatának pontosságát.

Ennek ellenére keresztényként nem keresünk kifogásokat a nemek közötti helytelen magatartásra. Tudomásul vesszük, hogy a bűnös hajlamok működhetnek, de arra törekszünk, hogy utánozzuk a Krisztust, és ezért ellenállunk a bűnös testnek. Azon munkán dolgozunk, hogy megfeleljen az eredeti normának, amelyet Isten a nemek közötti kapcsolatok irányítására szánt. Ezért a keresztény férfiaknak és nőknek azon kell dolgozniuk, hogy megtalálják az egyensúlyt, amely az eredeti pár bűne miatt elveszett. De hogyan lehet ezt megvalósítani? A bűn mégis olyan hatalmas hatás. 

Megtehetjük úgy, hogy utánozzuk a Krisztust. Amikor Jézus eljött, nem erősítette meg a régi sztereotípiákat, ehelyett Isten gyermekeinek megalapozta a munkát, hogy legyőzze a testet, és felvegye az új személyiséget, amely a számunkra meghatározott modell szerint alakult ki.

Az Efézus 4: 20-24 így szól:

„De nem tanultad meg, hogy a Krisztus ilyen legyen, ha valóban hallottad őt, és általa tanítottad, ugyanúgy, mint Jézusban az igazság. Arra tanítottak, hogy tegye el a régi magatartásodnak megfelelő régi személyiséget, amelyet megtévesztő vágyai szerint megrontanak. És továbbra is újjá kell válnod uralkodó mentális hozzáállásodban, és fel kell öltened azt az új személyiséget, amelyet Isten akarata szerint, igaz igazságban és hűségben hoztak létre. ”

A Kolossé 3: 9-11 azt mondja nekünk:

„Levetkőztesse a régi személyiséget gyakorlataival, és öltözzön fel az új személyiséggel, amely a pontos ismeretek révén annak újjá válik, aki létrehozta, ahol nincs sem görög, sem zsidó, sem körülmetélés, sem körülmetéletlen, idegen , Szkíta, rabszolga vagy szabadember; de Krisztus minden és minden. "

Sokat kell tanulnunk. De először is sokat kell tanulnunk. Kezdjük azzal, hogy megnézzük, milyen szerepeket rendelt Isten a nők számára a Biblia szerint. Ez lesz a következő videónk témája.

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    28
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x