https://youtu.be/cu78T-azE9M

Ebben a videóban a Szentírásból fogjuk bemutatni, hogy a Jehova Tanúi Szervezete téved, amikor azt tanítja, hogy a kereszténység előtti hívő férfiak és nők nem rendelkeznek ugyanolyan üdvösségreményekkel, mint a szellemmel felkent keresztények. A videóra való felkészülés során megdöbbenve fedeztem fel, hogy a Vezető Testület mennyit tett annak megváltoztatása érdekében, amit a Biblia valójában mond, egészen az Új világ fordításának eredeti, 1950-es kiadásáig. Annyi információ volt, hogy a témát két videóra bontva éreztem a legjobbnak.

Ebben az első videóban megosztom azokat a kiterjedt szentírási bizonyítékokat, amelyek alátámasztják annak megértését, hogy a régi szövetség előtti és a régi szövetség hűségesei ugyanabban a reményben élnek, hogy Isten gyermekeivé fogadják őket, mint mi, akik az új szövetségben vagyunk.

Az ebben a videóban bemutatott bizonyítékok túlnyomórészt ellentmondanak a Szervezet tanításának, miszerint a kereszténység előtti hűségesek csak tökéletlen bűnösökként kapnak földi feltámadást, akiknek további 1000 évre van szükségük ahhoz, hogy igazakká és bűntelenné váljanak, és örök életet nyerjenek még az Isten iránti feddhetetlenség megőrzése után is. amellyel kevesen fogunk valaha is szembesülni. 

A Szervezet figyelmen kívül hagyja mindezt a bizonyítékot – néha nevetséges módon magyarázza el, amit majd megmutatunk –, és minden figyelmét a Máté 11:11-re összpontosítja, ahol Jézus azt mondja nekünk, hogy Keresztelő János kevesebb, mint a legkisebb Isten Királyságában. A következő videóban megmutatjuk, hogyan hagyták figyelmen kívül ennek a versnek a valódi jelentését, és hogyan próbálta a Vezető Testület támogatni a doktrínáját a vers kiválogatásával és a szövegkörnyezet figyelmen kívül hagyásával, ami kulcsfontosságú – amint látni fogod. ha megnézi a sorozat 2. videóját – hogy támogassa tanításukat a többi bárány földi feltámadásáról. De amit még megdöbbentőbbnek talál, az az a bizonyíték, hogy az Új világ fordítás fordítói valóban félrefordítottak néhány kulcsfontosságú verset, hogy alátámasszák tanukat, és még a Kingdom Interlinear-ben is megjelentek.

Mielőtt azonban belevágnánk a szentírási vitába, beszéljünk az emberi költségekről, amelyek abból fakadnak, hogy „túllépünk azon, ami meg van írva”, vagy ami még rosszabb, a Bibliában leírtak megváltoztatása. (1Korinthus 4:6) Hadd kezdjem azzal, hogy elmondjak egy leleplező, rögtönzött beszélgetést, amely a közelmúltban zajlott egy Királyság-teremben egy Őrtorony-tanulmányozást követően a feltámadásról.

Egy testvér, aki ráébredt a Szervezet tanításaival kapcsolatos igazságra, beszélt egy idős házaspárral a gyülekezetében. Életüket a Szervezetnek szentelték, különleges úttörőkként szolgáltak, végül pedig a körzeti munkában. Felébredt testvérünk feltett nekik egy kérdést az Őrtorony tanulmány egy bekezdése alapján.

Testvérünk ezt a kérdést tette fel a házaspárnak: „Mi értelme van igaznak lenni, amikor az igazságtalanok ugyanolyan esélyt kapnak az örök életre, mint te és a feleséged, akik egész életedet az igazlelkűségnek szentelték?”

Ne feledje, hogy ez a megbeszélés a Királyság-teremben zajlik az Őrtorony-tanulmányozás után, és sokan még jelen vannak.

A feleség ezt mondta: „Egész életemet odaadtam, nem szültem gyereket, mert Armageddon a sarkon van, és azt mondod nekem, hogy az igazságtalan emberek minden önfeláldozás nélkül fel fognak támadni, és fel fognak támadni. hogy a nevük ceruzával ugyanaz, mint nekem és a férjemnek?”

Felébredt testvérünk ezután felolvasta ezt a bekezdést az Őrtorony-tanulmányozási cikkből:

„Mi van azokkal, akik aljas dolgokat gyakoroltak, mielőtt meghaltak? Bár bűneiket eltörölték halálukkor, nem állítottak fel hűségükről szóló feljegyzést. Nincs beírva a nevük az élet könyvébe. Ezért „az aljas dolgokat művelők” feltámadása megegyezik az Apostolok cselekedetei 24:15-ben említett „igazságtalanok” feltámadásával. Az övék lesz „az ítélet feltámadása”. * Az igazságtalanok abban az értelemben fognak megítélni, hogy megbecsülik őket. (Lukács 22:30) Időbe fog telni annak megállapítása, hogy méltónak ítélik-e őket arra, hogy beírják nevüket az élet könyvébe. Csak akkor írhatják be nevüket az élet könyvébe, ha ezek az igazságtalanok elutasítják korábbi gonosz életmódjukat, és átadják magukat Jehovának.” (w22. szeptember 39. cikk, 16. bekezdés)

– Ez a BS! – kiáltotta a nővér elég hangosan ahhoz, hogy a gyülekezet körülbelül egynegyede meghallja. Nyilvánvalóan ez volt az első alkalom, amikor ráébredt, hogy egy életen át tartó hűséges szolgálata után a Szervezetnek, önfeláldozása ugyanazt az üdvösséget jelentette, mint az igazlelkűek és istentelenek, hiszen mind az igazak, mind a hamisak. a Vezető Testület által meghatározottak szerint a nevük az élet könyvében törölhető ceruzával van írva.

Ez a tapasztalat azt mutatja, hogy az 1930-as években Joseph Franklin Rutherford elméjéből kikerülő tan óriási és messzemenő következményeinek emberi költsége van.

1. szeptember 1930-i számában az Őrtorony a 263. oldalon Rutherford – önmagát harmadik személyben „a szolgának” nevezve – azt állította, hogy „közvetlen kapcsolatban áll Jehovával, és [Jehova eszközeként viselkedik]”. Ugyanebben a magazinszámban Rutherford azt is állította, hogy a szent szellemet már nem az igazság feltárására használják, hanem angyalok és felkent keresztények, akikről azt hitte, hogy 1918-ban feltámadtak, Isten üzeneteit közvetítik neki. Ez a meggyőződés volt, hogy Rutherford azzal az ötlettel állt elő, hogy csak 144,000 144,000-en teszik lehetővé az első feltámadást. Azóta a Szervezet megpróbálja megtalálni a módját ennek a doktrínának a támogatására. Ez a hit tette szükségessé egy másodlagos üdvösségremény létrehozását – a többi bárány reményét –, mert túl sok Jehova Tanúja volt ahhoz, hogy elszámoljanak, ha csak XNUMX XNUMX embert akarnak megmenteni.

Évekig azt állították, hogy a 144,000 1935-et XNUMX-re teljesen betöltötték, bár ezt már nem állítják. Szerint a Proclaimers könyv 243. oldalán, 1935-ben több mint 39,000 70 résztvevő volt. Ha már 144,000 év prédikáció után is ennyi lenne, mennyi lehet Krisztus kora óta? Látod a problémát? Nehéz megvédeni azt a vonalat, hogy csak 2,000 XNUMX-en vannak felkentek, XNUMX év alatt, tekintve, hogy mennyi hűséges keresztény élt az első században.

De mi van akkor, ha a Krisztus előtti 4,000 év történelmét is bele kell foglalniuk? Akkor ezt a tant lehetetlen fenntartani! Tehát Rutherford tanításának egyik következménye az volt, hogy olyan tant kellett kialakítani, amely szerint az olyan emberek, mint Ábrahám, Izsák és Jákob, valamint az összes próféta nem öröklik Isten Királyságát. Persze egy értelmes ember megkérdezheti, miért nem ismeri el, hogy tévedett, amikor a 144,000 XNUMX szó szerinti szám? Ez természetes dolog lenne, ha olyan emberekről beszélnénk, akiket Isten szent szelleme vezet. Isten szent szelleme arra készteti szolgáit, hogy helyesbítsék a téves értelmezéseket, és elvezeti őket az igazsághoz. Az, hogy a jelenlegi Vezető Testület tagjai továbbra is védik Rutherford hamis tanításait, úgy tűnik, hogy egy másik forrásból származó szellem munkálkodik itt, nem igaz?

Természetesen az Izrael soraiból vett 144,000 7-es szám, amint azt a Jelenések Jánosnak írt könyve a 4. fejezet 8-XNUMX.Isten Királysága kapujának bezárása: Hogyan lopta el az Őrtorony a megváltást Jehova Tanúitól), valamint ezen a csatornán. 

Tehát most a témánál maradunk, és megvizsgáljuk azokat a szentírási bizonyítékokat, amelyek azt igazolják, hogy Isten hűséges pre-keresztény szolgái ugyanolyan reménységgel rendelkeznek, mint a felkent keresztények, ami valójában minden keresztény reménysége.

Kezdjük azzal, amit Jézus kinyilatkoztatott a témában:

„De ő azt fogja mondani neked: Nem tudom, honnan származol. Távozz tőlem mindnyájan, ti gonosztevők! Ott lesz a sírásod és a fogcsikorgatásod, amikor látod Ábrahámot, Izsákot, Jákóbot és az összes prófétát Isten országában, de magatokat kidobtátok. Továbbá, jönnek majd emberek keletről és nyugatról, északról és délről, és asztalhoz ülnek Isten országában. És nézd! vannak utolsók, akik elsők lesznek, és vannak elsők, akik utolsók.” (Lk 13:27-30 NWT)

Kik azok az emberek, akik keletről, nyugatról, északról és délről jönnek? Felkent keresztények lennének, akikről a történelem kimutatta, hogy pogányok és zsidók is vannak. Ezek a keresztények asztalhoz ülnek Isten Királyságában Ábrahámmal, Izsákkal és Jákóbbal, valamint a régi idők összes prófétájával. Milyen bizonyítékra van még szükségünk annak bizonyítására, hogy a Krisztus előtt elhunyt hűséges emberek ugyanabban az üdvösségben reménykednek? Mindannyian belépnek Isten országába.

Az „Isten Királysága” alatt nem az Őrtorony földi feltámadási reményéről beszélünk. Íme, mi az 15. március 1990-i szám az Őrtorony mondanivalója van Isten Királyságának jelentéséről, ahogyan azt Lukács e szakaszában az imént olvastuk:

A „sok” olyan emberekre vonatkozik, akik könyörögtek, hogy engedjék be őket, miután becsukták és bezárták az ajtót. Ezek „az igazságtalanság munkásai” voltak, akik nem voltak alkalmasak arra, hogy „Ábrahámmal, Izsákkal és Jákóbbal és az összes prófétával Isten Királyságában” legyenek. A „sokan” azt hitték, hogy ők lesznek az elsők „Isten Királyságában”, de valójában ők lesznek az utolsók, ami nyilvánvalóan azt jelenti, hogy egyáltalán nem lesznek benne (Lukács 13:18–30).

A szövegkörnyezet azt mutatja, hogy Jézus Isten mennyei Királyságába való belépéssel foglalkozott. A zsidó vezetők akkoriban régóta élvezték a kiváltságos helyzetet, hozzáféréssel Isten Szavához. Úgy érezték, hogy lelkileg gazdagok és igazak Isten előtt, ellentétben az általuk kevéssé tisztelt egyszerű emberekkel. (János 9:24–34) Jézus mégis azt mondta, hogy a vámszedők és paráznák, akik elfogadták az üzenetét és megbánták a bűnbánatot, megkaphatják Isten jóváhagyását (Vö. Máté 21:23–32; Lukács 16:14-31.

Az egyszerű emberek, akik Jézus tanítványai lettek, megfeleltek a szellemi fiúk felvételének, amikor a mennyei elhívás megnyílt i.sz. 33. pünkösdjén (Zsidók 10:19, 20) Noha nagy tömegek hallgatták Jézust, azok, akik elfogadták őt és később szerzett mennyei remény kevesen. (w90, 3/15, 31. o. „Olvasók kérdései”)

Lehet, hogy most vakarja a fejét, és azon töpreng, hogyan mondhatja a Vezető Testület egyrészt, hogy az olyan embereknek, mint Ábrahám, Izsák és Jákob, valamint az összes próféta, nincs meg a mennyei reménység, másrészt elismeri hogy a Lukács 13:28 a mennyei reményre utal, amikor Isten országáról beszél. Ha Isten Királysága a mennyei reménység, és „Ábrahám, Izsák, Jákob és minden próféta Isten országában van”, akkor „Ábrahámnak, Izsáknak, Jákóbnak és minden prófétáknak” van a mennyei reménysége. Hogyan tudják ezt megkerülni? Ez nyilvánvaló!

Ez az, ahol eisegetical A bibliatanulmányozás kigúnyolja önmagát és mindazokat, akik naivan bíztak azokban az emberekben, akik „Az Igazságot” tanítják nekik.

Az előző „Olvasók kérdései” a következőkkel folytatódik:

„De a szellemtől született emberek kis nyája, amely ezt a jutalmat megkapja, hasonlítható Jákobhoz, aki egy asztalnál fekszik a mennyben Jehovával (a nagyobb Ábrahámmal) és fiával (Izsák képén). (w90, 3. 15. 31. o.)

Hé, fiúk, valamit elfelejtettél. Nem számoltál el minden prófétával. És kifogytál az antitípusokból. Tudom, megteheti Jákóbot, hogy képviselje a Vezető Testületet, és akkor van helye, hogy az összes próféta képviselje a többi felkent. Nesze. Minden javítva.

Azt a hosszúságot, ameddig el fognak menni, hogy megvédjék tanításaikat. Úgy értem, sok példát hallottam és láttam a szentírás kiforgatására, de itt a töréspontig kiforgatják. Eltűnődtem magamban, hogy miért nem vettem észre ezt a hülye, ostoba okoskodást még Tanúként 1990-ben. Aztán eszembe jutott, hogy nagyjából abbahagytam az olvasást. az Őrtorony addigra a tanulmányi cikkeket leszámítva, mert olyan unalmasak és ismétlődőek voltak. Soha nem volt új tanulnivaló.

Gondolod, hogy a zsidók, akik meghallották Jézus szavait, nem vették volna szó szerint? Természetesen megtették volna. Azoknak a zsidóknak volt egy üdvösségreményük, amely Isten Királyságában való részvételt jelentette. Hittek a szentírásnak, amely azt ígérte, hogy Izrael nemzetének ősei bejutnak Isten országába, ahogy a hűséges próféták is. Ezt a Királyságot azért ígérték nekik, mert betartják azt a szövetséget, amelyet Isten Mózes által kötött velük:

„És Mózes felment az [igaz] Istenhez, és Jehova kiáltani kezdte őt a hegyről, mondván: „Ezt mondjátok Jákob házának, és mondjátok meg Izrael fiainak: Ti magatok láttam, mit tettem az egyiptomiakkal, hogy sasok szárnyain hordozhassalak, és magamhoz hozhassalak. És most, ha szigorúan engedelmeskedsz a szavamnak, és valóban megtartod szövetségemet, akkor bizonyosan az én különleges tulajdonom leszel minden [más] nép közül, mert az egész föld az enyém. És ti magatok lesztek számomra a papok királysága és egy szent nemzet.' Ezeket a szavakat kell mondanod Izrael fiainak." (19Móz 3:6-XNUMX)

Ha betartják a szövetséget, szent nemzetté és papok királyságává váltak volna. Nem ezt ígérik nekünk az új szövetség, amelyet Jézus alapított? Az első szövetség tehát megígérte azoknak, akik azt megtartják, belépést Isten országába, hogy királyként és papként uralkodjanak. Betarthatták volna ezt a szövetséget. Nem volt elérhetetlen.

„Most ez a parancsolat, amelyet ma parancsolok nektek nem túl nehéz neked, és nem is elérhetetlen. Nem a mennyekben van, hogy ezt mondanod kell: "Ki fog felmenni az egekbe, és megszerezni nekünk, hogy halljuk és megfigyeljük?" Nem is a tenger túlsó partján, hogy azt kell mondanod: "Ki fog átmenni a tenger túlsó partjára, és elhozza nekünk, hogy halljuk és megfigyeljük?" Mert nagyon közel van hozzád az ige, a te szádban és a te szívedben, hogy megtedd. (30Mózes 11:14-XNUMX)

Talán azon tűnődsz: „Azt hittem, hogy senki sem tudja tökéletesen betartani Mózes törvényét.” Nem igaz. Nyilvánvaló, hogy senki sem tarthatja be a törvényt anélkül, hogy vétkezett volna, anélkül, hogy a tíz parancsolat közül legalább egyet megszegne, de ne feledje, hogy a törvény rendelkezett a bűnbocsánatról. Ha izraelitaként vétkezne, megtörölhetné a bűnét, ha betartja a törvény egyéb, a bűnök engeszteléséért való áldozatokkal kapcsolatos előírásait.

Izrael nemzete nem tette ezt, és ezért megszegte a szövetséget, de sok olyan személy volt, mint Sámuel és Dániel, akik betartották a szövetséget, és így elnyerték a díjat. Vagy azt mondjuk, hogy Isten nem tartja be az egyénekhez intézett szavát mások bűnei miatt? Ez soha nem történhetett meg. Jehova Isten igazságos, és megtartja szavát.

A színeváltozásról szóló beszámoló bizonyítéka annak, hogy szándékában állt megtartani a hűséges szolgáknak adott szavát:

„Bizony mondom nektek, hogy az itt állók között vannak némelyek, akik egyáltalán nem ízlelik meg a halált, amíg először meg nem látják az Emberfiát eljönni az Ő Királyságában.” Hat nappal később Jézus magával vitte Pétert, Jakabot és testvérét, Jánost, és felvitte őket egy magas hegyre. És elváltozott előttük; arca ragyogott, mint a nap, és felsőruhája ragyogó lett, mint a fény. És nézd! megjelent nekik Mózes és Illés, akik vele beszélgettek.” (Máté 16:28-17:3)

Jézus azt mondta, hogy látják majd eljönni Isten Királyságában, majd a hét letelte előtt látták a színeváltozást, Jézus a Királyságában párbeszédet folytat Mózessel és Illéssel. Lehet most kétség afelől, hogy Péter, Jakab és János megértette az igazságot, hogy ezek a hűséges emberek Isten Királyságában lesznek?

Ez a sok bizonyíték ismét ott volt, de mindannyian elszalasztottuk. Ez demonstrálja az indoktrináció erejét, amely kikapcsolja természetes kritikai gondolkodási folyamatainkat. Óvakodnunk kell attól, hogy soha többé ne essünk áldozatául.

Ha kétségei vannak afelől, hogy az első szövetség ugyanazért a jutalomért volt, mint az új szövetség, gondolja át, mit mond Pál a rómaiaknak:

„Mert azért imádkoztam, hogy magam is elvesszenek a Messiástól, testvéreim és rokonom kedvéért, akik testben vannak, akik Izrael fiai, akiknek a gyermekek örökbefogadása, a dicsőség, a szövetség, az írott törvény, a szolgálat, amely benne van, az ígéretek…” (Róma 9:4 Arámi Biblia egyszerű angol nyelven)

Az Isten gyermekeivé való örökbefogadás ígéretet kapott Izrael fiainak, mind kollektíven, mind egyénileg. A Messiás, a Krisztus, Isten Felkentje benne volt az első szövetségben.

A legfontosabb elemek, amelyek azt jelzik, hogy Krisztus eljövetele benne volt a mózesi szövetségben, nyilvánvaló, ha összehasonlítjuk az 30Mózes 12:14-10-et a Róma 5:7-XNUMX-tel. Figyeld meg, hogyan értelmezi Pál a Mózes által mondott szavakat:

„Nem a mennyben van, hogy meg kell kérdezned,Aki felmegy a mennybe, hogy megszerezze nekünk és hirdetjük, hogy engedelmeskedjünk neki? És nem a tengeren túl kell kérdezned:Ki fog átkelni a tengeren, hogy megszerezze nekünk és hirdetjük, hogy engedelmeskedjünk neki? De a szó nagyon közel van hozzád; a szádban és a szívedben van, hogy engedelmeskedj neki." (30Mózes 12:14-XNUMX BSB)

Pál most bemutatja e szavak beteljesedését. A Római levélből olvasva: „Mózes ugyanis ezt írja a törvény által való megigazulásról: „Aki ezeket cselekszi, azok által él.” De a hit által való megigazulás ezt mondja: „Ne mondd szívedben: – Ki fog felmenni a mennybe? (vagyis lehozni Krisztust) vagy, – Ki száll le a mélységbe? (azaz Krisztust feltámasztani a halálból).” (Róma 10:5-7 BSB)

A tenger és a szakadék néha felcserélhetően szerepel a Szentírásban, mivel mindkettő egy mély sírt jelent.

Tehát itt Mózes azt mondja az izraelitáknak, hogy ne aggódjanak üdvösségük „hogyan” miatt, hanem csak bízzanak és tartsák be a szövetséget. Isten biztosítani akarta az üdvösségük eszközét, és ez az eszköz Jézus Krisztus volt.

„A törvény csak árnyéka a közelgő jó dolgoknak – nem magának a valóságnak. Emiatt soha nem teheti tökéletessé azokat, akik az istentisztelethez közelednek, ugyanazokkal az áldozatokkal, amelyeket évről évre megismételnek.” (Zsidók 10:1)

Az árnyéknak nincs lényege, de azt jelzi, hogy eljön valami valódi tartalommal, Jézus Krisztus, a mi megváltónk. Ő az az eszköz, amellyel az első szövetség betartásáért járó jutalmat alkalmazni lehetett azokra a hűséges férfiakra és nőkre a kereszténység előtti időkben.

Egyáltalán nem merítettük ki bizonyítékainkat a kereszténység előtti hűségesek jutalmával, hogy belépjenek Isten Királyságába. A Zsidókhoz írt levél írója a 11. fejezetben Isten számtalan keresztény előtti szolgájának hitére hivatkozik, majd így zárja:

„És mindezek, bár hitük miatt kedvező tanúbizonyságot kaptak, nem váltották be az ígéretet, mert Isten valami jobbat látott a számunkra, így lehet, hogy rajtunk kívül nem lesznek tökéletesek.” (Zsidók 11:39, 40)

A „jobb nekünk” nem utalhat jobb feltámadásra vagy jobb üdvösségreményre, mert a két csoport, a kereszténység előtti hűségesek és a felkent keresztények együtt tökéletesednek: „…hogy ne legyenek tökéletesek. külön tőlünk."

Péter segít meglátnunk, mire utal a „valami jobb”:

Ezzel az üdvösséggel kapcsolatban a próféták, akik megjövendölték a hozzátok érkező kegyelmet, alaposan kutattak és vizsgálódtak, próbálva meghatározni azt az időt és környezetet, amelyre Krisztus Lelke mutatott bennük, amikor megjövendölte Krisztus szenvedéseit és az azt követő dicsőséget. Kinyilatkoztatták nekik, hogy nem magukat szolgálják, hanem téged, amikor megjövendölték azokat a dolgokat, amelyeket most hirdettek azoknak, akik a mennyből küldött Szentlélek által hirdették nektek az evangéliumot. Még az angyalok is vágynak belenézni ezekbe a dolgokba.” (1Péter 1:10-12 BSB)

A keresztények beteljesítik az ígéreteket. Ezek a dolgok el voltak rejtve a próféták elől, bár komolyan kutattak bennük, hogy megkapják a kinyilatkoztatást, de nem nekik kellett megtudniuk. Ennek az üdvösségnek a szent titka akkor még az angyalok elől is rejtve volt.

Most itt kezdenek érdekessé válni a dolgok. Észrevetted a 12. vers megfogalmazását. Ismét itt van: a próféták „megpróbálták meghatározni az időt és a helyszínt, amelyre a Krisztus szelleme bennük mutatott…”

Jézus még nem született meg, akkor hogyan lehet, hogy Krisztus szelleme volt bennük? Ez a Tanúk által felhozott számos hasonló kifogáshoz kapcsolódik, amelyek azt állítják, hogy a régi próféták és férfiak és nők nem tartoznak a felkentek közé. Azt állítják, hogy ahhoz, hogy a felkentek közé kerüljön, az embernek „újjászületnie” kell, ami azt jelenti, hogy fel kell kenni szent szellemmel, és azt állítják, hogy ez csak Jézus feltámadása után következett be. Azt is állítják, hogy az üdvösséghez meg kell keresztelkedni Krisztus nevében. Azt állítják, hogy a próféták nem születtek újjá, nem keresztelkedtek meg, és nem ettek a jelképekből, a kenyérből és a borból, mindezt azért, mert meghaltak, mielőtt a kereszténységnek ezek az oldalai megjelentek volna. Így a Tanúk arra késztetik, hogy elhiggyék, hogy az ilyenek elveszítenék a keresztényeknek felajánlott jutalmat.

Itt nagyon ügyelnünk kell arra, hogy emberi bölcsességünk ne színesítse gondolkodásunkat. Kik vagyunk mi, hogy szabályokat szabjunk arra vonatkozóan, hogy Isten mit tehet és mit nem? Ez volt a szadduceusok kudarca, akik ostoba módon azt hitték, hogy képesek olyan kérdést feltenni, amelyre Jézus nem tudott válaszolni, és így összezavarná őt.

Olyan forgatókönyvet állítottak fel, amelyben egy nő hét férfit vett feleségül, akik mind meghaltak, majd ő is meghalt. – Kié lenne a feltámadásban? kérdezték. Jézus válaszolt nekik, és ezzel két kulcsot adott nekünk, hogy megoldjuk ezt a Jehova Tanúi által felvetett nehézséget.

Jézus válaszul ezt mondta nekik: „Tévedtek, mert nem ismered sem a Szentírást, sem Isten hatalmát; mert a feltámadáskor sem férfiak nem házasodnak, sem nők nem mennek férjhez, hanem olyanok, mint az angyalok a mennyben. A halottak feltámadásával kapcsolatban nem olvastad, amit Isten mondott neked, aki ezt mondta: „Én vagyok Ábrahám Istene, Izsák Istene és Jákob Istene”? Ő nem a holtak, hanem az élők Istene.” Ennek hallatán a tömeg elképedt tanításán. (Máté 22:29-33)

Azok az ellenvetések, amelyeket Jehova Tanúi felhoznak annak az elképzelésnek az elvetésére, hogy a próféták is elnyerik Isten Királyságát, azt jelzik, hogy a szadduceusokhoz hasonlóan ők sem ismerik a Szentírást, sem Isten hatalmát.

Tehát az első kulcs ahhoz, hogy megértsük, hogyan lehetséges mindez, annak felismerése, hogy nem az emberek korlátaival van dolgunk, hanem Isten erejével. Amikor olvasunk valamit a Szentírásban, nem szabad megkérdőjeleznünk pusztán azért, mert nem tudjuk kitalálni, hogyan működik. El kell fogadnunk tényként, és remélni, hogy idővel a szellem válaszol minden kérdésünkre.

A második kulcs annak megértéséhez, hogy a próféták hogyan születhetnek újjá, hogyan kenhetők fel, és miként lehet bennük Krisztus Lelke, abban rejlik, amit Jézus mond a halottak feltámadásáról. Hogy megismételje, azt mondta:

„A halottak feltámadásával kapcsolatban nem olvastad, amit Isten mondott neked, aki ezt mondta: »Én vagyok Ábrahám Istene, Izsák Istene és Jákob Istene«? Ő nem a holtak, hanem az élők Istene.” (Máté 22:31, 32)

Jézus jelen időben beszél, vagyis Ábrahám, Izsák és Jákob faliórái élő Isten szemében.

Ha élnek Istennek, akkor fel tudja őket kenni szent lélekkel. Ha életben vannak neki, örökbe fogadhatja őket gyermekként, és így születhetnek újjá, vagy „fentről születhetnek”, amit a görög szó valójában jelent.

Jehova Isten örök. Nem az idő folyamában él. Ő nem úgy él pillanatról pillanatra, mint mi. Az idő korlátai nem számítanak neki. Számára ezek a férfiak élnek, újjászülethetnek, és gyermekeiként örökbe fogadhatják, az örökbefogadás előnyeivel együtt.

Bár Jézus váltságdíjának előnyeit jóval azután fizették ki, hogy az olyan emberek, mint Ábrahám, Izsák és Jákob meghaltak, még mindig alkalmazhatók, mert Istent nem korlátozza az idő, mint mi. Ez Isten ereje. Tehát amikor a szentírások azt mondják nekünk, hogy a kereszténység előtti izraelitáknak reményük volt „fiak fogadásában” (Róma 9:4), akkor tényként fogadjuk el. Amikor a Szentírás azt mondja nekünk, hogy bennük volt „Krisztus Lelke” (1Péter 1:11), akkor tényként fogadjuk el, még akkor is, ha az idő korlátai által behatárolt elménk nem érti, hogyan működhet ez.

Nos, láttad a bizonyítékot arra, hogy a kereszténység előtti idők hűséges férfiai és női be fognak lépni Isten Királyságába a hűséges keresztényekkel együtt. Elég egyértelmű, nem? Ennek az igazságnak az elfogadása azonban aláássa azt a tévhitet, hogy csak 144,000 XNUMX-en jutnak be Isten Királyságába, és ez aláássa a Más bárányok tanításának teljes előfeltételét, amely egy másodlagos, kisebb feltámadási reményt teremt.

Hogyan kerüli ezt meg a szervezet? A cseresznyeszedő versek nem elégek. Nem fogja levágni. Drasztikusabb intézkedésekhez kellett folyamodniuk. Kezdjük az 1Péter 1:11-el, amit most olvastunk. A Biblehub.com oldalon minden Biblia ezt a verset „Krisztus szelleme” vagy „Krisztus Lelke” vagy „a Messiás szelleme”-ként adja vissza. Az interlinear, és most a Kingdom Interlinearről beszélek, a szervezet saját kiadványa, a görögöt „Krisztus szellemének” adja. Szóval, hogyan tűnik ki az Új világ fordítása a többi közül, és hogyan kerülheti meg ezt a nagyon kényelmetlen verset, amely aláássa a JW tant? Úgy teszik, hogy megváltoztatják a leírtakat.

„Folyamatosan azt kutatták, hogy a bennük lévő lélek melyik évszakot vagy milyen időszakot jelez Krisztussal kapcsolatban…” (1Péter 1:11a NWT 1950)

Ez teljesen megváltoztatja a vers értelmét, nem? És az eredeti görög nem támogatja. Észreveheti, hogy ezt az utalást az Új Világ fordítás eredeti, 1950-es verziójából vettem, mert szeretném megmutatni, honnan ered ez a megtévesztés. A Bibliának ez az újraírása nem ér véget ezzel a verssel 1 Péter. A helyzet sokkal rosszabb lesz, amint azt a következő videónkban látni fogjuk, amikor megvizsgáljuk a Szervezet egyetlen versét, amely megtagadja a hűséges kereszténység előtti szolgák belépését Isten Királyságába.

De még egy utolsó gondolat, mielőtt bezárnánk. Jehova szövetséget kötött az izraelitákkal, amelyben megígérte nekik, hogy ha betartják szövetségét, megjutalmazza őket azzal, hogy „a papok királyságává és szent nemzetté” teszi őket, amint az a 19Mózes 6:XNUMX-ban látható. Azzal, hogy a Vezető Testület megtagadja az összes kereszténység előtti szolga belépését Isten Királyságába királyként és papként, gyakorlatilag Istent káromolja. Azt állítják, hogy Jehova nem a szavának Istene, hogy nem tartja be ígéreteit, és a szövetség megkötésekor rosszhiszeműen tárgyalt.

Köszönjük figyelmüket és támogatásukat. Iratkozz fel, ha hasznosnak találtad ezt a videót, és ne felejts el a harang ikonra kattintani, hogy értesülj a jövőbeli videók megjelenéséről.