Az önfeláldozás kényszere: Miért utánozzák a JW-k a könyörtelen farizeusokat Jézus Krisztus helyett

Megmutatom az 22. május 1994-i Ébredjetek! Magazin. Több mint 20 gyermeket ábrázol, akik megtagadták a vérátömlesztést állapotuk kezelésének részeként. Néhányan a cikk szerint vér nélkül élték túl, mások azonban meghaltak.  

1994-ben igazán hívő voltam az Őrtorony Társulat vallásos bibliaértelmezésében a vérrel kapcsolatban, és büszke voltam arra a lelkiismeretes kiállásra, amelyet ezek a gyerekek hitük megőrzése érdekében képviseltek. Hittem, hogy Isten iránti hűségüket meg fogják jutalmazni. Még mindig teszem, mert Isten a szeretet, és tudja, hogy ezeket a gyerekeket félretájékoztatták. Tudja, hogy a vérátömlesztés visszautasítására vonatkozó döntésük annak a hitüknek az eredménye, hogy az boldoggá fogja tenni Istent.

Ők ezt hitték, mert a szüleik hitték. A szüleik pedig elhitte, mert férfiakba bízták, hogy értelmezzék a Bibliát nekik. Példa erre az Őrtorony „Szülők, óvd meg értékes örökségedet” című cikke a következőket mondja:

„A gyermekednek meg kell értenie, hogy attól függően, hogyan viselkedik, elszomoríthatja vagy boldoggá teheti Jehovát. (Példabeszédek 27:11) Ezt és sok más fontos leckét meg lehet tanítani a gyerekeknek a könyv használatával Tanulj a Nagy Tanítótól. ” (w05 4/1 16. o., 13. bekezdés)

A cikk a következőképpen folytatódik: a könyvet a szülők oktatási segédeszközeként reklámozva gyermekeik oktatásához:

Egy másik fejezet a három héber fiatal, Sidrák, Mésák és Abednégó bibliai beszámolójával foglalkozik, akik nem voltak hajlandók meghajolni a babiloni államot ábrázoló kép előtt. (w05 4/1. 18. o. 18. bekezdés)

A tanúkat arra tanítják, hogy Istennek engedelmeskedni a vérátömlesztés visszautasításával ugyanaz, mint Istennek engedelmeskedni azáltal, hogy nem hajlandó leborulni egy kép előtt vagy tisztelegni a zászló előtt. Mindezek az integritás tesztjeként vannak bemutatva. Az 22. május 1994-i tartalomjegyzék Ébren! világossá teszi, hogy a Társaság ezt hiszi:

oldal két

Fiatalok, akik Istent helyezik az első helyre 3-15

Régen fiatalok ezrei haltak meg azért, mert Istent helyezték előtérbe. Még mindig csinálják, csak ma a drámát kórházakban és tárgyalótermekben játsszák, a vérátömlesztés a kérdés.

Régebben nem volt vérátömlesztés. Akkoriban a keresztények azért haltak meg, mert megtagadták a hamis istenek imádását. Itt a Vezető Testület hamis összehasonlítást végez, arra utalva, hogy a vérátömlesztés visszautasítása egyenértékű a bálványimádat vagy a hit megtagadására kényszerítéssel.

Az ilyen leegyszerűsített érvelést könnyű elfogadni, mert annyira fekete vagy fehér. Nem igazán kell ezen gondolkodni. Csak azt kell tenned, amit mondanak. Végtére is, ezek az utasítások nem olyan emberektől származnak, akikben megtanítottak bízni, mert ők Isten ismeretével rendelkeznek, mint az övé – várj rá – „kommunikációs csatorna”.

Hmm, „Isten ismerete”. Ezzel kapcsolatban van egy kifejezés az Efézus levélben, amely korábban zavarba ejtett: „Krisztus szeretete meghaladja a tudást” (Ef 3:19).

Tanúként azt tanították nekünk, hogy „pontosan ismerjük az igazságot”. Ez azt jelentette, hogy pontosan tudtuk, hogyan kell Isten kedvében járni, igaz? Például a vérátömlesztés visszautasítása minden körülmények között tetszene Istennek, mert engedelmesek voltunk. Szóval mi köze ehhez a szerelemnek? És mégis tudjuk, hogy Krisztus szeretete meghaladja az efézusi levél szerinti tudást. Tehát szeretet nélkül nem lehetünk biztosak abban, hogy bármely törvénynek való engedelmességünket Isten elvárásainak megfelelően teljesítjük, hacsak engedelmességünket nem mindig a szeretet vezérli. Tudom, hogy ez elsőre zavaróan hangzik, ezért nézzük meg közelebbről.

Amikor Jézus a földön járt, az Izraelt kormányzó zsidó vallási hatóságok állandóan kihívták őt. A törvény betűihez való szigorú ragaszkodás rabbinikus rendszerét követték, túllépve azon, amit a mózesi törvénykönyv előír. Ez nagyon hasonlít arra, ahogyan Jehova Tanúi gyakorolják a törvényeiket.

Ez a zsidó jogrendszer először akkor alakult ki, amikor a zsidók Babilonban voltak fogságban. Emlékszel arra, hogy Isten megbüntette Izraelt évszázados hűtlenségért, hamis pogány istenek imádásáért, földjének elpusztításáért és rabszolgaságba küldéséért. Miután végre megtanulták a leckét, túl messzire mentek az ellenkező irányba, amikor végül kikényszerítették a Mosaic törvénykönyvének értelmezéséhez való ultraszigorú ragaszkodást.

A fogság előtt még gyermekeiket is feláldozták a kánaáni istennek, Moloknak, majd miután a Babilonban kialakított jogrendszer szerint a rabbik – írástudók és farizeusok – kezébe adta a hatalmat, feláldozták Jehova egyszülött gyermekét.

Az irónia nem kerül el bennünket.

Mi hiányzott belőlük, ami miatt ennyire vétkeztek?

Különösen a farizeusok gondolták úgy, hogy ők rendelkeznek a legpontosabb ismeretekkel a mózesi törvényről, de nem. A problémájuk az volt, hogy tudásukat nem a törvény valódi alapjaira építették.

Egy alkalommal, amikor a farizeusok Jézust csapdába akarták ejteni, olyan kérdést tettek fel neki, amely alkalmat adott neki, hogy megmutassa nekik, mi is valójában a törvény valódi alapja.

„Miután a farizeusok meghallották, hogy elhallgattatta a szadduceusokat, egy csoportba tömörültek. És egyikük, aki jártas a Törvényben, megkérdezte tőle: „Mester, melyik a legnagyobb parancsolat a Törvényben?” Azt mondta neki: „Szeresd Jehovát, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből.” Ez a legnagyobb és első parancsolat. A második, mint ez, ez: "Szeresd felebarátodat, mint önmagadat." E két parancsolattól függ az egész törvény és a próféták.” (Máté 22:34-40)

Hogyan függhet a mózesi törvény teljessége a szereteten? Vegyük például a szombat törvényét. Mi köze ehhez a szerelemnek? Vagy nem dolgozott szigorú 24 órás időszakon keresztül, vagy megköveznek.

Hogy erre választ kapjunk, nézzük meg ezt a beszámolót, amely Jézusról és tanítványairól szól.

„Abban az időben Jézus átment a gabonaföldeken szombaton. Tanítványai megéheztek, és elkezdték tépni a gabonafejeket és enni. Amikor ezt látták, a farizeusok így szóltak hozzá: „Nézd! A tanítványaid azt teszik, amit szombaton nem szabad.” Azt mondta nekik: „Nem olvastátok, mit tett Dávid, amikor ő és a vele lévő férfiak éhesek voltak? Hogyan lépett be Isten házába, és hogyan ették meg az ajándék kenyeret, amit nem volt szabad enni sem neki, sem a vele lévőknek, hanem csak a papoknak? Vagy nem olvastad a Törvényben, hogy szombatonként a papok a templomban megszegik a szombatot, és bűntelenül folytatják? De mondom nektek, hogy van itt valami nagyobb, mint a templom. Ha azonban megértette volna, hogy ez mit jelent, „Irgalmasságot akarok, nem áldozatot”, nem ítélted volna el a bűnteleneket. (Máté 12:1-7 NWT)

Jehova Tanúihoz hasonlóan a farizeusok is büszkék voltak Isten szavának szigorú értelmezésére. A farizeusok szerint Jézus tanítványai megszegték a tíz parancsolat egyikét, ami a törvény szerint halálos ítéletet írt elő, de a rómaiak nem engedték meg nekik, hogy kivégezzenek egy bűnöst, ahogy a mai kormányok sem engedik. Jehova Tanúi, hogy kivégezzenek egy kizárt testvért. Tehát a farizeusok csak annyit tehettek, hogy elkerülték a törvényszegőt, és kidobták a zsinagógából. Enyhítő körülményt nem tudtak beszámítani ítéletükbe, mert nem az irgalmasságra alapozták ítéletüket, ami a cselekvő szeretet.

Kár értük, mert Jakab azt mondja nekünk, hogy „aki nem gyakorol irgalmasságot, annak irgalmasság nélkül lesz ítélete. Az irgalmasság győz az ítélet felett." (Jakab 2:13)

Ezért Jézus megfeddte a farizeusokat Hóseás és Mikeás próféták idézésével (Hóseás 6:6; Mikeás 6:6–8), hogy emlékeztesse őket arra, hogy Jehova „irgalmat akar, nem áldozatot”. A beszámoló továbbra is azt mutatja, hogy nem értették meg a lényeget, mert aznap később ismét megpróbálnak megoldást találni arra, hogy a szombattörvény segítségével csapdába csalják Jézust.

„Miután elment onnan, bement a zsinagógájukba; és nézd! egy kiszáradt kezű ember! Megkérdezték hát tőle: Szabad-e szombaton gyógyítani? hogy vádat kapjanak ellene. Ő így szólt hozzájuk: „Ki az az ember közületek, akinek van egy báránya, és ha az szombaton a gödörbe esik, nem fogja meg és nem emeli ki? Mindent összevetve, mennyivel többet ér egy ember, mint egy bárány! Így szabad szépet tenni szombaton.” Aztán így szólt a férfihoz: „Nyújtsd ki a kezedet!” És kinyújtotta, és helyreállították a hangja, mint a másik kéz. A farizeusok azonban kimentek, és tanácsot tartottak ellene, hogy elpusztítsák.” (Máté 12:1-7, 9-14 NWT, 1984)

Miután leleplezte képmutatásukat és pénzéhségüket – nem azért mentették meg a juhokat, mert szerették az állatokat –, Jézus kijelenti, hogy a szombattartásról szóló törvény betűje ellenére valójában „törvényes volt szombaton jót tenni”.

Várhatott volna a csodája a szombat utánig? Biztos! A kiszáradt kezű ember szenvedhetett volna még egy napot, de vajon az szerelem lett volna? Ne feledje, az egész mózesi törvényt csak két alapelv alapozta meg vagy alapul: Szeressük Istent mindennel, amiben vagyunk, és szeressük felebarátunkat, ahogyan magunkat.

A probléma az volt, hogy ha szeretettel irányították őket a törvények betartására, ez kivette a hatalmat a törvényhozó testület, ebben az esetben a farizeusok és más zsidó vezetők kezéből, akik Izrael vezető testületét alkották. Napjainkban ugyanez elmondható minden vallási vezetőről, beleértve Jehova Tanúi Vezető Testületét is.

Vajon a farizeusok végre megtanulták, hogyan alkalmazzák a szeretetet a törvényben, és megértették, hogyan kell irgalmasságot gyakorolni az áldozat helyett? Ítélje meg maga. Mit tettek, miután meghallották Jézustól a saját törvényükből idéző ​​emlékeztetőt, és tanúi voltak egy csodának, amely bebizonyította, hogy Jézust Isten ereje támogatja? Máté ezt írja: „A farizeusok kimentek, és tanácsot tartottak [Jézussal], hogy elpusztítsák őt. (Máté 12:14)

Vajon a Vezető Testület másképp reagált volna, ha jelen voltak? Mi van, ha nem a szombati törvényről van szó, hanem a vérátömlesztésről?

Jehova Tanúi nem tartják meg a szombatot, de a vérátömlesztés tilalmát ugyanolyan erővel és szigorral kezelik, mint a farizeusok a szombattartással kapcsolatban. A farizeusok arról szóltak, hogy betartsák a törvényt, amelyet Jézus megtestesített az áldozathozatalra való utalásában. Jehova Tanúi nem hoznak állatáldozatokat, hanem az imádatról szólnak, amelyet Isten másfajta áldozat alapján érdemesnek talál.

Szeretném, ha végeznél egy kis tesztet a Watch Tower Library program segítségével. Írja be a „self-scrific*” kifejezést a keresőmezőbe így írva a helyettesítő karakter használatával, hogy a kifejezés összes változatát belefoglalja. Ezt az eredményt fogja látni:

 

Az eredmény több mint ezer találat a Watch Tower Society kiadványaiban. A programban a „Bibliáknak” tulajdonított két találat csak a New World Translation (Study Edition) tanulmányi jegyzeteiben fordul elő. Az „önfeláldozás” kifejezés magában a Bibliában nem fordul elő. Miért szorgalmazzák az önfeláldozást, ha az nem része a Biblia üzenetének? Ismét párhuzamot látunk a Szervezet és a farizeusok tanításai között, akik folyamatosan ellenezték Krisztus Jézus munkáját.

Jézus azt mondta a sokaságnak és tanítványainak, hogy az írástudók és a farizeusok „nehéz terheket kötöznek be, és emberek vállára rakják, de ők maguk nem hajlandók ujjukkal megmozdítani”. (Máté 23:4 NWT)

A Vezető Testület szerint ahhoz, hogy Jehova kedvében járj, sokat kell áldoznod. Háztól házig kell prédikálnia, és reklámoznia kell kiadványaikat és videóikat. Havonta 10-12 órát kell szánnod erre, de ha teheted, teljes munkaidőben tedd ezt úttörőként. Pénzt is kell adni nekik, hogy támogassák munkájukat, és hozzá kell járulnia idejéhez és erőforrásaihoz ingatlantulajdonuk felépítéséhez. (Tízezer ingatlanuk van szerte a világon.)

De ennél is többet kell támogatnod Isten törvényeinek értelmezését. Ha nem, akkor kerülni fognak. Például, ha gyermekének vérátömlesztésre van szüksége szenvedésének enyhítése vagy akár élete esetleges megóvása érdekében, ezt meg kell tagadnia tőle. Ne feledje, a modelljük az önfeláldozás, nem az irgalom.

Gondoljon erre az imént olvasottak fényében. A szombattörvény a tíz parancsolat egyike volt, és ennek megszegése Mózes törvénykönyve szerint halálbüntetést vont maga után, Jézus mégis megmutatta, hogy vannak olyan körülmények, amikor nem volt szükséges a törvényhez való teljes ragaszkodás, mert az irgalmasság tette felülmúlta a törvényt. a törvény betűje.

Mózes törvénykönyve szerint a vérevés is halálbüntetés volt, mégis voltak olyan körülmények, amikor megengedett volt a nem vérzett hús fogyasztása. A mózesi törvény alapja a szeretet volt, nem a legalizmus. Ezt magad is elolvashatod a 17Mózes 15:16, 15-ban. Összefoglalva ezt a szakaszt, az rendelkezett arról, hogy egy éhező vadász megegye egy elhullott állatot, amelyre rábukkant, jóllehet azt nem vérezték el Izrael törvényei szerint. . (A teljes magyarázatért használja a videó végén található linket a vérátömlesztés kérdésének teljes megvitatásához.) Ez a videó szentírási bizonyítékokat mutat be arra vonatkozóan, hogy a Vezető Testület értelmezése szerint az ApCsel 20:XNUMX – a „tartózkodni kell a vértől” ” – téves, mivel a vérátömlesztésre vonatkozik.

De itt a lényeg. Még ha nem is lenne baj, még ha a vér tilalma a vérátömlesztésre is kiterjedne, nem írná felül a szeretet törvényét. Szabad-e szombaton jót tenni, például meggyógyítani egy elszáradt kezet vagy megmenteni egy életet? Törvényhozónk, Jézus Krisztus szerint így van! Szóval, miben különbözik a vérről szóló törvény? Ahogy fentebb a 17Mózes 15:16, XNUMX-ban láttuk, ez nem így van, mert szörnyű körülmények között megengedték, hogy a vadász kivérezetlen húst ehessen.

Miért érdekli a Vezető Testületet annyira az önfeláldozás, hogy ezt nem látják? Miért hajlandóak gyermekeket feláldozni az engedelmesség oltárán Isten törvényének értelmezésének, amikor Jézus azt mondja ezeknek a modern kori farizeusoknak, ha megértettétek volna, mit jelent ez: „Irgalmasságot akarok, nem áldozatot”, nem ítélted volna el a bűnteleneket. (Máté 12:7 NWT)

Ennek az az oka, hogy nem értik, mit jelent valójában Krisztus szeretete, és azt sem, hogyan szerezzenek róla ismereteket.

De nekünk nem szabad így lenni. Nem akarunk a legalizmus áldozataivá válni. Meg akarjuk érteni, hogyan kell szeretni, hogy engedelmeskedhessünk Isten törvényének, amely nem a szabályok és előírások merev alkalmazásán alapul, hanem úgy, ahogyan betartandó, szereteten alapul. A kérdés tehát az, hogyan érjük el ezt? Nyilvánvalóan nem az Őrtorony Társaságok kiadványainak tanulmányozásával.

A szeretet megértésének kulcsa – Isten szeretete – szépen kifejeződik az efézusiakhoz írt levélben.

„És némelyeket apostolokká, némelyeket prófétává, némelyeket evangéliumhirdetővé, némelyeket pásztorokká és tanítókká adott a szentek felújítására, szolgálati munkára, a Krisztus testének építésére, amíg mindannyian el nem jutunk. a hit egységéhez és of a pontos tudás [epignósis ] Isten Fiának, hogy felnőtt ember legyen, elérje a Krisztus teljességéhez tartozó termetet. Tehát ne legyünk többé gyerekek, mint a hullámok dobálják, és ide-oda hurcolják a tanítás minden szele az emberek trükkjei, a megtévesztő trükkök ravaszsága által. (Efézus 4:11-14)

Az Újvilág fordítás a görög szót fordítja vissza epignósis mint „pontos tudás”. Ez az egyetlen olyan Biblia, amelyet találtam, amely hozzáadja a „pontos” szót. A Biblehub.com szinte minden verziója ezt egyszerűen „tudásnak” adja. Néhányan itt a „megértést”, néhányan pedig a „felismerést” használják.

A görög szó epignósis nem a fej tudásáról szól. Nem a nyers adatok felhalmozódásáról van szó. SEGÍT A Word-studies elmagyarázza epignósis mint „első kézből származó kapcsolatokon keresztül szerzett tudás… érintkezés-tudás, amely megfelelő… az első kézből származó, tapasztalati tudáshoz”.

Ez az egyik példa arra, hogy a bibliafordítások hogyan tudnak kudarcot vallani. Hogyan kell lefordítani egy olyan görög szót, amelynek nincs egy az egyben ekvivalenciája azon a nyelven, amelyre fordít?

Emlékszel, hogy ennek a videónak az elején utaltam az Efézus 3:19-re, ahol „…Krisztus tudást felülmúló szeretetéről” (Ef 3:19 NWT) beszél.

A „tudás” szó ebben a versben (3:19) az gnózis amelyet Strong's Concordance a következőképpen határoz meg: „tudás, tudás; felhasználás: tudás, doktrína, bölcsesség."

Itt van két különböző görög szó, amelyet egyetlen angol szó jelent. A New World Translation sokat kidobott, de azt hiszem, az összes általam beolvasott fordítás közül ez áll a legközelebb a megfelelő jelentéshez, bár személy szerint az „intim tudás” talán jobb lenne. Sajnos a „pontos tudás” kifejezés az Őrtorony kiadványokban elfajult, és az „igazság” szinonimájává vált (idézetben), amely aztán a Szervezet szinonimája. Az „igazságban” lenni azt jelenti, hogy a Jehova Tanúi Szervezetéhez tartozol. Például,

„Emberek milliárdjai élnek a földön. Így igazi áldás azok közé tartozni, akiket Jehova kedvesen magához vonzott, és akiknek kinyilatkoztatta a bibliai igazságot. (János 6:44, 45) Minden 1 ma élő emberből csak körülbelül egy él az igazság pontos ismerete, és te is közéjük tartozol.” (w14, 12/15, 30. par. 15 Értékeled, amit kaptál?)

A pontos tudás, amelyre ez az Őrtorony-cikk hivatkozik, nem az a tudás (epignósis), amelyre az Efézus 4:11–14 utal. Ez a bensőséges tudás Krisztusról szól. Emberként kell ismernünk. El kell jutnunk úgy gondolkodni, mint ő, úgy gondolkodni, mint ő, úgy kell viselkednünk, mint ő. Csak Jézus jellemének és személyének teljes ismeretében emelkedhetünk fel egy felnőtt ember, egy spirituális felnőtt méretére, többé már nem olyan gyermek, akit könnyen megtévesztenek az emberek, vagy ahogy az Új Élő Fordítás fogalmaz, „befolyásolható, amikor az emberek olyan okos hazugságokkal próbálnak becsapni minket, hogy az igazságnak hangzik.” (Efézus 4:14 NLT)

Jézus bensőséges megismerésével tökéletesen megértjük a szeretetet. Pál ismét írja az efézusiaknak:

„Azt kérem, hogy az Ő dicsőségének gazdagságából erővel erősítsen meg benneteket az Ő Lelke által a bensőtekben, hogy Krisztus lakjon a szívetekben a hit által. Akkor a szeretetben gyökerező és megalapozott hatalmad lesz, minden szenttel együtt, hogy megértsd Krisztus szeretetének hosszát és szélességét, magasságát és mélységét, és megismerd ezt a tudást felülmúló szeretetet, hogy beteljesedhess. Isten teljes teljességével." (Efézus 3:16-19 BSB)

Az ördög megkísértette Jézust a világ összes birodalmával, ha csak egyetlen istentiszteletet tett vele. Jézus nem tette volna ezt, mert szerette az apját, és így bárki más imádását e szeretet megsértésének, árulásnak tekintette. Még ha élete fenyegetett is lett volna, nem sérti meg az Atyja iránti szeretetét. Ez az első törvény, amelyen a mózesi törvény alapul.

Mégis, amikor szembesült azzal, hogy segítsen egy emberen, gyógyítson betegeket, támasztson fel halottakat, Jézus nem törődött a szombat törvényével. Nem tekintette a törvény megsértésének az ilyen dolgokat, mert a felebarát iránti szeretet volt az a legfőbb elv, amelyen ez a törvény alapult.

A farizeusok megértették volna, ha megértették volna, hogy az Atya irgalmat akar, és nem áldozatot, vagy szeretetteljes cselekedeteket, hogy véget vessen egy embertárs szenvedésének, semmint a törvénynek való szigorú, önfeláldozó engedelmességnek.

Jehova Tanúi – farizeus társaikhoz hasonlóan – az önfeláldozó engedelmesség iránti megszállottságukat minden embertársaik iránti szeretet fölé helyezték, amikor vérátömlesztésről van szó. Nem vették figyelembe, hogy mennyibe kerül az élet azoknak, akiket meggyőztek arról, hogy engedelmeskedjenek az értelmezésüknek. Nem aggódnak a túlélő szülők szenvedései miatt sem, akik feláldozták szeretett gyermekeiket a JW teológia oltárán. Micsoda gyalázatot hoztak Isten szent nevére, egy olyan Istenre, aki irgalmasságot akar, és nem áldozatot.

Összefoglalva, keresztényekként megtanultuk, hogy Krisztus törvénye, a szeretet törvénye alatt állunk. Azonban azt gondolhatnánk, hogy az izraeliták nem voltak a szeretet törvénye alatt, mivel a mózesi törvény úgy tűnik, hogy csak szabályokról, előírásokról és kikötésekről szól. De hogyan is lehetne ez, hiszen a törvényt Jehova Isten adta Mózesnek, és az 1János 4:8 azt mondja nekünk, hogy „Isten szeretet”. Jézus elmagyarázta, hogy a mózesi törvénykönyv a szereteten alapul.

Arra gondolt, és amit ebből tanulunk, az az, hogy az emberiség története, ahogyan a Biblia kinyilatkoztatja, a szeretet fejlődését mutatja. Eden szerető családként indult, de Ádám és Éva egyedül akart élni. Elutasították a szerető Atya felügyeletét.

Jehova saját vágyaiknak adta át őket. Körülbelül 1,700 évig uralkodtak magukon, mígnem az erőszak annyira elfajult, hogy Isten véget vetett annak. Az özönvíz után a férfiak ismét elkezdtek engedni a szeretetlen, erőszakos romlottságnak. De ezúttal Isten lépett közbe. Összezavarta a nyelveket Bábelben; határt szabott annak, hogy mennyit tűr Sodoma és Gomorra városainak elpusztítását; majd bevezette a törvénykönyvet a Jákob leszármazottaival kötött szövetség részeként. Aztán újabb 1,500 év elteltével bemutatta Fiát, és vele együtt a Jézus mintájára kialakított végső törvényt.

Mennyei Atyánk minden lépésnél közelebb vitt bennünket a szeretet megértéséhez, Isten szeretetéhez, amely az Isten családtagjaként való élet alapja.

Tanulhatunk, vagy megtagadhatjuk a tanulást. Olyanok leszünk, mint a farizeusok, vagy Jézus tanítványai?

Jézus ezt mondta: „Ezért az ítéletért jöttem e világra, hogy akik nem látnak, lássanak, és akik látnak, megvakuljanak.” Hallották ezeket a farizeusok, akik vele voltak, és ezt mondták neki: Nem vagyunk mi is vakok, ugye? Jézus ezt mondta nekik: „Ha vakok volnátok, nem lenne bűnötök. De most azt mondod: "Látjuk." A te bűnöd megmarad.” (János 9:39-41)

A farizeusok nem voltak olyanok, mint akkoriban a pogányok. A pogányok nagyrészt tudatlanok voltak a Jézus által adott üdvösségreményről, de a zsidók, különösen a farizeusok, ismerték a törvényt, és várták a Messiás eljövetelét.

Ma nem azokról az emberekről beszélünk, akik nem ismerik a Biblia üzenetét. Olyan emberekről beszélünk, akik azt állítják, hogy ismerik Istent, akik kereszténynek mondják magukat, de kereszténységüket, Isten imádatát az emberek szabályai szerint gyakorolják, nem pedig a Szentírásban kinyilatkoztatott Istenszeretet alapján.

János apostol, aki többet ír a szeretetről, mint bármely más író, a következő összehasonlítást teszi:

„Isten gyermekei és az ördög fiai nyilvánvalóak ebből a tényből: Aki nem viszi tovább az igazságot, az nem Istentől származik, és az sem, aki nem szereti a testvérét. Mert ez az üzenet, amelyet kezdettől fogva hallottatok, hogy szeressük egymást; nem úgy, mint Káin, aki a gonosztól származott, és lemészárolta a testvérét. És minek a kedvéért mészárolta le? Mert az ő cselekedetei gonoszak voltak, de a testvéréi igazak.” (1János 3:10-12)

A farizeusoknak nagyszerű lehetőségük volt arra, hogy Isten gyermekeivé váljanak azáltal, hogy örökbe fogadták, amit Jézus a váltságdíj, az egyetlen igazi áldozat révén tett lehetővé. Ehelyett Jézus az ördög gyermekeinek nevezte őket.

Mi lesz velünk, te és én? Ma sokan vannak a világon, akik valóban vakok az igazságra. Majd rájuk kerül a sor, hogy megismerjék Istent, amint Jézus alatti igazgatása teljesen megszilárdul, mint az új föld felett uralkodó új egek. De nem vagyunk tudatlanok a számunkra felkínált reményről. Megtanulunk-e olyanná válni, mint Jézus, aki mindent a mennyei Atyától tanult szeretet alapján tett?

Átfogalmazva az imént az Efézus levélben olvasottakat (Ef 4:11-14 NLT): Valamikor lelkileg éretlen voltam, mint egy gyerek, és ezért nagy hatással volt rám, amikor a szervezet vezetői „olyan okos hazugságokkal csaltak meg, hogy úgy hangoztak, mintha igazság". De Jézus adott nekem – adott nekünk – ajándékokat az apostolok és próféták, valamint a mai tanítók írásai formájában. És ezen az úton én – nem, mi, mindannyian – megkaptuk az eszközöket, hogy egyesüljünk a hitünkben, és közelebbről megismerjük Isten Fiát, hogy lelki felnőttekké válhassunk, férfiak és nők Krisztus teljes és teljes termete. Ahogy egyre jobban ismerjük őt a Szentírás tanulmányozása révén, egyre jobban szeretjük.

Zárjuk be a szeretett apostol szavaival:

„De mi Istenhez tartozunk, és akik ismerik Istent, hallgatnak ránk. Ha nem tartoznak Istenhez, nem hallgatnak ránk. Innen tudjuk, hogy valakiben az igazság vagy a megtévesztés szelleme van.

Kedves barátaim, továbbra is szeressük egymást, mert a szeretet Istentől származik. Aki szeret, az Isten gyermeke és ismeri Istent. Aki pedig nem szeret, nem ismeri Istent, mert az Isten szeretet.” (1János 4:6-8)

Köszönjük, hogy megnézte, és köszönjük a támogatást, amelyet továbbra is ad nekünk, hogy folytathassuk ezt a munkát.