Այս սերունդ. Փոխում է տարածքը

կոնսպեկտ

Գոյություն ունեն երեք պնդումներ Հիսուսի բառերի իմաստի վերաբերյալ Մատթ. 24: 34,35, որին մենք կփորձենք աջակցել և՛ տրամաբանորեն, և՛ սուրբգրային առումով այս գրառման մեջ: Նրանք են:

1. Ինչպես օգտագործվում է Mt. 24. 34. «Սերունդը» պետք է հասկացվի իր պայմանական սահմանմամբ:
2. Այս մարգարեությունը տրված է պահպանելու նրանց, ովքեր կապրեն Մեծ նեղության միջով:
3. «Այս բոլոր բաները» ներառում է բոլոր իրադարձությունները, որոնք նշված են Mt.- ում: 24` 4-31:

Հատկանշական ներկայացում

Նախքան մեր վերլուծությունը սկսելը, եկեք քննարկենք տվյալ սուրբգրային տեքստերը:
(Մատթեոս 24: 34, 35) , , .Tշմարիտ ես ասում եմ ձեզ, որ այս սերունդը ոչ մի դեպքում չի անցնի, մինչև այս ամենը տեղի ունենա: ³⁵ Երկինքն ու երկիրը կանցնեն, բայց իմ խոսքերը ոչ մի դեպքում չեն անցնի:
(Նշագծել 13: 30, 31) , , .Tշմարիտ ես ասում եմ ձեզ, որ այս սերունդը ոչ մի դեպքում չի անցնի, քանի դեռ չեն պատահել այս բոլոր բաները: ³¹ Երկինքն ու երկիրը կանցնեն, բայց իմ խոսքերը չեն անցնի:
(Ղուկաս) 21: 32, 33) , , .Tշմարիտ ես ասում եմ ձեզ. Այս սերունդը ոչ մի դեպքում չի անցնի, քանի դեռ ամեն բան չի պատահել: ³³ Երկինքն ու երկիրը կանցնեն, բայց իմ խոսքերը ոչ մի դեպքում չեն անցնի:
Այստեղ մի ուշագրավ բան կա. կարելի է նույնիսկ ասել ՝ ուշագրավ: Եթե ​​ժամանակ տրամադրեք ուսումնասիրելու Հիսուսի մարգարեության մասին իր ներկայության նշանի և իրերի համակարգի ավարտի մասին, անմիջապես կտեսնեք, թե յուրաքանչյուրն ինչով է տարբերվում մյուս երկուսից: Նույնիսկ այն մարգարեությանը դրդված հարցը, յուրաքանչյուր հաշվի մեջ, բոլորովին այլ կերպ է ներկայացված:
(Մատթեոս 24: 3) , , «Ասա մեզ, ե՞րբ կլինեն այս բաները, և ո՞րն է լինելու ձեր ներկայության և իրերի համակարգի ավարտի նշանը»:
(Նշագծել 13: 4) , , «Ասա մեզ, ե՞րբ են լինելու այս բաները, և ո՞րն է լինելու նշանը, երբ այս բոլոր բաները վիճակված են եզրակացության գալ»:
(Ղուկաս) 21: 7) , , «Ուսուցիչ, ե՞րբ են իրականում լինելու այս բաները, և ո՞րն է լինելու նշանը, երբ այդ բաները վիճակված են պատահել»:
Ընդհակառակը, սերնդի վերաբերյալ Հիսուսի հավաստիացումը գրեթե բառացի է ներկայացվում բոլոր երեք պատմություններում: Մեզ տալով գործնականում նույնական ձևակերպմամբ երեք հաշիվ ՝ Հիսուսի խոսքերը կարծես ստանում են սուրբ պայմանագրի բնույթ, որը կնքվում է ամենաբարձր աստվածային երաշխիքներով ՝ Աստծո խոսքն իր Որդու միջոցով: Հետևաբար, հետեւում է, որ մեզանից կախված է միայն հասկանալ պայմանագրի պայմանների հակիրճ իմաստը: Մեզանից չէ, որ պետք է դրանք վերասահմանել:

Ինչու

Պայմանագիրը, ըստ էության, իրավական խոստում է: Մատթեոսի 24:34, 35-ում Հիսուսի խոսքերը աստվածային խոստում են: Բայց ինչու՞ նա այդ խոստումը տվեց: Դա մեզ վերջին միջոցների մոտավոր տևողությունը որոշելու միջոց չէր: Փաստորեն, մենք հենց այս ճշմարտությունն ենք բազմիցս նշել մեր հրապարակումներում, ինչպես նաև համաժողովի հարթակից: չնայած ցավալիորեն, մենք հաճախ անտեսել ենք մեր սեփական խորհուրդը հենց հաջորդ պարբերությունում կամ շնչում: Դեռևս չի կարելի օգտագործել «սերունդ» տերմինը ՝ առանց ժամանակի որոշակի տարր ներմուծելու: Հետևաբար, հարցն այն է. Ի՞նչն է չափվում: Եվ կրկին, ինչու՞:
Ինչ վերաբերում է «Ինչու» -ին, ապա թվում է, որ բանալին գտնվում է 35-րդ հատվածում, որտեղ Հիսուսն ավելացնում է. «Երկինքն ու երկիրը կանցնեն, բայց իմ խոսքերը ոչ մի դեպքում չեն անցնի»: Ես չգիտեմ ձեր մասին, բայց այդ համոզվածությունն ինձ համար երաշխիք է թվում: Եթե ​​նա ուզում էր մեզ հանգստացնել իր խոստման հավատարմության մասին, կարո՞ղ էր այն ավելի ուժեղ ձեւակերպել:
Ինչո՞ւ պետք լիներ այսպիսի մեծության ՝ «երկինք և երկիր դադարեն գոյություն ունենալ, նախքան իմ խոսքերի ձախողումը» մի հավաստիացում: Մեզ տրված շատ այլ մարգարեություններ կան, որոնք չեն ուղեկցվում նման երաշխիքով: Թվում է, որ «այս բոլոր բաները» բառերով ծածկված իրադարձությունների միջով անցնելը կլինի տոկունության այնպիսի փորձություն, որ անհրաժեշտ կլինի որևէ հավաստիացում, որ վախճանը տեսանելի է, որպեսզի պահպանեն մեր հավատքն ու հույսը:
Քանի որ Հիսուսի խոսքերը չեն կարող չիրականանալ, նա չէր կարող նպատակ ունենալ 1914-ի սերնդին հավաստիացնել, որ նրանք կտեսնեն իրենց վախճանը: Հետևաբար, 1914-ի հատուկ իրադարձությունները չէին կարող լինել «այս բոլոր բաների» մաս: Դրանից շրջվել չկա: Մենք փորձել ենք դա ՝ կազմելով «սերունդ» բառի նոր սահմանում, բայց չենք հասցնում վերասահմանել սուրբ գրությունները: (Տեսնել Այս սերունդը »- 2010 մեկնաբանության ուսումնասիրություն)

«Այս բոլոր բաները»

Շատ լավ. Մենք հաստատեցինք, որ Հիսուսի խոսքերը նախատեսված են որպես շատ անհրաժեշտ հավաստիացում իր աշակերտների համար: Մենք նաև հաստատեցինք, որ սերունդն իր բնույթով ներառում է որոշակի ժամանակահատված: Ո՞րն է այդ ժամկետը:
Ապրիլյան 15- ում, 2010- ում Դիտարան (էջ 10, պարբերություն 14) մենք այսպես ենք սահմանում «սերունդ» տերմինը. «Այն սովորաբար վերաբերում է տարբեր տարիքի մարդկանց, որոնց կյանքը համընկնում է որոշակի ժամանակահատվածում. դա չափազանց երկար չէ; և դա ավարտ ունի »: Այս սահմանումն ունի առաքինություն ՝ համաձայնվել ինչպես սուրբ գրությունների, այնպես էլ աշխարհիկ աղբյուրների հետ:
Ո՞րն է մասնավորապես քննարկվող «ժամանակահատվածը»: Անկասկած, այն, ինչ լուսաբանվում էր «այս բոլոր բաները» բառերում ներառված իրադարձություններով: Այս առնչությամբ մեր պաշտոնական դիրքորոշումն այն է, որ այն ամենը, ինչի մասին Հիսուսը խոսեց լեռից: 24: 4-ից մինչև հատված 31-ը ներառված են «այս բոլոր բաների» մեջ: Բացի դա մեր պաշտոնական տեսակետից, դա նաև պարզապես իմաստ ունի ՝ հաշվի առնելով Մատթեոսի 24-րդ գլխի համատեքստը: Հետևաբար, և ես չեմ սիրում հրապարակման մեջ սխալ նկատել ավելին, քան հաջորդ հոդվածը, բայց դրանից խուսափելը չի ​​կարող լինել, եթե մենք պետք է ազնվորեն շարունակենք. դիմումը, որը մենք տալիս ենք անմիջապես վերը նշված մեջբերումից հետո, սխալ է: Մենք շարունակում ենք ասել. «Ուրեմն ինչպե՞ս պետք է հասկանանք Հիսուսի խոսքերը« այս սերնդի »մասին: Նա ակնհայտորեն նկատի ուներ, որ օծյալների կյանքը, ովքեր ձեռքի տակ էին, երբ նշանը սկսեց ակնհայտ դառնալ 1914 թ.-ին, համընկնելու է օծյալների կյանքի հետ տեսեք Մեծ նեղության սկիզբը»(Ավելացված է italics)
Խնդիրը տեսնու՞մ եք: Մեծ նեղությունը նկարագրված է Մթ. 24: 15-22: Դա «այս բոլոր բաների» մի մասն է: Դա չի գալիս «այս բոլոր բաներից» հետո: Հետևաբար սերունդը չի ավարտվում, երբ սկսվում է Մեծ նեղությունը: Մեծ նեղությունը սերունդին բնորոշող կամ նույնականացնող բաներից մեկն է:
Լեռան հիմնական կատարումը: 24: 15-22-ը տեղի է ունենում, երբ Մեծ Բաբելոնը կործանվում է: Մենք հավատում ենք, որ այդ ժամանակ «անորոշ երկարության միջակայք» կլինի: (w99 5/1 էջ 12, պարբ. 16) Ըստ լեռան. 24:29, Մեծ նեղության ավարտից հետո երկնքում նշաններ կլինեն, որոնցից ոչ պակաս մարդու Որդու նշանն է: Այս ամենը տեղի է ունենում Արմագեդոնից առաջ, որը նույնիսկ նշված չէ լեռան լեռան մեջ: 24: 3-31-ը, բացի 14-ի վերջի հիշատակումից:

Քննադատական ​​կետ

Սրա մեջ կարևոր կետ է: Քարոզչական գործը շարունակվում է տասնամյակներ շարունակ: Պատերազմները շարունակվում են տասնամյակներ: Իրականում, ընդդեմ 4 – ից 14 – ի նշված յուրաքանչյուր բան (միակ համարները, որոնց վրա մենք կենտրոնանում ենք մեր հրապարակումներում ՝ «այս բոլոր բաները» և «այս սերունդը» քննարկելիս) շարունակվում են տասնամյակներ: Մենք կենտրոնանում ենք 11 համարների վրա, բայց անտեսում ենք մնացած 17-ը, որոնք նույնպես ներառված են «այս բոլոր բաների» մեջ: Հիսուսի խոսող սերունդը մեխելու մեջ կարևոր է գտնել մեկ իրադարձություն ՝ միանգամյա դեպք, որն այն անվիճելիորեն նույնացնի: Դա կլինի մեր «ցցը գետնին»:
Մեծ նեղությունը այդ «ցցն» է: Դա տեղի է ունենում միայն մեկ անգամ: Դա երկար չի տեւում: Դա «այս բոլոր բաների» մի մասն է: Նրանք, ովքեր տեսնում են դա, Հիսուսի վկայակոչած սերնդի մի մասն են:

Ի՞նչ կասեք 1914- ի և Առաջին համաշխարհային պատերազմի մասին:

Բայց չէ՞ որ 1914- ը վերջին օրերի սկիզբն էր: Արդյո՞ք նշանը չի սկսվել Առաջին աշխարհամարտի մեկնարկով: Մեզ համար դժվար է դա թողնել նկարից դուրս, այդպես չէ:
Գրառումը, 1914- ը Քրիստոսի ներկայության սկիզբն էր, ավելի մանրամասն է անդրադառնում այս հարցին: Այնուամենայնիվ, այստեղ ավելի շուտ դրան առնչվելու փոխարեն, եկեք թեմային այլ ուղղությունից գանք:
Սա 1801-ից 2010 թվականներին մղված պատերազմների քանակի աղյուսակ է ՝ 210 տարվա պատերազմ: (Տե՛ս գրառման վերջը հղումային նյութի համար):

Գծապատկերում հաշվարկված են պատերազմները, որոնք հիմնված են իրենց սկսած տարվա վրա, բայց հաշվի չեն առնվում, թե որքան են դրանք տևել, և թե որքանով են դրանք ծանրացել, այսինքն ՝ քանի մարդ է զոհվել: Պետք է հիշել, որ Հիսուսը խոսում էր միայն պատերազմների և պատերազմների մասին հաղորդումների մասին ՝ որպես նշանի մաս: Նա կարող էր խոսել պատերազմների մահացության կամ ծավալների ավելացման մասին, բայց դա չարեց: Նա միայն նշեց, որ բազմաթիվ պատերազմներ կլինեն նշանի կատարման առանձնահատկություններից մեկը:
1911-1920թթ. Ժամանակահատվածը ցույց է տալիս ամենաբարձր նշաձողը (53), բայց միայն մի քանի պատերազմների արդյունքում: Թե 1801-1810, թե 1861-1870 տասնամյակների ընթացքում ունեցել է 51-ական պատերազմ: 1991-2000 թվականները նույնպես արձանագրում են 51 պատերազմ: Մենք օգտագործում ենք մեկ տասնամյակ որպես գծապատկերի կամայական բաժին: Այնուամենայնիվ, եթե մենք խմբավորվենք ըստ 50 տարվա ժամանակահատվածների, ապա ի հայտ է գալիս մեկ այլ շատ հետաքրքիր պատկեր:

Կարո՞ղ է Հիսուս սերունդը հիշատակել, որ ծնվել է 1914- ից հետո և դեռ կարող է ասել, որ վկայում է այն ամենի մասին, ինչի մասին նա խոսել է առանց մահանալու:
Հիսուսը չնշեց նշանը, որը սկսվում է որոշակի տարում: Նա չի հիշատակել հեթանոսների ժամանակները, երբ ավարտվում են վերջին օրերը: Նա չնշեց Դանիելի մարգարեությունը կապված ժապավենի մասին, որը կարևոր էր Վերջին Օրերի այս մարգարեության կատարման համար: Այն, ինչ նա ասաց, այն է, որ մենք կտեսնեինք պատերազմները, համաճարակները, սովն ու երկրաշարժերը որպես տագնապի նախնական ցավ: Այնուհետև առանց դրանց որևէ կերպ նահանջելու, մենք կտեսնեինք անօրինականության աճ և որպես հետևանքով սառչում էր ավելի մեծ թվով սեր: Մենք կտեսնեինք բարի լուրի համաշխարհային քարոզչությունը և կտեսնեինք Մեծ նեղությունը, որին հաջորդում էին նշանները երկնքում: «Այս բոլոր բաները» դրոշավորում են այն սերունդը, որը կապրեր Արմագեդոնով:
50 առաջին 19 տարիներին ավելի շատ պատերազմներ եղան^th դար, քան կար 20- ի առաջին կեսին^th, Եղել են նաև երկրաշարժեր, սննդի պակաս և համաճարակներ: Եղբայր Ռասելը նայեց իրադարձություններին իր օրվա ընթացքում և դրա ընթացքում և եզրակացրեց, որ Մատթեոս 24-ի նշաններն իրագործվել են և կատարվում էին: Նա հավատում էր, որ Քրիստոսի անտեսանելի ներկայությունը սկսվել էր 1878-ի ապրիլին: Նա հավատում էր, որ սերունդն այդ ժամանակ է սկսվել և կավարտվի 1914-ին: (Տես Հղումներ գրառման վերջում:) Եհովայի ժողովուրդը հավատաց այս բոլոր բաներին ՝ իր ձեռքի տակ եղած տվյալներով, չնայած դրանք ստիպված էր ազատորեն մեկնաբանել ՝ իրերը տեղավորելու համար: (Օրինակ ՝ 6,000 թ.-ին գոյություն ունենալով ընդամենը 1914 Աստվածաշունչ ուսումնասիրող, բարի լուրը չէր քարոզվել ամբողջ բնակեցված երկրում): Այնուամենայնիվ, նրանք հավատարիմ մնացին իրենց մեկնաբանությանը մինչև ապացույցների ճնշող ծանրությունը նրանց ստիպեց վերագնահատել:
Մենք ընկե՞լ ենք նույն մտածելակերպի մեջ: Դա այդպես կհայտնվեր նորագույն պատմության փաստերից:
Սակայն 1914 թվականը այդպիսի կատարյալ թեկնածու է դնում Վերջին օրերի մեկնարկի համար, այնպես չէ՞: Մենք ունենք 2,520 օրվա տարիների մեր մեկնաբանությունը և կիրառումը: Դա այնքան լավ է համապատասխանում Առաջին համաշխարհային պատերազմի իրադարձությանը: պատերազմ, որը չի տարբերվում որևէ այլ պատերազմի մինչ այդ: Պատերազմ, որը փոխեց պատմությունը: Դրանից հետո մենք ունենք աշխարհում իսպանական գրիպի համաճարակ: Եղան սով և երկրաշարժեր: Այդ ամենը ճիշտ է: Բայց ճիշտ էր նաև, որ ֆրանսիական հեղափոխությունը և 1812 թվականի պատերազմը փոխեցին պատմությունը: Փաստորեն, որոշ պատմաբաններ նշում են 1812 թվականի պատերազմը որպես առաջին համաշխարհային պատերազմ: Իհարկե, մենք այդքան շատ ժամանակ չէինք սպանել, բայց դա բնակչության և տեխնոլոգիայի հարց է, ոչ թե աստվածաշնչային մարգարեություններ: Հիսուսը խոսեց ոչ թե զոհվածների, այլ պատերազմների մասին, և փաստն այն է, որ պատերազմների քանակի ամենամեծ աճը տեղի է ունեցել վերջին 50 տարվա ընթացքում:
Բացի այդ, և սա է իրական կետը, ոչ թե պատերազմների, համաճարակների, սովերի և երկրաշարժերի քանակն է, որոնք նշում են վերջին օրերը, այլ այն, որ այս բաները տեղի են ունենում նշանի մյուս կողմերի հետ զուգահեռ: Դա տեղի չի ունեցել 1914-ին, ոչ էլ հաջորդ տասնամյակների ընթացքում:
150-ից 1961 թվականներին, 2010-1911 թվականների ընթացքում, պատերազմների քանակը 1960% -ով աճել է (135 ընդդեմ 203) Դիտարանի կայքէջը թվարկում է 13 նոր վարակիչ հիվանդություններ մարդկությունը տառապում է 1976 թվականից ի վեր: Մենք անընդհատ սովի մասին ենք լսում, և ուշ երկրաշարժերը թվում է, որ գրանցվել են ամենավատ դեպքերը: Boxing Day- ի 2004 երկրաշարժից առաջացած ցունամին մարդկության պատմության մեջ ամենազարհուրելին էր ՝ 275,000 XNUMX զոհ:
Այդ ամենին զուգահեռ անօրինականության աճի հետևանքով մեծ թվով հովացման սերն է: Դա տեղի չի ունեցել քսաներորդ դարի առաջին կեսին: Միայն վերջին տարիներին ենք դա տեսնում: Հիսուսը նկատի ուներ Աստծո սերը, մասնավորապես քրիստոնյա պնդողների շրջանում, սառչում էր ավելորդ անօրինականության պատճառով, ինչպիսին մենք տեսել ենք հոգևորականության կողմից: Բացի այդ, քարոզչական գործը մոտենում է Մատթեոս 24։14 – ի կատարմանը, թեև մենք դեռ այնտեղ չենք հասել։ Եհովան որոշում է, թե երբ է նշվում այդ ամսաթիվը:
Այսպիսով, եթե այս տարի տեղի ունենա «ցամաքի ցցուն» իրադարձությունը ՝ կեղծ կրոնի վրա հարձակումը, ապա կարող ենք ապահով ասել, որ սերունդը նույնականացվել է: Մենք տեսնում ենք «այս բոլոր բաների» կատարումը: Հիսուսի խոսքերը չեն հաջողվի իրականանալ:

Ինչու՞ երաշխիքը:

Մենք չենք կարող պատկերացնել, թե ինչպիսին կլինի կրոնի համաշխարհային ոչնչացումը: Միայն կարող ենք ասել, որ մարդկության ողջ պատմության ընթացքում նման փորձություն կամ նեղություն չի եղել: Դա մեզ համար փորձություն կլինի, ինչպես դրանից առաջ ոչինչ: Այնքան վատ կլինի, որ քանի դեռ այն կարճ չէր կտրվել, ոչ մի մարմին չէր փրկվի: (Մատթ. 24:22) Նման բանի միջով անցնելը, անկասկած, մեզ բոլորիս փորձության մեջ կդնի, ինչպիսին մենք չենք կարող պատկերացնել, և հավաստիացումը, որ այն շուտով կավարտվի, - որ մենք կտեսնենք դրա վախճանը մինչև կյանքից հեռանալը - կարևոր կլինի երկուսն էլ պահպանելու համար: մեր հավատն ու հույսը կենդանի են:
Այսպիսով, Հիսուսի հավաստիացնող խոստումը գտավ Մատթ. 24. 34- ը չկա, որպեսզի մեզ օգնի պարզել, թե որքան երկար կտևեն Վերջին օրերը: Այնտեղ է, որ մեզ կտանի Մեծ նեղության միջով:
 
 

Սայլակ

Սեղմեք այստեղ պատերազմների ցուցակի աղբյուրի համար: Համաճարակների ցուցակը նիհար է, և եթե մեկը, ով կարդում է սա, ավելի շատ տեղեկատվություն ունի, խնդրում ենք փոխանցել այն meleti.vivlon@gmail.com, Theանկը երկրաշարժեր գալիս է Վիքիպեդիայից, ինչպես անում է ցուցակը սով, Կրկին, եթե ավելի լավ աղբյուր ունեք, փոխանցեք այն: Հետաքրքրական է, որ «Դիտարանի» կայքէջը թվարկում է 13 նոր վարակիչ հիվանդություններ 1976- ից ի վեր մարդկությանը տառապող մարդ:

Եղբայր Ռասելի տեսակետը վերջին օրերի նշանի կատարման վերաբերյալ

«Սերունդ» կարող է համարվել համարժեք մեկ դարի (գործնականում առկա սահմանին) կամ հարյուր քսան տարվա, Մովսեսի կյանքի և Սուրբ Գրքի սահմանի համարժեք: (.Ննդ. 6։3) Հաշվի առնելով հարյուր տարի 1780 թվականից ՝ առաջին նշանի ամսաթվից, սահմանը կհասներ 1880 թ. և, մեր ընկալմամբ, կանխատեսված յուրաքանչյուր կետ այդ ամսաթվով սկսել էր իրագործվել. հավաքման ժամանակի բերքը, սկսած 1874 թվականի հոկտեմբերին; Արքայության կազմակերպումը և մեր Տիրոջ կողմից 1878-ի ապրիլին թագավոր որպես նրա մեծ զորությունը վերցնելը և 1874-ի հոկտեմբերին սկսված նեղության կամ «ցասման օրը», որը կդադարի մոտ 1915-ին. և թզենու ծիլը: Նրանք, ովքեր առանց անհամապատասխանության կարող են ընտրել, ասում են, որ դարը կամ սերունդը կարող է պատշաճ կերպով հաշվի առնել վերջին նշանից, աստղերի անկումից, ինչպես առաջինից `արևի և լուսնի մթնումից. Իսկ 1833 թվականը սկսած դարս դեռ շատ հեռու էր վերջանալ Շատերն ապրում են, ովքեր ականատես են եղել աստղ ընկնելու նշանին: Նրանք, ովքեր մեզ հետ քայլում են ներկա ճշմարտության լույսի ներքո, չեն փնտրում գալիքներ, որոնք արդեն այստեղ են, բայց սպասում են արդեն ընթացող գործերի ավարտին: Կամ, քանի որ Վարդապետն ասել է. «Երբ կտեսնեք այս ամենը», և քանի որ «մարդու Որդու նշանը երկնքում», և ծաղկող թզենին և «ընտրյալների» հավաքումը համարվում են նշանների մեջ: , անհամապատասխան չի լինի հաշվի առնել «սերունդը» 1878-ից 1914–36 – ին ՝ 1/2 տարի - ներկայումս մարդկային կյանքի միջին ցուցանիշի մասին:«Ուսումնասիրությունները սուրբ գրություններում IV

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից: