1914-ի հետ կապված մեր մարգարեական մեկնաբանության մեջ կա մի հակադրություն, որը միայն մտքովս անցավ: Մենք հավատում ենք, որ 1914 թվականը ազգերի կամ հեթանոսների ժամանակների վերջն է

(Ukeուկաս 21:24): , .Եվ Երուսաղեմը պիտի ոտնահարեն ազգերը, քանի դեռ չեն լրացել ազգերի նշանակված ժամանակները:

Ազգերի նշանակված ժամանակներն ավարտվում են այն ժամանակ, երբ Երուսաղեմն այլևս չի ոտնահարվում: Ինչու՞ այն այլեւս չի ոտնահարվում: Քանի որ Հիսուսը գրավում է Դավթի գահը և իշխում որպես թագավոր: Ե՞րբ է դա տեղի ունեցել: Դանիելյան մարգարեությունից 2,520 տարվա վերջում, որը ներառում էր Նաբուգոդոնոսորի երազը մեծ ծառի մասին: Մենք ասում ենք, որ այդ ժամանակաշրջանը սկսվել է մ.թ.ա. 607-ին և ավարտվել է 1914-ին
Այլ կերպ ասած, Հիսուսը սկսեց իշխել Դավթի գահին 1914- ում և այդպես վերջ տվեց ազգերի կողմից Երուսաղեմի ոտնձգություններին:
Բոլորն այդ մասին պարզ են: Մտածում էր այդպես:
Այսպիսով, ինչպե՞ս կարող ենք սովորեցնել, որ սուրբ քաղաքը ՝ Երուսաղեմը, շարունակեց ոտնահարվել ազգերի կողմից մինչև 1918 հունիսը:

*** կրկին գլ. 25 p. 162 պար. 7 վերակենդանացնելով երկու վկաներին ***
«… Որովհետև այն տրվել է ազգերին, և նրանք քառասուներկու ամիս ոտքի տակ կխորտակեն սուրբ քաղաքը»: (Հայտնություն 11: 2) Մենք նշել ենք, որ ներքին բակում պատկերված են հոգևոր քրիստոնյաների արդարները, ովքեր կանգնած են երկրի վրա: Ինչպես կտեսնենք, այստեղ հղումը վերաբերում է բառացի 42 ամիսներին, որը տևում է 1914 թվականի դեկտեմբերից մինչև 1918 թվականի հունիս… »:

Տեսնո՞ւմ ես ինչի եմ հասնում:
Ասաց ​​Նուֆը:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    5
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x