Այլ գրառումներում մենք ենթադրել ենք, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մեկնարկը 1914 թվականին պատահականություն էր: Ի վերջո, եթե դուք շահարկում եք բավական ամսաթվերի վերաբերյալ, ինչը մենք արեցինք Ռասելի օրոք, թեկուզ լավագույն նպատակներով, դուք ստիպված կլինեք մեկ-մեկ բախտ ունենալ: Հետևաբար, Մեծ պատերազմի սկիզբը պարզապես ցավալի իրադարձություն էր մեզ համար, քանի որ այն ամրապնդեց Սուրբ Գրքի սխալ մեկնաբանությունը:
Թե՞ այդպես էր:
Յունաչինի հետ անձնական զրույցի ընթացքում ինձ ներկայացվեց մեկ այլ հնարավորություն: Եթե ​​պատերազմը գար 1913 կամ 1915 թվականներին, միգուցե մենք վաղը տեսնեինք Գործեր 1: 6,7-ը արհամարհելու հիմարությունը և կխնայվեինք 1925, 1975 թվականների սխալներից և բազմաթիվ սխալ մեկնաբանություններից, որոնք մեզ ստիպեցին դիտարկել 1918 , 1919, 1922 և այլն, որպես մարգարեական նշանակություն ունեցող ամսաթվեր: Թվաբանության հետ այս սիրախաղը մեզ համար վշտի վերջ չի տվել: Իհարկե, Եհովան մեզ չէր տանի այս ճանապարհով: Անշուշտ, մեր Աստված չէր անի մեզ այդքան ավելորդ ամաչկոտություն անցած հարյուրամյակի ընթացքում:
Այժմ դիտարկեք սա մեկ այլ տեսանկյունից: Եթե ​​դու Եհովայի կամավոր թշնամին ես և տեսնում ես, թե ինչպես են նրա ծառաները թեկուզ փոքր-ինչ շեղվում արդար ուղուց մարդկային անկատարության պատճառով, մի՞թե ամեն ինչ չէիր անի նրանց քաջալերելու համար: Մենք ասում ենք, որ սատանան է պատասխանատու Մեծ պատերազմի համար: Դա կսկսվեր գրեթե ամեն դեպքում, քանի որ քաղաքական պոմպը նախապատրաստված էր, բայց ժամանակը շատ կասկածելի է: Դա չի՞ սկսվել ամենաթեթև իրադարձություններից ՝ անչափահաս ազնվականի սպանությունից: Եվ նույնիսկ այդ փորձը ձախողվեց: Սպանության վերջնական հաջողությունը հնարավոր դարձավ միայն ամենահիասքանչ պատահականությունների շնորհիվ: Մենք նույնիսկ մեր հրապարակումներում ենթադրություններ ենք անում, որ սատանան է պատասխանատու դրա համար: Իհարկե, մենք ենթադրում ենք, որ սատանան պարզապես բռնաճնշում էր, որը ստիպված էր մեզ պատմական հաստատել անտեսանելի երկնային իրադարձության մասին ՝ երկնքից վտարվելու իր կատաղության պատճառով:
Իրադարձությունների այդ մեկնաբանության հետ կապված խնդիրն այն է, որ այն թռչում է միայն այն դեպքում, եթե մենք կարողանանք սուրբ գրությունից աջակցել 1914 թ., Ինչը չենք կարող: (Տեսնել "Արդյո՞ք 1914- ը Քրիստոսի ներկայության սկիզբն էր:”) Սատանային պետք էր ընդամենը մի շատ մեծ, փաստորեն, աննախադեպ պատմական իրադարձություն տալ ՝ շահարկումների կրակները վառելու համար: Հոբի նման, կարող է պատահել, որ մեզ փորձարկել են իրադարձություններ, որոնց ծագումը կեղծորեն վերագրում ենք Եհովային, բայց ամեն դեպքում բերում են հավատի փորձության:
Մենք ունեինք շատ, շատ ամսաթվերի կանխատեսումներ և մեկնաբանություններ մինչև 1914 թվականը: Ի վերջո, մենք ստիպված եղանք հրաժարվել դրանցից բոլորից, քանի որ պատմության իրականությունը չկարողացավ արդարացնել մեր սպասելիքները: Նույնիսկ 1914-ին մենք ձախողվեցինք, բայց պատերազմն այնքան մեծ իրադարձություն էր, որ կարողացանք վերաիմաստավորել մեր կատարումը: Մենք սկսեցինք 1914 թվականից ՝ լինելով Քրիստոսի տեսանելի վերադարձը մեծ նեղության ժամանակ դեպի արքայական իշխանությամբ նրա անտեսանելի վերադարձը: Դա հերքելու ոչ մի եղանակ չկար, հիմա կա՞: Դա անտեսանելի էր: Իրականում, միայն 1969 թ.-ին մենք դադարեցինք ուսուցանել, որ մեծ նեղությունը սկսվեց 1914 թ.-ին: Այդ ժամանակ 1914-ը այնքան էր արմատավորվել մեր հավաքական հոգեբանության մեջ, որ մեծ նեղությունը դեպի ապագա կատարում փոխելը ոչ մի ազդեցություն չուներ մեր կողմից ընդունված լինելու վրա: մարդու Որդու ներկայությամբ:
Քանի որ մենք 1914-ին «ճիշտ ենք հասցրել», միգուցե կարո՞ղ ենք կրկնապատկվել և կանխատեսել այլ թաքնված ամսաթվեր, օրինակ ՝ երբ կսկսվեր արդարների հարությունը (1925) կամ երբ վերջը կգար (1975), կամ որքան կտևեն վերջին օրերը: վազե՞լ («այս սերունդը»): Այնուամենայնիվ, եթե 1914 թվականը լիովին սխալ լիներ, եթե այդ տարի ոչինչ չէր պատահել մեր կանխատեսումները սատարելու համար; կարող է լինել, որ մենք վաղ արթնանայինք և ավելի լավը լինեինք դրա համար: Առնվազն մենք շատ ավելի զգույշ կլինեինք մեր ամսաթվերի վերաբերյալ կանխատեսումների հետ կապված: Բայց իրադարձություններն այդպես չեն զարգացել, և մենք վճարել ենք դրա գինը: Այժմ շատ անվտանգ է ասել, որ Եհովայի անվան սրբացումը օգուտ չի բերել ոչ մեր շատ հիմար սխալներից, ոչ էլ մեր կողմից անտեսված սուրբգրային հստակ հրահանգը ՝ փորձել իմանալ «այն ժամանակներն ու եղանակները, որոնք Եհովան դրել է իր իրավասության տակ»:
Ապահով է նաև ասել, որ կա մեկը, ով, անշուշտ, մեծ հիացմունք է պատճառել մեր ինքնավնասված դժբախտությունների կապակցությամբ:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    4
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x