Այս աշխատանքային տարվա շրջանային ժողովը ներառում է չորս մասից բաղկացած սիմպոզիում: Երրորդ մասը կոչվում է «Պահպանիր այս մտավոր վերաբերմունքը. Մտքի միասնությունը»: Այն բացատրում է, թե ինչ միտք է քրիստոնեական ժողովում: Այդ երկրորդ խորագրի ներքո ՝ «Ինչպես Քրիստոսը ցույց տվեց մտքի միասնությունը», ելույթը երկու կետ է նշում.
1) Հիսուսը սովորեցնում էր միայն այն, ինչ Եհովան ցանկանում էր, որ նա ուսուցաներ:
2) Հիսուսի աղոթքներն արտացոլում էին նրա վճռականությունը մտածել և գործել Եհովայի հետ միասնաբար, նույնիսկ եթե դա անելը դժվար էր:
Գրությունների ո՞ր ճշմարիտ ուսանողը համաձայն չէր այդ պնդումների հետ: Մենք ՝ ոչ, հաստատ:
Երրորդ խորագրի ներքո ՝ «Ինչպե՞ս կարող ենք մտքի միասնություն դրսևորել», արվում է հետևյալ հայտարարությունը. «« Համախմբված լինելու համար »մենք ոչ միայն պետք է« խոսենք համաձայնության մեջ », այլև« մտածենք համաձայնության մեջ »(2 Co 13 11) »
Կրկին, դրա հետ ոչ մի խնդիր չկա, քանի որ այն գալիս է Աստվածաշնչից:
Մտքի միասնությունը սկսվում է Եհովայից: Հիսուսը առաջին ստեղծագործությունն էր, որը հասավ Աստծո հետ մտքի միասնությանը: Եթե մենք պետք է համաձայն մտածենք, ապա մեր մտածողությունը պետք է համաձայն լինի Եհովայի և Հիսուսի հետ: Եթե որպես ժողովուրդ մտքի միասնություն ունենք, դա միշտ պետք է համահունչ լինի բաների վերաբերյալ Եհովայի մտքին, ճի՞շտ է: Ուստի մտքի միասնություն ունենալու այս գաղափարը, բոլորը համաձայնվելով նույն բանի վրա, պահանջում է ՝ ՊԱՀԱՆՆԵՐ-որ մենք համաձայն ենք Եհովայի հետ: Կրկին, կարո՞ղ է այդ մասին որևէ բանավեճ
Լավ, հիմա ահա այստեղ ամեն ինչ խառնաշփոթ է դառնում: Ուրվագծից մենք ունենք այս արտահայտությունը. «« Համաձայն մտածել »՝ մենք չենք կարող Աստծո Խոսքին հակառակ գաղափարներ ունենալ կամ մեր հրապարակումները, (1 Կո. 4: 6) »:
Խնդիրը տեսնու՞մ եք: Այս հայտարարությունը մեր հրապարակումներում ասվածը հավասարեցնում է Աստծո ներշնչված Խոսքին: Քանի որ պատմական փաստ է, որ Աստվածաշունչը երբեք չի ապացուցվել, որ սխալ է, մինչդեռ հրատարակություններում ուսուցանված մեր հավատալիքները շատ դեպքերում սխալ են եղել, այս պնդումը դեմքին թերի է և անհնար է հաշտվել ճշմարտության հետ: Այնուամենայնիվ, հայտարարությունը եզրափակում է սուրբ գրությունները.
(1 Corinthians 4: 6) Հիմա, եղբայրնե՛ր, ես փոխանցել եմ այս բաները, որ ես դիմեմ ինքս ինձ և «Ափլորոսին» ձեր լավության համար, որ մեր դեպքում դուք կարող եք սովորել [կանոնը].Մի անցեք այն, ինչ գրված է," որպեսզի որ դուք չեք կարող ջղայնանալ անհատապես հօգուտ մեկի դեմ մյուսի:
Պողոսը հստակ խոսում է ոգեշնչման տակ գրված բաների մասին: Այնուամենայնիվ, սուրբգրային այս հիշատակումն այստեղ ներառելով, մենք ասում ենք, որ մենք նույնպես չպետք է գերազանցենք մեր հրապարակումներում գրվածը:
Պարզապես ցույց տալու համար, թե որքանով է հոգևորապես վտանգավոր այդպիսի ուսմունքը, եկեք օրինակ վերցնենք մեր անցյալից: Մինչև 1960-ականները մենք հավատում էինք, որ յուրաքանչյուր ստեղծագործական օր տևում է 7,000 տարի: Աստվածաշունչը դա չի սովորեցնում, այնպես որ այս հավատը հիմնված էր մարդկային շահարկումների վրա: Մենք հավատացինք, ևս հիմնվելով Եվայի ստեղծման ամսաթվի վերաբերյալ ենթադրությունների վրա, որ 1975 թվականը ավարտվեց մարդկության 6,000 տարվա ավարտը և որ տեղին կլիներ, որ այս յոթերորդ ստեղծագործական օրվա վերջին 1,000 տարիները համընկնեին հազարամյակի թագավորության հետ: Քրիստոսի Այս ամենը մարդկային անհիմն շահարկումներ էին, բայց քանի որ այն գալիս էր անկասկած աղբյուրից, դրոշը վերցրին շրջանի շրջանի վերակացու, միսիոներ և ռահվիրաներ ամբողջ աշխարհում և շուտով այն դարձավ լայնորեն ընդունված հավատ: Դա կասկածի տակ դնելը հավասարազոր էր ժողովի միասնությանը հարվածելու: Dissանկացած այլախոհ «համաձայնության միտք» չի ունենա:
Այսպիսով, եկեք վերանայենք հիմնական կետերը.
- Եհովայի նման մտածելը նշանակում է սովորեցնել իր ուզածը:
- Նա չի ուզում, որ մենք կեղծ համոզմունքներ սովորեցնենք:
- 1975- ը կեղծ հավատ էր:
- 1975-ին ուսուցանել նշանակում էր սովորեցնել այն, ինչ Եհովան չի ուզում:
- 1975-ի ուսուցումը նշանակում էր, որ մենք Աստծո հետ համաձայն չէինք մտածում:
- 1975 դասավանդումը նշանակում էր, որ մենք մտածում էինք համաձայն կառավարման մարմնի հետ:
Ուրեմն ի՞նչ է պետք լինել: Մտածե՞ք տղամարդկանց հետ համաձայնության մեջ, թե՞ Աստծո հետ համաձայնեցված: Այն ժամանակ, եթե մեկը մտքի միասնությունը պահեր «Աստծո Խոսքին կամ մեր հրատարակություններին հակառակ գաղափարներ չփախցնելով», ապա կանգնած կլիներ ժայռի և կոշտ տեղանքի միջև: Հավատալով 1975 թ.-ին, դա կհամաձայներ Եհովայի հետ, բայց համաձայն կլիներ ժամանակի Վկաների մեծ մասի հետ: Այնուամենայնիվ, 1975 թ.-ին մեր ուսմունքը չընդունելը կհամախմբեր որևէ մեկի մտածողությունը Եհովայի հետ ՝ միաժամանակ հեռացնելով Կառավարիչ մարմնին:
Ելույթը շարունակվում է.
«Բայց ի՞նչ անել, եթե մենք գտնենք աստվածաշնչյան ուսմունք կամ կազմակերպության կողմից ուղղություն, որը դժվար է հասկանալ կամ ընդունել: «
«Աղաչիր Եհովային նրա հետ մտքի միասնության համար»:
Հիմա կարծում եմ, որ մենք կարող ենք համաձայնվել սրա հետ, այնպես չէ՞: Չնայած երևի ոչ այնպես, ինչպես նախատեսում էր ուրվագծի հեղինակը: Եթե Աստվածաշնչի ուսմունքը դժվար է հասկանալ, մենք պետք է աղոթենք Աստծուն, որ օգնի մեզ մտածել, ինչպես նա է անում: Դա կնշանակեր ընդունել աստվածաշնչային ուսմունք, նույնիսկ եթե մենք դա չենք հասկանում: Այնուամենայնիվ, եթե մենք խոսում ենք այն կազմակերպության կողմից տրված ուղղության մասին, որը մենք գիտենք, որ սխալ է, ապա մենք դեռ կաղոթենք, որ Եհովայի հետ մտքի միասնություն ունենանք, բայց այս դեպքում մտքի միասնությունը մեզ կհամաձայնեցնի Կառավարիչ մարմնի հետ կապված նրանց ուսուցումը:
Մեկը ստիպված է մտածել, թե ինչու է այդ մղումը `տղամարդկանց ուսմունքները հավասարեցնելու Աստծո ուսմունքներին: Մեզ մոտ այս միտքն է ելույթի ուրվագծից. «Խորհեք այն փաստի վրա, որ մեր սովորած և ճշմարտությունները, որոնք միավորել են Աստծո ժողովրդին, բխել են նրա կազմակերպությունից»:
Դա կեղծ է: Մեր իմացած բոլոր ճշմարտությունները Եհովայից են եկել նրա գրավոր խոսքի միջոցով: Նրանք եկել են Աստվածաշնչից: Նրանք չեն եկել - ից կազմակերպություն: Վախենում եմ, որ սա նորից մեր ուշադրությունը կսևեռի մի խումբ տղամարդկանց վրա, որոնք մեր կազմակերպությունը որպես ճշմարտության աղբյուր են գլխավորում, այլ ոչ թե ամբողջ շեշտը և ամբողջ փառքը դնեն Եհովայի և նրա Որդու վրա և հաղորդակցության ներկայիս ջրանցքին ՝ Աստծո ներշնչմամբ գրված խոսքին:
Համոզված եմ, որ մենք բոլորս շատ շնորհակալ ենք այն ամենի համար, ինչ սովորել ենք կազմակերպության միջոցով, բայց հիմա նրանք կարծես ինչ-որ բան են խնդրում դրա դիմաց: Նրանք, կարծես, ավելին են ուզում, քան ավելին, քան մենք պետք է տայինք: Նրանք կարծես խնդրում են լինել մեր հոգու պահապանները:
Ես կարող եմ ասել, որ այն ամենը, ինչ ես սովորել եմ մաթեմատիկայի մասին, ես սովորել եմ իմ ուսուցիչներից դպրոցում: Ես երախտապարտ եմ նրանց, բայց դա նրանց իրավունք չի տալիս պահանջել, որ ես ընդունեմ այն ամենը, ինչ նրանք ասում են մաթեմատիկայի մասին այժմ և ապագայում, կարծես թե գալիս է ինչ-որ անբեկանելի աղբյուրից: կարծես Աստծուց էր գալիս: Նրանք իմ ուսուցիչներն էին, բայց այլևս իմ ուսուցիչները չեն: Եվ նրանք երբեք իմ տիրակալները չեն եղել: Նույնը չի՞ վերաբերվում որևէ տեսակի ուսուցման, որը բխում է մարդու հրահանգչից:
Իրականում, քանի որ ես ճշմարտության մեջ եմ դաստիարակվել, ճիշտ կլինի ասել, որ մինչև վերջերս սուրբ գրությունների հետ կապված իմ սովորած բոլոր ճշմարտություններն ու կեղծիքները ես սովորել եմ Եհովայի կազմակերպության կողմից: Ես իմացա, որ դժոխքի կրակ և Երրորդություն չկա: Իմացա, որ Հիսուսը առաջին արարածն է: Ես իմացա, որ Արմագեդոնը կկործանի իրերի այս հին համակարգը և որ 1,000 տարվա իշխանություն է լինելու Քրիստոսի կողմից: Իմացա, որ մահացածների հարություն կլինի: Այս ամենը ես սովորեցի Աստվածաշնչից ՝ Եհովայի ժողովրդի օգնությամբ: Այս բոլոր հիանալի ճշմարտությունները ես իմացա Եհովայի ժողովրդի կամ, եթե ցանկանում եք, նրա երկրային կազմակերպության միջոցով:
Բայց ես նաև սովորեցի, և որոշ ժամանակ հավատացի և գործեցի կեղծիքների մասին: Իմացա, որ 1975 թվականը կնշեր մարդկության պատմության 6,000 տարվա ավարտը, և որից հետո կսկսվի Քրիստոսի 1,000 տարվա թագավորությունը: Իմացա, որ այն սերունդը ՝ կոլեկտիվ անհատները, որոնք տեսան 1914 թվականը, չեն մեռնի մինչև վախճանի գալը: Իմացա, որ մեծ նեղությունը սկսվել է 1914 թ.-ին: Իմացա, որ Սոդոմի և Գոմորայի բնակիչները չեն հարություն առնելու, հետո նրանք կլինեն, և ապա որ չեն լինի, և հետո… իմացա, որ կինը չի կարող ամուսնալուծվել ամուսնուց համասեռամոլության կամ դաժանության համար: Theուցակը շարունակվում է: Այս բոլորը կեղծիքներ էին, որոնք ինձ սովորեցրել է նույն կազմակերպությունը, այժմ պահանջում եմ հավատալ այն ամենին, ինչ նրանք ինձ անվերապահ ասում են:
Ես շնորհակալ եմ ինձ սովորեցրած ճշմարտությունների համար: Ինչ վերաբերում է կեղծիքներին, ես հասկանում եմ, թե որտեղից են դրանք նույնպես ստացվել: Ես ո՛չ դաժանություն ունեմ, ո՛չ էլ նեղսրտություն ունեմ, չնայած գիտեմ, որ շատերը դա անում են: Իմ խնդիրն այն է, որ դրանց կիրառումը 2 Կորնթ. 13:11-ը բացարձակ է: Համաձայն եմ, որ մենք պետք է համաձայնության մտածենք որպես ժողովուրդ, բայց ոչ այն գնով, որ կկորցնենք մեր միասնությունը Եհովայի հետ: Եթե ես գիտակցաբար և անկասկած ընդունում եմ որպես Աստծո կողմից տրված վարդապետություն, մարդկանց ավանդույթներն ու սպեկուլյատիվ ուսմունքները, ապա ես կամովին անտեսում եմ Եհովայի հստակ խորհուրդը ՝ համոզվել ամեն ինչում և ամուր բռնել միայն լավը: Դա իսկապես այնքան պարզ է:
Մի խոսքով, մենք պետք է շարունակենք ընդունել Կառավարիչ մարմինը որպես իմ ուսուցիչները կազմող խմբի մաս, բայց չպետք է թույլ տանք, որ նրանք տիրապետեն մեր հոգուն: Նրանց համար չէ, որ պետք է որոշեն, թե ինչին կհավատանք կամ չենք հավատա: Դատաստանի օրը ոչ ոք մեր կողքին չի կանգնի: Այդ դեպքում յուրաքանչյուրս պետք է պատասխան տանք մեր անհատական ընտրությունների և գործողությունների համար: Այո, մենք պետք է միասնական մնանք: Կան վարքագծի կանոններ և վարչական քաղաքականություն և պրակտիկա, որոնք անհրաժեշտ են ցանկացած բյուրոկրատիայի սահուն գործունեության համար: Մենք պետք է համագործակցենք, եթե պատրաստվում ենք գործն ավարտին հասցնել:
Այսպիսով, ո՞ւր է գծը գծում:
Ելույթն ավարտվում է այս հորդորով. «Նույնիսկ եթե դուք լիովին չեք հասկանում որոշ բաներ, հիշեք, որ մեզ տրվել է« մտավոր կարողություն », որը բավարար է ճշմարիտ Աստծու ճշգրիտ գիտելիք ձեռք բերելու համար, որի հետ մենք այժմ միության մեջ ենք» նրա միջոցով Որդի Հիսուս Քրիստոս »(1 John 5: 20)»
Լսիր Լսիր Եկեք աշխատենք միասնաբար, Այո՛, ուսի ուսի տված ՝ կատարելով այն հանձնարարությունը, որը Եհովան տվել է մեզ իր Որդու միջոցով: Եկեք համագործակցենք առաջատարների հետ: Եկեք մտածենք համաձայնության մեջ ՝ հիշելով, որ համաձայնությունը սկսվում է մտածելուց, ինչպես Եհովան է մտածում, այլ ոչ թե ինչպես տղամարդիկ են մտածում: Եկեք այդ ամենն անենք, բայց միևնույն ժամանակ, միշտ հավատարիմ մնանք Աստծո Խոսքին և օգտագործելով մեր աստվածատուր «մտավոր կարողությունը», չվստահենք ազնվականներին կամ երկրային մարդու որդուն: (Սղ 146: 3)
[…] 1910-ի «Դիտարանի» նախորդ քաղվածքը ցույց է տալիս մի վերաբերմունք, որն այսօր կենդանի է և առողջ: Ակնկալվում է, որ վկաները հրատարակություններում ընդունում են ցանկացած ուսմունքը նույն վստահությամբ, ինչ ցույց են տալիս Աստծո խոսքը: Շրջանային ժողովի ընթացքում մի քանի տարի առաջ ելույթի ուրվագիծը պարունակում էր հետևյալ բառերը. «« Համաձայն մտածելու համար »մենք չենք կարող գտնել գաղափարներ, որոնք հակասում են Աստծո Խոսքին կամ մեր հրատարակություններին»: (Տես Մտքի միասնությունը): […]
[…] Էլ. Ենթադրվում է, որ ստացված հայտարարագրերը ստացվում են 2.012 հավաքույթներով, որոնք տարածվում են ծրագրային ապահովման մոնտաժի ներքո, եթե դուք ցանկանում եք ստանալ ձեր ցանկությունը: Parecía que հիմնադրված agarrando una igualdad con la Palabra de […]
[…] Իսրայելացիներն արեցին անապատում: 2013-ի շրջանային ժողովի ծրագրում մեզ ասացին, որ մտքի միասնություն ունենալու համար մենք պետք է համաձայն մտածենք և ոչ թե «պահենք գաղափարներ, որոնք հակասում են մեր […]
[…] Դուք այն զուգորդում եք անցյալ տարվա շրջանային համագումարի և մեր վերջին շրջանային ժողովի ծրագրի հորդորով, որպեսզի վերաբերվեք Կառավարիչ մարմնի ուսմունքներին, երբ մենք կատարում ենք Աստծո ներշնչված Խոսքը, դժվար է […]
[…] Շաբաթվա աստվածաշնչյան ընթերցանությունը ստիպեց ինձ մտածել մի վերջին գրառման մասին: Շրջանային ժողովի այս մասի ուրվագծից ՝ «մտքի միասնությունը» պահպանելու վերաբերյալ, մենք […]
Այդ համագումարը չափազանց դժվար էր անցկացնել: Աշխարհի իմ տարածքում եղբայրն ասաց, որ եթե մենք նոր լույս չենք հասկանում, միգուցե մեզ փորձարկում են:
Համաձայնության մեջ լինելը և մտքի միասնությունն ունենալը և Քրիստոսի միջոցով Աստծո հստակ ուղղությունը լսելը, այստեղ մասնակիցներ կա՞ն:
Դա շատ լավ հարց է, ojոժո: Մեզանից մի քանիսը ներկայումս ուսումնասիրում են այդ հարցը: Մեկը ցանկանում է հնազանդվել Հիսուսի պատվերին: Եթե մենք պետք է մի կողմ կանգնենք որպես որոշ «դիտորդների դաս», մենք ուզում ենք համոզվել, որ գտնվում ենք սուրբգրային ամուր հողի վրա, հակառակ դեպքում մենք կարող ենք չհնազանդվել մեր Տիրոջը: Դա չի նշանակում, որ մենք անպայման կորցնելու ենք փրկությունը: Ի վերջո, հավատարիմ ստրուկի առակում կա մեկը, ով անտեղյակություն է անում սխալից, և այդպիսով ստացել է մի քանի հարվածներ:
Համաձայն եմ Մեր սիրող Հայրը և Քրիստոս Հիսուսը գիտեն իրենց ոչխարները: Նրանք երբեք կոշտ չէին դատի ինչ-որ մեկին տգիտությունից գործելու կամ որոշակի վարք ցուցաբերելու համար, որովհետև խաբված էին: Օրինակ, դատավոր Ռադերֆորդը, իմ կարծիքով, փակեց երկնային դուռը 1935 թվականից հետո: Այսպիսով, յուրաքանչյուր քրիստոնյա, որը կապված էր Աստվածաշունչ ուսումնասիրողների, ապա նաև Jw- ի ՝ մինչև 1935 թվականը, ինքնաբերաբար մասնակից էր: Մենք գիտենք, որ հավատը կեղծ էր: Ուրեմն ինչպե՞ս կդատի Քրիստոսը մեկը, ով զգաց, որ իրենք պետք է մասնակցեին, բայց չմասնակցեցին, միգուցե մարդուց վախենալու կամ կեղծ ուսմունքների պատճառով նրանց մտքում կասկած առաջ բերելու պատճառով: զգում եմ... Կարդալ ավելին "
[…] Երբեք դրան հավասար չէ: Այդ պատճառով ինձ շատ անհանգստացրին 2012 թ. Շրջանային համագումարների և շրջանային ժողովների ծրագրերի վերջին հայտարարությունները: Թվում էր, թե նրանք հասկանում էին Աստծո Խոսքի հետ հավասարությունը […]
Դա վավեր հարց է: Աստվածաշունչը քիչ բան է ասում մկրտության իմաստի մասին: Մենք ունենք Պետրոսի մեկնաբանությունները թեմայի վերաբերյալ, բայց այդ մասին: Ենթադրում եմ, որ դա այն վարդապետություններից մեկն է, որին մենք հանվել ենք հանման միջոցով, քան սուրբգրային որևէ սահմանում կարդալը:
Կարդալով մկրտության և նվիրման մասին ՝ ես մտածում եմ, թե աստվածաշնչյան ո՞ր հիմքն ունենք սովորեցնելու, որ մկրտությունը Աստծո հանդեպ մեր նվիրվածության հրապարակային ցուցադրումն է:
Ես Եհովայի նվիրված ծառա եմ, բայց պարզապես չեմ կարող գտնել այս ուսմունքի համար աստվածաշնչյան որևէ հղում: Գուցե դուք կարող եք օգնել ինձ հստակ հասկանալ այս հարցը կամ գտնել այլընտրանքային բացատրություն քրիստոնեական մկրտության վերաբերյալ:
Rome 16: 25
Հիմա նրան, ով կարող է ձեզ ամուր հաստատել իմ հայտարարած բարի լուրի և Հիսուս Քրիստոսի քարոզության համաձայն, ըստ այն սուրբ գաղտնիքի հայտնության, որը երկար ժամանակ լռության մեջ է պահվել (26), բայց այժմ կատարվել է դրսևորվել և հայտնի է դարձել բոլոր ազգերի մարգարեական սուրբ գրությունների միջոցով ՝ հավիտենական Աստծո հրամանով ՝ հավատի հնազանդությունը խթանելու համար; (27) Աստծուն, միայնակ իմաստուն, փառքը եղիր Հիսուս Քրիստոսի միջոցով հավիտյան: Ամեն:
Սա 6 / 1 / 85 WT- ից է.
Հիսուս Քրիստոսի զոհաբերության հիման վրա դուք ապաշխարե՞լ եք ձեր մեղքերը և նվիրվել եք Եհովային ՝ կատարել իր կամքը:
Երկրորդը.
Հասկանում եք, որ ձեր նվիրվածությունն ու մկրտությունը ձեզ նույնացնում են որպես Եհովայի վկա մեկը ՝ Աստծո ոգով առաջնորդվող կազմակերպության հետ համատեղ:
Պատասխանելով այո այս հարցերին, թեկնածուները գտնվում են սրտի ճիշտ վիճակում, որպեսզի անցնեն քրիստոնեական մկրտություն:
Շնորհակալ եմ Դորկասին:
Կազմակերպված գիրք 2005 (od-E) էջ 215: 1. Հիսուս Քրիստոսի զոհաբերության հիման վրա զղջացե՞լ եք ձեր մեղքերի համար և նվիրվել եք Եհովային ՝ նրա կամքը կատարելու համար: 2. Հասկանու՞մ եք, որ ձեր նվիրումը և մկրտությունը ձեզ ճանաչում են որպես Եհովայի վկա ՝ Աստծու ոգով ուղղված կազմակերպության հետ համատեղ: Մեկնաբանություն. Հասարակության իրավաբանական վարչությունը թիվ 1-ի և 2-ի սահմաններում խանգարեց մեր նվիրված «սուրբ ոգու լուսավորիչ ուժով Հիսուս Քրիստոսի և Աստվածաշնչի միջոցով հայտնությանը»: Սա չի փոխում ավելի վաղ տարբերակի համար թիվ 2 երդման նյութը... Կարդալ ավելին "
Քրիստոնյայի մկրտությունը շատ անձնական փորձի հրապարակային դրսևորում է: Դա իսկապես գտնվում է մարդու և Եհովա Աստծո միջև: Sadավալի է, որ մենք զգում ենք, որ անհրաժեշտ է կազմակերպությունը մտցնել պայմանավորվածություն: «Եհովայի վկաներ» -ը ժամանակավոր անուն է: Գործող կազմակերպությունը նույնպես ժամանակավոր է: Այս բաները կանցնեն պատմության տարեգրության մեջ, երբ դրանք այլևս անհրաժեշտ չեն: Բայց Աստծուն մեր նվիրվածությունը հավերժ է: Հիանալի կլիներ, եթե մենք վերադառնայինք բուն հարցերին, կամ այդ հարցում ընդհանրապես հարցեր չլինեին, քանի որ հարցերի առկայությունը ենթադրում է, որ ինչ-որ մարդ... Կարդալ ավելին "
Մկրտությունը երեցներից շատերի համար իրենց նվիրվածության երդումն ընդունեց Եհովային. *** w58 8/1 էջ: 478 պար. 22 Մկրտություն *** (1) Դուք ինքներդ ձեզ ճանաչե՞լ եք Եհովա Աստծու առաջ որպես մեղավոր, որը փրկության կարիք ունի, և նրան խոստովանե՞լ եք, որ այս փրկությունը բխում է նրանից, Հա՛յրից, իր Որդի ՝ Հիսուս Քրիստոսի միջոցով: (2) Աստծո հանդեպ ունեցած այս հավատքի և փրկության իր տրամադրության հիման վրա, դուք ինքներդ ձեզ անվերապահորեն նվիրել եք Աստծուն կատարել իր կամքը այսուհետև, քանի որ նա այն ձեզ է բացահայտում Հիսուս Քրիստոսի միջոցով և Աստվածաշնչի միջոցով ՝ Աստվածաշնչի ներքո:... Կարդալ ավելին "
Դե լավ! Որո՞նք են այն երկու հարցերը, որոնք մենք այժմ տալիս ենք: Ես չեմ կարող հիշել: Այնտեղ ինչ-որ մեկը գիտի՞:
Փաստերի շատ սթափ ներկայացում: Զարմանում եմ, թե որտեղ է GB- ն փորձում մեզ տանել, և որտե՞ղ են նրանք ձգվում պարան: