[Դիտարանի ուսումնասիրություն ապրիլի 21 շաբաթվա համար, 2014 - w14 2 / 15 f. 16]
Եվս մեկ գեղեցիկ Սաղմոս կոչվում է մեզ ներկայացնել այս շաբաթվա թեման Դիտարան ուսումնական հոդված: Ամբողջ 91- ըst Սաղմոսը երգում է Եհովայի գովասանքը ՝ որպես մեծ պաշտպան և մատակարար ՝ իրեն հավատարիմ մարդկանց համար: (Լավ կլիներ, որ կարդաս դա նախքան ուսումնասիրելը) Դիտարան հոդվածը կամ այս գրառումը.)
Պար. 3 - «… Որպես ճշմարիտ երկրպագուներ, մենք կարող ենք արդարացիորեն դիմել Եհովային ՝ որպես« մեր հայր »: Այս ճշմարտությունն ընդգծելու համար մենք մեջբերում ենք ինչպես Եսայիա 64-ը, այնպես էլ Մատթեոս 8: 6-ը: Միայն այս հոդվածում «հայր» բառը հանդիպում է 9 անգամ: Այնուամենայնիվ, «որդի» բառը հանդիպում է ընդամենը չորս անգամ. մեկ անգամ նկարազարդման եղանակով, իսկ մնացածը վերաբերում էր Հիսուսին: «Երեխաները» հայտնվում են երկու անգամ. մեկ անգամ փոխաբերաբար, իսկ մյուս անգամ ՝ փոքր խմբին անդրադառնալու համար, որը մենք անվանում ենք «օծյալ», որը տարբերվում է «այլ ոչխարներից»: Այսպիսով, չնայած հոդվածում նշվում է աստվածաշնչյան ճիշտ այն տեսակետը, որ Եհովան մեր Հայրն է, այն երբեք չի ասում, որ բոլոր քրիստոնյաները նրա երեխաներն են:
Դա արվել է այնքան հմտորեն, որ աշխարհի 7.5 միլիոն Վկաները ոչ միայն կամբողջացնեն այս հոդվածը ՝ հավատալով, որ մենք Աստծո զավակներն ենք, և միևնույն ժամանակ կպահպանեն այն հակասական գաղափարը, որ մենք միայն նրա ընկերներն ենք: Փաստորեն, այս հոդվածը հիմնականում նախապատրաստում է հաջորդ շաբաթվա Աստծո հետ բարեկամության թեման:
Պար. 4 - Արդյո՞ք 91- ն էst Սաղմոսը հարվածում է ձեզ որպես Աստծո Աստծո պաշտպանության արտահայտություն անհատի կամ հավաքականի վրա: Եհովան ՝ աստղերի, գալակտիկաների և այն ամենը, ինչ մենք տեսնում ենք, ստեղծում է սիրալիր անհանգստություն անհատի համար: Որքան ուշագրավ է: Նա տեղյակ է ձեր անձնական կարիքների մասին, և նույնիսկ ձեր գլխի մազերը հաշվվում են: Այնուամենայնիվ, դա հոդվածի հաղորդագրությունը չէ:
"Մեր երկնային Հայրը ապահովում է մեզ անհրաժեշտ խնամքն ու պաշտպանությունը որպես ժողովուրդ հավատով կանչելով նրա անունը »? Սաղմոսերգուն ասում է. «Որովհետև he [իսկական երկրպագու] սիրում է ինձ, ես կփրկեմ նրան. Ես կպաշտպանեմ նրան քանի որ he գիտի իմ անունը »(Սաղ. 91: 14) Այո, Եհովան սիրով փրկում է դրանից մեր թշնամիներին և պաշտպանում է մեզ ՝ որպես նրա ժողովուրդը, այնպես, որ մեզ չսրբեն:
Մենք համարձակություն ունենք փաստորեն մեջբերելու սաղմոսերգուն, որը խոսում է եզակի լեզվով, որպեսզի հասկանանք, որ Եհովայի պաշտպանությունը Կազմակերպության վրա է: Կազմակերպությունը չի կարող սեր ունենալ Աստծո հանդեպ և ոչ էլ կարող է իմանալ Նրա անունը: Դա մի բան է, որը վերապահված է մարդկանց: Նույնիսկ որպես ժողովուրդ, որպես հավաքական, կլինեն մի քանիսը, ովքեր «սիրում են Աստծուն», և ոմանք ՝ ոչ: Եհովան ոչ մի խոստում չի տալիս պահպանել մեր կազմակերպությունը, այլ միայն իր հավատարիմ ծառաները: Այնուամենայնիվ, մենք փորձում ենք ասել, որ եթե նույնիսկ ոմանք մահանան, Եհովան երբեք թույլ չի տա, որ Կազմակերպությունը ձախողվի: Դա 91-ում նշված կետը չէst Սաղմոս
Պար. 5 - «(1) Մեր Հայր մեր մատակարարն է: (2) Եհովան մեր պաշտպանն է: (3) Եվ Աստված մեր լավագույն ընկերը »: Հաջորդ շաբաթ մենք ավելի մանրամասն կանդրադառնանք դրան, բայց այժմ հաշվի առեք այս մեկ կետը. Հարցրեք յուրաքանչյուրին, ով իր լավագույն ընկերն է: Կնվանե՞ն իրենց հորը: Սա ոչ մի կերպ չի նսեմացնում հայրիկի դերը, բայց ընկերը նա է, ում կողքին կցկտուր ես: Որդու և հոր հարաբերությունները շատ յուրահատուկ են: Ես կարող եմ ունենալ շատ ընկերներ, բայց միայն մեկ մարդ հայր: Ես կկանչեմ իմ ընկերներին անունով, բայց հայրս միշտ «հայրիկ» կլինի: Ես նրան երբեք իր անունով չեմ կանչել: Հիմա էլ ես նրա մասին մտածում եմ միայն որպես «հայրիկ»: Ուրեմն ինչու 1-ին կետում Եհովային անվանել «մեր Հայր», բայց 3-րդ կետում մեզ չնշել որպես նրա զավակներ: Ինչո՞ւ դաստիարակել այս բարեկամական բանը, ասես դա ավելի ցանկալի բան է, քան հայրիկի և երեխայի եզակի հարաբերությունները:
Պար. 6 - «Օգտագործելով մեր կյանքը աստվածային կամքը կատարելու համար, մենք… նոր աշխարհում ունենք հավերժական կյանքի հեռանկար: (Prov. 10: 22; 2 Pet. 3: 13) " Եթե մենք հայտարարեինք, որ նոր երկնքում կամ նոր երկրում կունենայինք հավերժական կյանքի հեռանկար, ապա գոնե հետևողական կլիներ այն, ինչ նկատի ունի 2 Pet- ը: 3` 13, բայց առանց դրանց հիմքի բացառել այս երկուսից մեկը `ապակողմնորոշիչ է:
Պար. 11, 12 - Կրկին մենք ունենք անհիմն բաժանում օծյալ քրիստոնյաների և չծնված քրիստոնյաների միջև: Դա այնքան հրապուրիչ է մեր հրապարակումների միջոցով, որ դառնում է հոգնեցուցիչ, որ ստիպված լինեք անընդհատ հերքել այն:
Ասել է թե ՝ եթե սուտը հաճախակի կրկնում ես, մարդիկ սկսում են հավատալ որպես ճշմարտության: Մենք բոլորս հավատացինք, որ այս բաժանումը գոյություն ունի պարզապես այն պատճառով, որ այն կրկնվում է այնքան հաճախ, որ մենք նույնիսկ չենք կասկածել դրա մասին և, իհարկե, երբեք ապացույց չենք խնդրել: Ինչ-որ մեկը խնդրում է ձեզ ապացուցել, որ երկինքը կապույտ է: Իհարկե ոչ. Տարբերությունն այն է, որ բոլորն արդեն փնտրել են իրենց և տեսել են, որ երկինքը կապույտ է: Սակայն դրանով մենք ինքներս մեզ չենք փնտրել: Մենք պարզապես վերցրել ենք ուրիշների խոսքը որպես ճշմարտություն:
Պար. 18 - «Եհովան հաճախ մեզ պաշտպանում է որպես խումբ, և նա մեզ հեռու է պահում Սատանայի ճիրաններից»: Մեզ Սատանայի ճիրաններից հեռու պահելու միջոցներից մեկը կեղծ վարդապետությունից զերծ պահելն է: Կազմակերպության պարագայում դա՞ է: Jehovahիշտ է, որ Եհովան պաշտպանեց նացիստական հալածանքների տակ տառապող շատ անկեղծ քրիստոնյաների: Այնուամենայնիվ, մեզ համոզում են, որ դա Կազմակերպությունն էր, որը նա պաշտպանում էր և ոչ թե անհատը: 91-րդ սաղմոսը ցույց է տալիս, որ նա պաշտպանում է անհատներին: Այդ դարաշրջանից կային նաև այլ քրիստոնյաներ, որոնք Եհովայի վկաներ չէին, բայց պահպանում էին իրենց չեզոքությունը: Արդյո՞ք Եհովան անտեսելու էր նրանց, քանի որ չունեին «JW անդամության քարտ»: Ապացույցները այլ բան են ասում:
Մեր հաղորդագրությունը պարզ է: Դա այն կազմակերպությունն է, որին Աստված հոգ է տանում, ուստի մենք պետք է մնանք դրա մեջ, որպեսզի պաշտպանվենք: Սա ցույց է տալիս հետևյալ կետերով:
Պար. 19, 20 - «Եհովայի կազմակերպության և դրա հրապարակումների միջոցով մենք ստանում ենք սիրով հիշեցումներ մեր պաշտպանության համար ... Օրինակ ՝ մենք ստանում ենք հայրական խորհուրդը խուսափել վատ ընկերակցություններից `սոցիալական ցանցի չարաշահման միջոցով»: Այս «հայրական խորհուրդը» մեծ մասը գալիս է ոչ թե մեր երկնային հայրից, ոչ էլ նրա խոսքից, այլ մեր հրապարակումներից: Կազմակերպությունը ղեկավարող տղամարդկանցից:
«Ինչպե՞ս կարող ենք ցույց տալ, որ մենք իսկապես« Եհովայի կողմից սովորեցնում ենք »: Զգուշորեն հետևելով նրա հրամաններին: Մեջ մեր ժողովների անվտանգ ապաստարանՄենք գտնում ենք անհրաժեշտ առաջնորդություն և պաշտպանություն, քանի որ այնտեղ կա, որ հավատարիմ մարդիկ, ովքեր ծառայում են որպես երեցներ, տրամադրում են սուրբգրային օգնություն և խորհուրդներ… .Ինչպե՞ս պետք է արձագանքենք: Ingանկալի հպատակություն և հնազանդություն հանգեցնել Աստծո օրհնության »:
Տարիներ շարունակ, շատերը պատրաստակամորեն հնազանդվում էին և հնազանդվում էին այն պահանջներին, որոնք պահանջվում էր որպես Եհովայի ուսուցում, որը փոխանցվում էր մեր հրատարակությունների և երեցների միջոցով: Արդյունքում, շատերը չամուսնացվեցին, չունենան երեխաներ, չհեռացան համալսարանից կամ զերծ մնացին բարձրագույն կրթությունից ՝ կազմակերպության այս «հայրական խորհրդի» պատճառով: Շատերը ընտրություն կատարեցին, որից զղջում են, քանի որ իրենց թույլ տվեցին իրենց վրա ազդել տղամարդկանց առաջնորդությունից և մարդկային մեկնաբանությունից, որը ստացվեց կեղծ մարգարեություն: Նրանք չստացան խոստացված օրհնությունները, քանի որ Եհովան գործակից չէ: Նա չի օրհնում կեղծ ուսմունքներն ու կեղծ կանխատեսումները և չի խրախուսում սխալի ընթացքը:
Պար. 21 - «Մենք նաև պետք է մտածենք նրա Որդու ՝ Հիսուս Քրիստոսի կյանքի ընթացքի մասին, որի անսանձ օրինակին մենք ձգտում ենք հետևել: Նույնիսկ իր մահվան աստիճանի հնազանդվելու համար ՝ Հիսուսը ստացավ հարուստ վարձատրություն ... Նրա նման մենք կօրհնվենք այն բանի համար, որ մենք ամբողջ սրտով կվստահենք Եհովային »: Բոլորը ճշմարիտ են, բայց նկատեք, որ հոդվածի ամբողջ ուշադրությունը սևեռված է Եհովայի վրա, մինչդեռ այստեղ Հիսուսը հնազանդության և վստահության մեջ տեղափոխվում է առարկայի դասի տեղը: Հիսուսը մեկն է, որը պետք է ընդօրինակվի, երբ մենք նայում ենք Եհովային ՝ որպես մեր պաշտպանության միջոց, խորհուրդ և տրամադրություն:
Կա մի ծաղրական պատմություն ջրհեղեղի մեջ ընկած մարդու մասին, որը խցանված է տանիքի գագաթին: Նա աղոթում է Աստծուն ՝ հրաշագործ փրկության համար: Դրանից կարճ ժամանակ անց դատարկ լաստանավ է լողում, բայց նա անտեսում է այն, քանի որ իր Աստվածը կփրկի իրեն: Այնուհետև գալիս է փրկարարական նավակ, և անձնակազմը բղավում է նրան, որ ցած նետվի, բայց նա հրաժարվում է, քանի որ իր Աստվածը կփրկի նրան: Վերջապես, ուղղաթիռը սավառնում է գլխավերևում և իջեցնում պարան, բայց նա այն մի կողմ է խոզանակում ՝ ասելով. «Իմ Աստվածը կփրկի ինձ»: Հետո, երբ ջրերը բարձրանում էին և տանիքից տանում նրան, նա աղաղակում է. «Աստված, ինչու չփրկեցիր ինձ»: Երբ երկնքից մի ձայն է լսվում. «Ես արեցի: Ես ձեզ ուղարկել եմ լաստանավ, նավակ և ուղղաթիռ »:
Եհովան տրամադրեց մեր փրկության, մեր պաշտպանության և մեր տրամադրության միջոցները. Նրա Որդին ՝ Հիսուս Քրիստոսը: Բայց դա մեզ համար չէ: Մենք ուզում ենք, որ Եհովան ինքը դա անի մեզ համար: Արդյո՞ք մենք չենք անում այն բանը, որ մենք դատապարտում ենք այլ քրիստոնեական կրոններին ՝ անելու համար. Երկրպագում ենք Աստծուն մեր ճանապարհով, քան նրա ճանապարհը:
Եթե ես հասնեմ Եհովայի հավանությանը, ապա ինձ համար միևնույն է, թե Եհովան ինչ տերմին է տալիս ինձ ... հենց դա է, որ գնահատում է իմ գնահատումը:
[«Բայց դու, Իսրայել, դու ես իմ ծառան, դու, Հակոբ, որին ես ընտրել եմ, իմ ընկերոջ Աբրահամի սերունդն է]] [և կատարվեց սուրբ գրությունը, որն ասում է. Նրան ՝ որպես արդարություն », և նա կոչվեց« Եհովայի ընկերը »:] [Գոյություն ունեն ուղեկիցներ, որոնք ցանկանում են իրար կտոր-կտոր բաժանել, բայց եղբայրից ավելի ընկեր կա, բայց եղբայրից ավելի ընկեր կա:] Ես անձամբ կգնահատեի Եհովայի կողմից և Հիսուսը, որպես նրանց ընկեր, ավելի շուտ ՝ որդի կամ եղբայր: Ես հայր և երկու եղբայր ունեմ, բայց ոչ... Կարդալ ավելին "
Աստծո ՝ որպես հայր, Աստծո նմանությունը կարող է միանգամից չաշխատել, եթե նրանց մարդկային հայրը ատելի մարդ էր: Այնուամենայնիվ, Եհովան ամենասիրված Հայրն է, որը կարող է ունենալ: Ես Աստծո հետ խնդիր չունեմ, որը նույնպես ինձ համարում է իր ընկերը: Բայց ես շատ տխուր կլինեի, եթե այնտեղ կանգ առներ, քանի որ որդին հատուկ է: Որդին ընտանիքի մի մասն է: Որդին ժառանգում է Հորից:
Ես գտա, որ կազմակերպության հետ կապերը խզելուց ի վեր ավելի բուռն սերը կարող էր իմ մեջ զարգանալ Հոր և Քրիստոս Հիսուսի հանդեպ: Դա ընդամենը մի մասն է այն բանի, ինչ Քրիստոսը փորձեց սովորեցնել իր հետևորդներին, բայց դրա գոյությունն ավելի իրական է դառնում: Այս հարաբերությունն այնպիսին է, ինչպես դու ես ասում, Մելետին ՝ լինելով ամենասիրող Հոր զավակը: Երբ զգաք այդ սերը, հասկանում եք հարաբերությունները: Դուք մի փոքր ավելին եք հասկանում այդ Հոր և երեխայի սիրո կատարյալ հասկացությունից, ուստի Նրան առաջնորդություն փնտրելը դառնում է եռանդ: ոչ... Կարդալ ավելին "
Իմ մի ընկերը մի անգամ ասաց ինձ, որ ինքը դժվարանում էր տեսնել Եհովային որպես հայր, քանի որ նրա համար հայր էր մեկը, ով խմում էր ամբողջ գումարը, իսկ հետո թողնում էր նրանց ոչինչ: Նա հասկանում էր, որ ճիշտ եզրակացությունն այն չէ, որ Եհովան հայրիկի նման չէ, այլ որ ոչ բոլոր հայրերն են նման Եհովային: Այդ հարցում մարդկային ընկերները կարող են հիասթափեցնել կամ նույնիսկ դավաճանել իրենց մտերիմներին, ուստի Աստծուն մեր ընկեր կոչելը չի լուծում խնդիրը: Ամեն դեպքում, հարցն այն չէ, թե ինչպես կցանկանայինք դիտել Աստծուն. ինչպես է նա... Կարդալ ավելին "
Ես նշել եմ այս հատուկ մեկնաբանությունը »« ար. 19, 20 - «Եհովայի կազմակերպության և նրա հրատարակությունների միջոցով մենք սիրային հիշեցումներ ենք ստանում մեր պաշտպանության համար ... Օրինակ ՝ հայրական խորհուրդ ենք ստանում խուսափել վատ ընկերակցություններից սոցիալական ցանցերի չարաշահման միջոցով»: Այս «հայրական խորհրդի» մեծ մասը գալիս է ոչ թե մեր երկնային հորից, ոչ էլ նրա խոսքից, այլ մեր հրապարակումներից. Կազմակերպությունը ղեկավարող տղամարդկանցից »: Երբվանի՞ց է Հիսուսը կամ Նոր Կտակարանի ցանկացած գրող օգտագործում «հայրական» կամ «հայրական»: Արդյո՞ք այս տղամարդիկ չեն վերաբերվում այնպես, ինչպես եղբայրական են, կամ ինչպես երեցն է առաջնորդում կամ ուղղորդում իր իսկ որդուն կամ դստերը: Այնտեղ... Կարդալ ավելին "
«Ասվել է, որ եթե սուտը բավական հաճախ եք կրկնում, մարդիկ սկսում են դրան հավատալ որպես ճշմարտություն: Բոլորս հավատացինք, որ այս բաժանումը գոյություն ունի պարզապես այն պատճառով, որ այն այնքան հաճախ է կրկնվել, որ մենք երբեք նույնիսկ այն կասկածի տակ չենք դրել և հաստատ ապացույց չենք խնդրել »:
Նույնը կարելի է ասել XBUMX- ի `WBTS- ի աստվածային նշանակման մասին հայցի մասին, որից կառավարման մարմինը հավակնում է իրենց լիազորություններին: Ոչ սուրբ գրությունը, ոչ էլ այն ժամանակվա բիբլիական ուսանողների հավատալիքներն ու սովորույթները հիմնավորված չեն: