[Նոյեմբեր 15- ի, 2014 ակնարկ Դիտարան հոդված 23 էջում]
«Դուք ժամանակին ժողովուրդ չէիք, բայց այժմ Աստծու ժողովուրդ եք» (1 Pet): 1` 10
Անցյալ տարվա մեր վերլուծությունից Դիտարան ուսումնասիրելով հոդվածները, ակնհայտ դարձավ, որ թեմաների առավել անմեղ և սուրբգրային թիկունքում հաճախ կա օրակարգ: Այս շաբաթ անցկացվող եզրափակիչ ուսումնասիրությունը այն մարդկանց ուսումնասիրության վերաբերյալ, որոնք Եհովան կանչել է իր անունով:
Երբ վերանայում եք հոդվածի առաջին կեսից հետևյալ բացառությունները, ակնհայտ և սուրբգրային եզրակացություն է առաջանում. բայց կան խորքային ակնարկներ ՝ կապված հիմքում ընկած հաղորդագրության հետ:
Բացման կետերը ցույց են տալիս, թե ինչպես է Պենտեկոստենից սկսած Աստված նոր ազգ ստեղծում:
«Այդ օրը, իր հոգու միջոցով, Եհովան բերեց մի նոր ազգի ՝ հոգևոր Իսրայելին ՝« Աստծո Իսրայելը »(Պար. 1
«Աստծո նոր ազգի առաջին անդամներն էին առաքյալները և Քրիստոսի ավելի քան հարյուր այլ աշակերտներ… Սրանք ստացան սուրբ ոգու արտահոսքը, ինչը նրանց դարձրեց Աստծո ոգով ծնված որդիներ: Սա ապացուցեց, որ նոր ուխտը գործարկվել է ՝ Քրիստոսի միջնորդությամբ… »(Պար. 2
«Երուսաղեմում գտնվող Կառավարիչ մարմինը Պետրոս և Հովհաննես առաքյալներին ուղարկեց սամարացիների այս դավանափոխներին… Այստեղ, այս սամարացիները նույնպես դարձան հոգևոր Իսրայելում հոգևորապես օծված անդամներ» (Առակ. 1։3)։ 4
«Պետրոսը… քարոզում էր Հռոմեական հարյուրապետ Կոռնելիոսին… Այսպիսով, հոգևոր Իսրայելում նոր ազգի անդամակցությունը այժմ տարածվեց հավատացյալների համար, ովքեր անթլփատ էին հեթանոսներին» (Պար. 1։3)։ 5
Վերոնշյալից պարզ է դառնում, որ նոր ժողովուրդը Նոր Դաշնագրի ներքո ձևավորված ազգ էր, հոգևոր օծված քրիստոնյաների մի ժողովուրդ, որոնք բոլորն էլ Աստծո զավակներ էին:
«Մ.թ. 49- ում անցկացված առաջին դարի քրիստոնյաների կառավարման մարմնի {B կառավարման ժողովի ժամանակ, Հակոբոս աշակերտը ասաց.« Սիմեոն [Պետրոս] մանրամասնորեն պատմեց, թե ինչպես է Աստված առաջին անգամ ուշադրություն դարձնում ազգերին նրանցից մի ժողովուրդ վերցնել իր անվան համար»- Պար. 6
«Պետերը նախանշեց իրենց առաքելությունը ՝ ասելով.« Դուք «ընտրված մրցավազք եք, թագավորական քահանայություն, սուրբ ժողովուրդ, հատուկ տիրապետման մի ժողովուրդ…» (Պար. 6
«Նրանք պետք է լինեին քաջ վկաներ Եհովայի համար, Համընդհանուր Գերիշխան»: - Գ} - Պար. 6
Ներկայացվեց հավատուրացություն: Ազգը կամ ժողովուրդը կշարունակեն աճել, բայց դրանք սուրբ ազգ չեն, ժողովուրդ կլինեն նրա անունով, թագավորական քահանայություն և ոչ Աստծո որդիներ:
«Առաքյալների մահից հետո այդ հավատուրացությունը ծաղկեց և ստեղծեց քրիստոնեական եկեղեցիների եկեղեցիները ... Նրանք ընդունեցին հեթանոսական ծեսեր և անարգեցին Աստծուն իրենց ոչ սուրբգրային դոգմաներով, իրենց« սուրբ պատերազմներով »և նրանց անբարո վարքով ... Այսպիսով, դարեր շարունակ Եհովան ուներ … Ոչ կազմակերպված. D} «մարդիկ նրա անվան համար» »- Պար. 9
Այսպիսով, կես դրանից մենք հաստատեցինք, որ մ.թ.ա. 33- ից ի վեր Աստված հետագայում ազգերից դուրս էր հանում ժողովուրդներին ՝ իր անունով դառնալու Աստծո ոգով ծնված երեխաների ՝ թագավորական քահանայության սուրբ ազգ: Մենք նաև հաստատել ենք, որ իր անունով ժողովուրդ լինելը նշանակում է խուսափել Աստծուց անբարեխիղճ դոգմաներ անպատվելուց:
Եթե այս ամբողջ հոդվածը լիներ, ապա գրողն այս գործով կկատարեր իր գործը: Այնուամենայնիվ, նա իր առջև կանգնած է շատ ավելի սարսափելի առաջադրանքի, որի համար նա հիմք դրեց ՝ նրբորեն մտքեր մտցնելով, որպեսզի մեզ տանեն այլ ուղի: Օրինակ ՝ {A} և {B} երկուսն էլ հավասարեցում են առաջին դարի «կառավարման մարմնի» գաղափարը: Այս տերմինը չի հայտնաբերվում սուրբ գրություններում. ոչ գաղափարը, ինչպես մենք ապացուցեցինք այլուր, Ուրեմն ինչու՞ այն ներկայացնել այստեղ:
Հաջորդ հղումը `C}, իրոք, հիմք է տալիս հետևյալի համար: Հոդվածում փորձ է արվում Peter- ի խոսքերը վերածել զինադադարի, այս սուրբ ազգի հետ ծառայելով որպես Եհովայի վկաներ, որոնք հռչակում են Աստծո գերիշխանությունը: Բայց Պետրոսն այլ կերպ է ասում: Երկու անգամ իր գրքում նա նշում է, որ վկայություն է տալիս, բայց ոչ Աստծո գերիշխանության համար:
« , Ուստի ես ձեզ հորդորում եմ ձեր մեջ եղած տարեցներին, որովհետև ես նույնպես նրանց հետ տարեց մարդ եմ և Քրիստոսի տառապանքների վկա, , » (1 Պտ 5: 1)
« , ,Այս փրկության հետ կապված ջանասիրաբար հետաքննություն և մանրակրկիտ որոնում արեցին մարգարեների կողմից, որոնք մարգարեանում էին ձեզ համար նախատեսված անարժան բարության մասին: 11 Նրանք շարունակեցին հետաքննել, թե կոնկրետ որ սեզոնին կամ ինչպիսի [սեզոնային] ոգին էր նրանց մեջ ցույց տալիս Քրիստոսի մասին, երբ դա եղել է նախօրոք վկայելով Քրիստոսի համար տառապանքների մասին և դրանց հետևելու փառքերի մասին: 12 Նրանց համար բացահայտվեց, որ ոչ թե իրենք, այլ ձեզ, նրանք ծառայում էին այդ բաներին այժմ հայտնվել են ձեզ նրանց միջոցով, ովքեր ձեզ բարի լուրը հայտնեցին երկնքից ուղարկված սուրբ ոգով: Այս շատ բաների համար հրեշտակները ցանկանում են հավասարակշռել »: (1Pe 1: 10-12)
Վկա լինելը նշանակում է ցուցմունք տալ, ինչպես դատական գործով: Քրիստոնեական Գրությունները բազմիցս հորդորում են մեզ վկայություն տալ Քրիստոսի մասին, բայց մեզ ոչ մի անգամ չեն ասում վկայել Եհովայի գերիշխանության մասին: Իհարկե, նրա ինքնիշխանության գործադրումը կենսական նշանակություն ունի համընդհանուր խաղաղության համար, բայց դրանով պետք է զբաղվի Հիսուսը Աստծո կողմից նշանակված ժամանակին: Դա նրա ձեռքում է, ոչ թե մերը: Մենք պետք է դեմ լինենք մեր սեփական գործին, այսինքն ՝ Աստծո կողմից մեզ հանձնարարված գործին, որը քարոզում է փրկության բարի լուրը:
Բոլոր համարներում, որտեղ նշվում է Աստծո անվան համար մի ժողովուրդ, ինքնիշխանության որևէ հարց չի նշվում: Ուրեմն ինչու՞ այստեղ կենտրոնանալ դրա վրա: Հաջորդ տեղեկանքը {D} պատասխանում է այդ հարցին: Այնտեղ գրողը ներդնում է «կազմակերպված» ածականը, երբ «իր անունով մի ժողովուրդ» է ասում: Ինչո՞ւ Ավելի խոսուն է սա պարզեցված հրատարակության մատուցման եղանակը.
«Եկեղեցու հավատուրացությունը սկսվելուց հարյուր տարի շարունակ երկրի վրա միայն մի քանի հավատարիմ երկրպագուներ ունեին երկրի վրա և ոչ կազմակերպել խումբ, ովքեր «ժողովուրդ էին նրա անվան համար»: - Պար: 9, պարզեցված հրատարակություն
Թավ գույնը հենց ամսագրի հոդվածից է: Պարզեցված հրատարակությունը նախատեսված է երեխաների, օտարալեզու ընթերցողների և ընթերցանության սահմանափակ հմտություններ ունեցողների համար: Գրողը ցանկանում է, որ այս մարդիկ սխալ չլինեն արված հարցի վերաբերյալ: Միայն «կազմակերպել խումբը »կարող է լինել« ժողովուրդ իր անունով »: Այնուամենայնիվ, մենք չենք խոսում սոսկ կազմակերպված լինելու մասին: Այն, ինչ մենք իրականում նկատի ունենք, այն է, որ մենք պետք է Աստծո գերիշխանության ներքո գտնվող կազմակերպության մաս կազմենք: Եվ ինչպե՞ս է Աստված իրականացնում իր ինքնիշխանությունը այս Կազմակերպության նկատմամբ: Ո՞վ է իրականում ղեկավարում այս «ժողովրդին իր անվան համար»:
Գրողի առաջադրանքը
Այս հոդվածի հեղինակին չի կարելի նախանձել իր առաջադրանքին: Նախ նա պետք է ցույց տա, թե ինչպես են այսօրվա բոլոր 8 միլիոն Եհովայի վկաները կազմում այս սուրբ ազգը: Սակայն Աստվածաշունչը հստակ ցույց է տալիս, որ սուրբ ազգը բաղկացած է Աստծո օծյալ որդիներից ՝ թագավորական քահանայությունից: Մեր JW աստվածաբանությունը այս սուրբ ազգի բնակչությանը ցույց է տալիս 144,000: Այսպիսով, ինչպե՞ս կարող է նա ներառել ավելի քան 50 անգամ ավելի մեծ թիվ ՝ առանց այդ նորերին դարձնելու նաև Աստծո օծյալ որդիներ և թագավորական քահանայություն:
Նրա խնդիրն այստեղ չի ավարտվում: 8 միլիոն Եհովայի վկաներին համոզելը բավարար չէ, որ նրանք Աստծո ժողովուրդ են: Նրանք նաև պետք է հավատան, որ երկրի վրա գտնվող ցանկացած այլ ազգի նման, նրանց նույնպես պետք է կառավարություն: Այս կառավարությունը requiresեկավար մարմնի ձեռքում պահանջում է իշխանության երկրային նստավայր: Անցյալ շաբաթվանից կարող եք հիշել, որ այս երկու մասից բաղկացած ուսումնասիրության սկզբնական պարբերությունը բարձրացրեց մի դժվարին կետ.
«Շատ մտածող մարդիկ այսօր պատրաստակամորեն ընդունում են, որ հիմնական կրոնները ՝ ներսում և դրսում քրիստոնեական աշխարհից, շատ բան չեն օգուտ տալիս մարդկությանը: Ոմանք համաձայն են, որ այդպիսի կրոնական համակարգերը խեղաթյուրում են Աստծուն իրենց ուսմունքներով և վարվելակերպով, հետևաբար չեն կարող ունենալ Աստծո հավանությունը: Նրանք հավատում են, սակայն որ բոլոր կրոններում կան անկեղծ մարդիկ, և որ Աստված տեսնում է նրանց և ընդունում է նրանց որպես իր երկրպագուների երկրի վրա. Նրանք կարիք չեն տեսնում, որ այդպիսի մարդիկ հրաժարվեն զբաղվել կեղծ կրոնով, որպեսզի երկրպագեն որպես առանձին ժողովուրդ: Բայց արդյո՞ք այդ մտածողությունը ներկայացնում է Աստծուն »: - w14 11 / 15 p.18 պար. 1
Կառավարիչ մարմնի համար անատեմա է այն գաղափարը, որ անհատները կարող են Աստծո հետ փոխհարաբերություններ ունենալ իրենց կազմակերպչական իրավասության սահմաններից դուրս: Սա իսկապես այս երկու հոդվածի կետն է: Մենք սովորեցնում ենք, որ փրկությունը գալիս է միայն կազմակերպության ներսում մնալով: Դրսում մահ է:
Եկեք մի պահ դնենք մեր քննադատական մտածողության գլխարկները:
Արդյո՞ք որևէ այլ հիշատակություն կա Գրքում մեկ այլ խմբի ՝ մի խմբի մասին, որը ընտրված ժողովուրդ չէ, սուրբ ազգ, Աստծո ոգով օծված որդիներ և թագավորական քահանայություն չէ: Եթե ակնկալվում էր, որ Աստծո ազգն աճում է 50- ով `երկրորդական խմբի ավելացումով, մի՞թե Աստծու համար սիրալիր և տրամաբանական չէր լինի, որ ինչ-որ բան նշեր այս ապագա զարգացման մասին: Ինչ-որ բան պարզ է և միանշանակ: Ի վերջո, նա շատ պարզ է ՝ շատ պարզ, թե ովքեր են կազմում «իր անունով մարդիկ», որոնց մասին վերաբերում են ինչպես Jamesեյմսը, այնպես էլ Պետրոսը: Այսպիսով, ինչ-որ բան, ինչ-որ բան, որպեսզի օգնի մեզ հավատալ, որ հորիզոնում կա այս «ժողովրդին իր անվան համար» ևս մեկ շատ մեծ բաղադրիչ:
Աստծո ժողովրդի վերածնունդ
Ենթագրերը մեզ սխալ ոտքի վրա է հանում: Դա ենթադրում է, որ Աստծո ժողովուրդը դադարել է գոյություն ունենալուց հետո վերածնվել: Գրություններում ոչ մի բան չի հուշում, որ «մարդիկ իր անվան համար» դադարել են գոյություն ունենալուց հետո վերածնվել: Նույնիսկ մեր ուսումնասիրության ընթացքում մենք ընդունում ենք, որ միշտ եղել են «հավատարիմ երկրպագուների շաղ տալ երկրի վրա»: (պարբ. 9) Մեր նախադրյալն այն է, որ գոյություն ուներ առաջին դարի կազմակերպություն, իսկ այժմ ՝ նորագույն:
Սա սուրբ գրությո՞ւն է: 10-րդ պարբերությունը փորձում է ապացուցել դա ՝ օգտագործելով առակը ցորեն և մոլախոտ: Այնուամենայնիվ, առակը խոսվում է այն անհատների մասին, որոնք տարբերվում են միմյանցից մինչև բերքը: Սա սատարում է այն կետին, որը հոդվածը փորձում է մերժել. Որ մարդիկ ՝ ցորենի առանձին ցողուններ, կարող են ունենալ Աստծո բարեհաճությունը, մինչդեռ առկա են մոլախոտերի մի ոլորտում: Հոդվածի հեղինակը ցանկանում է վերածել այս առակը ոչ թե անհատների, թագավորության որդիների, այլ կազմակերպությունների: մի բան, որը նա երբեք չէր պատրաստվում անել:
Առակի այս կիրառումը ոչ թե անհատների, այլ կազմակերպությունների տարանջատման համար բարդացնում է գործը, քանի որ բերքը «իրերի համակարգի ավարտն է»: Հնձվածները կենդանի են բերքի ընթացքում: Այնուամենայնիվ, 11-րդ պարբերությունը կստիպի մեզ հավատալ, որ իրերի համակարգի ավարտը սկսվեց 100 տարի առաջ: Նշանակում է, որ միլիարդավոր մարդիկ են ծնվել, ապրել և մահացել այս բերքի ընթացքում ՝ այդպիսով կորցնելով բերքը: Դարավոր «դարաշրջանի ավարտը» անիմաստ է թվում: (Տեսնել արևածաղիկ մեր Աստվածաշնչում «եզրակացություն» տրված հունարեն բառի նշանակության համար) Իհարկե, չկա որևէ ապացույց, որ իրերի համակարգի վախճանը սկսվել է 1914.
11 պարբերությունը շարունակում է իր չհիմնավորված հայտարարությունների շարքը `ասելով, որ« Թագավորության որդիները »գերության մեջ էին Մեծ Բաբելոնում, բայց ազատվել էին 1919- ում: Ակնկալվում է, որ մենք պարզապես ընդունում ենք, որ 1918- ի ներսում և մինչ այդ դրանք տարբերակվում էին Մեծ Բաբելոնից ՝ կեղծ կրոն, բայց 1919- ում, «Այս ճշմարիտ քրիստոնյաների և կեղծ քրիստոնյաների միջև տարբերությունը պարզ դարձավ»: Իրո՞ք: Ինչպե՞ս Ի՞նչ պատմական վկայություն կա, որ այդպիսի տարբերությունը «շատ պարզ» դարձավ: Արդյո՞ք նրանք դադարեցին խաչը ցուցադրել 1919 թվականին: Արդյո՞ք նրանք դադարեցին նշել ծննդյան տոները և Սուրբ Christmasնունդը 1919 թվականին: Արդյո՞ք նրանք հրաժարվեցին իրենց հակումից դեպի հեթանոսական սիմվոլիկան, ինչպիսին էր Հորուսի նշանը դրա շապիկին Սուրբ գրությունների ուսումնասիրություն? Արդյո՞ք նրանք հրաժարվեցին իրենց հավատքից, որ հեթանոսական եգիպտական բուրգաբանությունը կարող է օգտագործվել աստվածաշնչային մարգարեությունների նշանակությունը որոշելու համար, ներառյալ 1914 թվականը: Լուրջ, ի՞նչը փոխվեց 1919-ին:
Հոդվածում փորձ է արվել օգտագործել Isaiah 66: 8- ը որպես մարգարեական աջակցություն այս եզրակացության համար, բայց 66- ի համատեքստից որևէ ապացույց չկա:th Եսայիայի գլուխ, որ նրա խոսքերն ունեին 20th դարի կատարում: Ազգը, որին վերաբերում է 8 համարը, ծնվել է մ.թ. 33 թվին: Այդ պահից նա երբեք չի դադարել գոյություն ունենալուց:
12 պարբերությունը մեջբերում է Եսայիա 43- ը. 1- ը, 10- ը, 11- ը `որպես ապացույց, որ« ինչպես վաղ քրիստոնյաները, այնպես էլ «Թագավորության օծյալ որդիները», որպես Եհովայի վկա պետք էին: Որովհետև չկա: Այնուամենայնիվ, կա առատ ապացույց որ վաղ քրիստոնյաները Եհովան պատվիրել էր իր Որդու վկաները լինել: Ընդգծելով այդ ճշմարտությունը, այնուամենայնիվ, կխախտի հոդվածի իրական ուղերձը:
Մենք ուզում ենք գնալ ձեզ հետ
«Նախորդ հոդվածը ցույց էր տալիս, որ Հին Իսրայելում Եհովան ընդունում էր ոչ իսրայելացիների երկրպագությունը, երբ երկրպագում էին իր ժողովրդին: (1 Թագավորներ 8. 41-43) Այսօր նրանք, ովքեր օծված չեն, պետք է երկրպագեն Եհովային իր օծյալ Վկաների հետ »(Առակ. 3։5): 13
Այս փաստարկը հիմնված է այն չհաստատված ենթադրության վրա, որ կան ոչ հոգևոր իսրայելացի քրիստոնյաներ: Սա ևս մեկ տիպիկ-հակատիպային հարաբերություն է, որը Գտնված չէ Գրություններում: Մենք պարզապես հրաժարվել ենք նման բաներից (տե՛ս «Հարցեր ընթերցողներից», մարտի 15, 2015 «Դիտարան») Դեռևս այստեղ մենք նորից օգտագործում ենք տեխնածին տեսակներ և հակատիպեր ՝ սուրբգրային համար չաջակցված մարդկային մեկնաբանություններին աջակցելու համար:
Հոդվածը փորձում է հաստատել այս հակատիպը `ասելով, որ Եսայիա 2: 2,3 և ecաքարիա 8: 20-23 երկուսն էլ նախանշում են քրիստոնեական այս երկրորդ դասի ստեղծումը: Որպեսզի դա այդպես լիներ, այս մարգարեությունները պետք է ներդաշնակվեին սուրբգրային իրադարձությունների, այլ ոչ թե մերօրյա պատմական խառնուրդների հետ: Ի՞նչ տեղի ունեցավ քրիստոնեական ժողովի սուրբ գրությունների պատմության մեջ, որը ցույց է տալիս, որ այս մարգարեությունները կատարվել են:
Աստված ուխտ կապեց Աբրահամի հետ: Աբրահամի հետնորդները չկարողացան պահպանել այն ուխտը, որը Աստված կապեց իրենց հետ ՝ հիմնվելով Աբրահամին տված իր խոստման վրա: Ուստի մարգարեացվեց նոր ուխտ ՝ փոխարինելու հինին: Դա թույլ կտա ընդգրկել հեթանոսներին, ազգերի մարդկանց: (Երեմ. 31:31. Lուկաս 22:20) Սրանք Հիսուսի խոսած մյուս ոչխարներն են. Zաքարիայի 10 տղամարդիկ այն ազգերից, որոնք բռնել էին հրեայի փեշը: Պողոսը նշում է, որ այդպիսիները Իսրայելում գտնվող ծառի «պատվաստված» ճյուղեր են: (Հռովմայեցիս 11: 17-24) Ամեն ինչ մատնանշում է այն, որ հեթանոսները ներառված են այս սուրբ ազգի, այս թագավորական քահանայության մեջ, որը բաղկացած է բացառապես Աստծո ոգով օծված որդիներից: Սուրբ Գրություններում ոչ մի բան չի սատարում քրիստոնյաների երկրորդական և ցածր դասի «Աստծո անվան համար ժողովուրդ» ընդգրկվելու գաղափարին:
Գտեք պաշտպանություն Եհովայի ժողովրդի հետ
Աստվածաշունչը նախազգուշացնում է մեզ վախենալու մասին ՝ հավատալով կեղծ մարգարեի ասածներին և հնազանդվել նրան վախենալու հետևանքներից, եթե նա ճիշտ լինի:
«Երբ մարգարեն խոսում է Եհովայի անունով, և բառը չի կատարվել կամ չի իրականանում, ապա Եհովան այդ խոսքը չի ասել: Մարգարեն դա ենթադրաբար խոսեց: Պետք չէ վախենալ նրանից:'"(De 18: 22)
Հիշեք, որ մարգարեն նշանակում է ավելին, քան պարզապես իրադարձությունների կանխագուշակող: Աստվածաշնչում խոսքը վերաբերում է նրան, ով խոսում է ոգեշնչված արտասանություններով: Երբ մի խումբ տղամարդիկ մեկնաբանում են Գրությունը, նրանք հանդես են գալիս որպես մարգարեներ: Եթե դրանք սեղանին բերում են ձախողված մեկնաբանությունների ժառանգություն, մենք չպետք է վախենանք, որ որևէ նոր ճշմարիտ կլինի:
Դա երբեք մեզ համար լավ չի ստացվում, երբ մենք չենք հնազանդվում Եհովային, այնպես որ եկեք դա անենք:
16 պարագրաֆի հետ կապված նկարազարդում կա, որը պատկերում է Եհովայի վկաները, որոնք հավաքված են նկուղում, որը ստանում է Կառավարիչ մարմնից փրկարար հրահանգներ: Պարբերությունը մեզ ասում է, որ այս կեղծ կրոնը կկործանվի այս պահով, բայց մեկ իսկական կազմակերպություն գոյատևելու է որպես կազմակերպություն, և որ միայն դրանում մնալով մենք կփրկվենք: Հետևաբար, Եհովան չի փրկում մեզ որպես անհատներ, այլ կազմակերպության անդամակցության միջոցով: Անհանգստության այս ժամանակահատվածում գոյատևելու համար անհրաժեշտ ցանկացած հրահանգ կստանա Կառավարիչ մարմնի միջոցով: Սա հիմնված է Isaiah 26- ի մեր մեկնաբանության վրա. 20:
Հոդվածը եզրափակվում է նախազգուշացմամբ.
«Եթե, ուրեմն, մենք ուզում ենք օգուտ քաղել Եհովայի պաշտպանությունից ՝ մեծ նեղության ընթացքում, մենք պետք է գիտակցենք, որ Եհովան երկրի վրա գտնվող ժողովուրդ ունի, ժողովներ կազմակերպված: Մենք պետք է շարունակենք դիրքավորվել նրանց հետ և սերտորեն կապված լինել մեր տեղական ժողովի հետ »: - Պար: 18
Եզրափակելով
Այսօր իսկապես Եհովան ունի իր անունն ունեցող ժողովուրդ: Ինչպես հոդվածում այդքան իրավացիորեն նշվում է, այս ժողովուրդը բաղկացած է Աստծո ոգեղեն որդիներից: Այնուամենայնիվ, Աստվածաշնչում ոչինչ չկա նշելու քրիստոնյաների երկրորդական խումբը, ովքեր Աստծո որդիներ չեն, այլ միայն նրա ընկերները: Ինչպես ասվում է 9 պարագրաֆում, նման ուսմունքը մեզ դավանափոխ է դարձնում, քանի որ մենք «անարգել ենք Աստծուն մեր [սուրբգրային դոգմաներով»:
«Եհովայի վկաների հետ մեր դիրքորոշումն ընդունելու և մեր տեղական ժողովի հետ սերտ մնալու» կոչը հիմնված է այն մտավախության վրա, որ միայն դրանով իսկ մենք փրկվելու ենք: Եթե Կառավարիչ մարմինը ունենար ճշմարտացի մեկնաբանությունների ժառանգություն, եթե այն պատիվ էր տալիս Աստծուն և Քրիստոսին ՝ իր վրա անընդհատ ուշադրություն դարձնելու փոխարեն, եթե նա խոնարհաբար շտկեր սխալները ՝ փոխարենը պատժելու նրանց, ովքեր բարձրաձայնում էին, դա ինչ-որ հիմք կունենար մեր վստահության համար: Այնուամենայնիվ, այս ամենի բացակայության դեպքում մենք պետք է հնազանդվենք Աստծուն և գիտակցենք, որ դա կանխավարկածով է, որ մարգարեն խոսում է, և մենք չպետք է վախենանք նրանից: (Deut. 18: 22)
1940 հրապարակման մեջ (գիրք), որը կոչվում է RELIGION, Ռադերֆորդը ասում է 19 էջում, պար. 2 հետևյալը.
Գրությունները ցույց են տալիս, որ կազմակերպված կրոնը ծագել է Սատանայի հետ, ով
ստեղծեց և գործի դրվեց կրոն ՝ հանուն մարդկության Աստծուց հեռու լինելու:
Որոշ կրոնական առաջնորդի յուրօրինակ հայտարարություն:
Եւ այս:
«Christians բոլոր քրիստոնյաները պետք է խուսափեն կրոնից»: (էջ 20)
«Նիմրոդը դավանություն հաստատեց ՝ ինքն իրեն որպես Աստծո տեսանելի ներկայացուցիչ representative» (էջ 21)
«Երբ Հիսուսը եկավ հրեաների մոտ, նա գտավ առաջնորդներին, ովքեր ուսուցանում և դավանում էին դավանանք, ցույց տալով, որ նրանք ընկել են դևերի ազդեցության տակ»: (էջ 39)
«Քրիստոնեությունը և կրոնը երկու առանձին և հստակ իրեր են, և երկուսն էլ լիովին հակադրվում են միմյանց»: (էջ 46)
Ողջույն, Մելեթի, Ողջույն բոլորին: Մի բան, որը ես միշտ ցանկություն ունեմ անել, ուսումնասիրությունների մեջ օգտագործվող բաց սուրբ գրությունների մեկնաբանումն է: Բայց ես հակված եմ նայել ամբողջ Գրությանը: Եվ այս Գրությունը ես գտել եմ իրական, իրական, խորը և մտքի հրահրիչ (մտածեք ձեզ, նրանք բոլորն էլ իրականում են): Եվ փոքրիկ մեկնաբանությունը, որ ես արեցի այս Գրության վերաբերյալ, պատկանելության զգացողությունն է: Նախկինում Եհովային պատկանելը իմաստ չէր պատկանելու: Այս պարզ Գրություններում այս էությունն այլևս ակնհայտ չէ: Եհովան գնեց մեզ: Եվ ես սիրում եմ այն, ինչ Նա ասում է. «Դուք իմն եք»: Երբ դու... Կարդալ ավելին "
Այնպես որ, շատ ճիշտ է:
ինձ թույլատրվում է չհամաձայնել այս կայքում սովորեցված հավատալիքների հետ: Ես հավատում եմ, որ մենք ապրում ենք վերջնական ժամանակաշրջանում, հունական սուրբ գրությունները շատերին են կանչել երկնային հույս ունենալ անցած 2000 տարիների ընթացքում այս փոխաբերական ոչ: շարունակեք հավաքվել: Նրանց հավաքը սկսվեց նախքան նրանք տեղյակ լինեին այդպիսի հոգևոր հույսի մասին և նախքան գրավոր դրվելը: այն կետը, որը ես ասում եմ, շատերի երկրային հույսին հավաքելը չպետք է ամբողջությամբ բացառվի, քանի որ այն գրված չէ: Ես հավատում եմ, որ իսկական հույս պարզապես այն պատճառով է, որ այդպես է: միլիոնավոր երկար ժամանակ... Կարդալ ավելին "
Իմ երկնային հույսն իմ հետագա կանչումը մի բան էր, որի մասին խորհեցի, չնայած որ երկրային էր թելադրվում wtbs- ով: Ես մի քանի տարի լռեցի այդ մասին, ճնշման պատճառով, որը ես զգացի wtbs- ից, որ ոչ: 144- ը ամբողջական էր և այլն: Ես դժվարանում եմ հավատալ, որ տարիներ շարունակ կապված բոլոր եղբայրներն ու սիսերը, և ովքեր սիրում էին դավանել երկրի հույսը, այդպես վարվել են հետևողականորեն, զանգվածային լինել մինչև տասնամյակներ, մինչդեռ ամբողջ ժամանակ պայքարում էին գաղտնի երկնային կոչումով: քանի որ ոգին դա ավելի քան պարզ է դարձնում մեկի համար:
Մենք չենք ժխտում, որ շատերը կապրեն երկրի վրա: Փաստորեն, մարդկության ճնշող մեծամասնությունը կապրի երկրի վրա ՝ որպես անարդարների հարության մաս: Ինչ վերաբերում է ճշմարիտ քրիստոնյաներին, ապա ինչպիսի վարձատրություն է ընտրում Եհովան յուրաքանչյուրին, դա է, որ նա որոշի: Այնուամենայնիվ, սովորեցնել, որ քրիստոնյաների մեծամասնությունը միայն երկրային հույս ունի, բայց երկնային մերժվում է ՝ սուրբգրային է: Եթե ապագայում դա դառնա ճշմարիտ, ուրեմն այդպես էլ լինի, բայց հիմա դա սովորեցնել նշանակում է ՝ դուրս գալ գրված բաներից:
«Քրիստոնեական Գրությունները մեզ բազմիցս հորդորում են վկայություն տալ Քրիստոսի մասին, բայց մեզ ոչ մի անգամ չեն ասում վկայել Եհովայի գերիշխանության մասին:
Այնուամենայնիվ, բազում ապացույցներ կան, որ վաղ քրիստոնյաները Եհովայի պատվերով պատվիրել են լինել իր Որդու վկաները: Ընդգծելով այդ ճշմարտությունը, այնուամենայնիվ, կխախտի հոդվածի իրական ուղերձը »:
Գործերից մինչև հայտնություն, միայն երեք սուրբ գրություններ են, որոնք գրառումներ են կատարում Աստծու Թագավորության մասին, յուրաքանչյուր դեպքում, Հիսուս Քրիստոսը կապված է այս քարոզչության հետ: Գործեր 8` 12; 28` 23, 31:
.
Ամեն դեպքում, Թագավորության մասին քարոզելը անպայման ենթադրում է վկայություն տալ թագավորին ՝ Հիսուս Քրիստոսին, այդպես չէ՞:
Luke 8. 1 Դրանից հետո Հիսուսը ճանապարհորդեց մի քաղաքից և գյուղից մյուսը ՝ հռչակելով Աստծո արքայության բարի լուրը:
Մաթ 4. 23 Հիսուսն անցավ Գալիլեայում, ուսուցանելով նրանց ժողովարաններում, քարոզեց թագավորության բարի լուրը և բժշկեց մարդկանց մեջ յուրաքանչյուր հիվանդություն և հիվանդություն:
Քանի որ կարդում էի, ես նույն մտքերն ունեի, որքան Մենրովը: Շաբաթը շաբաթը միևնույն սուրբգրային հին սխալներն են, որոնք պետք է շտկել: Նրանց սխալները անվանելը `բարի է: Ես չգիտեմ, թե ինչպես եք դա անում meleti: Դիտարանն ինձ զայրացնում և զայրացնում էր ՝ կարդալով սուրբ գրության ակնհայտ մանիպուլյացիաները: Այժմ ես պարզապես գտնում եմ, որ միտքը անհեթեթ է: Հոգեկան տառապանքն իրենց բառերով: Շնորհակալություն ձեր քրտնաջան աշխատանքի համար, այն կարող է օգնել ոմանց արթնանալ դիտարանի մատրիցից: Կեվ
Չարլզ Թեյզ Ռասելը բացատրեց, որ բոլոր քրիստոնյաները ոգով ծնված են և վազում են բարձր կոչման համար: Բոլոր քրիստոնյաներն օծվում են: «Շատերին կանչում են, բայց քչերին են ընտրում»: ԵՀՈՎԱՆ կբաժանի 144,000 144,000-ը և կնքելու է նրանց: «Գահի առաջ» կանգնած մեծ բազմությունը նույնպես երկնքում է: Չկարողացան համոզել իրենց կոչումը և դառնալ 45-ից մեկը: Մարդկության մեծամասնությունը կապրի երկրի վրա, բայց մեծ բազմությունն ու Քրիստոսի հարսնացուն կլինեն երկնքում: XNUMX-րդ սաղմոսը ցույց է տալիս, որ «կույս ուղեկիցները» նրան հետևում են պալատ: Մենք չենք կարող ինչ-որ մեկին հետևել դրախտ... Կարդալ ավելին "
Ես նաև նշեցի հետևյալ մեջբերումը. «Այսօր ՄՏԱINՈ ManyՆԵՐԻ (շատերը (համարձակ ականներ) պատրաստակամորեն ընդունում են, որ քրիստոնեական աշխարհի ներսում և դրսում գործող հիմնական կրոնները քիչ օգուտ են տալիս մարդկությանը: Ոմանք համաձայն են, որ նման կրոնական համակարգերը խեղաթյուրում են Աստծուն իրենց ուսմունքներով և վարքով, ուստի չեն կարող ունենալ Աստծու հավանությունը: Այն ինձ հիշեցրեց Ռեյմոնդ Ֆրանցի գրքից մի գլուխ, որտեղ նա նշեց ՀՆԴԿԱԴՐՄԱՆ ՄՇԱԿՄԱՆ ՄԻՈՈՎ տեխնիկայի մասին, որը նա դիտել էր իր կառավարման մարմնի անդամ եղած ժամանակ: Նա ասաց, որ շատ հաճախ նախադասություններ կսկսվեն հետևյալով. Ազնիվ սրտանց մարդիկ հեշտությամբ տեսնում են, որ or .. կամ բոլոր անկեղծ քրիստոնյաները կճանաչեն... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն Meleti, ես իսկապես բարձր եմ գնահատում ձեր բոլոր ջանքերը, քանի որ գիտակցում եմ, որ անձամբ ես ավելի ու ավելի դժվար եմ համարում WT- ի ուսումնասիրություն կարդալը: Դա հաճախ բավականին բացասական ազդեցություն է թողնում իմ բարեկեցության վրա: Համենայն դեպս, քանի որ իմ զուգընկերը և դուստրը դեռ ակտիվ են, ես զգում եմ, որ պետք է կապ ունենամ այն մասին, ինչ հրապարակվում է որպես ուսումնասիրություն, նյութ: Այս ուսումնասիրության հետ կապված, զարմանալի է, որ առաջին 2 կետերը «Գործեր» չեն նշում: 2:17 որտեղ հաստատվում է, որ ոգին կտրվի բոլոր մարդկանց: Այն իսկապես սկսվեց սենյակում ներկա մարդկանց մոտ, բայց... Կարդալ ավելին "
«« Եհովայի վկաների հետ մեր դիրքորոշումը հաստատելու և մեր տեղական ժողովի հետ սերտ կապեր ունենալու »կոչը հիմնված է այն վախի վրա, որ միայն դրանով մենք կփրկվենք»: Ես կասեի, որ «մեր դիրքերը Եհովայի վկաների հետ կանգնելու կոչը» հիմնված չէ այնքան «վախի վրա, որ միայն դրանով մենք կփրկվենք», այլ այդ վախը ամրապնդելու համար: Դա * հիմնված է * GB- ի վախի վրա, որ JW- ները * կկորցնեն * իրենց անիծման վախը չմիանալու պատճառով: Ի վերջո, ո՞րն է լծակը կազմակերպության անդամ մարդկանց ձեռք բերելու և պահելու համար, եթե ոչ «այդ»... Կարդալ ավելին "