[այս հոդվածը ներդրել է Ալեքս Ռովերը]

Աստծո կապի ալիք

Պատկեր. Սուպեր զանգվածային սև փոս Եվրոպական Հարավային աստղադիտարանի կողմից (ESO)

 «Ինչպե՞ս է բաշխվում լույսը, որը ցրում է երկրի արևելյան քամին»: (Գործ 38. 24-25 KJ2000)

Ինչպե՞ս է Աստված բաժանում լույսը կամ ճշմարտությունը երկրի վրա: Ինչ ալիք է օգտագործում: Ինչպե՞ս կարող ենք իմանալ:
Կաթոլիկ Պապությունը այս եզակի արտոնությունն ունի՞: Եհովայի վկաների կառավարման մարմինը Մորմոնների Տասներկու Առաքյալների Առաջին Նախագահությունը և խորհուրդը: Աստվածաշունչը չի օգտագործում «կապի ալիք» արտահայտությունը: Մոտեցող գաղափարը, որը մենք կարող ենք գտնել այդպիսի հանձնաժողովին, իր ոչխարները կերակրելու Հիսուսի խնդրանքն է.

«Հիսուսը երրորդ անգամ ասաց.« Սիմո՛ն, Հովհաննեսի որդին, դու սիրում ես ինձ »: Պետրոսը տխրեց, որ Հիսուսը երրորդ անգամ հարցրեց նրան. «Դուք սիրում եք ինձ»: և ասաց. «Տե՛ր, դու ամեն ինչ գիտես: Դուք գիտեք, որ ես սիրում եմ քեզ »: Հիսուսը պատասխանեց.Կերակրեք իմ ոչխարներին'. ”- John 21. 17

Դիտարկենք, որ Հիսուսը երեք անգամ կրկնեց նույն հաղորդագրությունը: Ըստ Արամերեն Աստվածաշունչը պարզ անգլերենով նրա խնդրանքը Պետրոսին էր.

1: Հովիվ իմ գառները ինձ համար:

2: Հովիվ իմ ոչխարներն ինձ համար:

3: Հովիվ արեց իմ էս ինձ համար:

Ոչխարներ Հերդերը ոչ միայն կերակրում է, այլև պահպանում և հակված է իր հոտի կարիքներին: Քրիստոսի կողմից նշանակված մի հովիվ ցույց է տալիս սերը Քրիստոսի հանդեպ ՝ հավատարիմ մնալով իր հանձնարարությանը: Ես սիրում եմ արամերեն թարգմանությունը, քանի որ նրա լեզուն ոճին համահունչ է Քրիստոսի կրկնությանը:
Քրիստոսի գառները, ոչխարները և ոչխարներ են նրա հետևորդները կամ նրա հավատի տան անդամները (տնային տնտեսություններ): Քրիստոսը նշանակեց Պետրոսին նման այլ վերակացուներ կամ հովիվներ հոտի վրա: Նրանք իրենք նույնպես ոչխարներ են:

Նշանակված հովիվներ

Ուրեմն ո՞վ է այն հաւատարիմ ու իմաստուն ծառան, որ տէրը իր տունը ղեկավարած է: (Mat 24: 45) Ըստ John 21. 17- ի, Peter- ը, ըստ երևույթին, առաջինն է, ում վարպետը նշանակել է իր ոչխարներին հակված:
Այնուհետև Պետրոսը ժողովների մեջ երեցներին հանձնարարեց.

«Այսպիսով որպես ձեր ավագ ավագ և վկա Քրիստոսի տառապանքների մասին և որպես մեկը, ով մասնակցում է փառքին, որը կբացահայտվի, Ես ձեզանից ավագներին եմ հորդորում. Հովվի խնամք տվեք ձեր մեջ Աստծո հոտին, հսկողություն իրականացնելով ոչ միայն որպես պարտականություն, այլ Աստծո առաջնորդությամբ պատրաստակամորեն, ոչ թե ամոթալի շահի համար, այլ անհամբերությամբ: Եվ մի՛ տիրիր դա քեզ վստահվածների վրա, այլ օրինակ եղիր հոտի համար: Այն ժամանակ, երբ գլխավոր հովիվը հայտնվի, դուք կստանաք փառքի պսակը, որը երբեք չի մարում »: - 1Pe 5: 1-4

Այս հանձնաժողովում բացառիկության մի ունցիա չկա. Պյոտրը բոլոր ժողովների բոլոր երեցների հետ ազատորեն կիսում էր հովվության հանձնարարությունն ու պատասխանատվությունը, Հետագա ապացույցը, որ այս երեցները նշանակված ստրուկի մաս են կազմում, եզրափակիչ համարի պարգևն է. «Այն ժամանակ, երբ հայտնվի գլխավոր հովիվը»: Նմանապես, Մատթեոս 24:46 առակում կարդում ենք. «Երանի այն ստրուկին, որին տերը կգա« գալով իր գործը », երբ գա»:
Հետևաբար, ես դա եմ առաջարկում նշանակված ստրուկը բաղկացած է աշխարհում բոլոր օծված երեցներից. (Տես Հավելված. Սեռ և նշանակված ծառայողներ) Այս երեցները նշանակված են Սուրբ Հոգու կողմից `գլխավոր հովվի կամքը կատարելու համար. Հոգ տանել ոչխարների մասին: Սա ներառում է նրանց կերակրումը: Բայց որտեղից է գալիս այս սնունդը:

Երկնային հեռախոս

Ալիքը երկու բան է միացնում իրար: Օրինակ ՝ ալիքը կարող է լիճը միացնել օվկիանոսին, կամ ալիքը կարող է էլեկտրոնային ազդանշանների միջոցով միացնել երկու համակարգիչ: Ալիքը կարող է հոսել մեկ ուղղությամբ, կամ երկու ուղղությամբ: «Դիտարան» հասարակությունն իր ղեկավարությանը անվանել է Աստծո միակ մարգարեն երկրի վրա և նկարագրել այն մեթոդը, որով Աստված հաղորդվում է իր մարգարեների հետ հեռախոսով: [2]
Ի՞նչ ենք պատկերացնում: Կառավարիչ մարմինը հավաքում է «երկնային հեռախոսը» ՝ լսելու Աստծո հայտնությունը, այնուհետև այն փոխանցում է «Դիտարանի» էջերի միջոցով: Սա կնշանակեր, որ ամբողջ աշխարհում գոյություն ունի միայն մեկ այդ «երկնային հեռախոս», և ոչ ոք, բացի Կառավարիչ մարմնից, չի կարող վավերացնել, որ գոյություն ունի, քանի որ այն անտեսանելի է և կարող է լսել միայն նրանց կողմից:
Այս հայեցակարգի հետ կապված կան մի քանի խնդիրներ: Նախ, եթե Կառավարման մարմնի անդամը խոստովաներ, որ «երկնային հեռախոսը» իրականում չէ, թե ինչպես են գործերը գործում [3], դա կբարձրացնի հոնքերը:
Երկրորդ, կա անսխալականության խնդիր: Այդ բառը նշանակում է, որ այն չի կարող ձախողվել, որ այն աստվածայնորեն ներշնչված է: Այժմ կաթոլիկ եկեղեցին բավականին հետաքրքիր է վերաբերվել այս գործին: Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմը բացատրում է, որ Հռոմի պապը միայն հազվադեպ է խոսում անսխալ կերպով, սերտորեն սահմանված ժամանակներում: Նման ժամանակներում Հռոմի պապը կխոսի «ex cathedra», ինչը նշանակում է «աթոռից», և դա կանի միայն այն ժամանակ, երբ նա միության մեջ լինի եպիսկոպոսների մարմնի հետ: [4] Վերջին անգամ Հռոմի պապը պաշտոնապես խոսեց «աթոռից» 1950-ին: Այնուամենայնիվ, Պապական գրասենյակը պահանջում է հնազանդություն ցանկացած ժամանակ, կարծես թե անսխալական է բոլոր ժամանակներում:
Եհովայի վկաների Կառավարիչ մարմինը չի կարող պնդել անսխալականության մասին, պարզապես այն պատճառով, որ այդքան հաճախ փոխում է հասկացողությունները և աստվածաշնչային մեկնաբանությունը: Չարլզ Թեյզ Ռասելի անվան տակ եղած կրոնը տարբերվում էր Ռադերֆորդի օրոք կրոնից և կտրուկ տարբերվում էր այսօրվա կրոնից: Նույնիսկ վերջերս, շատ Եհովայի վկաներ պատրաստակամորեն կխոստովանեն, թե որքան է փոխվել կրոնը 90-ականներից ի վեր:

 «Իրական օծյալ քրիստոնյաները առանձնահատուկ ուշադրություն չեն պահանջում: Նրանք չեն հավատում, որ իրենց օծյալ լինելը նրանց հատուկ «պատկերացումներ» է տալիս: (WT May 1, 2007 QFR)

Իրենց բնորոշմամբ ՝ Կառավարման մարմնի առանձին անդամներ առանձնահատուկ պատկերացում չունեն և չեն կարող հատուկ ուշադրություն պահանջել: Հայցված բացառությունն այն է, երբ նրանք հավաքվում են որպես մեկ մարմին.

«Սակայն նշենք, որ Հիսուսի առակում« ծառա »բառը եզակի է ՝ նշելով, որ սա ա բաղադրյալ ստրուկ Այսպիսով, Կառավարիչ մարմնի որոշումներն ընդունվում են հավաքականորեն »: [5]

Այլ կերպ ասած, կառավարման մարմինը որոշումները կայացնում է որպես խմբ: Նրանք ընդունում են, որ իրենց խոսքերը ոչ թե Եհովայի խոսքեր են, այլ մարդկանց անկատար մարմին, որոնք կազմում են իրենց ղեկավարությունը:

«Երբեք այս ատյաններում, սակայն, արեց նրանք ենթադրենք, որ սկիզբ են առել կանխատեսումները «Եհովայի անունով»: Երբեք չեն ասել. «Սրանք Եհովայի խոսքերն են:'"- Արթնացեք մարտի 1993 էջ 4:

Երբեք Բավականին չէ: Երբեք «այս դեպքերում», երբ նրանք առաջարկել են սխալ ժամկետներ, բայց այլ դեպքերում նրանք պնդում են, որ ստանում են «Եհովայի խոսքեր»: Համեմատել.

«Նմանապես դրախտում (1) Եհովա Աստված ծագում է իր արտասանություններին; (2) այնուհետև նրա պաշտոնական Խոսքը կամ Մամուլի խոսնակը, որն այժմ հայտնի է որպես Հիսուս Քրիստոս, հաճախ փոխանցում է հաղորդագրությունը. (3) Աստծո սուրբ ոգին ՝ այն ակտիվ ուժը, որն օգտագործվում է որպես հաղորդակցության միջոց, այն տանում է դեպի երկիր: (4) Երկրի վրա Աստծո մարգարեն ստանում է հաղորդագրությունը; և (5) այնուհետև այն հրատարակում է ի շահ Աստծո ժողովրդի: Asիշտ այնպես, ինչպես այսօր պատահականորեն կարող է ուղարկվել մի սուրհանդակ ՝ մի կարևոր լուր հաղորդելու համար, այնպես էլ Եհովան երբեմն նախընտրում էր օգտագործել հոգևոր սուրհանդակները կամ հրեշտակները ՝ երկնքից երկրի վրա գտնվող իր ծառաներին հաղորդակցություններ տանելու համար (Գաղ. 3: 19): 2:2; Եբր. 2: XNUMX »: [XNUMX]

Այլ կերպ ասած, Հռոմի պապի պես, Կառավարիչ մարմնի խոսքերը պետք է համարվեն Աստծո կամք, բացառությամբ այն դեպքերի, երբ ապացուցված է, որ նրանց խոսքերը սխալ էին, այդ դեպքում նրանք Աստծո համար չէին խոսում, այլ պարզապես մարդկային էին: Ինչպե՞ս կարող ենք վստահություն ներդնել նման պահանջների նկատմամբ:

Test յուրաքանչյուր ներշնչված արտահայտություն

Ինչպե՞ս կարող ենք իմանալ, եթե մարգարեն խոսում է Աստծո համար:

«Սիրելինե՛ր, մի՛ հավատացեք յուրաքանչյուր ոգուն [ներշնչված արտահայտություն], այլ փորձեք ոգիները [ներշնչված արտահայտություններ] որոշելու, թե դրանք Աստծուց են, քանի որ շատ կեղծ մարգարեներ են դուրս եկել աշխարհ»: Johnոն 4: 1

Ինչպես ուսումնասիրեցինք, ոչ Հռոմի պապը, ոչ Կառավարիչ մարմինը նախօրոք մեզ թույլ չեն տալիս իմանալ, թե արդյոք նրանց խոսած բառերը Աստծո խոսքեր են, բայց նրանց բոլոր բառերը պետք է հետևվեն և հնազանդվեն:

«Երբ մարգարեն խոսի իմ անունից, և կանխատեսումը չի կատարվում, ես դա չեմ ասել: մարգարեն ենթադրել է խոսել այդ մասին, այնպես որ հարկավոր չէ վախենալ նրանից: »(Deut 18: 22

Դրա հետ կապված խնդիրն այն է, որ մենք կարող ենք նայել միայն անցյալին, երբ մարգարեությունն արդեն իսկ ապացուցել է իրական կամ կեղծ: Ապագայի վերաբերյալ մարգարեի խոսքերը չեն կարող փորձվել Աստծուց բխող կամ ոչ: Կարծում եմ, արդարացի է ասել, որ եթե մարգարեն հրաժարվում է հստակ նշել, թե որ բառերը են իրենը և որոնք են Աստծուն, ապա պետք է ենթադրել, որ նրա բոլոր խոսքերը իրն են:
Գրություններում մարգարեները հետևում են այս նույն օրինակին.

«Նա ասաց նրանց.« Ահա թե ինչ է պատվիրել Տերը [Եհովան] »» - Ex 16: 23

«Բայց ահա թե ինչպես է ասում Տերը [Եհովան]» - Ես 43. 1

«Այն ժամանակ Սողոմոնը ասաց.« Տերն [Եհովան] ասաց »- 2Chr 6. 1

Նմուշը այնքան պարզ է: Եթե ​​Սողոմոնը խոսեր, նա իր անունից էր խոսում: Եթե ​​Մովսեսը խոսեր, նա իր անունից էր խոսում: Բայց եթե նրանցից որևէ մեկը ասաց. «Տերն [Եհովան] ասաց», ապա նրանք պնդում էին, որ ներշնչված արտահայտություն է գալիս Աստծուց:
Եթե ​​դիտարկենք կրոնների բազմակի անհաջողությունները և խցանված տապալումները, հատկապես նրանց, որոնց ղեկավարությունը պնդում է, որ Աստծո ալիք է, ապա պետք է եզրակացնենք, որ նրանց բոլոր արտահայտություններն անպատրաստ են: Նրանք մարդու խոսքերն են: Եթե ​​նրանք Աստծուց ուղերձ ունենային, ապա նրանք վստահություն կունենային արտասանելու խոսքերը. «Տերն ասել է»:
Մտածում է մի բառ. «Ձևացնելով»: Բառարանների արագ որոնումը բացատրում է.

Խոսեք և գործեք այնպես, որ ստացվի, որ ինչ-որ բան այն դեպքն է, երբ իրականում այդպես չէ:

Բայց իրականում սխալ բառ է այս կրոնական առաջնորդների հետ գործածելը: Պարզվում է, որ շատ կրոնական առաջնորդներ շատ անկեղծ են իրենց հավատալիքներով և իրականում հավատում են, որ Աստծո օգտին են խոսում, երբ դա չեն անում: Նրանք ոչ թե ձևացնում են, թե ինքնավստահ են, և մեր Հայրը դա թույլ է տալիս.

«Հետևաբար, Աստված նրանց խաբուսիկ ազդեցություն է ուղարկում, որպեսզի նրանք հավատան, թե ինչն է կեղծ»: - 2T Chess 2: 11

Բայց քանի որ նրանք իսկապես մարգարեանում են իրենց անունով, նրանք ցնցվելու են, երբ Քրիստոսը պատասխանի. «Ես քեզ երբեք չեմ ճանաչել»: (Mat 7: 23)

«Այդ օրը շատերը կասեն ինձ.« Տե՛ր, Տե՛ր, մի՞թե մենք քո անունով չէինք մարգարեանում, և քո անունով դևեր հանեցինք և բազում հզոր գործեր արեցինք »» (Mat 7: 22)

Եթե ​​մյուս կողմից, մարդը հստակ ասում է, որ իր խոսքերը գալիս են Աստծուց, թող իր խոսքերը անիրականանալի կատարվեն, որպեսզի ապացուցեն, որ նա խոսում է Աստծո համար: Նույնիսկ Սատանան ի վիճակի է այդպիսի հզոր գործեր: Նման ոգեշնչված արտահայտությունների համար անհրաժեշտ է երկրորդական քննություն. Արդյո՞ք դա ներդաշնակ է Աստծո խոսքին:

Վա toյ հրեշտակներին, որոնք քարոզում են մեկ այլ ավետարան

«Բայց նույնիսկ եթե մենք կամ երկնքից հրեշտակ պետք է ձեզ քարոզենք ավետարան, որը հակադրվում է ձեզ, ում քարոզեցինք, թող անիծվի»: (Gal Gal 1: 8 ESV)

«Ես զարմանում եմ, որ դուք այդքան շուտ հեռացաք նրանից, ով ձեզ կոչեց Քրիստոսի շնորհը մեկ այլ ավետարանի»: (Գաղ 1: 6)

Ղուրանը սովորեցնում է փրկություն Ալլահի շնորհքի և մարդու գործի հիման վրա, այլ ոչ թե փրկություն Աստծո շնորհքի հիման վրա և Քրիստոսի փրկանքին հավատով:

«Այդ դեպքում նրանք, ում հավասարակշռությունը (բարի գործերի) ծանր է, նրանք հաջողակ կլինեն: Բայց նրանք, ում հավասարակշռությունը թեթև է, կլինեն նրանք, ովքեր կորցրել են իրենց հոգին. դժոխքում նրանք կմնան »(23: 102-103)

Ղուրանը չեղյալ է հայտարարում Աստծո շնորհքը ՝ արդարություն քարոզելով օրենքով և բարի գործերով: (Համեմատեք Gal 2` 21- ը) Անիծված եղեք հրեշտակը ով իրեն (կեղծ) ճանաչեց որպես Գաբրիել հրեշտակապետ Մուհամմադին և քարոզեց մեկ այլ Ավետարան: [6]
Մորմոնի գիրքը սովորեցնում է, որ փրկությունը և երկնքի և աստվածության ամենաբարձր մակարդակի հասնելը պահանջում է, ի թիվս այլ բաների, խոստովանել Josephոզեֆ Սմիթին որպես մարգարե, տաճարների ամուսնություն և ծագումնաբանության ուսումնասիրություն: [7] Անիծված եղեք հրեշտակը ով իրեն ճանաչեց Մորոնին և ով պատմում է պատմությունը, հայտնվեց Josephոզեֆ Սմիթին 1823- ում և բացահայտեց մեկ այլ Ավետարան:
Գուցե դուք ծանոթ եք anoentedjw.org կայքին, որը սպասարկում է Եհովայի վկաներին և խրախուսում է նրանց ընդունել որպես Աստծո որդիներ մեր ինքնությունը: Այս կայքը վոկալ շահերի պաշտպան է ուրանտիայի գիրքը որը խթանում է նույն ուսմունքը: Այնուամենայնիվ, այն խթանում է այլ ավետարան, որն ուսուցանում է, որ Ադամն ու Եվան մեղքի մեջ չեն ընկել, և մարդիկ այսօր չեն տառապում բուն մեղքից և կարիք չունեն փրկագնել Քրիստոսի արյունով: Թող զգուշանա այսպիսի նյութի ընթերցողը, քանի որ սա Հակաքրիստոսի ուսմունք է: Մենք մեր ընթերցողներին կոչ ենք անում օգտագործել ծայրահեղ զգուշություն:

«Anայրացած Աստծուն հաճեցնելը», […] «sacrifոհաբերությունների և ապաշխարության միջոցով և նույնիսկ արյան հեղմամբ» բարբարոս և պարզունակ կրոն է ՝ «անարժան գիտության և ճշմարտության լուսավոր դարաշրջանում»: […] «Հիսուսը չի եկել Ուրանտիա բարկության Աստծուն հանդարտեցնելու կամ խաչի վրա մեռնելու միջոցով իրեն որպես փրկագին առաջարկելու: Խաչը կատարում էր ամբողջովին մարդը, այլ ոչ թե Աստծո պահանջը: (Ուրանտիա, Հիմնական հասկացություններ, էջ 3):

Ենթադրվում է, որ ուրանտիայի գիրքը հեղինակված է երկնային անհատականությունների կողմից 20 տարվա կապի ընթացքում: Անիծյալ եղան հրեշտակների քարոզությունը այդպիսի Ավետարան:
«Դիտարան» բոլորը միասին քարոզել են փրկության տարբեր ավետարան, մեկը, որտեղ փրկությունը կախված է Կառավարիչ մարմնի անվիճելի հնազանդվելուց, որը նվագախմբում է ավետարանի քարոզչության «հզոր գործերը», որտեղ Քրիստոսը միջնորդ է միայն 144,000 քրիստոնյաների համար: [8] Որտեղի՞ց է ծագել այս ուսմունքը:
Ռադերֆորդը ՝ Եհովայի վկաների առաջնորդը, գրել է.

«Երկրի վրա ծառաների դասը ղեկավարվում է Տիրոջ կողմից […] հրեշտակների միջոցով”[9]

«1918- ից ի վեր Տիրոջ հրեշտակները կապ ունեին Ezekiel դասի ճշմարտությունը ցույց տալու հետ »: [10]

Անիծված լինեն հրեշտակները, որոնք քարոզում են շրջադարձված ստերը դեպի Ռադերֆորդ: Այժմ մենք կարող ենք վստահորեն ասել, որ Եհովա Աստված ոչ մի առնչություն չուներ այս հրեշտակների հետ: Եկեք դիտարկենք այս կոռուպցիայի հստակ օրինակը:

Եհովայի ընտրած հաղորդակցման ալիքը

Մի քանի տարի առաջ ես Եհովայի վկաների ուսմունքների կայուն պաշտպանն էի: Բայց հետո Աստվածաշնչի անձնական ընթերցումս ես սայթաքեցի 1 թեսաղոնիկեցիներից 4: 17, որոնք փլուզեցին իմ աշխարհը, ինչպես ես գիտեի դա: Այս մեկ սուրբ գրքից պարզ է, որ բոլոր օծյալները, ովքեր դեռ կենդանի են մինչև Քրիստոսի վերադարձը, «միասին կհանդիպեն Տիրոջը» (կամ ՝ միևնույն ժամանակ) հարություն առած մեռածների հետ միասին: (Համեմատեք 1Cor 15. 52)
Քանի որ Կառավարիչ մարմինը հավակնում է օծված լինելուն և ընդունում է, որ այսօր երկրի վրա դեռ օծված օծյալներ կան, անխուսափելի եզրակացություն կա. Առաջին հարությունը դեռ տեղի չի ունեցել: Քանի որ օծյալները հարություն կառնեն 7- ումth շեփոր, մենք կարող ենք վստահորեն ասել, որ Քրիստոսի գալուստը և նրա հաջորդ ներկայությունը դեռ ապագա իրադարձություն է: (Համեմատեք Matthew 24. 29-31)
Եվ այսպիսով, քարտերի տունը փլուզվեց: Ուշադրություն դարձրեք «Դիտարանի» հետևյալ պնդմանը.

Ուրեմն ի՞նչ կարելի է եզրակացնել այն փաստից, որ 24- ի երեցներից մեկը մեծ բազմությունը նույնացնում է Հովհաննեսին: Թվում է, որ այսօր 24 երեցների խմբի հարություն առածները կարող են ներգրավվել աստվածային ճշմարտությունների հաղորդման մեջ: Ինչու է դա կարևոր Քանի որ մեծ բազմության ճիշտ ինքնությունը հայտնվեց երկրի վրա Աստծո օծյալ ծառաներին 1935 թ.-ին: Եթե 24 երեցներից մեկը օգտագործվեր այդ կարևոր ճշմարտությունը փոխանցելու համար, ապա նա պետք է հարություն առնվեր երկինք ամենաուշը մինչև 1935 թվականը: Դա ցույց կտա, որ առաջին հարությունը սկսվել է ինչ-որ ժամանակ 1914-1935 թվականներին: (Դիտարան, հունվար, 2007, էջ 28) 11 պարբերություն 12-XNUMX

Այս Դիտարանը վերահաստատում է հարություն առած օծյալների երկնային հաղորդակցությունը որպես այն հասկանալու աղբյուրը, որ երկնային հույսը դադարել էր 1935 թ.-ին: Քանի որ մենք նոր ցույց տվեցինք, որ օծյալները դեռ սպասում են հարության, մենք պետք է ինքներս մեզ հարցնենք, թե ո՞րն է երկնային արարածը նման ուսմունքի իրական աղբյուրը:
1993- ում «Կատուներ» գրքում ասվում է, որ «նրանք, ովքեր կազմում են մեկ ճշմարիտ քրիստոնեական կազմակերպություն, այսօր չունեն հրեշտակային հայտնություններ կամ աստվածային ոգեշնչում» (էջ 708): Այնուհետև 2007- ում «թվում է», որ օծյալների հարություն առածները ևս մեկ անգամ բացահայտում են ճշմարտությունները: Ինչքան շփոթեցնող:
Երկնային հույսն ավարտող կեղծ ուսմունքը հիմք էր տալիս «մեկ այլ լավ բարի լուրի» քարոզմանը, որը Քրիստոսի կողմից բացահայտորեն արգելված էր Պողոսը ՝ Գաղատացիների 1 գլուխին ուղղված իր նամակում: Այս «ոգեշնչված արտահայտության» փորձությունը ապացուցեց, որ, իրոք, այն ծագում չունի Եհովայից: Պատմությունը արդարացրեց ճշմարտությունը:
Ներողություն խնդրելու փոխարեն Կառավարիչ մարմինը օգտագործեց այնպիսի արտահայտություններ, ինչպիսիք են `« հավատում էին »,« թվում էր, թե հաստատվում է »,« հավատում էին, որ »և« երևում է »: Ինչպիսի՞ն էր նրանց եզրակացությունը:

«Այսպիսով, երևում է, որ մենք չենք կարող հատուկ ամսաթիվ նշանակել այն ժամանակ, երբ ավարտվում է քրիստոնյաների կանչումը դեպի երկնային հույս»: [11]

Պետք է մտածել, որ եթե մենք երբեք չէինք դադարում քրիստոնեական հույսը քարոզել, ապա ինչպիսի՞ այլ դավանանք կլինեին այսօր Եհովայի վկաները: Նույնիսկ անցյալի սխալի այս գիտակցումից և ընդունումից հետո վնասը չի վերադարձվում: Եհովայի վկաները շարունակում են պարծենալ իրենց «հզոր գործերով» ՝ քարոզելով «մեկ այլ բարի լուր»:

Վա toյ կեղծ հովիվներին

Վա toյ ձեզ գրողներին և փարիսեցիներին:

WOE Քեզ, ՔԱՂԱՔԱ ANDԻՆԵՐ ԵՎ ՖԱՐԻԶՆԵՐ: HYPOCRITES! Տեսանյութը դիտելու համար կտտացրեք պատկերը: [12]

Մեթյու Հենրիի հակիրճ մեկնաբանությունը գրում է Մատթեոսի 23-ի վերաբերյալ. «Դպիրներն ու փարիսեցիները էին թշնամիներ Քրիստոսի ավետարանին, և ուրեմն ՝ մարդկանց հոգիների փրկության համար: Վատ է ինքներս մեզ հեռու պահել Քրիստոսից, բայց ավելի վատ է նաև, որ ուրիշներին հեռու պահեն նրանից »:
Այսպիսով, մենք կարող ենք հրեաների դպիրներին և փարիսեցիներին ավելացնել կեղծավորների ցուցակին, որոնք հավակնում են խոսել Քրիստոսի փոխարեն, բայց իրականում ոչխարներին իրենց ետևից են տանում ՝ որպես «Աստծո ալիք»:

«Արտաքինից մարդկանց արդար եք թվում, բայց ներսում լի եք կեղծավորությամբ և անօրինականությամբ»: (Մատթ 23:28)

2014-ի հուլիսի «Դիտարանի» ուսումնասիրության հրատարակությունը պարունակում է հոդված ՝ «Եհովայի ժողովուրդը հրաժարվում է անարդարությունից«»: (2 Տիմոթ. 2:19) 10-րդ պարբերությունն ասում է.

«Երբ ենթարկվում են ոչ սուրբգրային ուսմունքների, անկախ աղբյուրից, մենք պետք է վճռականորեն մերժենք դրանք »:

Կարո՞ղ ենք ճանաչել կեղծավորությունը այս հայտարարության մեջ: Եթե ​​իրենք սուրբգրային ուսմունքների աղբյուրն են, և մենք վճռականորեն մերժում ենք դրանք, մենք կհեռանայինք ժողովից և ամաչելու էինք մեր ընկերների և նույնիսկ մեր ընտանիքի անդամների կողմից:

«Եթե այդ չար ստրուկը […] սկսի ծեծել իր ծառաներին»: - (Մատթեոս 24: 48-49)

Քրիստոսի ձեր ծառայ ծառաներից խուսափելը հավասարազոր է «ծեծի»: Գիրքը "Քո ընկերը լինելու համար այնքան շատ աշխատանք է358-րդ և 359-րդ էջերում նշված է, որ առանց բարեկամության կյանքը «կործանարար» է, «միայնակ և ամուլ գոյություն»: Խուսափելը հանցագործի համար ավելի վատ պատիժ է համարվում, քան վտարելը: Գիրքը եզրափակում է.

«Երեցները զգում էին, որ խուսափելը ճիշտ է ամենադաժան և ավերիչ հաշվեհարդարների թվում որ համայնքը կարող էր ճշգրտել: Այս մշակույթների [Հին Հռոմեացիներ, Լակոտա Սիու, Ավստրալիական աբորիգեններ, Փենսիլվանիա Ամիշ] արխիվները ցույց են տալիս, որ շատ մարդկանց, ովքեր խուսափում էին, լուրջ հոգեկան առողջության խնդիրներ և ինքնաոչնչացնող վարքագիծ ունեցան: Մի անգամ Պենսիլվանիայի դատախազը հայց է ներկայացրել ընդդեմ ամիշական համայնքի ՝ այն խուսափելու համար, և այդ Համագործակցության դատարանը որոշեց, որ խուսափելը համապատասխանում է «դաժան և անսովոր պատիժ«Միացյալ Նահանգների Սահմանադրության ուղեցույցների ներքո»: Աղբյուր

Քրիստոս այդպե՞ս է ցանկանում, որ իր ոչխարները վերաբերվեն: Քրիստոսը մեղմ չի վերաբերվի հովիվներին, ովքեր չեն խնամում իրենց ոչխարներին այնպես, ինչպես նա պատվիրեց: Նրանց պատիժը նկարագրելու համար օգտագործված հունարեն բառը ` դիկոտոմեո, հիպերբոլա, որը բառացիորեն նշանակում է «օբյեկտը երկու մասի կտրել»: Նրանց վիճակահանությունը կեղծավորների հետ է: (Մատթ. 24:51)
XEUMX- ի Եզեկիել գլուխը Սուրբ Գրությունների հզոր գլուխ է ՝ դատապարտելով կեղծ Հովիվներին.

«Հետևաբար, դուք հովիվներ, լսեք այդ խոսքը ԼորդՍա ինքնիշխանն է Լորդ ասում է. «Ահա ես դեմ եմ հովիվներին և իմ ոչխարները կպահանջեմ նրանց ձեռքից: Ես այլևս չեմ թողնի, որ հովիվ լինեն »(Եզեկիել 34-9):

Ինչ վերաբերում է մեզ, Քրիստոսի ցրված ոչխարներն են ծեծել են և խաբված կեղծ Հովիվների կողմից, անկախ մեր կրոնական նախապատմությունից, մենք կարող ենք մխիթարություն գտնել հետևյալ բառերով.

«Քանզի սա է ասում գերիշխան Տերը.« Ահա ես ինքս կփնտրեմ իմ ոչխարներին և կփնտրեմ նրանց: […] Ես նրանց կփրկեմ: […] Լավ արոտում ես նրանց կերակրելու եմ: […] Ես ինքս իմ ոչխարներին կերակրելու եմ, և ես նրանց ստիպելու եմ պառկել, - ասում է գերիշխան Տերը: Ես կփնտրեմ կորածին և հետ կբերեմ թափառող ճանապարհները. Վիրավորելու եմ վիրավորներին և ուժեղացնելու եմ հիվանդներին »: (Եզեկիել 34-11)

Սրանք մարդու խոսքեր չեն, դրանք մեր ինքնիշխան Տեր Եհովայի խոսքերն են: Վախեցե՛ք Տիրոջից: (Սաղմոս 118: 6)

«Ես ՝ Եհովան, խոսեցի»: (Եզեկիել 34:24 Holman CSB)


[1] Տե՛ս նոր գլուխ: 3 p. 16 բաներ, որոնք շուտով պետք է տեղի ունենան
[2] si p. 9 «Բոլոր սուրբ գրքերը ներշնչված են Աստծուց և օգտակար են»

Կարելի է պնդել, որ աղբյուրի տեքստի այս նկարազարդումն օգտագործվում է այն եղանակը նկարագրելու համար, որով Եհովան ներշնչեց Աստվածաշունչը, այլ ոչ թե Կառավարիչ մարմինը այսօր: Այնուամենայնիվ, նախորդ 8-րդ պարբերությունը պնդում է, որ Եհովան այս «վերջին ժամանակում» «ճշմարիտ գիտելիքներ» է փոխանցում «մարգարեության ընկալման» վերաբերյալ, և այնուհետև նկարագրում է, թե ինչպես է տեղի ունենում այդպիսի հաղորդակցությունը: Քանի որ այսօր Աստվածաշունչ գրողներ չկան, և քանի որ Կառավարիչ մարմինը պնդում է, որ այսօր երկրի վրա Եհովայի խոսնակն է, ավելի քան արդար է ասել, որ «Երկնային հեռախոսի» այս նկարազարդումը նկարագրում է Կառավարիչ մարմնի հետ աստվածային հաղորդակցության մեթոդը: Բացի այդ, Ընկերությունը բազմիցս գրանցվել է ՝ նկարագրելով իրենց որպես Աստծո մարգարեներ այսօր երկրի վրա: Դրա մեկ օրինակը կարելի է գտնել «Հայտնություն. Գագաթնակետ» գրքում, որտեղ նրանք JW- ի ղեկավարությունը նմանեցնում են երկու վկաների, ովքեր, որպես Աստծո մարգարեներ, պետք է հռչակեն կործանման և վշտի սգավոր հաղորդագրությունները: (Ես 3: 8, 24-26; Երեմիա 48:37; 49: 3) - Հայտնություն, մոտ է Մեծ գագաթնակետը: էջ 164

[3] Խղճի ճգնաժամ ՝ կառավարման ուշ մարմնի անդամ Ռեյմոնդ Ֆրանցի կողմից:
[4] http://www.usccb.org/catechism/text/pt1sect2chpt3art9p4.shtml#891
[5] w13 7 / 15 էջ, 21-22 պարբերություն 10:
[6] http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad%27s_first_revelation
[7] McConkie, Mormon Վարդապետություն էջ 116-117; Փրկության վարդապետությունները 1. 268; 18` 213; Մորմոնի Գիրք (3 Նեփի 27: 13-21)
[8] Insight Volume 2, էջ 15: 362 միջնորդ «Նրանք, ում համար Քրիստոսը միջնորդ է»
[9] Թեթև գիրք 2, 1930, p.20
[10] արդարացում 3, 1932, p.316
[11] Մայիս 1, 2007, QFR

«Առակի մեջ նշված 12 ժամը (կոպեկի կամ դենարիի) մտածում էին համապատասխանում են 12 տարիներին `1919- ից 1931: Դրանից հետո երկար տարիներ հավատում էին, որ երկնային Թագավորության կոչն ավարտվել էր 1931-ին, և որ նրանք, ովքեր կոչված էին 1930 և 1931 թվականներին Քրիստոսի հետ համատեղ ժառանգներ լինել, «վերջին» էին: (Մատթեոս 20: 6-8) Այնուամենայնիվ, 1966-ին ներկայացվեց այդ առակի ճշգրտված ըմբռնումը (որ երկնային հույսն ավարտվեց 1935-ին, ոչ թե 1931-ին) և պարզ դարձավ, որ դա ոչ մի կապ չունի աղոթքի կոչման ավարտի հետ: օծված… Ուստի, հատկապես 1966 թվականից հետո հավատացին որ 1935- ում դադարեց երկնային զանգը: Սա կարծես հաստատվեց երբ գրեթե բոլոր նրանք, ովքեր մկրտվեցին 1935- ից հետո, զգացին, որ նրանք ունեն երկրային հույս: Դրանից հետո յուրաքանչյուրը կոչվում է երկնային հույս հավատացին be փոխարինումներ օծյալ քրիստոնյաներին, ովքեր ապացուցել էին, որ անհավատարիմ են »:Այսպիսով, այն հայտնվում է որ մենք չենք կարող հստակ ժամկետ նշանակել, թե երբ է ավարտվելու քրիստոնյաների երկնային հույսը »:

[12] Ֆիլմից. Հիսուս Նազարեթ


Հավելված. Գենդեր և նշանակված հովիվներ
Մեկ խնդիր իմ հետ առաջարկված մեկնաբանություն Այս հոդվածում սա այն է, որ այն կարծես բացառում է բոլոր կանանց և նաև շատ տղամարդկանց ստրուկի մաս լինելուց: Կարելի է ենթադրել, որ քանի որ ստրուկը նշանակվում է Քրիստոսի բոլոր ունեցվածքի վրա, սա կնշանակի, որ ստրուկի մաս չկապող կանայք և տղամարդիկ ավելի ցածր հեղինակություն կունենան թագավորությունում:
Նման եզրակացությունը տրամաբանորեն պահանջված չէ: Պատկերացնելու համար Հիսուսն իր հավատարիմ առաքյալներին ասաց.

"դուք նրանք են, ովքեր ինձ հետ են մնացել իմ փորձությունների մեջ. և ես ուխտ կապեմ քո հետինչպես հայրս ուխտ կապեց ինձ հետ ՝ թագավորության համար »: (Ukeուկաս 22-28)

Արդյո՞ք մենք դրանից եզրակացնում ենք միայն Առաքյալները, ովքեր Հիսուսին մնացել են երկրի վրա նրա փորձությունների ընթացքում, ընդգրկված են թագավորության ուխտի մեջ: Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ ոչ ոք (ներառյալ կանայք) ​​չի ընդգրկվի արքայության ուխտի մեջ: Բացարձակապես ոչ, քանի որ Գրությունները հասկացնում են, որ մենք բոլորս նույն մարմնի անդամներն ենք և նրա թագավորության մի մասը, նրա սուրբ ժողովուրդը: (Rev 1: 6) Չնայած մենք կարող ենք տարբեր ֆունկցիա ունենալ, բայց մեզ հավասարապես գնահատվում է: (Հռոմեացիներ 12. 4-8)
Հետևաբար, Մատթեոս 24-ում նշանակված ստրուկի համար պարգևը չի սահմանափակում վարձատրությունը, որին ծառայում են մյուս հավատարիմ ոչխարները: Այս հատվածի արդար ընթերցումը ցույց է տալիս, որ մինչ Վարպետը հոգ է տանում իր բոլոր տնային տնտեսությունների մասին, նա ինքը does նշանակել, այնպես որ նրա բացակայության դեպքում այնտեղ (Ա) կան ծառայողները, և (Բ) մատուցվողները:

«Ոչ հրեա կա, ոչ հույն, չկա ստրուկ և ազատ, չկա ոչ տղամարդ, ոչ կին, որովհետև դուք մեկ եք Քրիստոս Հիսուսով» (Գաղ 3:28)

Կեղծավորները փնտրում են հասարակության հիասքանչ ու հռչակավոր անցողիկ գանձը: Կեղծ հովիվները ոչնչով չեն տարբերվում: Տևական գանձը նախատեսված է խոնարհների համար, քանի որ «ձեր հայրը, որը գաղտնի տեսնում է, կպարգևատրի ձեզ»: (Մատթեոս 6: 16-19)
Ում էլ որ լինեն նրանք, ովքեր այսօր ծառայում են, հիշեք, որ դրանք նշանակված չեն մարդկանց կողմից, այլ հենց Քրիստոսի կողմից ՝ Սուրբ Հոգու միջոցով: Որ ճշգրիտ հանձնարարությունը ստանում ենք, պակաս կարևոր է, քան այն, թե ինչպես ենք մենք հոգալու մեր նշանակման մասին: Այսպես մենք բոլորս ապացուցում ենք, որ հավատարիմ ստրուկ ենք: Մեր փառքը չի գա մեզանից, այլ մեր Երկնային Հորից:


Եթե ​​այլ բան նշված չէ, մեջբերված Գրությունները գալիս են NET Աստվածաշնչի թարգմանությունից

25
0
Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x