«Իսկապես ձեզ ասում եմ, որ այս սերունդը ոչ մի դեպքում չի լինի
անցիր, մինչև այս բոլոր բաները պատահեն »: (Mt 24: 34)
Ըստ էության, կան երկու մեթոդներ, որոնք մենք կարող ենք օգտագործել ՝ հասկանալու Հիսուսի խոսքերը «այս սերնդի» վերաբերյալ: Մեկը կոչվում է էյգեզեզ, իսկ մյուսը ՝ էկզեգեզ: Կառավարիչ մարմինը օգտագործում է այս ամսվա հեռուստատեսային հեռարձակման առաջին մեթոդը ՝ բացատրելու համար Mt 24:34: Մենք կօգտագործենք երկրորդ մեթոդը հետագա հոդվածում: Առայժմ մենք պետք է հասկանանք, որ eisegesis- ն օգտագործվում է այն ժամանակ, երբ արդեն կա պատկերացում, թե ինչ է նշանակում տեքստ: Մտնելով նախազգացմունքով `այնուհետև աշխատում է տեքստը տեղին դարձնել և աջակցել գաղափարին: Սա հեռու է աստվածաշնչային հետազոտության ամենատարածված ձևից:
Ահա այն սցենարը, որի կառավարման մարմինը ծանրաբեռնված է. Նրանք ունեն մի վարդապետություն, որը պնդում է, որ Հիսուսը սկսեց անտեսանելիորեն թագադրել երկնքում 1914- ում, տարի, որը նույնպես նշանավորեց վերջին օրերի սկիզբը: Ելնելով այս մեկնաբանությունից և օգտագործելով բնորոշ / հակատիպային ներկայացուցչություններ, նրանք հետագայում ևս եզրակացրեցին, որ Հիսուսը նշանակեց, որ 1919 տարում նրանք իրենց հավատարիմ և իմաստուն ծառան լինեն երկրի վրա գտնվող բոլոր ճշմարիտ քրիստոնյաների վրա: Հետևաբար, Կառավարիչ մարմնի իրավասությունը և հրատապությունը, որով պետք է իրականացվի քարոզչական գործը, կախված են 1914- ի բոլոր հենակետերից, ինչպիսին իրենք են պնդում:[I]
Սա լուրջ խնդիր է ստեղծում ՝ կապված «այս սերնդի» նշանակության հետ, որն արտահայտված է Matthew 24- ում. 34- ում: 1914- ում վերջին օրերի սկիզբը տեսած սերունդը կազմող մարդիկ պետք է լինեին հասկացող դարաշրջան: Մենք այստեղ չենք խոսում նորածին նորածինների մասին: Հետևաբար, տվյալ սերունդը անցյալ դարի նշանն է `120 տարեկան տարիք և հաշվում:
Եթե փնտրենք «սերունդ» -ը a բառարան ինչպես նաև Աստվածաշունչ лексиконմենք հիմք չենք գտնի ժամանակակից դարաշրջանում այդպիսի մեծ երկարության սերնդի համար:
Սեպտեմբերի հեռարձակումը tv.jw.org- ում Կառավարիչ մարմնի վերջին փորձն է բացատրել դրա ակնհայտ լուծման լուծումը: Այնուամենայնիվ, բացատրությունը վավեր է: Ավելի կարևոր է ՝ սուրբ գրությունն է:
Եղբայր Դեյվիդ Սփլեյնը հիանալի աշխատանք է կատարում ՝ բացատրելով Matthew 24- ի վերջին մեկնաբանությունը: 34: Վստահ եմ, որ նրա խոսքերը կհամոզեն Եհովայի վկաների ճնշող մեծամասնությանը, որ մեր ներկայիս հասկացողությունը ճշգրիտ է: Հարցն այն է. «Itի՞շտ է»:
Համարձակվում եմ, որ մեզանից շատերին կխաբեն բարձրորակ 20 դոլար կեղծ թղթադրամը: Կեղծված փողերը նախատեսված են իրականին նմանելու, զգալու և ամբողջովին փոխարինելու համար: Այնուամենայնիվ, դա իրականը չէ: Բառացիորեն չարժե այն թուղթը, որի վրա տպված է: Իր անարժեք բնույթը բացահայտելու համար խանութի պահապանները ուլտրամանուշակագույն լույսի տակ կբացեն օրինագիծը: Այս լույսի ներքո 20 ԱՄՆ դոլար արժողությամբ թղթադրամի վրա անվտանգության գոտին կանաչ կփոխվի:
Պետրոսը նախազգուշացրեց քրիստոնյաներին այն մարդկանց մասին, ովքեր կօգտագործեն դրանք կեղծ խոսքերով:
«Սակայն ժողովրդի մեջ նույնպես կեղծ մարգարեներ եղան, քանի որ ձեր մեջ կլինեն նաև կեղծ ուսուցիչներ: Դրանք հանգիստ կբերի կործանարար աղանդների, և նրանք էլ կան նույնիսկ մերժել սեփականատիրոջը ով է գնել դրանք… նրանք կանեն ագահորեն շահագործեք ձեզ կեղծ բառերով:»(2Pe 2. 1, 3)
Այս կեղծ բառերը, ինչպես կեղծ փողերը, կարող են գործնականում չեն տարբերվում իրականից: Մենք պետք է ուսումնասիրենք դրանք ճիշտ լույսի ներքո ՝ բացահայտելու համար դրանց իրական բնույթը: Հին Beroeans- ի նման, մենք ուսումնասիրում ենք բոլոր մարդկանց խոսքերը ՝ օգտագործելով Սուրբ Գրությունների եզակի լույսը: Մենք ձգտում ենք լինել ազնվամիտ, այսինքն ՝ բաց նոր գաղափարների համար և ցանկանալով սովորել: Այնուամենայնիվ, մենք դյուրահավատ չենք: Մենք կարող ենք լավ վստահել մեզ $ 20-ի թղթադրամը հանձնողին, բայց համոզվելու համար, այնուամենայնիվ, այն դնում ենք ճիշտ լույսի ներքո:
Արդյո՞ք Դեվիդ Սփլեյնի խոսքերը իրականն են, կամ դրանք կեղծ են: Եկեք տեսնենք ինքներս մեզ:
Վերլուծելով հեռարձակումը
Եղբայր Սփլեյնը սկսում է բացատրել, որ «այս բոլոր բաները» ոչ միայն վերաբերում են Mt 24- ում հիշատակված պատերազմներին, սովերին և երկրաշարժերին, 7- ում, այլև Mt 24- ում ՝ որի մասին խոսվում է մեծ նեղությունների մասին. 21:
Մենք կարող էինք այստեղ անցկացնել ժամանակ ՝ փորձելով ցույց տալ, որ պատերազմները, սովը և երկրաշարժը ամենևին էլ նշանի մաս չէին:[ii] Այնուամենայնիվ, դա մեզ դուրս կբերի թեմայից: Ուստի եկեք մի պահ խոստովանենք, որ նրանք իրոք մաս են կազմում «այս բոլոր բաների», քանի որ կա շատ ավելի մեծ խնդիր, որը մենք այլ կերպ կարող ենք բաց թողնել. Եղբայր Սպլեյնը, որը, ակներևաբար, անտեսելու էր մեզ: Նա մեզ կասեր, որ այն մեծ նեղության մասին, որի մասին Հիսուսը խոսում է, դեռ մեր ապագայում է: Այնուամենայնիվ, Մատթ. 24: 15-22-ի համատեքստը կարող է անկասկած ընթերցողի մտքում թողնել, որ մեր Տերը նկատի ունի այն մեծ նեղությունը, որը Երուսաղեմը պաշարելն ու ավերել էր մ.թ. 66-ից 70-ը: Եթե դա «բոլորի այս բաները », ինչպես ասում է Դեյվիդ Սփլեյնը, ապա սերունդը պետք է որ տեսներ դա: Դա մեզանից կպահանջեր ընդունել 2,000 տարեկան սերունդ, ոչ թե մի բան, որի մասին նա ուզում է, որ մենք մտածենք, այնպես որ նա պարզապես ենթադրում է երկրորդական կատարում, չնայած Հիսուսը չի նշել որևէ մեկը, և անտեսում է շատ անհարմար իրական կատարումը:
Մենք պետք է համարենք խիստ կասկածելի Սուրբ Գրքի ցանկացած բացատրություն, որը մեզանից պահանջում է ընտրել և ընտրել, թե որ մասերն են կիրառվում, որոնք `ոչ: հատկապես այն դեպքում, երբ ընտրությունը կատարվում է կամայականորեն ՝ առանց որոշման համար սուրբգրային որևէ աջակցություն ցուցաբերելու:
Առանց հետագա խոսելու, եղբայր Սպլեյնը հետագայում կիրառում է շատ խորաթափանց մարտավարություն: Նա հարցնում է. «Հիմա, եթե ձեզանից որևէ մեկը խնդրի ձեզ բացահայտել մի Սուրբ Գրություն, որը մեզ ասում է, թե սերունդ է, ո՞ր սուրբգրային համարին կդիմեիք:… Ես ձեզ մի պահ կտամ… Մտածեք այդ մասին: Իմ ընտրությունը Ելք գլուխ 1-ին հատված 6-ն է »:
Այս հայտարարությունը, ինչպես նաև այն բերելու ձևը, կստիպեն մեզ եզրակացնել, որ իր նախընտրած սուրբ գրությունը պարունակում է բոլոր այն տեղեկությունները, որոնք մենք պետք է որոնենք «սերունդ» նրա սահմանման համար:
Եկեք տեսնենք, որ այդպես է ստացվում:
«Ի վերջո, Josephոզեֆը մահացավ, ինչպես նաև նրա բոլոր եղբայրները և այդ ամբողջ սերունդը» (Ex 1: 6)
Տեսնո՞ւմ եք այդ հատվածում պարունակվող «սերունդ» հասկացության: Ինչպես կտեսնեք, սա Դեյվիդ Սփլեյնը միակ համարն է, որն օգտագործում է իր մեկնաբանությանն աջակցելու համար:
Երբ կարդում ես «բոլորի նման» արտահայտությունը Որ սերունդ », բնականաբար կարող եք զարմանալ, թե ինչին է վերաբերում« դա »: Բարեբախտաբար, ձեզ հարկավոր չէ զարմանալ: Համատեքստը տալիս է պատասխանը:
«Հիմա սրանք Իսրայելի որդիների անուններն են որոնք մտան Եգիպտոս Յակոբի հետ ՝ ամեն մարդ, ով իր ընտանիքի հետ եկաւ. 2 Ռուբենը, Սիմեոնին, Լևին և Հուդա. 3 Իսարաքը, Զեբուղոնը և Բենիամինը; 4 Դան և Նաֆթաիլ; Գադը և Աշերը: 5 Եվ բոլոր նրանք, ովքեր ծնվել էին Հակոբի մոտ, 70 մարդիկ էին, բայց Հովսեփն արդեն Եգիպտոսում էր: 6 Ի վերջո, Josephոզեֆը մահացավ, ինչպես նաև նրա բոլոր եղբայրները և այդ ամբողջ սերունդը »(Ex 1: 1-6)
Ինչպես տեսանք, երբ մենք նայեցինք բառի բառի սահմանումը, սերունդ է. «Ծնված անհատների ամբողջ մարմինը և ապրում է մոտ նույն ժամանակԿամ «մի խումբ անհատների, որոնք պատկանում են a որոշակի կատեգորիա միաժամանակ» Այստեղ անհատները պատկանում են միևնույն կատեգորիայի (obեյքոբի ընտանիքն ու ընտանիքը) և բոլորն ապրում են միևնույն ժամանակ: Ժամը քանիսն է? Ժամանակը, երբ նրանք «մտան Եգիպտոս»:
Եղբայր Սպլեյնը ինչու՞ չի հղում մեզ այս հստակեցնող համարներին: Պարզ ասած, քանի որ դրանք չեն աջակցում «սերունդ» բառի նրա սահմանմանը: Օգտագործելով eisegetical մտածողությունը ՝ նա կենտրոնանում է միայն մեկ հատվածի վրա: Նրա համար 6 համարը կանգնած է ինքնուրույն: Կարիք չկա այլ տեղ փնտրել: Պատճառն այն է, որ նա չի ուզում, որ մենք մտածենք Եգիպտոս մուտքի նման ժամանակի մի կետի մասին, ոչ ավելին, քան ուզում է, որ մենք մտածենք ժամանակի մեկ այլ պահի, ինչպիսին 1914 թվականն է: Փոխարենը, նա ուզում է, որ կենտրոնանանք անհատի կյանքի տևողության վրա: , Սկսենք նրանից, որ այդ անհատը Josephոզեֆն է, չնայած նա մեր օրերի համար ունի մեկ այլ անհատ: Նրա կարծիքով, և, ըստ երեւույթին, Կառավարիչ մարմնի հավաքական միտքը, Josephոզեֆը դառնում է այն սերունդը, որին վերաբերում է Ելք 1: 6-ը: Պատկերազարդելու համար նա հարցնում է, թե արդյոք Josephոզեֆի մահից 10 րոպե անց ծնված երեխան կամ Josephոզեֆի ծնվելուց 10 րոպե առաջ մահացած անձը կարող է համարվել Josephոզեֆի սերնդի մի մասը: Պատասխանը ոչ է, քանի որ ոչ մեկը չէր լինի Josephոզեֆի ժամանակակիցը:
Եկեք հակադարձենք այդ օրինակին ՝ ցույց տալու համար, թե ինչպես է դա կեղծ պատճառաբանություն: Ենթադրենք, որ մարդը ՝ նրան անվանել, ,ոն, մահացավ 10- ից ոզեֆի ծնվելուց րոպեներ անց: Դա նրան կդարձնի Հովսեփի ժամանակակից: Հետո կկարողանանք եզրակացնել, որ Հովհաննեսը Եգիպտոս մտնող սերնդի մի մասն էր: Եկեք ենթադրենք, որ մի երեխա - մենք նրան կկոչենք Eli - ծնվել է 10- ից ՝ Josephոզեֆի մահից րոպեներ առաջ: Արդյո՞ք Էլին նույնպես մաս կազմեր Եգիպտոս մուտք գործած սերնդին: Ոզեֆն ապրեց 110 տարի: Եթե երկուսն էլ Johnոնն ու Էլին նույնպես ապրել են 110 տարի, ապա մենք կարող ենք ասել, որ Եգիպտոս մուտք գործած սերունդը 330 տարի երկարությամբ չափեց:
Սա կարող է թվալ հիմար, բայց մենք պարզապես հետևում ենք այն տրամաբանությանը, որը մեզ է տրամադրել եղբայր Սփլեյնը: Իր ճշգրիտ խոսքերը մեջբերելու համար. «Որպեսզի մարդը [Johnոն] և երեխան [Էլին] լինեին Josephոզեֆի սերնդի մեջ, նրանք պետք է որ գոնե որոշ ժամանակ ապրել են Հովսեփի կյանքի ընթացքում»:
Հաշվի առնելով, թե երբ եմ ծնվել, և հիմնվելով այն բացատրության վրա, որը տալիս է Դեյվիդ Սփլեյնը, ես կարող եմ վստահորեն ասել, որ ես Ամերիկայի քաղաքացիական պատերազմի սերնդի մաս եմ կազմում: Միգուցե ես չպետք է օգտագործեմ «ապահով» բառը, քանի որ վախենում եմ, որ եթե իրականում այդպիսի բաներ ասեի հասարակության մեջ, սպիտակ բաճկոններով տղամարդիկ գային, որ ինձ տանեն:
Եղբայր Սփլեյնը, մասնավորապես, ցնցող հայտարարություն է անում: Մատթեոս 24:32, 33-ին վկայակոչելուց հետո, որտեղ Հիսուսը օգտագործում է ծառերի տերևների նկարազարդումը որպես միջոց ամռան գալուստը հասկանալու համար, նա ասում է.
«Միայն հոգևոր խորաթափանցություն ունեցողները եզրակացություն կանի, ինչպես Հիսուսն ասաց, որ ինքը դռների մոտ է: Այժմ ահա տեսակետ. 1914- ում ովքեր էին միայն նրանք, ովքեր տեսան նշանի տարբեր կողմերը և ճիշտ եզրակացություն է տվել? Դա ինչ-որ անտեսանելի բան էր պատահում: Միայն օծյալները »:
Rewիշտ եզրակացություն արե՞լ եք: Եղբայր Սփլեյնը և Կառավարիչ մարմնի մնացած մասը, ովքեր ակնհայտորեն վավերացրել են այս ելույթը, դիտավորյալ մոլորության մեջ են գցել ժողովը: Եթե մենք ենթադրենք, որ նրանք այդպիսին չեն, ապա մենք պետք է ենթադրենք, որ բոլորն էլ գաղափար չունեն, որ 1914- ում օծված բոլոր մարդիկ հավատում էին, որ Քրիստոսի անտեսանելի ներկայությունը սկսվեց 1874- ում, և որ Քրիստոսը գահակալվեց երկնքում 1878- ում: Մենք նաև պետք է ենթադրենք, որ նրանք երբեք չեն կարդացել Ավարտված առեղծվածը որը հրապարակվեց 1914- ից հետո, և որը ասում էր, որ վերջին օրերը կամ «ավարտի ժամանակի սկիզբը» սկսվել են 1799- ում: Աստվածաշնչի ուսանողները, այդ Splane- ը, անվանում են «օծյալ», կարծում էին, որ Հիսուսի ՝ Մատթեոս 24- ի գլխում նշված նշանները կատարվել են ամբողջ 19- ում:th դար Պատերազմներ, սովեր, երկրաշարժեր. Այդ ամենը արդեն տեղի էր ունեցել մինչև 1914 թվականը: Երբ պատերազմը սկսվեց 1914 թ.-ին, նրանք չկարդացին «ծառերի տերևները» և եզրակացրին, որ սկսվել են վերջին օրերը և Քրիստոսի անտեսանելի ներկայությունը: Փոխարենը, այն, ինչ նրանք հավատում էին, որ պատերազմը նշանակեց, այն մեծ նեղության սկիզբն էր, որը կավարտվեր Արմագեդոնում ՝ Ամենակարող Աստծո մեծ օրվա պատերազմում: (Երբ պատերազմն ավարտվեց և խաղաղությունը ձգվեց, նրանք ստիպված եղան վերանայել իրենց հասկացողությունը և եզրակացրին, որ Եհովան կարճեց օրերը ՝ վերջ տալով պատերազմին ՝ ի կատարումն Մատթ. 24։22 – ի, բայց որ շուտով սկսվելու է մեծ նեղության երկրորդ մասը , հավանաբար, մոտ 1925 թ.)
Ուստի կամ պետք է եզրակացնենք, որ Կառավարիչ մարմինը պաթետիկորեն անտեղյակ է Եհովայի վկաների պատմության մասին, կամ որ նրանք գտնվում են ինչ-որ խմբակային մոլորության մեջ, կամ էլ, որ նրանք կամայականորեն ստում են մեզ: Սրանք շատ ուժեղ բառեր են, գիտեմ: Ես դրանք թեթև չեմ օգտագործում: Եթե ինչ-որ մեկը կարող է մեզ տրամադրել իրական այլընտրանք, որը վատ չի անդրադառնում Կառավարման մարմնի վրա և դեռ բացատրում է պատմության փաստերի այս անսխալ սխալ ներկայացումը, ես ուրախությամբ կընդունեմ այն և կհրապարակեմ այն:
Ֆրեդ Ֆրանցը համընկնում է
Հաջորդ անգամ մենք ծանոթացնում ենք այն անձնավորության հետ, որը Հովսեփի նման սերունդ է ներկայացնում, մասնավորապես ՝ Մատթ. 24:34 սերունդ: Օգտագործելով Եղբայր Ֆրեդ Ֆրանցի կյանքի տևողությունը, որը մկրտվեց 1913-ի նոյեմբերին և կյանքից հեռացավ 1992-ին, մեզ ցույց են տալիս, թե ինչպես են նրանք, ովքեր Եղբայր Ֆրանցի ժամանակակիցներ են, կազմում են «այս սերնդի» երկրորդ կեսը: Այժմ մենք ծանոթացել ենք երկու կիսամյակ ունեցող սերունդ կամ երկբաժանի սերունդ հասկացությանը: Սա մի բան է, որը դուք չեք գտնի ոչ մի բառարանում և ոչ էլ աստվածաշնչյան բառապաշարում: Իրականում ես տեղյակ չեմ Եհովայի վկաներից դուրս գտնվող ցանկացած աղբյուրի, որն աջակցում է երկու համընկնող սերունդների `մի տեսակ գեր սերունդ կազմող այս գաղափարին:
Այնուամենայնիվ, հաշվի առնելով Դեյվիդ Սփլեյնի օրինակը այն մարդու և նորածնի մասին, որոնք կարող էին Josephոզեֆի սերնդի մի մասը կազմել, իր կյանքի ընթացքում, թեկուզ մի քանի րոպեով համընկնելու շնորհիվ, պետք է եզրակացնենք, որ այն, ինչ մենք դիտում ենք այս աղյուսակում, երեք մասից բաղկացած սերունդ է: Օրինակ, CT Russell- ը մահացավ 1916-ին `երեք տարի լրացնելով Ֆրանցի օծման շրջանը: Նա մահացավ վաթսուն տարեկան հասակում, բայց Ֆրեդ Ֆրանցի մկրտության ժամանակ, անկասկած, կային օծյալներ 80-90 տարեկանների շրջանում: Սա սերնդի սկիզբը դնում է 1800-ականների սկզբին, ինչը նշանակում է, որ այն արդեն մոտենում է 200-ամյակին: Երկու դար տևող սերունդ: Դա բավականին բան է:
Կամ, մենք կարող էինք դրան նայել ՝ հիմնվելով այն բանի վրա, թե ինչ է իրականում բառը նշանակում անգլերենում, ինչպես և հին եբրայերենում և հունարենում: 1914-ին կար մի կատեգորիայի անհատներ (օծյալներ), որոնք միաժամանակ ապրում էին: Նրանք սերունդ են կազմել: Մենք կարող ենք նրանց անվանել «1914-ի սերունդ» կամ «Առաջին համաշխարհային պատերազմի սերունդ»: Նրանք (այդ սերունդը) բոլորը կյանքից հեռացել են:
Հիմա եկեք նայենք դրան ՝ կիրառելով Եղբայր Սպլեյնի տրամաբանությունը: Մենք հաճախ անվանում ենք այն անձանց, ովքեր ապրել են 60-ականների վերջին և 70-ականների սկզբին (Վիետնամում ամերիկյան ներկայության շրջանը) որպես «Հիպի սերունդ»: Օգտագործելով Կառավարիչ մարմնի կողմից մեզ տրամադրված նոր սահմանումը, կարող ենք նաև ասել, որ նրանք «Առաջին համաշխարհային պատերազմի սերունդ» են: Բայց դա ավելի հեռուն է գնում: Կային 90-ականների մարդիկ, ովքեր տեսան Վիետնամի պատերազմի ավարտը: 1880-ին կային անհատներ, ովքեր ծնվել էին այն ժամանակ, երբ Նապոլեոնը պատերազմ էր մղում Եվրոպայում: Հետևաբար, 1880 թվականին կենդանի մարդիկ էին, երբ ամերիկացիները դուրս եկան Վիետնամից, ովքեր «1972 սերնդի պատերազմի» մաս էին կազմում: Սա այն է, ինչ մենք պետք է ընդունենք, եթե ուզում ենք ընդունել Կառավարիչ մարմնի նոր մեկնաբանությունը «այս սերնդի» իմաստի վերաբերյալ:
Ո՞րն է այս ամենի նպատակը: Դեյվիդ Սփլեյնը բացատրում է այս խոսքերով. «Ուրեմն, եղբայրներ, մենք իսկապես խորքում ենք ապրում մինչև վերջ: Հիմա ժամանակն էլ չէ, որ մեզանից որևէ մեկը հոգնի: Այսպիսով, եկեք բոլորս ուշադրություն դարձնենք Հիսուսի խորհրդին. Խորհուրդը գտավ, որ Matthew 24: 42. «Ուստի արթո՛ւն պահեք, որովհետև չգիտեք, թե որ օրը կգա ձեր Տերը» »:
Փաստն այն է, որ Հիսուսը մեզ ասում էր, որ մենք ճանապարհ չունենք իմանալու, թե երբ է նա գալու, այնպես որ մենք պետք է պահենք պահելու վրա: Եղբայր Սփլեյնը, այնուամենայնիվ, ասում է մեզ, որ մենք do իմացեք, թե երբ է նա գալու, մոտավորապես - նա շատ շուտով է գալիս: Մենք դա գիտենք, քանի որ կարող ենք թվեր հավաքել ՝ հասկանալու համար, որ «այս սերնդի» մնացած այն քչերը, որոնց կառավարման մասը մաս է կազմում կառավարման մարմնին, ծերանում են և շուտով կմահանան:
Փաստն այն է, որ եղբայր Սփլեյնի խոսքերը հակասում են այն, ինչ Հիսուսը մեզ ասում է ընդամենը երկու համարից հետո:
«Դրա համար էլ դուք պատրաստ եք ինքներդ ձեզ, որովհետև մարդու Որդին է գալիս ժամին դուք չեք կարծում, որ այդպես է»(Mt 24: 44)
Հիսուսն ասում է մեզ, որ կգա այն ժամանակ, երբ մենք իրականում մտածենք, որ նա չի գա: Սա թռչում է այն ամենի դիմաց, ինչ Կառավարիչ մարմինը կցանկանար հավատալ մեզ: Նրանք կստիպեին մեզ կարծել, որ նա գալիս է ընտրված մի քանի տարեց անհատների մնացած կյանքի ընթացքում: Հիսուսի խոսքերը իրական գործարք են, իսկական հոգևոր արժույթ: Դա նշանակում է, որ Կառավարիչ մարմնի խոսքերը կեղծ են:
Թարմ հայացք դեպի Matthew 24. 34
Իհարկե, սրանցից ոչ մեկը գոհացուցիչ չէ: Մենք դեռ ուզում ենք իմանալ, թե ինչ նկատի ուներ Հիսուսը, երբ ասաց, որ այս սերունդը չի անցնի նախքան այս բոլոր դեպքերը:
Եթե որոշ ժամանակ կարդացել եք այս ֆորումը, ապա կիմանաք, որ և՛ Ապոլոսը, և՛ ես փորձել ենք մի քանի մեկնաբանություններ կատարել Մատթեոս 24:34 -ից: Նրանցից ոչ մեկի հետ ես իսկապես երջանիկ չեմ եղել: Նրանք պարզապես չափազանց խելացի էին: Իմաստուն և մտավոր պատճառաբանությամբ չէ, որ հայտնվում է Սուրբ Գիրքը: Այն բացահայտվում է բոլոր քրիստոնյաների մեջ գործող սուրբ ոգու միջոցով: Որպեսզի ոգին բոլորիս մեջ ազատ հոսի և կատարի իր աշխատանքը, մենք պետք է համագործակցենք նրա հետ: Դա նշանակում է, որ մենք պետք է մեր մտքից հանենք այնպիսի խոչընդոտներ, ինչպիսիք են հպարտությունը, կողմնակալությունը և կանխակալ կարծիքները: Միտքն ու սիրտը պետք է լինեն պատրաստակամ, ցանկալի և խոնարհ: Հիմա տեսնում եմ, որ «այս սերնդի» իմաստը հասկանալու իմ նախորդ փորձերը գունավորված էին նախապաշարմունքներով և կեղծ նախադրյալներով, որոնք բխում էին իմ ՝ որպես Եհովայի վկա դաստիարակությունից: Երբ ես ազատվեցի այդ բաներից և նոր հայացք գցեցի Մատթեոսի 24-րդ գլխին, Հիսուսի խոսքերի իմաստը կարծես տեղն ընկավ: Ես կցանկանայի իմ հաջորդ հոդվածում կիսվել ձեզ հետ այդ հետազոտությամբ, որպեսզի տեսնեմ, թե ինչ եք մտածում դրա մասին: Միգուցե միասին կարողանանք վերջապես անկողին պառկեցնել
_________________________________________
[I] Մանրամասն վերլուծության համար, թե արդյոք 1914- ը որևէ հիմք ունի Գրություններում, տե՛ս «1914 - ենթադրությունների լիտան« Թեման լիարժեք վերլուծելու համար, թե ինչպես բացահայտել լեռան հավատարիմ և խոհեմ ստրուկը: 25: 45-47 տե՛ս կատեգորիան ՝ «Ստրուկին նույնացնելը".
[ii] Տեսնել "Պատերազմներ և պատերազմների զեկույցներ. Կարմիր հերոս."
[…] Ընդունեք Դավիթ Սփլեյնի սեպտեմբերյան եթերում կրկնվող և ճշգրտված վարդապետական վերջին հերյուրանքը: Կրկին մեզ ասում են, որ «պատշաճ ժամանակը […]
[…] Կարծում են, որ Դեյվիդ Սփլեյնը tv.jw.org- ի Սեպտեմբերյան հեռարձակման հաղորդագրությունում օգտագործեց Կառավարիչ մարմնի անդամներին `օրինակ բերելու օծյալների երկրորդ խմբի […]
Ահա աստվածաշնչյան բնորոշումը, թե ինչ է սերունդը.
Ելք 20. 5- ը ասում է. «Դուք չպետք է խոնարհվեք նրանց վրա և չխրախուսվեք նրանց ծառայելու համար, քանի որ ես ՝ քո Աստված Աստվածը, մի բացառիկ նվիրվածություն ունեցող Աստված եմ, պատիժ եմ կրում հայրերի սխալի համար որդիների վրա, երրորդ սերնդի վրա և չորրորդ սերունդ ՝ այն մարդկանց դեպքում, ովքեր ատում են ինձ »:
«Արդարների և անարդարների հարություն» թեման արժանի է որոշ մեկնաբանությունների: Իր ելույթներից Մելետին առաջարկել է, որ քանի որ անարդարների հարություն կլինի, այդ թվում կարող են լինել անձինք, ովքեր ուղղակիորեն մահապատժի են ենթարկվել Աստծո արտահայտած կամքի արդյունքում, ինչպիսիք են Նոյի ջրհեղեղում զոհվածները: Իմ պատասխանն այն էր, որ սա խնդիր է ստեղծում, քանի որ այն հուշում է, որ Աստված սխալ է թույլ տվել `դատելով մարդուն որպես մահվան արժանի: Եթե նրանք հարության արժանի են, ապա ինչու՞ առաջին հերթին նրանց սպանել: Բայց եթե նրանք... Կարդալ ավելին "
Ինչպե՞ս եք վերաբերվում Մատթեոս 10: 15-ին: Ինչպե՞ս կարող է ավելի լավ լինել Սոդոմում և Գոմորայում գտնվողների համար, քան նրանց մեջ, ովքեր չեն լսում առաքյալներին, եթե նրանք արդեն մահացել են երկրորդ մահվանից: Մեղքի վճարած աշխատավարձը մահ է: Հավատում եմ, որ նրանք, ովքեր մահացել են ՝ կա՛մ Աստվածային դատաստանով, կա՛մ այլ միջոցներով, վճարել են գինը: Քրիստոսի փրկագինը դեռ կարող է կիրառվել հարությունից հետո նրանց վրա, և նրանք կդատվեն: Չեմ կարծում, որ տրամաբանական անհրաժեշտություն է, որ Աստծո կողմից մահապատժի ենթարկվի, և հետո Նրա կողմից հարություն առնվի, ենթադրում է որևէ... Կարդալ ավելին "
Ինչպես միշտ, կարևոր է սուրբ գրությունները համատեքստում դնելը: Ահա Մատթեոս 10: 11-15-ը. «Ում էլ որ քաղաք կամ գյուղ մտնեք, որոնեք, թե ում է արժանի, և մնացեք այնտեղ, մինչև որ հեռանաք: Երբ տուն եք մտնում, ողջունեք տնային տնտեսությանը. եթե տունը արժանի է, թող խաղաղությունը, որ ցանկանում եք, որ գա նրա վրա: բայց եթե դա արժանի չէ, թող ձեր կողմից խաղաղությունը վերադառնա ձեզ վրա: Ուր որևէ մեկը ձեզ չի ընդունում կամ չի լսում ձեր խոսքերը, այդ տնից կամ այդ քաղաքից դուրս գալը թափահարեք ձեր փոշին... Կարդալ ավելին "
Ես կխնդրեի ձեզ վերսկսել այս քննարկումը http://www.discussthetruth.com որը ստեղծվել է հատուկ այս տեսակի երկխոսության համար: Մեկնաբանությունները BP- ի վերաբերյալ հենց դա են, մեկնաբանությունները քննարկվող հոդվածի վերաբերյալ: Քննարկման ֆորումը կգտնեք առավել արդյունավետ ՝ կապված այս թեմայի երկխոսության հետ:
Նորից փորձեք… Ինչո՞ւ ենք մենք կարծում, որ նույնիսկ «այս սերունդը» վերաբերում է օծյալներին, առավել եւս ՝ օծյալների երկու սերունդներին: «Սա» դերանվան օգտագործումը ցույց է տալիս, որ Հիսուսը նկատի ուներ ոչ թե աշակերտներին (կամ նա կասեր «դու», ինչպես մի քանի անգամ է ասում), այլ այն աշակերտների ժամանակակից մարդկանց սերնդին, ովքեր կապրեին տեսնել Երուսաղեմի կործանում. Հատվածը կարդալուց ակնհայտ է թվում, որ հենց այս մասին էր խոսում Հիսուսը: Այս արդի զուգահեռը պե՞տք է կարդալ ավելին, քան Երուսաղեմի շրջակայքը... Կարդալ ավելին "
Կարդացեք Zechariah 14- ը
Ազգերի կողմից Երուսաղեմի դեմ վերջնական պատերազմ է սպասվում. Դա դեռ պետք է տեղի ունենա, ինչը կնշանակեր, որ Հիսուսը չէր խոսում Երուսաղեմի կործանման մասին մ.թ.
«Սա»… օգտագործվում է ժամանակի հետ կապված ՝ ներկայի հետ կապված: Սա է այս դեպքում «սա» բառի իմաստը: Այն օգտագործվում է ժամանակ հաստատելու համար: Դա բարդ չէ, հեշտ է (համոզված եմ) պարզել, եթե «սա» -ը ճշգրիտ թարգմանվել է հունարենից: Այն չի վերաբերում ինչ-որ բանի, վայրի կամ նյութական որևէ այլ խնդրի: Դա պարզապես վերաբերում է ժամանակի այդ պահին. կարևոր է այն բանի համար, ինչ Քրիստոսը զարմանալիորեն նշում է: Այսինքն `Երուսաղեմի կործանումը մոտավորապես ավարտվում է 70-ին: Անգլերենի ավելի լավ օգտագործումը և դրա պատմությունը, անշուշտ, կօգնեն պարզել... Կարդալ ավելին "
Կարդացեք Մատթ 24:29-ը: Հիսուսը խոսում է Երուսաղեմի հետ կապված ահավոր տագնապի ժամանակի մասին, բայց ասում է, որ դրան «անմիջապես» կհետևի փառքի մեջ հայտնվելը: Ըստ Հիսուսի խոսքերի ՝ նեղության, երկնային նշանների և նրա երկրորդ գալուստի միջև ոչ մի անջրպետ չկա: Ուստի Հիսուսը նկատի չուներ մ.թ. 70 – ին, թեև սա գուցե մի տեսակ էր, բայց դա մենք չենք կարող իմանալ բացարձակ որոշակիության համար:
Եթե մենք կարդում ենք Matthew 24- ը `հաշվի առնելով OT- ն, մենք կհասկանանք Matt 24- ի հասկացությունը. 34:
OT- ն կարելի է նկարագրել որպես ապագայի քարտեզ. Հիսուսի խոսքերը հասկանալու համար մենք շատ ենք ուսումնասիրում OT- ն: Որպես JWs մենք խելացիորեն չենք ուսումնասիրել OT. Սա այն բանն է, որ մենք հիմա պետք է անենք, որպեսզի գտնենք Հիսուսը սովորեցրած theշմարտությունը:
Սեպտեմբերի հեռարձակում
Uthշմարտությունը միշտ պարզ է և պարզ, ստերը վերջանում են խճճված խառնաշփոթի մեջ: Աստվածաշունչը շատ հստակ ցույց է տալիս, թե մարդկային տեսանկյունից ինչքա՞ն սերունդ է անցնում: Այն բանից հետո, երբ Եհովան արեց Իսրայելի ազգի համար Եգիպտոսից ազատագրելիս ՝ նրանք դեռ հավատ չունեին: Դրա պատճառով նա որոշեց, որ այս սերունդը չի մտնի խոստացված երկիր, բայց կմտնի նոր սերունդ, նրանք, ովքեր այլևս չգիտեին իրենց ծնողների երկիրը (Եգիպտոս): Որքա՞ն ժամանակ պետք էր այս սերունդը: Թող Եհովան պատասխանի մեզ հենց այս հարցին ՝ «« Եվ ես կբերեմ... Կարդալ ավելին "
Ձեր վերջին նախադասությունը խորքային եմ համարում: Ինձ համար երբեք պատահած չէր լինի հավասարեցնել 1914- ի վախի գործոնը, ընդհանուր առմամբ Արմագեդոնը և այլն և դժոխքի դոկտրինը: Թերևս ավելի սերտ անալոգիա է ՝ դժոխքի վարդապետության ազդեցությունը քրիստոնեական աշխարհի վրա համեմատելը ընկերակցելու վտանգի և (կամ) հավատուրաց կոչվելու խստության հետ: Վախի աստիճանը և մարդկանց զանգվածի նկատմամբ վերահսկողության մակարդակը մոտավորապես նույնն են:
Շնորհակալություն այս ուշագրավ հայացքի համար:
Ես գիտեմ, որ ես չպետք է միակը լինեմ, ով երբ առաջին անգամ տեսա այս երկուշաբթի հեռարձակումը, որ ես գիտեի, որ նա օգտվում է Exodus 1- ից: 6, ես դա գիտեի, և ես դեռ ծիծաղում էի արտասահմանում:
Եկեք մենք երբեք սովորական իմաստով չէինք ասի այն բաները, ինչ ասում է mr splane- ն: Մտքումս դա իմ տատն ու պապն էին, ովքեր սերունդն էին, ովքեր փորձեցին 2 համաշխարհային պատերազմը: ես այդ ժամանակ չեմ եղել: Սա պարզապես փոխում է նպատակային գրառումները, եթե ինձ հարցնեք, որ սա պետք է լինի այն իրերից մեկը, որը պետք է հավատալ, նույնիսկ եթե իմաստ չունի: 2 Timothy 3 v 8 և 9
Մենք գիտենք, որ Աստվածաշնչում Աստվածաշունչը օգտագործում է տիպաբանություն. Միգուցե դա վերաբերում է Երուսաղեմի կործանմանը 70 դ., Չգիտենք: Այն, ինչ մենք գիտենք Հիսուսի խոսքերից. «Այս սերունդը չի անցնի, մինչև այս ամենը տեղի ունենա», եթե կարդանք Մատթեոս 24-ի ամբողջ գլուխը, այն է, որ Հիսուսը նկատի ուներ այդ գլխի բոլոր իրադարձությունները, ներառյալ ՝ Թագավորության իշխանության գալը ,
Իրականում, այս հանգստյան օրերին ես հոդված կհրապարակեմ, որն այլընտրանք կառաջարկի:
Կազմակերպության ամսաթվի որոշումը և գիտական մոտեցման բացակայությունը մեծ վնաս են հասցրել եղբայրներին և քույրերին: Bibleամանակն է, որ Աստվածաշունչը խելացի ուսումնասիրի, որի ընդունակ ենք բոլորս:
Տեսնելով, որ ես ծնվել եմ քիչ առաջ, երբ Ֆրեդ Ֆրանցը մահացավ, արդյո՞ք դա ինձ ստիպում է 1914- ը տեսած սերնդի: Կամ ես ենթադրյալ եմ. )
Ըստ Կառավարիչ մարմնի, դա տեղի չէր ունենա, եթե դուք անմիջապես չմկրտվեիք և ապա ստանաք երկնային կոչումը: Սանդերսոնը մկրտվելիս 10 տարեկան էր, այնպես որ, միգուցե, եթե դու ծնվել ես 1982 թ.-ին, կարող էիր լինել 1914 սերունդ:
Ո dվ անիծյալ…, բայց ես կլինեի այն սերնդից, որը կտեսներ Տիտանիկը խորտակվելը, չէ՞:
Դա կնշանակեր, որ Արմագեդոնը թվագրված է այնքանով, որքան 2052- ը կամ նույնիսկ 2062- ը, ապա ոչ ոչ, ոչ, այն պետք է լինի անկյունում: Հահա
Երբ Դեյվիդ Սփլեյնը պնդեց, որ 1914-ի օծյալը ճիշտ եզրակացություն արեց անտեսանելի իրադարձության վերաբերյալ, կարծում եմ, այն, ինչ նա մտքում ուներ, այն ուսմունքն է, որ 1914-ի հոկտեմբերը ենթադրաբար նշանակել է հեթանոսական ժամանակների վերջը: Եթե այո, ապա ըստ «Դիտարանի» աստվածաբանության, նրանց օծյալների եզրակացությունը սխալ էր, քանի որ այն, ինչ նրանք կարծում էին, որ հեթանոսական ժամանակների վերջն է, գրեթե 180 աստիճանով տարբերվում է «Դիտարանի» ուսուցանումից այսօր: Փաստորեն, 1914-ին «Հեթանոսական ժամանակները = X» օծյալ միտքը, բայց այսօր «Դիտարանը» սովորեցնում է «Հեթանոսական ժամանակները = Y», և X և Y ներկայացնում են հակադրություններ... Կարդալ ավելին "
Հարցը, որ տալիս է Դեյվիդ Սփլեյնը և մեզ ժամանակ է տալիս պատասխանելու, սա է. «Ո՞ր համարն եք ընտրելու: [տալ մի քանի տերմինների ճիշտ ենթատեքստ ՝ «այս ամենը», «այս սերունդը» և առանց հստակ հիշատակման. «այդ օրը և ժամը»]: Սա նպատակ ունի հասկանալու Հիսուսի կողմից իր Առաքյալներին մասնավոր կերպով տրված պատասխանը, երբ Հիսուսն ասաց. (Մատթեոս 24:34) «ruշմարիտ ասում եմ ձեզ, որ այս սերունդը ոչ մի դեպքում չի անցնի, մինչև այս ամենը տեղի ունենա»: Հիսուսը հենց նոր տաճարում մանրամասնորեն դատապարտել էր դպիրների և փարիսեցիների կեղծավորությունը: Նա եզրափակեց ասելով. (Մատթեոս)... Կարդալ ավելին "
Ձայնային պատճառաբանություն, Ռուֆուս: Ես կօգտագործեմ դա հաջորդ հոդվածում, եթե դեմ չեք:
Թվում է, որ 1944 ԳԲ խառնուրդ «մոլախոտերի» ուրացող «սերունդը» տեղավորվում է այդ օրվա Երուսաղեմի նահանգում, և այն «կյանքից հեռացավ» հռոմեական կոշիկներով: Այստեղից էլ Մատթեոս 24: 15-ը և Բեթել ՄԱԿ-ի ՀԿ-ն: Իմո, «սերունդը» հավատուրաց սերնդի խառնուրդն է, որը մշակել է Բեթելը, հատկապես 1976 թվականից ի վեր:
Դա կտեսնի 1 Peter 4- ի առաջին դատական գործողությունը. 17, imo:
Ի՞նչ առանձնահատուկ է 1944- ը:
Splane- ի վեճի համատեքստում մենք պետք է կարդայինք Ելք 1: 6-ի տեքստը `հասկանալու համար, որ Josephոզեֆի երեխաները« այդ սերնդի »մաս են կազմում, որը, ինչպես ասում են, Josephոզեֆն է: Բայց ինչ-որ բան ինձ ասում է Ելք 1: 6-ի ենթատեքստը դա չի հուշում:
Եթե Ելից 1-ը չի ենթադրում, որ Josephոզեֆի երեխաները պետք է ներառվեին որպես «այդ սերունդ», ապա Splane- ի վեճը լիովին չի աջակցվում:
Ինձ համար նրանք սկսել են փոս փորել, և այժմ չեն կարող դադարեցնել այն փորել: Հիշեցնում եմ ինձ Բերնարդ Քրիբինսի երգի այս խոսքերը, որն ամփոփում է ԳԲ վերաբերմունքը: Այնտեղ ես փորփրում էի այս փոսը Մի փոս հողում, այնքան մեծ և տեսակ կլոր էր Այնտեղ ես էի, այն խորը փորում էի: Այն ներքևում հարթ էր, իսկ կողմերը `կտրուկ: Երբ միասին, այս բլոկը գալիս է նա բարձրացրեց և քերծեց գլուխը: Մենք նայեցինք փոսից, խեղճ խեղճ հոգուց և ասաց... Կարդալ ավելին "
Եղբայրներ Սա կարող է թեմաներից թեթև թվալ, բայց ես ուզում եմ մի փոքր անհանգստացնել, որ զգում եմ, որ ոմանք կարող են ընկնել նույն ծուղակը, ինչ նրանք, ովքեր իսկապես դուք եք, արդարացիորեն ցույց տալով, որ կեղծ են: Սուրբ Գրություններում պարունակվող բոլոր բառերը այնտեղ են մնացել մի քանի սերունդ: Բայց այստեղ մարդիկ գալիս են և որոշում, որ պատրաստվում են հայտարարել, որ իրենց սերունդը հատուկ է, տարբերվում է բոլոր մյուսներից, ովքեր եկել և գնացել են իրենցից առաջ: Եվ, շատ առումներով, այդ վերաբերմունքը հասկանալի է, շատ սերունդներ իրենց այդպես են զգացել... Կարդալ ավելին "
Վայելելով այդ մեկնաբանությունից քրիստոնյան, իր բուն կետը հենց սկզբից հավատում էր նույն բանը, ես երբեք չէի կարող հասկանալ, որ այս հիստերիան վերջի մասին է, մոտիկ հասկացություն է, իհարկե, ես հիմա տեսնում եմ դրա պատճառը:
Ողջույն Քրիստիան, շնորհակալություն մեկնաբանության համար: Dateիշտ է ամսաթիվը ֆիքսելն ու կենտրոնանալը մեզ դրդում է կենտրոնանալ մեր սեփական փրկության վրա, դա նման է կյանքի նավակի վազելուն և բղավելով ուրիշներին ՝ մտնելու համար: Մենք մեզ ապահով զգո՞ւմ ենք ՝ իմանալով, որ նավակում ամենալավ տեղն ունենք, պարզապես պատրաստ նավակը ջրի տակ գցելո՞ւ Որպես քրիստոնյաներ, մենք պետք է սերը նախագծենք ոչ թե ինքներս մեզ առաջին տեղում դնելով, այլ ուրիշներին: «Ով կգտնի իր հոգին, կկորցնի այն, և ով կորցնի իր հոգին հանուն ինձ, նա կգտնի այն»: Մատթ 10
Լիովին համաձայն ես քրիստոնյայի քո մեկնաբանության հետ: Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ ես խորասուզվեցի կազմակերպության մեջ, ես եկա այն եզրակացության, որ կարող եմ մեռնել այս համակարգում: Ընկճող? Ընդհանրապես. Ես հիշում եմ «Երիտասարդները հարցնում են» տեսանյութը, որտեղ ի վերջո մահանում է տարեց տղամարդը: Ես միշտ ասում էի, որ ուզում եմ նմանվել նրան: Մեռեք ծեր և գոհ, ինչպես սուրբ գրությունների մյուս հավատարիմ մարդիկ: Որպես երեց ես միշտ փորձել եմ ընդգծել այս տեսակ մտածողությունը: «Սերունդ» բանը 3 անգամ փոխվեց իմ կյանքում: Ես ուղղակի այլևս չէի հավատում դրան, և ուզում էի, որ ուրիշները չհավատային... Կարդալ ավելին "
Rightիշտ, երբ միստր Սփլեյնը ասաց, որ եկեք խոսենք այս սերնդի մասին, որի մասին Հիսուսն էր ասում: Ես ասացի, Oh Oh, մենք gonna խառնաշփոթ ենք, նրանք gonna փչել այն մեծ ժամանակ. Նախորդ օրը ես խոստանում եմ, որ գիրքը վերցրի իմ դարակի գոյատևումից դեպի նոր երկիր և կարդում էի 1914-ի սերնդի այս ամբողջ բանը, քանի որ բոլորս գիտենք, որ այս գիրքը պատրաստվել է կազմակերպության կողմից 1984 թվականին գալով 1914-ի այդ բոլոր մարդկանց մահից առաջ, և, իհարկե, նայելով 27-րդ էջը, և այնտեղ հայտարարեք. «Ներկա չար աշխարհը... Կարդալ ավելին "
Սերունդը 40 տարի է ՝ ոչ 70, 80 կամ 100, ոչ էլ որևէ բան համընկնում է: Ի՞նչ է աստվածաշնչյան սերունդը: (Ել. 20: 5, Թվ. 14:18, Հոբ 42:16) ցույց է տալիս, որ սա հորից որդուն անցնելն է: Ըստ ամենայնի, հոր առաջին որդու և որդու առաջին որդու միջև միջին ժամանակը սերունդ է: Որքա՞ն էր դա: Մոտ 40 տարի: Հաշվի առնելով ամուսնության և ընտանեկան սովորույթները հին ժամանակներում, այս գնահատումը ողջամիտ է թվում: Երկարությունը կարող էր երբեմն ավելի կարճ լինել, բայց, ամենայն հավանականությամբ, շատ ավելի երկար չէր լինի: Եթե զույգերը պատրաստվում էին ընտանիք կազմել, նրանք... Կարդալ ավելին "
Ես համամիտ եմ ձեզ հետ 40 տարվա սերնդի միջին ցուցանիշի մասին: Բայց մի հարց. Դուք «այդ սերունդին» մեջբերումներով մեջբերում եք, կարծես հղում անելով սուրբ գրությանը: Ես տեղյակ չեմ որևէ համապատասխան սուրբ գրության, որտեղ Հիսուսն օգտագործում է այդ բառերը:
Դա ճիշտ է. սուրբգրային որևէ հղում չկա ակնարկված, այլ միայն մի «արտահայտություն», որը ես փորձում էի շեշտել. կներեք ցանկացած շփոթության համար: Ես այստեղ եզրակացություն եմ անում: Եզրակացությունն այն է, որ երբ Հիսուսը քննարկեց «այդ օրը և ժամը», այն ներկայացնում է այլ, ապագա սերունդ: Ինչու՞ անել այս եզրակացությունը: Քանի որ ԱՅՍ օրն ու ժամը - ԱՅՍ սերունդը - մի բան է, որի մասին Հիսուսը չգիտի: Այնուամենայնիվ, ԱՅՍ սերունդը, սերունդը, որը տևեց 40 տարի ՝ Հիսուսի ծառայության սկզբից մինչև Երուսաղեմի կործանում, այն սերունդն է, որի մասին Հիսուսը հստակ ԻՄԱՆՈՒՄ էր, քանի որ նա գիտեր, որ ճամբարային բանակներ կլինեն:... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն պարզաբանման համար: Կա նաև մեկ այլ տարբերակ: Միգուցե երկրորդ սերունդ չկա, բայց միայն առաջինը:
Դա, իհարկե, բավականին ճիշտ է: Այնուամենայնիվ, եթե իրականում երկրորդ սերունդ չկա, ապա ո՞րն էր օրվա և ժամի մասին, որի մասին Հիսուսը ոչինչ չգիտեր: Դա չէր կարող լինել առաջին դարի սերունդը, քանի որ, ինչպես նշվեց վերևում, նա ԳԻՏԵ այդ մասին: Եթե դա ոչ առաջին դարում է, ոչ էլ ապագա սերունդ, ապա ի՞նչ ժամանակ է մնում, որի համար Հիսուսը տեղյակ չէր: Ես ինքս չէի իմանա ինչպես դրան պատասխանել: Այսինքն ՝ վերացնել երկրորդ, ապագա սերունդը ՝ որպես «այդ օրվա և ժամի» իմաստ, դա պետք է նշանակի այլ բան: Բայց էլ ի՞նչ կա դրա համար... Կարդալ ավելին "
Կարծում եմ `« երկրորդ, ապագա սերնդի »վերաբերյալ քննարկումը առանձին թեմա է: Ձեր տեսակետները հետաքրքիր են, բայց վստահ չեն սուրբ գրային: Այնուամենայնիվ, դուք նշեցիք. Ի՞նչ պայմաններով և ինչ պայմաններում է Աստված այսօր դատում Հովհաննես 3: 16-21-ը տալիս է պատասխանը. Կա՛մ հավատք ցուցաբերեք Որդու հանդեպ և հավերժական կյանք ստացեք, կա՛մ էլ մնաք պետության մեջ, կարծես Հիսուսն էր անում: աշխարհ չգալ Մեր Դատավորը (Հիսուսը) պետք է որոշի, թե արդյոք մեկը արժանի է հավերժական կյանքի: Բազմաթիվ ուժեր կան, որոնք թույլ չեն տալիս մարդկանց հավատալ Հիսուսին, ինչպես առաջին դարում... Կարդալ ավելին "
Ես հասկանում եմ քո կարծիքը, Մենրով: Այնուամենայնիվ, երբ ես ասացի. «Եթե չկա երկրորդ սերունդ, ի՞նչ պայմաններով և ինչ պայմաններում Աստծո կողմից կդատապարտվի ժամանակակից աշխարհը», դա չէր նշանակում, թե արդյոք Աստված, Քրիստոսի միջոցով, կիմանա ինչպես, կամ ընդունակ , դատելով մարդկությանը: Խնդիրներն են. Ա) պատշաճ և արդարորեն ծանուցելով երկրի վրա գտնվող բոլորին, պարզ, միանշանակ և հասկանալի իմաստով, թե ինչ է սպասվում դրանցից, և (բ) բոլոր անձանց տալ ողջամիտ ժամանակ այդ կյանքը փոխող կլանելու համար: տեղեկատվություն և գործել դրանով ՝ առանց պարտադրանքի կամ անհապաղ ժամկետի սպառնալիքի... Կարդալ ավելին "
ա) Այս պատճառաբանության նախադրյալն այն է, որ եթե բոլորը պատշաճ և արդար կերպով տեղեկացված չլինեն հստակ, միանշանակ պայմաններով, ապա Աստված կգործի անարդար, մի բան, որը մենք գիտենք, որ նա չի կարող անել: Այնուամենայնիվ, նա տեղյակ չի պահել մինչև ջրհեղեղ աշխարհին: Նա այդ մասին չի տեղեկացրել Սոդոմի և Գոմորայի բնակիչներին: Նա Եզեկիա և Հովսափատ թագավորության ժամանակ չի ծանուցել զավթիչ զորքերին: Այս նախադրյալի թերությունը սխալ այն համոզմունքն է, որ բոլոր նրանք, ովքեր սպանվում են Արմագեդոնում, մահանում են բոլոր ժամանակների համար: Այնուամենայնիվ, եթե նրանք վերադառնան անարդարների հարության ժամանակ, այդ նախադրյալն անվավեր է:... Կարդալ ավելին "
Մելեթի, վերևում գրել էիք, որ պլանավորել եք հետագա հոդված այս թեմայով: Ես անհամբեր սպասում եմ այն կարդալուն: Ես հասկանում եմ, թե ինչու կարող եք խնդիրներ ունենալ իմ պատճառաբանության հետ: Փաստն այն է, որ դա շահարկում է (ինչպես ես ազատորեն կխոստովանեմ), և «իմ շահարկումներն ավելի լավ են, քան քո շահարկումները» մրցույթի արդյունքում ոչինչ չի ստացվում: Մենք ոգեշնչված չենք, և մենք կարող ենք սխալվել (և հաճախ ենք անում): Մենք պետք է մեծ հոգատարություն ցուցաբերենք: Ես որոշակի դժվարություն ունեմ վերոհիշյալ հերքումի հետ: Դուք ասացիք, որ Աստված «չի տեղեկացրել նախահեղեղային աշխարհին»: Աստվածաշունչը իրականում չի նշանակում ՝ արդյո՞ք ջրհեղեղը... Կարդալ ավելին "
Իմ հոդվածը կանդրադառնա այս բոլոր հարցերին: Ես բարձր եմ գնահատում դրանք բարձրաձայնելով, քանի որ դա օգնում է ինձ կենտրոնանալ այն հարցերի վրա, որոնք պետք է լուծվեն: Այս հանգստյան օրերին ես նախատեսում եմ հրապարակել «Այս սերունդը» հաղորդաշարի սեպտեմբերյան հեռարձակմանը վերաբերող հոդվածը: Դրանից հետո ես կսկսեմ հոդվածների շարք Փրկության մասին: Դա մի հարց է, որը ես ուզում էի հասկանալ որոշ ժամանակ, բայց ես ստիպված էի առաջին հերթին ուղեղիցս հանել բոլոր JW վարդապետական սարդոստայնը, մինչ կկարողանայի ավելի հստակ տեսնել, թե իրականում ինչ է ասում Աստվածաշունչը մեզ:
Մելեթի, ես ձեզ կտամ այս սենյակի «փոքր սենյակների» ամենափոքրը: Համաձայնենք, որ մարդու ամենաթանկ ունեցվածքն իր կյանքն է: Ոչ ոք երբեք չէր կարող ավելի բարձր գին վճարել մեղավոր լինելու համար, քան մահանալ դրա պատճառով: Անկախ նրանից ՝ այդ մահը «բնական» էր, թե Աստծո կողմից շտապված, գինը դեռ վճարվում էր: Միգուցե Աստծու ձեռքով մահը դառնա «կարգապահության» ձև, այնպես որ, երբ (ենթադրաբար) հարություն առնի, անձը հաստատ հասկանա և ավելի լիարժեք գնահատի իր անօրինությունների խորությունը: Այդ որոշակի գիտելիքները կարող են... Կարդալ ավելին "
Պարզապես դարձրեք դրա բոլոր արդարացումները, որպեսզի 1914- ի կեղծ ուսմունքը ճշմարիտ պահեք, բայց մեկ կեղծ ուսմունք ստեղծում է շատ այլ կեղծ ուսմունքներ ՝ սկզբնական կեղծ ուսմունքը շարունակելու համար:
Ես կասկածում եմ, եթե նրանք երբևէ տեսնեին ճշմարտությունը, նրանք չէին կարող փոխել, քանի որ դա չէր աջակցի 1919 թ.-ին ԳԲ նշանակման ուսմունքը և այս կրոնի ամբողջ հիմքը 1914 թվականն է և այժմ 1919 թվականը:
Ողջույն, Anonymous, ես համաձայն եմ ձեր շատ հիմնավորումների հետ, այնուամենայնիվ, այն հիմքերի վերաբերյալ, որոնց հիման վրա Աստված պատրաստվում է որոշել ներկայումս 7 միլիարդ մարդու հավերժական ապագան, ես աղաչում եմ տարբերվել սուրբգրային հիմքերով ձեր տեսակետից, քանի որ մենք արդեն գիտենք որ Աստված չի պատրաստվում դատականորեն կատարել նույնիսկ մեկ անձի ՝ հանցանքի համախմբման համար, անկախ նրանից, թե որքան ծանր ու մեծ է, որ նրանք կատարվել են իրենց կողմից իրենց ժառանգած մեղքի արդյունքում, այլ միայն այն պատճառով, որ նրանք իրենց կամքով մերժել են Աստծո միջոցը իրենց մեղքը, մասնավորապես ՝ Քրիստոսի զոհաբերությունը, փրկագնման առաջարկը... Կարդալ ավելին "
Աստված ողորմության Աստված է, մի կարծեք, որ նա կկործանի սոված մարդկանց, ովքեր չեն կարողանում մի բան ընկալել թերսնման պատճառով, կամ մտավոր դեֆորմացված մարդիկ կամ երեխաներ: ,