Աստծու Խոսքից գանձեր և փորվելով հոգևոր գոհարների համար. Հիսուսը թարմացրեց (Մատթեոս 12-13)

Matthew 13` 24-26 (w13 7 / 15 9-10 para 2-3) (nwtsty)

Այս հղումը ասում է  «Ինչպե՞ս և երբ Հիսուսը կհավաքեր մարդկությունից ողջ ցորենի դասը ՝ օծյալ քրիստոնյաներ, որոնք նրա հետ կկառավարեն իր Թագավորությունում»:

Ինչպես բազմիցս քննարկվել է այս կայքում, սուրբգրային աջակցություն չկա քրիստոնյաներին երկու խմբի բաժանելու համար: Հիսուսն ասաց երկու խմբերը կդառնար մեկը հոտ (Xոն 10. 16.) Սա հակառակ ուղղությամբ է կազմակերպության ուսուցանմանը (քրիստոնյաների մեկ հոտ ՝ դառնալով երկու խմբեր ՝ տարբեր նպատակակետերով. Օծված 144,000 և Մեծ բազմություն): Հետևաբար, հղումը ճշգրիտ կլինի, եթե առանց կարդալու «Օծյալ» նախադասության մեջ կամ փոխարինվել «ընտրվածով»: Այս շաբաթ նշված բոլոր հղումները հղվում են w13 7 / 15:

"Հավաքույթն ավարտվելու է այն ժամանակ, երբ օծյալները, ովքեր կենդանի են այս համակարգի վերջում, ստանում են իրենց վերջնական կնքումը և այնուհետև տեղափոխվում են երկինք: (Մաթ 24` 31; Rev. 7- ը `1-4"

Հղման այս հատվածը երկու խնդիր է առաջ բերում:

  • Առաջինն այն է, որ այս սուրբ գրություններից ոչ մեկը չի հիշատակել կամ որևէ աջակցություն չի տալիս այն պնդմանը, որ հավաքվածները երկինք են տարվում:
  • Երկրորդն այն է, որ հավաքը մեկնաբանվում է որպես տեղի է ունենում կազմակերպության երկար ժամանակահատվածում: Սա իմաստ չունի: «Օծյալների» Piecemeal- ի հարություն առնելը ՝ Արմագեդոն սպասելու, նպատակ չի դնում: Տեսեք «Մեթյու 13. 30» - ի քննարկումը «հավաքույթի» վերաբերյալ:

Matthew 13` 27-29 (w13 7 / 15 10 para 4) (nwtsty)

«Միշտ եղել են մի քանիսը օծյալ Երկրագնդի քրիստոնյաները: Այս եզրակացությունը հաստատվում է այն բանի հետ, ինչ Հիսուսը հետագայում ասաց իր աշակերտներին. «Ես ձեզ հետ եմ բոլորը օրերը մինչև իրերի համակարգի ավարտը »:Մատթ. 28: 20) Այսպիսով օծյալ Քրիստոնյաները պաշտպանված կլինեին Հիսուսի կողմից ՝ մինչև վերջ տանող բոլոր օրերը »:

Նկատե՞լ եք ինչ ասաց Հիսուսը, ի տարբերություն կազմակերպության մեկնաբանության: Նա ասաց. «Ես ձեզ հետ եմ» կամ «Ես կուղեկցեն ձեզ», Նշում «Ես ձեզ կպաշտպանեմ»: Նա կաջակցեր ճշմարիտ քրիստոնյաներին: Նա չպաշտպանեց ճշմարիտ քրիստոնյաներին Նեռոյի ժամանակ մահվան մեջ ՝ հռոմեական ասպարեզներում ցցերի կամ վայրի գազանների կողմից այրվելով, բայց նա նրանց կողքին էր ՝ օգնելով նրանց այդպիսի տառապանքների ենթարկվել արժանապատվությամբ և հանգստությամբ, ինչը զարմացրեց նրանց տեսնելով նրանց:

Matthew 13` 30 (w13 7 / 15 12 para 10-12) (nwtsty)

Հղումի այս մասի պարբերությունները բոլորը հիմնված են այն կեղծ նախադրության վրա, որ Հիսուսը Թագավոր դարձավ 1914- ում, այլ ոչ թե առաջին դարում: Սուրբ գրությունների այն պատճառաբանության համար, որ այս նախադրյալը սխալ է, և որ առաջին դարում Հիսուսը թագավոր դարձավ, տեսեք այս հոդվածը ինչպես նաև այս կայքում գտնվող այլոց:

Որքա՞ն ժամանակ է տևում բերքը: Բերքահավաքի ժամանակը սովորաբար շատ զբաղված ժամանակ է ՝ կախված բերքից և տնկման ժամանակից, տևում է մի ամբողջ օրից մի քանի օրից մինչև մի քանի շաբաթ: Կա մի կարճ պատուհան, որում բերքը հասունացել է բերքահավաքի համար: Ինչպես ասվում է 30 հատվածում «բերքի սեզոնում»: Այս կարճ ժամանակահատվածից դուրս բերքը անբարենպաստ է և անօգուտ: Matthew 13. 39- ում, 49- ում, որտեղ Հիսուսը բացատրում է ևս մեկ զուգահեռ առակ, նա խոսում է տարիքի ավարտի կամ սպառման ընթացքում տեղի ունեցող բերքի մասին: Ավարտման հունարեն բառի ծագումը կամ սպառումը («Եզրակացություն») NWT- ում) գալիս է համատեղ վճարումից, երբ երկու կողմերը հավաքվում են և պարտքերը մարում: Իմաստը, հետևաբար, իրավիճակի բացարձակ ավարտն է, սպառումը: Հնարավոր չէ ձգել երկար ժամանակ ծածկել, ինչը կազմակերպությունն անում է ՝ 1914- ում Թագավոր դառնալու Հիսուս Քրիստոսի վարդապետությունը սատարելու համար, բայց Արմագեդոնը 100- ով անցնում է տարիներ անց:

Արդյո՞ք սուրբ գրություններում նկարագրված «տարիքի սպառման» համար նկարագրված ամեն ինչ տեղի է ունեցել 1914- ում: Ոչ, շատ բաներ դեռ պետք է առաջանան:

  • Արդյո՞ք Մեծ Բաբելոնը ավերվել է:
  • Արդյո՞ք մոլախոտերը հավաքվել և ոչնչացվել են:

Ոչ մի ապացույց չկա, որ այդ իրադարձություններից որևէ մեկը տեղի է ունեցել: Կարող էինք շարունակել, բայց այս երկու իրադարձությունները իրենք են միայն ցույց տալիս, որ բերքը չի կարող սկսվել, կամ ավարտվել է այդ հարցում:

Հղման 10 կետում պահանջ է ներկայացվում. «Ա1914- ից հետո հրեշտակները սկսեցին հավաքել մոլախոտերի նման քրիստոնյաներ ՝ առանձնացնելով նրանց թագավորության օծյալ որդիներից »:

Պարբերությունը որևէ ապացույց չի տալիս այս պնդումը պաշտպանելու համար: Այն ավազի այս հիմքի վրա էլ ավելի է կառուցվում ՝ 11 կետում պնդելով, որ «1919- ի միջոցով ակնհայտ դարձավ, որ Մեծ Բաբելոնը ընկավ »: Կրկին հարցնում ենք ՝ ինչ հիմքի վրա: Թեև ճիշտ է, որ նրանք, ովքեր կապված են քրիստոնեության հետ, քրիստոնեության համար են ընկել, քանի որ վաղ 1900- ը 95% -ից մինչև 52% է 2015- ում:[I] այն երկրներում, որտեղ 80% -ը քրիստոնյա էր, սա ինչ-որ չափով հակակշռում էր միգրանտների ներհոսքը կրոններով, ինչպիսիք են իսլամը, հինդուիզմը, բուդդիզմը և այլն (որոնք նույնպես Մեծ Բաբելոնի մի մասն են): Մեծ Բաբելոնը գուցե դանդաղ անկման մեջ է, բայց այն չի ընկել, (ինչը դրամատիկ կլիներ և նկատվում էր), այն չի քանդվել:

Նաև 11 կետում «Ի՞նչն է առանձնացնում ճշմարիտ քրիստոնյաները (որոնց միջոցով նրանք նշանակում են JW), ընդօրինակելով նրանցից: Քարոզչական գործը » Քարոզչական աշխատանք ասելով ՝ նրանք նկատի ունեն դռնեդուռ գնալը, ոչ թե ոչ ֆորմալ վկայությունը կամ վկայության այլ տեսակները: Դա վկայության հիմնական միջոցն է (գրեթե բոլորին բացառող) ինչպես կազմակերպության հրապարակումներում, այնպես էլ գործնականում: Սակայն քարոզչություն տերմինը չի տարածվում դռնեդուռ վկայություն տալու վրա:

Ինչո՞ւ ենք սա ասում: Վերջերս մեզ հիշեցրեցին Մեթյու 3- ի վերաբերյալ աստվածաշնչյան գրառումները. 1 «Հունարեն բառը հիմնականում նշանակում է «հռչակել հանրային սուրհանդակ»: Այն շեշտում է հռչակագրի ձևը. Սովորաբար `բաց, հրապարակային հայտարարություն, քան խմբին քարոզ»:  Եվ մենք կավելացնեինք «կամ մեկ անձի, ով անգիտակցաբար գալիս է իր տան դուռը»:

Ձայնային մեքենաների օգտագործումը և բացօթյա կամ վարձույթով զբաղվող սրահները, հավանաբար, որակական կլինեին Ստեղծագործության Ֆոտո-դրամայի ցուցադրման միջոցառումները, ինչպես կասեր և խոսելով Speakers Corner- ի օճառի տուփից:[ii] բայց չի զանգում դռնից դուռ: Այսպիսով, նույնիսկ այս միջոցներով նրանք դժվարությամբ են առանձնացել ուրիշներից: Արդյո՞ք այլ կրոնական խմբերը ականատես և ավետարանչական են: Այո նրանք անում են. Այլ քրիստոնեական կրոնների հետևորդները ոչ պաշտոնական կերպով կխոսեն ընկերների և աշխատանքային գործընկերների հետ: Ոմանք նույնիսկ կոնվենցիաներ են գովազդում թերթերում, ինտերնետում կամ հեռուստաընկերությունների հեռարձակումներ են հեռարձակվում (JW- ի հեռարձակումն սկսվելուց տարիներ առաջ տեղադրված մեծ մասը): Այս աշխատանքը նույնիսկ ստեղծել է «TV ավետարանական» նոր արտահայտություն:

Վերջապես 12 պարբերության համար նրանք նշում են Դանիել 7- ը. 18,22,27- ը որպես աջակցություն այն բանի, ինչ տեղի է ունենալու ընտրյալների հետ իրերի համակարգի վերջում, ասելով «Վերջնական հավաքույթը տեղի կունենա այն ժամանակ, երբ նրանք կստանան իրենց երկնային պարգևը»: Ոչինչ Դանիելում չի պաշտպանում «եզրափակիչ հավաքույթ » or «Երկնային պարգև»: Ինչ վերաբերում է պահանջատիրությանը «1919- ից ի վեր օծյալները հավաքվել են վերականգնված քրիստոնեական ժողովում», այն փոփոխությունները, որոնք կատարվել են դրանում «Վերականգնված քրիստոնեական ժողովը» այնքան հիանալի են, որ հոսանքը «Վերականգնված ժողով» քիչ նման է այն բանին, որը ես գիտեի 35-40- ը տարիներ առաջ, և գրեթե ոչ մի նմանություն չէր 1950- ի կամ 1919- ի կամ 1874- ի: Կառուցվածքը, ուսմունքներն ու պրակտիկայում այդ ժամանակ այդքան կտրուկ փոխվել են: Առաջին դարի քրիստոնեական ժողովը այդքան կարճ ժամանակահատվածում նման արմատական ​​փոփոխությունների չի ենթարկվել:

Մի խոսքով, սուրբ գրություններում խոսվում է հավաքույթի մասին. ոչ թե ընդհատվող հավաքույթ, որին հաջորդեց վերջնական հավաք: (1 Thessalonians 4: 15-17, հայտնություն 7: 1-7, Matthew 24: 30-31)

Հիսուս, ճանապարհը (ձեր գլուխ 7) - Աստղագուշակները այցելում են Հիսուսին

Ոչ մի նոտա:

___________________________________________

[I] http://www.gordonconwell.edu/resources/documents/2IBMR2015.pdf

[ii] Բարձրախոսներ անկյուն. Մի տարածք, որտեղ թույլատրվում է բացօթյա հանրային խոսակցություն, բանավեճ և քննարկում: Բնօրինակը և առավել հիշատակվածը Միացյալ Թագավորության Լոնդոնի Հայդ Պարկի հյուսիսարևելյան անկյունն է:

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից:
    8
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x