Պատանիներ. «Շարունակեք աշխատել ձեր սեփական փրկությունը»

[Ws12 / 17 էջից: 23 - փետրվար 19-25]

«Justիշտ այնպես, ինչպես միշտ հնազանդվել եք, շարունակեք ձեր սեփական փրկությունը կատարել վախով և դողալով»: Ֆիլիպիններ 2: 12

Բացվում է 1 պարբերությունը «Ամեն տարի աստվածաշնչյան հազարավոր ուսանողներ մկրտվում են: Շատերը երիտասարդներ են ՝ տասնհինգեր և նախապատվություններ »: Ինչպես քննարկվեց նախորդ շաբաթվա հոդվածում, սա է խնդիրը: Դա բոլորովին առանց սուրբգրային նախադեպի է: Սուրբ Գրություններն ի՞նչ են ասում երիտասարդների մասին: 1 Կորնթացիներ 13:11 –ում, երբ Պողոսը քննարկում էր սերը և ոգու պարգևները դրսևորելը, նա ասաց, որ. «Երբ ես փոքր էի, ես խոսում էի որպես երեխա, մտածում էի որպես փոքր, տրամաբանել որպես փոքրիկ; բայց հիմա, երբ ես տղամարդ եմ դարձել, վերացրել եմ փոքրիկի հատկությունները »: (համարձակ մեր): Ինչպե՞ս կարող է փոքրիկը կամ երեխան մտածել այնպես, որ իրեն թույլ տան ճիշտ հասկանալ կատարված մկրտության քայլը:

Հիմնվելով 1 Corinthians 13- ի վրա. Միայն 11 "երիտասարդ մարդիկ" չպետք է թույլատրվի մկրտվել, և որ ամենակարևորն է, Կազմակերպությունը, ժողովի երեցները և ծնողները չպետք է խրախուսեն երեխաների մկրտությունը, ինչպես նրանք անցյալ և այս շաբաթվա ընթացքում էին: Դիտարան ուսումնական հոդվածներ:

Երեխայի մկրտության ակնհայտ և նուրբ ճնշումն ու գովասանքը պարտադրում են և խրախուսում շատ երիտասարդների մկրտվել: Իհարկե, մենք իսկապես խոսում ենք այն ծնողների կողմից, որոնք դաստիարակվում են Եհովայի վկա: Այս ճնշումը 30 տարի առաջ գոյություն չուներ: Այդ ժամանակ մկրտվելը սովորական էր, եթե չլիներ քո ուշ պատանիների և ավելի մեծ տարիքների մեջ: Կառավարիչ մարմնի կողմից գրեթե նորածինների մկրտության այս խթանումը բխում է որպես նվազող թվերը ուժեղացնելու հուսահատ փորձ:

Հաջողությամբ կարելի է պնդել, որ ոչ մի երիտասարդ իրապես չի կարող հասկանալ Քրիստոսի փրկագնի և մարդու ժառանգած անկատարության բնույթը: Պարզապես հարցրեք ձեր ժողովի մկրտված մի քանի երիտասարդների մասին, թե ինչ են նրանք հասկանում այդ թեմաների վերաբերյալ: Այսպիսով, ինչպե՞ս կարող է ցանկացած փոքր երեխա ճշմարտորեն պատասխանել մկրտության խոսքի ավարտին տրված այս առաջին հարցին: «Հիսուս Քրիստոսի զոհաբերության հիման վրա դուք ապաշխարե՞լ եք ձեր մեղքերը և նվիրվել եք Եհովային ՝ կատարել իր կամքը»:

Հաջորդ նուրբ ճնշումը 2 պարագրաֆում ենթադրում է, որ եթե մեկը չի մկրտվում որպես վկա, ապա նա ապրում է Եհովայից զատ: Անշուշտ, մենք ցույց ենք տալիս, որ մենք ապրում ենք կամ առանց Եհովայի ՝ մեր կյանքի գործողությունների ձևով և ինչպես ենք վարվում ուրիշների հետ, այլ ոչ թե «մկրտված հրատարակչի» պիտակը ստանալու միջոցով: (Տե՛ս Matthew 7. 20-23)

Մկրտված քանի երիտասարդներ իսկապես հասկանում են փրկությունը, թող միայն գիտակցեն, որ այժմ նրանք պատասխանատու են իրենց սեփական փրկության համար: Նրանց հասունության և բանականության ունակության բացակայությունը առաջանում է 4 պարագրաֆում ասված հաջորդը: Դեռահաս քրոջը մեջբերելիս ասվում է. «Մի քանի տարի հետո, երբ սեռական հարաբերություն ունենալու ձգտումն ավելի է ուժեղանում, նա պետք է հիմնովին համոզված լինի, որ Եհովայի օրենքներին հնազանդվելը միշտ ամենալավ ընտրությունն է »: Լիովին համոզվելու ժամանակը մկրտվելուց առաջ է, ոչ թե դրանից հետո: Այո, Եհովայի օրենքները միշտ էլ ամենալավ ընտրությունն են, բայց որպես երեխա կամ երիտասարդ մկրտվելը չի ​​փոխի, թե ինչպես են նրանք վերաբերվում Եհովայի օրենքներին և չեն տա նրանց բանականության ուժ, ոչ էլ այն համոզմունքը, որ իրենց հավատալը իրականում ճիշտ է:

Հոդվածը, վերջապես, անցնում է մի բանի, որը կօգնի նրանց ունենալ բանականության ուժ ՝ Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն: Այնուամենայնիվ, դա փչացած է ասելով «Եհովան ուզում է, որ դու նրա ընկերը լինես»: Այն ավելի է բարդացնում այս սխալը, երբ 8 պարբերությունը բացվում է «Եհովայի հետ ընկերակցությունը ներառում է երկկողմանի հաղորդակցություն. Լսել և խոսել »: (Աբրահամը միակն էր, որը կոչվում էր «Աստծու ընկերը». Տես Եսայիա 41։8 և Հակոբոս 2։23)

Հնարավորինս որոնեք «Աստծո ընկեր (ներ)» արտահայտությունները NWT տեղեկատու հրատարակությունում դուք կգտնեք միայն վերոհիշյալ երկու սուրբ գրությունները: Փոխարենը որոնեք «Աստծո որդիներ» և «Աստծո զավակներ», դուք կգտնեք բազմաթիվ հղումներ, ինչպիսիք են Մատթեոս 5: 9; Հռոմեացիներ 8:19; 9:26; Գաղատացիներ 3:26; 6,7; եւ ուրիշներ.

Այսպիսով, ի՞նչ է սովորեցնում Սուրբ Գրությունները: Մենք «Աստծո որդինե՞ր» ենք, թե՞ «Աստծո ընկերներ»:

«Աստվածաշնչի անձնական ուսումնասիրությունն այն հիմնական միջոցն է, որով մենք լսում ենք Եհովային», պարբերությունը 8- ը շարունակում է ասել. Ամեն ինչ այս հայտարարությանը: Lyավոք, չնայած մեզանից շատերը կարող են վկայել այն փաստի մասին, որ Աստվածաշունչը անհատական ​​ուսումնասիրելու ժամանակը կարող է շատ սահմանափակ կամ գոյություն չունենալ ՝ կապված ժողովի պարտականությունների, հանդիպումների նախապատրաստման, գրականության ուսումնասիրման, ռահվիրայության և այլն:

Երբ այդ հոդվածում ասվում է.ուսումնասիրության ուղեցույցը Ի՞նչ է սովորեցնում Աստվածաշունչը կարող է օգնել ձեզ կառուցել ձեր համոզմունքը ձեր համոզմունքների վերաբերյալ »:  Մենք պետք է զգույշ լինենք, որ մեր օգտագործած ուսումնառության ցանկացած գործիք օգնում է ամրապնդել մեր հավատը Աստվածաշնչի ուսմունքների նկատմամբ, քան այն մարդկանց, ովքեր հիմնված են մարդկանց ուսմունքի վրա:

10-րդ և 11-րդ պարբերությունները լավ հիշեցումներ են անձնական ուսումնասիրության և աղոթքի մասին, բայց խաթարված են երեխաների մկրտության մեկ այլ հաստատմամբ. «Ասում է Աբիգեյլ անունով մի դեռահաս, որը մկրտվեց 12 տարեկանում:

John 6- ից մեջբերելուց հետո. 44- ը հոդվածն ասում է.Զգում եք, որ այդ բառերը վերաբերում են ձեզ: Մի երիտասարդություն կարող է պատճառաբանել. «Եհովան գծեց իմ ծնողներին, և ես պարզապես հետևեցի' Բայց երբ նվիրվեցիր Եհովային և մկրտվեցիր, ցույց տվեցիր, որ արտոնյալ հարաբերությունների մեջ ես նրա հետ: Այժմ դուք իսկապես ճանաչված եք նրա կողմից: Աստվածաշունչը հավաստիացնում է մեզ. «Եթե մեկը սիրում է Աստծուն, նրան ճանաչում է»: (1 Կորնթ. 8: 3) »:

Նկատո՞ւմ եք, թե ինչպես են դրանք չեն վերաբերում երիտասարդության հիմնավոր պատճառաբանությանը: Ոչ մի փորձ չի արվում արդարացնել կամ ցույց տալ, որ Եհովան երեխաներ է հրավիրում: Երիտասարդության պատճառաբանությունը «Ես պարզապես հետևեցի» ճշգրիտ է Նրանք հետևում են իրենց ծնողների կրոնին, ինչպես դա անում են աշխարհի երեխաների մեծ մասը: Փոքրամասնությունը ջանք է գործադրում ճիշտ գնահատելու այն դավանանքը, որով նրանք մեծացել են:

Այն փաստը, որ ոչ մի փորձ չի արվում ցույց տալ, որ Եհովան երեխաներ է հրավիրում, հետևյալն է, որ գաղափարը պարզապես սուրբգրային աջակցություն չունի: Այնուհետև գրողը շարունակում է խաթարել սեփական օրակարգը և փաստարկը ՝ մեջբերելով 1 Corinthians 8. 3: Այո, Աստված գիտի բոլոր նրանց, ովքեր սիրում են նրան: Դա նույնը չէ, քանի որ «Աստված գիտի բոլոր նրանց, ովքեր իրեն նվիրվում են կամ ապաշխարելու և մկրտվելու ցուցադրություն են անում»: Աստծո սերը նույնը չէ, որքան համապատասխանությունը հասակակիցների ճնշմանը, ծնողների ճնշմանը և ոչ էլ Կազմակերպության ճնշմանը:

14 պարագրաֆը ցույց է տալիս երիտասարդության առջև ծառացած մարտահրավերները ՝ Աստծո և Հիսուսի հանդեպ Աստծո և Հիսուսի հանդեպ իրենց հավատը կիսելու իրենց ձևակերպման ճիշտ ձևով: Այն ասում է.քանի որ ձեր հավատը կիսում եք ուրիշների հետ: Դա կարող եք անել ինչպես ծառայության, այնպես էլ դպրոցում: Ոմանք դժվարանում են դպրոցում քարոզել իրենց հասակակիցներին »:

Անմիջապես բարձրացվում են երկու ավելորդ արգելքներ: Ավելի լավ չէ անհատապես խոսել իր հասակակիցների հետ, հատկապես դպրոցի ընկերների հետ: Նրանք կարող են վկայություն տալ և խոսել իրենց հավատալիքների փոխարեն ՝ քարոզելու փոխարեն, կամ ՝ դռնից դուռ գնալով, որտեղ կարող են ամաչել, երբ կանչեն իրենց դպրոցականների տունը: Երբևէ Հիսուսն իր ծնողների հետ երեխաներ ուղարկեց քարոզելու: Դարձյալ դրա մասին որևէ գրառում չկա: Այնուամենայնիվ, կան մեծահասակների (առաքյալների) գրառումներ, որոնք ուղարկվել են քարոզելու:

Կրկին 16-րդ պարբերությունը լրացնում է Կազմակերպության կողմից երեխաների մկրտության խթանումը `մեջբերելով 18-ամյա քրոջը` նշելով, որ նա «Մկրտվեց, երբ նա 13 էր», Պարբերության մնացած մասը կենտրոնացած է երիտասարդ քրոջ տեսակետների վրա, թե ինչպես կարող են մյուս երիտասարդները քարոզել: Եվս մեկ անգամ `ոչինչ այն մասին, թե ինչպես նրանք կարող են զարգացնել ոգու պտուղները, ինչը նրանց ցանկալի կդարձնի ինչպես Աստծո, այնպես էլ մարդու համար:

Վերջապես, մենք հասանք ենթավերնագրին. «Շարունակեք մշակել ձեր սեփական փրկությունը»: Բոլորիս համար «Մեր սեփական փրկության գործադրումը լուրջ պատասխանատվություն է». Եկեք չթողնենք այն մարդկանց մի մարմնին և կուրորեն հնազանդվենք նրանց, այլ ավելի շուտ կատարենք մեր փրկությունը Աստծու Խոսքի մեր սեփական ուսումնասիրության միջոցով ՝ կատարելով այն, ինչ մենք սովորում ենք:

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից: