«Իմ Թագավորությունը այս աշխարհի մաս չէ»

[Ws 6 / 18 էջից: 3 - August 6 - August 12]

«Դրա համար ես եկել եմ աշխարհ, որպեսզի վկայեմ ճշմարտության մասին»: ”ոհն 18. 37:

«Դիտարանի» այս հոդվածը հազվադեպ է, քանի որ քիչ է նշվում, որ ակնհայտորեն սխալ է գրությունները:

Ասում են, որ դեռ քննարկման կետեր կան: Համաձայն եզրակացության դրված է. «Խթանել քրիստոնեական միասնությունը երեք ձևով. 1) մենք ապավինում ենք Աստծո երկնային Թագավորությանը, որ շտկենք անարդարությունը, 2) մենք հրաժարվում ենք կողմ լինել քաղաքական հարցերում, և 3) մերժում ենք բռնությունը»: (Պար .17)

Վկաները, որպես անհատներ, առհասարակ, ուշադրություն են դարձնում այս կետերին: Բայց արդյո՞ք Կազմակերպությունն ինքն է դա արել և հետևել է իր իսկ խորհրդին: Ի վերջո, դուք կմտածեք, որ Կազմակերպությունը, որը պնդում է, որ Աստծո ճշմարիտ կազմակերպությունն է, մաքուր առողջություն կունենա այս բոլոր հարցերում:

Բռնությունը մերժելու մասին (3) հարցում Կազմակերպությանը կարող է լավ տրվել, քանի դեռ ընթերցողներդ այլ կերպ գիտեք:

Այնուամենայնիվ, նշված մյուս տարրերի հետ նույնքան կտրված չէ:

Կազմակերպությունը մերժե՞լ է (2) «Կողմերի մասնակցությունը քաղաքական հարցերին»?

Հարցն իսկապես պետք է լինի. Արդյո՞ք Կազմակերպությունը հրաժարվել է մասնակցել քաղաքականությանը: Ինչին պետք է կտրականապես ասենք, ո՛չ: Կարելի է նաև պնդել, որ քաղաքականությանը մասնակցելը ինքնաբերաբար ձեզ դնում է այս կամ այն ​​կողմի վրա:

Ինչպե՞ս են նրանք կողմեր ​​ունեցել: ՄԱԿ-ի ՝ որպես հասարակական կազմակերպությանը լայնորեն հայտնի և փաստագրված անդամակցությունը[I] (Տես Trշմարիտ երկրպագության բացահայտում. Մաս 10 - քրիստոնեական չեզոքություն Իսկ Մտածում JW.Org / ՄԱԿ-ի խնդրագրի նամակի վերաբերյալ սկզբի համար.)

Մյուս կետը ՝ (1)Մենք վստահում ենք Աստծո երկնային Թագավորությանը ՝ անարդարությունը շտկելու համար », նույնպես արժանի է ուսումնասիրության:

Կարելի է հիմնավորել, որ Աստծո արքայությանը սպասելով անարդարությունը շտկելը չի ​​ազատում մեզնից նույնն անելուց, երբ պոտենցիալ շտկելու ուժը գտնվում է մեկի տիրապետման տակ: բայց հարցը դառնում է. «Ո՞ւր է գծում գիծը»:

Մի բան, որ կարող ենք հաստատ ասել, այն է, որ Եհովան հավանություն չի տա անարդարությունն ուղղելու անարդարությունը: Բարձրագույն իշխանություններին հնազանդվելուց հրաժարվելը, երբ կասկածի տակ չի դրվում աստվածաշնչային որևէ պահանջ, արդարություն փնտրելու համար աստվածայնորեն հաստատված մեթոդ չէր լինի: Դրանից բխում է, որ տուգանվելը դատարանի նկատմամբ արհամարհանքի համար `այն փաստաթղթերը հանձնելուց հրաժարվելու համար, որոնք կօգնեն իշխանություններին զբաղվել երեխաների սեռական բռնությունների դեմ պայքարում, դժվար թե համարվի պայքար արդարության համար: Նմանապես, դատական ​​իշխանություններին ստելը, հատկապես Աստծո առջև երդվելուց հետո, չէր ստանա աստվածային հավանություն ՝ անկախ որևէ մեկի դրդապատճառներից: (Տեսնել JW.org- ի երեխաների սեռական բռնության քաղաքականությունը և Ժառանգություն ժխտելը:)

Արդյո՞ք Կազմակերպությունը ճիշտ ուղի է դնում ՝ վստահելու Եհովային ՝ անարդարությունը շտկելու համար: Ապացույցների հիման վրա մենք ստիպված կլինեինք պատասխանել բացասական: Ոչ միայն, որ նրանք շարունակում են թույլ տալ, որ կազմակերպության ներսում արդարացվեն անարդարությունները: Նրանք կեղծավորաբար կանչեն ոստիկանությանը խաղաղ ցուցարարների առջև Թագավորության սրահների և հավաքների վայրերի սահմաններից դուրս, բայց պատրաստ չեն անել նույնը, նույնիսկ եթե նրանք ունեն իրենց շարքի սեռական գիշատիչների վկայություններ: Նման գործողությունները հանգեցնում են անխուսափելի եզրակացության, որ արդարություն փնտրելու փոխարեն նրանք ձգտում են պաշտպանել դիրքն ու կարգավիճակը: (John 11: 48)

Հիսուսի վերաբերմունքը անկախության շարժումներին (Պար. 3-7)

John 6. 27- ը, որը մեջբերված է 5 կետում, արձանագրում է, որ Հիսուսն ասում է. «Աշխատիր ոչ թե կորուստների համար, այլ այն կերակուրի համար, որը մնում է հավիտենական կյանքի համար, որը մարդու Որդին կտա քեզ. քանի որ այս մեկի վրա Հայրը, ինքը ՝ Աստված, իր հաստատման կնիքն է դրել »:

Մարդկանցից բխող, բառացի կամ հոգևոր բոլոր կերակուրները կորչում են: Մարդու հասկացողությունը փոխվում է, բայց Աստծո խոսքը մնում է անփոփոխ: Ուստի մենք պետք է «հավիտենական կյանքի համար մնացած կերակուրը» ստանանք անմիջապես իր աղբյուրից ՝ Աստծո Խոսքից, ականջ դնելով Հիսուսի պատվիրաններին, քանի որ նա է, ում հայրը հավանություն է տվել մեզ հոգևոր սնունդ տալու համար: (Մատթեոս 19: 16-21, Հովհաննես 15: 12-15, Մատթեոս 22: 36-40, Հովհաննես 6: 53-58)

6 պարբերությունը մեջբերում է Ղուկաս 19- ը. 11-15- ը, որում Հիսուսը տալիս է առակ ազնվական մարդու մասին առակ, որը գնում է հեռանալու, որպեսզի երկար ժամանակ անց վերադառնա թագավորական իշխանությունը: Նա ոչ մի վկայություն չի տալիս այն մասին, որ իր հետևորդները պետք է փորձեն արագացնել այդ ժամանակը կամ այդ ընթացքում փորձեն ղեկավարել նրա անունով: Երբ Պետրոսը փորձեց պաշտպանել նրան ձերբակալությունից, «Հիսուսն ասաց նրան.« Վերադարձրիր քո թուրը իր տեղը, որովհետև բոլոր նրանք, ովքեր վերցնում են թուրը, կսպանվեն սրով »: Ուստի ողջամիտ կլինի եզրակացնել, որ դեմ կլինի մեր Տեր Հիսուսի խոսքերը ՝ նրա անունով կռվելու և սպանելու համար:

Ինչպե՞ս Հիսուսը բախվեց բաժանարար քաղաքական խնդիրների: (Պար. 8-11)

8 պարագրաֆում նշվում է Երիքովի գլխավոր հարկահավաքի ՝ Զաքեեի դեպքը, որը հարստացել էր ժողովրդից փող շորթելով: (Luke 19: 2-8): Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչ է նա արել քրիստոնյա դառնալու կապակցությամբ: Նա փոխհատուցեց նրանց, ում նկատմամբ նա սխալ էր գործել ՝ ոչ միայն վերադարձնելով իր շորթումը, այլ վերևում փոխհատուցում վճարելով:

Ի՞նչ հակադրություն է կազմակերպության կողմից Ավստրալիայում ընդունված դիրքորոշմանը: (Տես Ժառանգություն ժխտելը)

Այս գրությունը գրելիս `փոխանակ փոխանակ առաջարկելու Կազմակերպությանը երեխաների սեռական բռնության զոհերին կամավոր կերպով փոխհատուցում տրամադրել Կազմակերպությանը և ներողություն խնդրել, պարզվում է, որ Կազմակերպությունը փողեր է ուղարկում Ավստրալիայից, և փոխհատուցում չի նախատեսվում: Այժմ դատական ​​գործ հարուցելը մնում է զոհերին: Ակնհայտ է, որ ոչ մի ներողություն չի արվել, և ոչ էլ արմատական ​​քայլեր են ձեռնարկվել ապագա զոհերի հնարավորությունները նվազագույնի հասցնելու համար:

11 պարագրաֆը կարևորում է մի խնդիր, որն արժանի է ավելի շատ լուսաբանման. Մարդկանց սրտերում ռասայական նախապաշարմունքների խնդիրը: Իր փորձը տալով մի քույր ասում է.Ես չէի գիտակցում, որ ռասայական անարդարության պատճառները պետք է արմատախիլ արվեն մարդկանց սրտերից: Սակայն երբ սկսեցի ուսումնասիրել Աստվածաշունչը, ես հասկացա, որ ես պետք է սկսեմ իմ սեփական սրտով »:  Իմ փորձի համաձայն ՝ եղբայրներ և քույրեր, որոնք համեմատվել են ոչ վկաների հետ, այլապես տարբեր ռասայական վերաբերմունք չունեն, եթե անգամ նրանք հավատակիցներ են: Հսկայական մեծամասնությունը, կարծես, ունի նույն նախապաշարմունքները, որքան ընդհանուր բնակչությունը: Այն նույնիսկ տարածվում է այն մասին, որ երեցները միշտ մեղադրում են օտարալեզու ժողովին Թագավորության սրահի սարքավորումների և կցամասերի խնդիրների և խափանումների մեջ `առանց ապացույցների:

Այսպիսով, ի՞նչ են ասում Սուրբ Գրությունները այն մասին, թե ինչպես պետք է վարվել օտարերկրացու հետ: Ելից 22։21 – ում ասվում է. «Եվ դուք չպետք է չարաշահեք այլմոլորակայինի բնակչին կամ ճնշեք նրան, քանի որ դուք Եգիպտոսի երկրում դարձել եք օտար բնակիչներ»: Ելից 23։9 – ը և vitեւտացոց 19։34 – ը նախազգուշացնում են. «Մի՛ ճնշեք այլմոլորակայինի, քանի որ դուք ինքներդ եք իմացել օտար բնակչի հոգին, որովհետև Եգիպտոսի երկրում դարձել եք օտար բնակիչ»: Նմանատիպ բառեր կարելի է գտնել Բ Օրինաց 10:19-ում և Բ Օրինաց 24:14-ում: Ուստի իսրայելացիները նախատեսված չէին պատճենել իրենց շրջապատող ազգերի վերաբերմունքը, այլ հակառակը `այլմոլորակայինի բնակչին վերաբերվել որպես իրենց եղբայրներից մեկի:

Վերադարձեք ձեր թուրը իր տեղում (Par.12-17)

12 պարագրաֆը կարևորում է մի խնդիր, որը բնորոշ էր հրեական կրոնական իշխաններին և հրեա ազգի տարեց մարդկանց ՝ Հիսուսի ժամանակ: Խնդիրն այն էր, որ ագահությունն ու ուժի ցանկությունը վերածեցին նրանց քաղաքական գործիչների և նրանց, ովքեր կողմ էին արտահայտվում իշխող հռոմեական քաղաքական գործիչներին: «Հիսուսը նախազգուշացրեց աշակերտներին.« Աչքերդ բաց արա, Փնտրե՛ք Փարիսեցիների խմորիչը և Հերոդի խմորիչը »(Մարկոս ​​8. 15)»

Հիսուսը նախազգուշացրեց նրանց, ովքեր ժողովում պետք է առաջնորդություն ստանային, չվարակվել փարիսեցիների միտքն ու սրտերը փչացրած իշխանության և վերահսկողության ագահությունից: Ձայնային նախազգուշացում Կառավարիչ մարմնի տղամարդկանց և նրանց ներքո ծառայող երեցների համար: Թե՞ ուշ է: Նման մարդիկ իրենց համար հավակնում են արքայազնի տիտղոսին ՝ կիրառելով Եսայիա 32։1 – ը ժամանակակից JW հեղինակության կառուցվածքում: (Տեսնել Trշմարիտ երկրպագության բացահայտում. Մաս 10 - քրիստոնեական չեզոքություն Իսկ Մտածում JW.Org / ՄԱԿ-ի խնդրագրի նամակի վերաբերյալ սկզբի համար.)

"Հետաքրքիրն այն է, որ այս զրույցը տեղի է ունեցել այն դեպքից ոչ շուտ, երբ ժողովուրդը ցանկանում էր Հիսուսին թագավոր դարձնել » (Պար.12)

Հիսուսը, իհարկե, մերժեց, բայց մեր ժամանակակից օրերում ոչ միայն մարդիկ ուրախ են, որ «արքաները» քաղաքական ասպարեզում իրենց վրա իշխում են, այլև կրոնական ասպարեզում: Սրանցից շատերն ովքեր են անվայելուչ ինքնանշանակներ: Կազմակերպությունը վառ օրինակ է: Վերջերս, ինքնահռչակված «ընտրյալների» մի փոքր խումբ բարձրացավ մինչև Հիսուսի հավատարիմ և իմաստուն ծառա նշանակելը և այդպիսով հավակնելով հոտի իշխանությանը:

13 պարբերությունը կարևորում է այն, ինչ արեցին այս առաջին դարի կառավարիչները:

"Քահանայապետներն ու փարիսեցիները ծրագրում էին սպանել Հիսուսին: Նրանք նրան տեսնում էին որպես քաղաքական և կրոնական մրցակից, որը սպառնում էր իրենց դիրքերին: «Եթե մենք թույլ տանք նրան գնալ այս ճանապարհով, նրանք բոլորը հավատ կտան նրան, և հռոմեացիները կգան և կվերցնեն ինչպես մեր տեղը, այնպես էլ մեր ազգը», - ասացին նրանք: (Xոն 11. 48) » (Պար.13)

Եթե ​​Եհովայի վկա եք, որը պատրաստվում է «Դիտարանի» այս շաբաթվա ուսումնասիրությանը, կարդալիս, արդյո՞ք ապահով եք զգում հավատալու, որ Կազմակերպությունը տարբերվում է Հիսուսի օրերի քահանայապետներից և փարիսեցիներից: Կարծում եք. «Օ Oh, մենք երբեք նման բան չէինք անի»:

Really?

Հավատու՞մ ես, որ եթե Հիսուսը մտավ թագավորության սրահ, որը սովորական մարդ էր հագնվել (նա հյուսն էր, հիշո՞ւմ ես), ​​և սկսեց ասել, որ վարդապետությունները համընկնում են սերունդների, և 1914 թ., Եւ հավերժական մահը բոլորի համար, ովքեր սպանվել են Արմագեդոնում այն ուսմունքը, որ քրիստոնյաների մեծ մասը չպետք է ընդունի Աստծո զավակներ լինելու կոչը. եթե նա ասեր այս ամենը, կարծում եք, որ նրան ողջունելու են: Թե՞ հավատում եք, որ այս Հիսուսը, որին մենք պատկերում ենք, ունկնդրվելու և գրկախառնվելու է, եթե նա քննադատեր երեխաների բռնության զոհերից խուսափելու քաղաքականությունը միայն այն պատճառով, որ նրանք այլևս չեն ցանկանում դառնալ Եհովայի վկա:

Honestանկացած ազնիվ JW գիտի, որ եթե Դուք դեմ եք Կառավարիչ մարմնի որևէ ուսմունքի դեմ, մանավանդ, եթե դուք օգտագործում եք Աստվածաշունչը ձեր կարծիքը ապացուցելու համար, ապա ձեզ կհրավիրվեն դատական ​​հանձնաժողովի առջև, որը կմերժի ձեզ հետ վերցնել սուրբգրային ապացույցները, բայց ովքե՞ր են միայն հետաքրքրված լինեք իմանալով, թե արդյոք դուք կփոխեք ձեր միտքը և կկատարեք:

Honestանկացած ազնիվ WՀ կարող է նաև վկայել այն փաստը, որ եթե դուք ընկերակցեք և մխիթարեք սեռական բռնության ենթարկված (անջատված) զոհին, ձեզ կդատեն որպես բաժանարար և անհնազանդ «հավատարիմ ստրուկի» առաջնորդությանը և կասեն, որ խուսափեք մնացածին: անհատին կամ ինքներդ ձեզ հեռացնեք:

Մենք չենք կարող մարդկանց սպանել ՝ Կառավարիչ մարմնի փոխարեն Քրիստոսին հնազանդվելու համար: Մոտենալով, որ կարող ենք գալ, նրանց սոցիալապես սպանելն է, և դա Կազմակերպությունն անում է հազարավոր անգամներ ամեն տարի: Եվ նրանք դա անում են այն պատճառով, որ մարդիկ, ովքեր կարծում են, թե սիրում են կյանքի շատ բնագավառներում, հանձնվում են իրենց աստվածաշնչային պատրաստված խիղճը մի քանի տղամարդկանց կամքին և միանում «սպանության» գործընթացին:

Բոլոր վկաները, ովքեր միանում են անմեղների խուսափմանը և հետապնդումներին, իրենց մեղավոր են համարում Աստծո առաջ: Նրանք ոչնչով չեն տարբերվում քահանայապետներից և փարիսեցիներից հուզված ամբոխից, ովքեր աղաղակում էին. Խփեք նրան »: (Մարկոս ​​15: 10-15)

Հուսանք, որ նրանք եկել են զղջալու իրենց անցած գործողությունների համար և ապաշխարություն են որոնում, ինչպես դա արեցին նույն նույն ամբոխի կողմից: (Գործեր 2. 36-38)

_____________________________________________________

[I] ՀԿ = հասարակական կազմակերպություն:

[ii] Տեսնել Դուբթաուն - երեցների հանդիպման գաղտնի ձայնագրությունը (You Tube- ը Լեգոյի անիմացիայի տեսանյութը - Kevin McFree): Աչքի բացող: Եվ խիստ զվարճալի պատկերացում:

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից: