«Ես վազեցի վազքը մինչև վերջ» (2 Տիմոթեոս 4: 7)
[From ws 04/20 p.26 Հունիսի 29 - 5 հուլիսի, 2020]
Ըստ նախադիտման, հոդվածի հիմնական թեման այն է, թե ինչպես բոլորս կարող ենք հաղթել կյանքի համար մրցավազքում, նույնիսկ եթե մենք տառապում ենք տարիքի առաջացման կամ վատթարացող հիվանդության հետևանքներով:
Առաջին պարբերությունը սկսվում է հարց տալով, թե արդյոք որևէ մեկը կցանկանա այնպիսի մրցարշավ անցկացնել, որը դժվար է, հատկապես հիվանդ կամ հոգնած զգալու դեպքում: Դե, դրա պատասխանը իսկապես կախված է նրանից, թե ինչն է վտանգի տակ: Եթե մենք խոսում ենք այն Օլիմպիական խաղերի մասին, որոնք մասնակցում են միայն 4 տարին մեկ անգամ, ապա աշխարհի չեմպիոնը, ամենայն հավանականությամբ, կցանկանա մասնակցել այդ մրցավազքին, նույնիսկ հիվանդություն զգալիս (ձեր ժամանակին փնտրեք Էմիլ Զատոպեկ 1952-ի Հելսինկյան օլիմպիական խաղերում): Չնայած մեզանից շատերի համար մենք չէինք ցանկանա դժվար մրցավազք վարել, քանի դեռ որևէ կարևոր բան վտանգ չէր ներկայացնում: Ինչ-որ կարևոր բան է վտանգված: Այո, մենք հաստատ կյանքի համար ենք գնում:
Ո՞րն էր Պողոսի խոսքերի համատեքստը 1 Տիմոթեոս 4: 7-ում:
Պողոսը պատրաստվում էր մահապատժի ենթարկվել Հռոմում բանտարկվելիս.
«Որովհետև ես արդեն թափվում եմ խմիչքի պես, և իմ մեկնելու ժամանակը մոտ է: Ես լավ կռիվ եմ տվել, ավարտել եմ մրցավազքը, պահպանել եմ հավատքը: Հիմա ինձ համար կուտակված է արդարության պսակը, որը Տերը ՝ արդար Դատավորը, կպարգևի ինձ այդ օրը, և ոչ միայն ինձ, այլ նաև բոլոր նրանց, ովքեր ցանկացել են նրա հայտնվելը »: - 1 Տիմոթեոս 4: 6-8 (New International Version)
Ի՞նչն էր օգնել Պողոս Առաքյալին, որպեսզի կարողանար ցուցադրել այդպիսի մեծ եռանդ և ուժ: Եկեք ուսումնասիրենք ՝ կարո՞ղ ենք այս հարցի պատասխանը գտնել այս շաբաթվա ուսումնասիրության մեջ:
2-րդ կետը ճիշտ ասում է, որ Պողոս առաքյալն ասաց, որ բոլոր ճշմարիտ քրիստոնյաները մրցում են: Մեջբերվում է Եբրայեցիներ 12: 1-ը: Բայց եկեք կարդանք 1-ից 3-րդ համարները:
«Ուստի, քանի որ մենք ունենք շրջապատի վկաների այդպիսի մեծ ամպ, եկեք նաև նետենք յուրաքանչյուր ծանրությունն ու մեղքը, որը հեշտությամբ խճճվում է մեզ վրա, և եկեք համբերատարորեն վարենք այն մրցավազքը, որը դրված է մեր առջև, 2 քանի որ մենք ուշադիր նայում ենք մեր հավատքի գլխավոր գործակալին և կատարելագործին ՝ Հիսուսին: Իր առջև դրված ուրախության համար նա դիմանում էր տանջանքի ցցի ՝ արհամարհելով ամոթը և նստեց Աստծո գահի աջ կողմում: 3 Իսկապես, հաշվի առեք այն մարդուն, ով մեղավորներից կրել է այդպիսի թշնամական խոսք իրենց սեփական շահերի դեմ, որպեսզի չհոգնվես և չհանձնվես »:
Ի՞նչ կասենք, որ վերը նշված Պողոսի կարևոր կետերն են կարևոր այն կետերը, երբ քրիստոնյաներին խոսում են մրցավազքի մեջ լինելու մասին:
- Մենք շրջապատված ենք վկաների մեծ ամպով
- Մենք պետք է նետենք յուրաքանչյուր ծանրություն և մեղքը, որը հեշտությամբ խառնում է մեզ
- Մենք պետք է վազենք մրցավազքը դիմացկունությամբ
- Մենք պետք է նայենք նրբորեն [մեր համարձակ] մեր հավատքի գլխավոր գործակալի և կատարյալի մոտ, Հիսուսն
- Իր առջև դրված ուրախության համար նա համբերեց տանջանքի ցցի
- Մտածեք սերտորեն այն մեկը, ով մեղավորներից այդպիսի թշնամական խոսք է կրել իրենց սեփական շահերի դեմ, որպեսզի չհոգնեք և չհանձնվեք
Այս սուրբ գրությունն այնքան ուժեղ է այս հատուկ թեման քննարկելիս, և մենք կանդրադառնանք յուրաքանչյուր տեսանկյունից ՝ այս վերանայման վերջում:
Ո՞րն է մրցումը:
3 կետում նշված է հետևյալը.
«Պողոսը երբեմն օգտագործում էր առանձնահատկություններ հին Հունաստանում անցկացրած խաղերից ՝ կարևոր դասեր սովորեցնելու համար: (1 Կորնթ. 9: 25-27; 2 Տիմոթ. 2: 5). Մի շարք առիթներով նա վազում էր որպես ոտնահետք ՝ նկարազարդելով կյանքի քրիստոնեական ընթացքը: (1 Կորնթ. 9:24; Գաղ. 2: 2; Փիլ. 2:16) Մարդը մտնում է այս «մրցավազքում», երբ նա նվիրվում է Եհովային և մկրտվում (1 Պետ. 3:21) Նա հատում է ավարտի գիծը, երբ Եհովան նրան տալիս է հավիտենական կյանքի մրցանակ »: [Bold մեր]
1 Պետրոս 3։21 – ի ակնարկը ցույց է տալիս, որ այդպես է լինում Նշում աջակցեք հայտարարությանը նվիրվածության և մկրտության վերաբերյալ, որը արվում է 3-րդ կետում:
Սուրբ գրություններում ասվում է, որ մկրտությունը, որը Աստծո հանդեպ խղճի խոստումն է, փրկում է մեզ ՝ որպես քրիստոնյաներ: Պողոսը չի ասել, որ մենք պետք է նվիրվենք և մկրտվենք, նախքան այս մրցավազքին մտնելը: Քանի որ նվիրվածությունը մասնավոր գործ է, մրցավազքն իսկապես սկսվում է այն ժամանակ, երբ մենք որոշում ենք կայացնում լինել Քրիստոսի աշակերտներ:
| Կենդանի դառնալուց հետո նա գնաց և հռչակեց բանտարկյալներին: 20 վաղուց անհնազանդ մարդկանց, երբ Աստված համբերատար սպասում էր Նոյի օրերին, մինչ տապանը կառուցվում էր: Դրա մեջ ընդամենը մի քանի հոգի, ընդհանուր առմամբ ութը, փրկվեցին ջրի միջոցով, 21 և այս ջուրը խորհրդանշում է մկրտությունը, որը հիմա ձեզ փրկում է նաև ոչ թե մարմնից կեղտը հեռացնելը, այլ Աստծո հանդեպ հստակ խղճի խոստումը: - 1 Պետեր 3: 19-21 (New International Version) |
Մկրտության վերաբերյալ ավելի մանրամասն քննարկման համար տե՛ս հետևյալ հոդվածները
https://beroeans.net/2020/05/10/are-you-ready-to-get-baptized/
https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/
4-րդ կետում ներկայացված են երեք նմանություններ `հեռավոր մրցավազք վարելու և քրիստոնեական կյանք վարելու միջև:
- Պետք է հետևենք ճիշտ ընթացքին
- Մենք պետք է կենտրոնանանք ավարտի գծի վրա
- Haveանապարհին մենք պետք է հաղթահարենք մարտահրավերները
Հաջորդ մի քանի պարբերությունները մանրամասնորեն ուսումնասիրում են երեք կետերից յուրաքանչյուրը:
ՀԵՏԵՎԻ ԻՐԱՎՈՒՆՔ ԴԱՏԱՐԱՆ
5-րդ կետում ասվում է, որ վազորդները պետք է հետևեն միջոցառման կազմակերպիչների կողմից սահմանված ընթացքին: Նմանապես, մենք պետք է հետևենք քրիստոնեական ընթացքին ՝ հավիտենական կյանքի մրցանակը ստանալու համար:
Այնուհետև պարբերությունը մեջբերում է երկու սուրբ գրություն ՝ այդ հայտարարությունը սատարելու համար.
«Այնուամենայնիվ, ես չեմ համարում ինձ համար կարևոր իմ սեփական կյանքը, միայն թե կարողանամ ավարտել իմ ընթացքը և այն ծառայությունը, որը ստացել եմ Տեր Հիսուսից ՝ հիմնավոր վկայություն տալու Աստծո անարժան բարության մասին»: - Գործք 20: 24
«Փաստորեն, այս ընթացքին ձեզ կանչեցին, քանի որ նույնիսկ Քրիստոսը տառապեց ձեզ համար ՝ թողնելով ձեզ օրինակ ՝ հետևել նրա քայլերին»: - 1 Peter 2: 21
Երկու սուրբ գրություններն էլ տեղին են այս քննարկմանը: Թերևս 1 Պետրոս 2:21-ը նույնիսկ ավելին է: Սա շատ նման է Եբրայեցիս 12-ի այն խոսքերին, որոնք մենք դիտարկել ենք այս վերանայման սկզբում:
Ի՞նչ կասեք Գործքներում եղած բառերի մասին: Այս սուրբ գրությունը տեղին է նաև այն պատճառով, որ Հիսուսը կենտրոնացրեց իր կյանքը իր ծառայության շուրջը և, հետևաբար, դա գովերգելի ընթացք կլիներ մեզ հետևելու համար: Այնուամենայնիվ, չնայած մենք չենք կարող դա բացարձակապես համոզված ասել, կարծես Վկաները դռան վրա դռների աշխատանքը կենտրոնացնելու ևս մեկ նրբագեղ փորձ է, մասնավորապես, երբ դուք դիտում եք հետագայում 16-րդ կետը:
Կան բազմաթիվ այլ սուրբ գրություններ, որոնք առնչվում են այս քննարկմանը, որոնք չեն նշվում «Դիտարանի» այս հոդվածում: Օրինակ ՝ մտածեք Հակոբոս 1:27-ի մասին, որն ասում է «Մեր Աստծո և Հոր տեսակետից երկրպագության այն ձևը, որը մաքուր և անսպառ է, հետևյալն է. Որբ նահատակներին ու այրիներին հոգ տանել նրանց նեղության մեջ և իրեն պահել առանց աշխարհից»: Արդյո՞ք Հիսուսը պահպանում էր այրիներին և որբներին: Առանց կասկածի: Ի Whatնչ լավ օրինակ էր Հիսուսը բոլորիս համար:
Մնացեք կենտրոնացած և խուսափեք STUMBLING- ից
8-11-րդ պարագրաֆները տալիս են լավ խորհուրդներ ՝ թույլ չտալու, որ մեր սխալները կամ ուրիշների սխալները մեզ գայթակղեն, այլ որ մենք կենտրոնանանք և պարզորեն պահենք մրցանակը:
ԳՏՆՎԵԻՆ ՎԵՐԱԴԱՐՁ ԴԵՍՊԻՏԻ մարտահրավերներ
14-րդ կետը նաև բերում է մի լավ կետ. «Պողոսը ստիպված էր դիմակայել բազում մարտահրավերների: Բացի ուրիշների կողմից վիրավորանքներից և հետապնդումներից, նա երբեմն իրեն թուլ էր զգում և ստիպված էր լինում հաղթահարել այն, ինչ նա անվանում էր «մարմնի փուշ»: (2 Կորնթ. 12: 7) Բայց փոխարենը այդ մարտահրավերները դիտարկելով որպես հրաժարվելու պատճառ, նա դրանք համարեց որպես հույս ապավինելու Եհովային »: Եթե մենք կենտրոնանանք Պողոսի և Աստծո այլ ծառաների օրինակների վրա, որոնք մաս են կազմում «վկաների մեծ ամպը » մենք կկարողանանք ընդօրինակել Պողոսին և դիմանալ փորձություններին:
16 կետում ասվում է.
"Շատ տարեց և անապահով մարդիկ վազում են կյանքի ճանապարհին: Նրանք չեն կարող կատարել այս գործը իրենց ուժերով: Փոխարենը ՝ նրանք հիմնվում են Եհովայի ուժի վրա ՝ լսելով քրիստոնեական հանդիպումներ հեռախոսային կապի միջոցով կամ հանդիպումներ դիտելով տեսահոլովակի միջոցով: Եվ նրանք ներգրավվում են աշակերտների պատրաստման գործին `վկայություն տալով բժիշկներին, բուժքույրերին և հարազատներին»:
Թեև տեսանյութերի հոսքի հետ հանդիպումներ դիտելը և բժիշկներին ու բուժքույրերին քարոզելը ոչ մի վատ բան չկա, արդյո՞ք սա Հիսուսի ուշադրության կենտրոնում կլիներ հանդիպել հիվանդին և կաղերին: Ո՛չ: Նա բոլոր մարդկանց հասկանում էր ծառայության կարևորությունը, բայց երբ նա հանդիպեր աղքատներին, հիվանդներին կամ կաղերին, նա կերակրում էր նրանց, կբուժեր նրանց և հույս էր տալիս: Իրականում, նրա գործողությունները բերեցին գովասանք Եհովայի համար (տե՛ս Մատթեոս 15: 30-31): Մենք ավելի հզոր վկա կտայիք, եթե ցուցաբերեինք հոգատարություն և անհանգստություն տարեցների և անապահովների փոխարեն, քան ակնկալում էին նրանց քարոզչություն: Մեզանից նրանք, ովքեր ունեն ուժ և առողջություն, կկարողանան օգտվել առիթից ՝ ուրիշներին ցույց տալու, թե ինչպես են Եհովայի հիանալի հատկությունները ակնհայտորեն դրսևորվում մեր իսկ գործողություններում և պատմում են նրանց ապագայի խոստումների մասին, երբ այցելում ենք կարիքավորներին: Այնուհետև, երբ ուրիշները տեսնում են, թե ինչպես է մեր հավատքը մղում մեզ բարի գործեր կատարելուն, նրանք իր հերթին գովաբանում են Եհովային (Հովհաննես 13:35):
17-20-րդ կետերը նաև տալիս են մի քանի լավ խորհուրդ ՝ կապված ֆիզիկական սահմանափակումների, անհանգստության կամ ընկճվածության հետ:
եզրափակում
Ընդհանուր առմամբ, հոդվածը տալիս է մի քանի լավ խորհուրդ: Բայց մենք պետք է զգույշ լինենք 16-րդ կետում կազմակերպչական սլանի նկատմամբ:
Եբրայեցիներ 12։1–3 – ում ընդարձակելը հոդվածում ավելի մեծ խորություն էր առաջացնում:
Պողոսը բացատրում է, թե ինչ պետք է անենք, որպեսզի մրցավազքը վարվի համբերությամբ.
- Կենտրոնացեք վկաների մեծ ամպի վրա: Երկար հեռավորության վրա գտնվող վազորդները միշտ վազում են խմբավորումներ ՝ օգնելով նրանց սահմանել տեմպերը: Մենք կարող ենք օգուտներ քաղել քրիստոնեական մյուս «վազորդների» հավատքի «տեմպը» կյանքի մրցավազքում:
- Մենք պետք է նետենք յուրաքանչյուր ծանրություն և մեղք, որը հեշտությամբ խճճում է մեզ: Մարաթոնյան վազորդները սովորաբար կրում են շատ թեթև հագուստ ՝ խուսափելու համար նրանց կշռող որևէ բանից: Մենք պետք է խուսափենք որևէ բան, որը կխանգարի կամ դանդաղեցնի մեզ քրիստոնեական ընթացքի մեջ:
- Խնամքով նայեք մեր հավատքի գլխավոր գործակալին և կատարյալին ՝ Հիսուսին: Հիսուսը լավագույն վազողն է, որ երբևէ եղել է կյանքի մրցավազքում: Նրա օրինակը արժանի է դիտարկման և ընդօրինակման: Երբ մենք տեսնում ենք, թե ինչպես նա կարողացավ վարվել ծաղրուծանակի և հալածանքների հետ մինչև մահ, և դեռ ցույց տալ այն սերը, որ նա ցուցաբերեց մարդկության հանդեպ, մենք կկարողանանք դիմանալ:
3-րդ պարբերության վերջում ներկայացվում է հավակնոտ պահանջ. Մարդը մտնում է այս «մրցավազքի» մեջ, երբ իրեն նվիրում է Եհովային և մկրտվում: Նա հատում է վերջնագիծը, երբ Եհովան նրան շնորհում է հավիտենական կյանքի մրցանակ: Փաստորեն, Պողոսը Բ Տիմոթեոս 1-ում ասում է. «Ես լավ պայքար եմ մղել, վազել եմ վազքը մինչև վերջ, և դիտել եմ հավատը»: Այսպիսով, Պողոսն ասում է, որ նա արդեն ավարտել էր այդ մրցավազքը, մինչ նա դեռ կենդանի էր: Մրցավազքում լինելը ակնհայտորեն Պողոսի անալոգիան էր, բայց Կազմակերպությունը խաղում է և խեղաթյուրում այն իր իսկ օրակարգում, ինչպես... Կարդալ ավելին "
Անկասկած տեսել եք, որ «Դիտարանում» կան մեջբերված Սուրբ Գրքեր, բայց առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում այն փաստը, որ որոշակի հատվածում ձեզ ասում են ՝ կարդացեք Սուրբ Գիրքը: Սա ինձ մոտ տպավորություն է թողնում, որ նրանք չեն ակնկալում, որ դուք կարդաք մյուսներին, բայց ես կարդում եմ: Արդյունքում, ես նկատեցի, որ այնտեղ, որտեղ նշվում է Սուրբ Գիրքը կարդալու մասին, այն մնում է վերնագրի խորագրի տակ: Ես կարդում եմ մյուս Գրությունները, որոնք մեզ չեն ասել, որ կարդան, այսինքն ՝ 2 Սամուել 4: 4, 2 Սամուել 9: 6-10 և 2 Սամուել 16: 1-4: Այս սուրբ գրությունները Մեֆիբոսեթի ՝ ,ոնաթանի որդու մասին են, որը հաշմանդամ է դարձել մի ան... Կարդալ ավելին "
Ես հավատում եմ, որ այն նախադրյալը, որի հիմքում ընկած է այս հոդվածը, սխալ է.
Ես չեմ հավատում, որ մենք կյանքի մրցարշավում ենք: Հավերժական կյանքը շնորհք է: Դուք չեք կարող շահել այն: Դուք կարող եք կորցնել այն, այլ ոչ թե շահել: Դա պարգև չէ աշխատանքների (վազքի) համար: Բայց WT- ի աչքի առաջ բոլորը պետք է վազեն (բացառությամբ օծյալի) կամ աշխատեն կազմակերպության համար, քանի որ երբեք չգիտես, թե վերջում, եթե կյանք ունենաս:
Հարգելի Մենրով և A.Ա. Դուք երկուսդ էլ ասում եք ինձ իմ սրտի խորքից: Ես դրան ավելացնելու բան չունեմ: Միգուցե միայն իմ սիրելի համարներն են ՝ Հովհաննես 5:24, Հովհաննես 11: 24-25, Հովհաննես 14:15, Գործք 16: 30-3, Հռոմեացիներ 10: 9, Եփեսացիներ 2: 8, 1 Հովհաննես 4:15:
Frankie
Je ne vois pas ce qui est gênant de dire que nous sommes engagés dans une course pour la vie. Paul dit Hébreux 12: 1 «Donc, nous aussi, puisque nous sommes entourés d'une si grande nuée de témoins, débarrassons- nous de tout poids et du péché qui nous entrave facilement, et courons avec տոկունություն la qui est placée devant nous ”Cette course est intimement lié au զոհաբերել du Քրիստոս Verset 2“ en gardant les yeux fixés sur l'Agent principal de notre foi et Celui qui la rend parfaite: Jésus ”Ce n'est pas la course qui nous donne le salut... Կարդալ ավելին "
JA dans ta եզրակացության համար, երբ արդարացիորեն նշվում է այստեղ 10: 38] Et mon juste vivra par la foi ”Pourtant Paul poursuit: [39] Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour SAUVER LEUR AME »: Donc on peut dire qu'on y est pour quelque- ն ընտրեց dans notre salut, puisque notre foi en Christ nous sauve. Bien sûr sans Christ, la foi n'existerait pas. En qui aurions-nous foi? Bien sûr sans la grâce de Dieu, notre foi et nos œuvres n'auraient aucun sens. Mais quelle foi? Ակ 2... Կարդալ ավելին "
J'ai une pensée toute particulière pour toi Christian; prends bien soin de toi et tu n'es pas seul. Quart je lis l'article dont tu as donné le lien, j'ai honte d'avoir fait partie de cette կազմակերպություն. Mais Jéhovah voit tout et recompensera chacun selon ses գործողությունները: Dans cette course que nous devons mener, on peut aussi souligner and aspect dont l'article ne parle pas et qui me paraît important: le fait de marcher avec intégrité. Les psaumes et les proverbes soulignent de nombreuses fois l'intégrité qui est Associée à la droitur. Une personne intègre aime ce qui est... Կարդալ ավելին "
Սկզբունքորեն սա պետք է քաջալերեր լինի բոլորի համար, մանավանդ, եթե մեկը տասնամյակներ շարունակ ձգտում է հավատարմորեն ծառայել Աստծուն: Երբ ես կարդում էի հոդվածը, ես թթվածնի վրա էի գիշերվա ընթացքում մի քանի ժամ արթուն մնալուց հետո `թոքերիս խնդրի բռնկում, որը հյուծիչ էր և կյանքին սպառնացող: Այսպիսով, հոդվածի հիմքում ընկած մտքերը հուսադրող են: Նեղ Դիտարանի օգտագործումը, այնուամենայնիվ, չէ: Ես մկրտվել եմ 1962 թ.-ին և ընդգրկվել եմ ծառայության բազմաթիվ ոլորտներում: Բայց ահա այն շփումը, որն իրականում դատապարտում է wt. Դրանում, երբ դուք կորցրել եք վազքը վարելու ձեր ունակությունը... Կարդալ ավելին "
Ես սիրում եմ այն նկարազարդումը, որ Պողոսը օգտագործում է «վկաների ամպը»: Պատճառներից մեկն այն է, որ ամպերը գեղեցիկ են, բայց դա ինձ հիշեցնում է այն, ինչ կա ամպի մեջ. Գոլորշիացված ջուրը պատրաստ է դառնալ անձրևի կաթիլներ: Մեր բոլոր սիրելի եղբայրներն ու քույրերը գոլորշիացած ժամանակի մեջ են անցել, ինչպես Եհովայի հիշողության մեջ էին, պատրաստ էին հարության կամ անձրևի կաթիլներով վերադառնալ ՝ ուրիշներին թարմացնելու համար: Համենայն դեպս, կրկին շնորհակալություն ձեզ ՝ Եբրայեցիս 12: 1-3-ի վերաբերյալ վերանայման և ուշադրության կենտրոնում պահելու համար: Հիսուսը, անշուշտ, ուշադրության կենտրոնում է և պետք է լինի: Դուք երբեք չեք կարող չափազանց շատ սիրել Հիսուսին: