Քենեթ Ֆլոդինը առավոտյան երկրպագության ելույթում Կառավարիչ մարմնի ձայնը հավասարեցնում է Հիսուսի ձայնին

Սա JW.org կայքում Առավոտյան երկրպագության վերջին տեսանյութն է, որը հիանալի կերպով ցույց է տալիս աշխարհին, թե Եհովայի վկաները որ աստծուն են պաշտում: Նրանց աստվածն է, որին նրանք ենթարկվում են. նրան, ում հնազանդվում են: Առավոտյան երկրպագության այս ելույթը, որն անմեղորեն վերնագրված է՝ «Հիսուսի լուծը բարի է», արտասանեց Քենեթ Ֆլոդինը.

Կրկնենք, որ. «Կառավարիչ մարմինը կարող է նմանվել Հիսուսի՝ ժողովի ղեկավարի ձայնին։ Այսպիսով, երբ մենք պատրաստակամորեն ենթարկվում ենք հավատարիմ ծառային [Կառավարիչ մարմնի մեկ այլ ժամկետ], մենք ի վերջո ենթարկվում ենք Հիսուսի իշխանությանն ու առաջնորդությանը»։

Երբ ես դա լսեցի, ես անմիջապես… լավ, ոչ անմիջապես… Ես պետք է նախ կզակս հանեի հատակից, բայց անմիջապես հետո մտածեցի մի բանի մասին, որ Պողոսը գրել էր թեսաղոնիկեցիներին: Ահա այն:

Թող ոչ ոք ձեզ ոչ մի կերպ մոլորեցնի, քանի որ այն չի գա, եթե չլինի ուրացությունը առաջ է գալիս և անօրենության մարդը բացահայտվում է, կործանման որդին. Նա կանգնած է հակառակության մեջ և իրեն բարձրացնում է ամեն այսպես կոչված աստվածից կամ պաշտամունքի առարկայից, այնպես որ նստում է. Աստծո տաճարը, հրապարակայնորեն իրեն դրսևորելով մի աստված. (2 Թեսաղոնիկեցիս 2։3, 4 NWT)

Արդյո՞ք ես առաջարկում եմ, որ Կառավարիչ մարմնին տալով մեր Տեր Հիսուսի ձայնը, Քենեթ Ֆլոդինը բացահայտում է, որ Կառավարիչ մարմինը անօրինության մարդն է, կործանման որդին, աստված:

Ինչու՞ մենք չենք թողնում, որ Կառավարիչ մարմինը մեզ փոխարեն պատասխանի այդ հարցին։

1թ. փետրվարի 1990-ի «Դիտարան»-ի «Բացահայտելով «անօրենության մարդուն» վերնագրով հոդվածում մեզ ասվում է.

Կենսական է, որ մենք նույնականացնենք այս անօրինական մարդուն: Ինչո՞ւ։ Քանի որ նա մտադիր է խաթարել Աստծո մոտ մեր լավ դիրքը և հավերժական կյանքի մեր հույսը: Ինչպե՞ս: Ստիպելով մեզ թողնել ճշմարտությունը և հավատալ կեղծիքին՝ դրա փոխարեն՝ այդպիսով շեղելով մեզ Աստծուն «ոգով և ճշմարտությամբ» երկրպագելուց։

Աստծու ոգուց ներշնչված՝ Պողոս առաքյալը գրեց. «Ոչ ոք ձեզ ոչ մի կերպ չգայթակղեցնի, որովհետև [Եհովայի՝ այս չար համակարգի կործանման օրը] չի գալու, մինչև հավատուրացությունը չգա, և անօրինության մարդը չհայտնվի»։ (w90 2/1 էջ 10 պարբ. 2, 3)

Կանխատեսվում էր, որ Եհովայի կործանման օրը կգա 1914-ին, այնուհետև Ռադերֆորդի ղեկավարած Կառավարիչ մարմինը կանխագուշակեց, որ այն կգա 1925-ին, այնուհետև Նաթան Նորի և Ֆրեդ Ֆրանցի ղեկավարած Կառավարիչ մարմինը կանխագուշակեց, որ դա կգա մոտ 1975-ին: Մտածելու մի փոքր տեղիք է միայն։ Շարունակելով «Դիտարանի» կողմից անօրինականության մարդու նույնականացումը՝ մենք ունենք հետևյալը.

4 Ո՞վ է ստեղծել և աջակցում է այս անօրեն մարդուն։ Պողոսը պատասխանեց. ամեն անիրավ խաբեությամբ նրանց համար, ովքեր կորչում են, որպես հատուցում, որովհետև նրանք չընդունեցին ճշմարտության սերը, որպեսզի կարողանան փրկվել»: ( Բ Թեսաղոնիկեցիս 2։2, 9 ) Այսպիսով, Սատանան անօրեն մարդու հայրն ու աջակցողն է։ Եվ ինչպես որ Սատանան հակադրվում է Եհովային, Նրա նպատակներին և Նրա ժողովրդին, այնպես էլ անօրենության մարդը, գիտակցում է, թե ոչ.

5 Նրանք, ովքեր կուղեկցեն անօրինական մարդուն, կարժանանան նույն ճակատագրին, ինչ նա— կործանում. «Կհայտնվի անօրենը, որին Տեր Հիսուսը կվերացնի . . . և զրոյացնել նրա ներկայության դրսևորմամբ»։ (2 Թեսաղոնիկեցիս 2։8) Անօրենության մարդու և նրա աջակիցների («կորչողներին») կործանման ժամանակը շուտով կգա «Տեր Հիսուսի հայտնության ժամանակ՝ երկնքից՝ իր հզոր հրեշտակների հետ բոցավառ կրակի մեջ, քանի որ նա վրեժ է լուծում նրանցից, ովքեր չեն ճանաչում Աստծուն և չեն հնազանդվում մեր Տեր Հիսուսի բարի լուրին: Հենց սրանք կենթարկվեն հավիտենական կործանման դատական ​​պատիժը» ( Բ Թեսաղոնիկեցիս 2։1–6 )։

(w90 2/1 էջ 10–11 պարբ. 4–5)

Լավ, հիմա դա շատ սթափեցնող է, այնպես չէ՞: Հավիտենական կործանումը գալիս է ոչ միայն անօրենության մարդուն, այլ նաև նրանց, ովքեր աջակցում են նրան, քանի որ նրանք չեն ճանաչել Աստծուն և չեն եկել հնազանդվելու մեր Տեր Հիսուսի մասին բարի լուրին:

Սա պարզ ակադեմիական քննարկում չէ: Այս սխալը շատ լավ կարող է արժենալ ձեր կյանքը: Ուրեմն ո՞վ է այս տղան, այս անօրինության մարդը, այս կործանման որդին: Նա չի կարող լինել հասարակ մարդ, քանի որ Պողոսը նշում է, որ նա արդեն աշխատանքի էր առաջին դարում, և որ նա կշարունակի գործել այնքան ժամանակ, մինչև որ Հիսուսը չվերացնի «իր ներկայության դրսևորումը»։ «Դիտարանը» բացատրում է, որ «անօրենության մարդ» արտահայտությունը պետք է նշանակի մարդկանց մի խումբ։ (w90 2/1 էջ 11 պարբ. 7)

Հմմ… «մարմին»,… «դասակարգ, մարդկանց»:

Այսպիսով, ո՞վ է այս անօրեն «մարդկանց մարմինը»՝ ըստ Դիտարանի, որը հրատարակվում է Կառավարիչ մարմնի կողմից: Դիտարանի հոդվածը շարունակում է.

Ովքեր են նրանք? Ապացույցները ցույց են տալիս, որ նրանք քրիստոնեական աշխարհի հպարտ, հավակնոտ հոգևորականների մարմինն են, որոնք դարերի ընթացքում իրենց համար օրենք են սահմանել: Դա երևում է այն փաստից, որ քրիստոնեական աշխարհում կան հազարավոր տարբեր կրոններ և աղանդներ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր հոգևորականները, սակայն յուրաքանչյուրը հակասում է մյուսների հետ վարդապետության կամ պրակտիկայի որոշ առումներով: Այս պառակտված վիճակը հստակ ապացույց է, որ նրանք չեն հետևում Աստծո օրենքին: Նրանք չեն կարող Աստծուց լինել… Այս բոլոր կրոնների ընդհանրությունն այն է, որ նրանք ամուր չեն կառչում Աստվածաշնչի ուսմունքներից՝ խախտելով կանոնը. «Գրվածներից այն կողմ մի՛ անցեք»։ (w90 2 / 1 էջ. 11 պար. 8)

Այսպիսով, Կազմակերպությունը պնդում է, որ անօրինականության մարդը համապատասխանում է քրիստոնեական աշխարհի հպարտ, հավակնոտ հոգևորականներին: Ինչո՞ւ։ Քանի որ այս կրոնական առաջնորդները «իրենց համար օրենք են»։ Նրանց տարբեր կրոնները մեկ ընդհանուր բան ունեն. «նրանք ամուր չեն կառչում Աստվածաշնչի ուսուցումներից»։ Նրանք դուրս են գալիս գրված բաներից։

Անձամբ ես համաձայն եմ այս գնահատականի հետ։ Միգուցե դու չես անում, բայց ինձ դա համապատասխանում է: Միակ խնդիրը, որ ես ունեմ դրա հետ կապված, դրա շրջանակի մեջ է: Ըստ երևույթին, Կառավարիչ մարմինն իր շրջանային վերակացուների բանակով և նշանակված երեցների լեգեոններով իրեն չի համարում «հպարտ, փառասեր հոգևորականների մարմին»։ Բայց ի՞նչ է հոգեւորականը, իսկ ի՞նչ է հոգեւոր դասը։

Ըստ բառարանի՝ այն «բոլոր մարդկանց մարմինն է, որը կարգված է կրոնական պարտականությունների համար»։ Նմանատիպ մեկ այլ սահմանում հետևյալն է. «Կրոնական պաշտոնյաների խումբը (որպես քահանաներ, ծառայողներ կամ ռաբբիներ) [մեկը հեշտությամբ կավելացներ հովիվներին, սարկավագներին և այո, երեցներին] հատուկ պատրաստված և լիազորված կրոնական ծառայություններ մատուցելու համար»։

Ականատեսները պնդում են, որ իրենք հոգեւորական չունեն։ Նրանք պնդում են, որ բոլոր մկրտված Եհովայի վկաները նշանակված ծառայողներ են։ Դա կներառի նաև կանայք, այնպես չէ՞: Կանայք ծառայողներ են, սակայն նրանք չեն կարող աղոթել կամ քարոզել ժողովում, ինչպես տղամարդիկ։ Եվ արի՛, սպասվո՞ւմ է, որ հավատալու ենք, որ ժողովի միջին քարոզիչը նույնն է, ինչ ժողովի երեցը։

Այն իշխանությունն ու վերահսկողությունը, որ երեցները, շրջանային վերակացուները և Կառավարիչ մարմինն ունեն բոլոր վկաների կյանքի վրա, ցույց է տալիս, որ ասելով, որ եկեղեցական դաս չկա, դա այդպես չէ: Իրականում JW-ի հոգեւորականներ չկան ասելը մեծ, հաստ սուտ է: Եթե ​​որևէ բան, ապա Վկա հոգևորականները, այսինքն՝ ժողովի երեցները, շատ ավելի մեծ իշխանություն ունեն, քան այլ քրիստոնեական դավանանքների սովորական սպասավորը կամ քահանան։ Եթե ​​դուք անգլիկան, կաթոլիկ կամ բապտիստ եք, կարո՞ղ են ձեր տեղացի քահանան կամ սպասավորը սոցիալական առումով կտրել ձեզ ամբողջ աշխարհի ձեր ընտանիքից և ընկերներից, ինչպես դա անում են Վկա երեցները: Պինոչիոյի քիթը մեծանում է.

Իսկ ի՞նչ կասեք այն մյուս չափանիշների մասին, որոնք «Դիտարան»-ը կիսում է մեզ հետ՝ ապացուցելու, որ քրիստոնեական այլ դավանանքների հոգևորականներն անօրինականության մարդն են։ «Դիտարանը» պնդում է, որ կեղծ վարդապետությունների ուսուցումը և գրվածից այն կողմ անցնելը այդ եկեղեցիների կրոնական առաջնորդներին դարձնում է անօրինականության մարդ։

Նույնիսկ այսօր Կառավարիչ մարմինը շտապում է ուրիշներին դատապարտել «գրվածից այն կողմ անցնելու» մեղքի համար։

Փաստորեն, նրանք դա անում են ևս մեկ անգամ «Դիտարանի» ուսումնասիրության այս տարվա հուլիսի 31-րդ հոդվածում։

Երբեմն կարող ենք մտածել, որ այն ուղղությունը, որ Եհովան տալիս է մեզ, բավարար չէ։ Մենք նույնիսկ կարող ենք գայթակղվել «անցնելու գրվածներից այն կողմ»։ ( 1 Կորնթ. 4։6 ) Յիսուսի օրերուն կրօնական առաջնորդները մեղաւոր էին այս մեղքին մէջ։ Օրենքում տեխնածին կանոններ ավելացնելով՝ նրանք ծանր բեռ դրեցին հասարակ ժողովրդի վրա։ Եհովան մեզ հստակ առաջնորդություն է տալիս իր Խոսքի միջոցով և իր կազմակերպության միջոցով։ Նրա տված հրահանգին ավելացնելու պատճառ չունենք։ ( Առակ. 3։5-7 ) Ուստի, մենք Աստուածաշունչին մէջ գրուածէն այն կողմ չենք ըլլալ կամ անձնական հարցերու վերաբերեալ մեր հաւատակիցներուն կանոններ սահմանել։ (հուլիս 2023, Դիտարան, հոդված 31, պարբերություն 11)

Ես համաձայն եմ, որ մենք չպետք է ավելացնենք մարդու կողմից ստեղծված կանոններ Աստծո օրենքին: Ես համաձայն եմ, որ մենք չպետք է ծանրաբեռնենք մեր եղբայրներին նման կանոններով: Ես համաձայն եմ, որ դա անելը գերազանցում է գրվածը: Բայց զավեշտն այն է, որ նման հրահանգները գալիս են հենց այն մարդկանցից, ովքեր հանդիսանում են մարդու կողմից ստեղծված բոլոր կանոնների աղբյուրը, որոնք կազմում են Եհովայի վկաների գրավոր և բանավոր օրենքը:

Հիսուսը մի անգամ դա ասել էր դպիրների և փարիսեցիների մասին, բայց ես կկարդամ ձեզ նրա խոսքերը և կփոխարինեմ «Կառավարիչ մարմնին»՝ տեսնելու, թե արդյոք այն դեռ համապատասխանում է:

«Կառավարիչ մարմինը նստել է Մովսեսի աթոռին։ Ուրեմն բոլոր բաները, որ ասում են ձեզ, արե՛ք և պահե՛ք, բայց մի՛ արեք ըստ իրենց գործերի, որովհետև ասում են, բայց չեն անում այն, ինչ ասում են։ Նրանք ծանր բեռներ են կապում և դնում մարդկանց ուսերին, բայց իրենք չեն ցանկանում նրանց մատով շարժել»։ (Մատթեոս 23:2-4)

1 Կորնթացիս 11։5, 13-ը մեզ ասում է, որ կանայք կարող են աղոթել և մարգարեանալ (քարոզել Աստծո խոսքը) ժողովում, սակայն Կառավարիչ մարմինը դուրս է գալիս գրվածից և ասում. «Ոչ, նրանք չեն կարող»։

Աստվածաշունչը կնոջն ասում է, որ համեստ հագնվի, բայց Կառավարիչ մարմինը նրան ասում է, թե ինչ կարող է հագնել և ինչ չի կարող հագնել, երբ նա դուրս է գալիս քարոզելու կամ հանդիպումներին հաճախում։ (Ոչ, շալվար կոստյումներ, խնդրում եմ:) Հիսուսը մորուք ուներ, բայց Կառավարիչ մարմինն ասում է տղամարդկանց, որ նրանք չեն կարող մորուք ունենալ և ծառայել ժողովում: Հիսուսը ոչինչ չասաց ձեզ բարձրագույն կրթություն ստանալուց հրաժարվելու մասին, բայց Կառավարիչ մարմինը քարոզում է, որ քոլեջում կամ համալսարանում ձեր գիտելիքներն ընդլայնելու ձգտումը վատ օրինակ է: Աստվածաշունչը ծնողին ասում է, որ հոգ տանի իր ընտանիքի համար, և երեխաներին ասում է, որ հարգեն իրենց ծնողներին, սակայն Կառավարիչ մարմինն ասում է, որ եթե երեխան կամ ծնողը հրաժարվում է ժողովի անդամությունից, նրանք պետք է լիովին և բացարձակապես խուսափեն։ Ես կարող էի շարունակել, բայց դուք կարող եք տեսնել այս մարդկանց նմանությունը և փարիսեցիների կեղծավորությունը:

Անօրինական մարդուն բացահայտելու համար կազմակերպությունը իր չափորոշիչներին համապատասխան պահելը լավ բան չի խոստանում Կառավարիչ մարմնի և նրա երեցների բանակի համար: Այնուամենայնիվ, մեր չափիչ գավազանը պետք է լինի հենց Աստվածաշունչը, այլ ոչ թե Դիտարան ամսագիրը, ուստի եկեք մի անգամ էլ նայենք, թե ինչ է ասում Պողոսը թեսաղոնիկեցիներին։

Նա ասում է, որ անօրինականության մարդը»նստում է ներս Աստծո տաճարը, հրապարակայնորեն իրեն դրսևորելով մի աստված(Բ Թեսաղոնիկեցիս 2։2

Ինչի՞ն է ակնարկում Պողոսը «Աստծո տաճար» արտահայտությամբ։ Ինքը՝ Պողոսը, բացատրում է.

«Չգիտե՞ք, որ դուք ինքներդ Աստծո տաճարն եք, և որ Աստծո հոգին է բնակվում ձեր մեջ։ Եթե ​​մեկը քանդի Աստծո տաճարը, Աստված կկործանի նրան. քանի որ Աստծո տաճարը սուրբ է, և դուք եք այդ տաճարը»: (1 Կորնթացիներ 3։16, 17)

«Քրիստոս Հիսուսն ինքը՝ որպես անկյունաքար. Նրա մեջ ամբողջ շենքը միացված է իրար և վերածվում է սուրբ տաճարի Տիրոջով: Եվ նրա մեջ դուք նույնպես միասին եք կառուցվում՝ որպես Աստծո բնակության վայր՝ Նրա Հոգով»: (Եփեսացիս 2:20b-22 BSB)

Այսպիսով, եթե Աստծո զավակները «Աստծո տաճարն են», ի՞նչ է նշանակում «նստել այդ տաճարում և իրեն աստված ցույց տալ:

Ինչ է մի աստված այս համատեքստում? Աստվածաշնչում պարտադիր չէ, որ աստված գերբնական էակ լինի: Հիսուսը վկայակոչեց Սաղմոս 82։6 –ը, երբ ասաց.

«Քո Օրենքում գրված չէ՞, թե ես ասացի. «Դուք աստվածներ եք»։ Եթե ​​նա «աստվածներ» անվանեց նրանց, ում դեմ եղավ Աստծո խոսքը, և այնուհանդերձ սուրբ գիրքը չի կարող չեղյալ համարվել, դուք ինձ, ում Հայրը սրբացրեց և ուղարկեց աշխարհ, ասում եք՝ հայհոյում եք, որովհետև ես ասացի. Աստծո Որդի՞»: (Հովհաննես 10:34-36)

Այդ տիրակալները կոչվում էին աստվածներ, քանի որ նրանք ունեին կյանքի և մահվան ուժ։ Նրանք դատավճիռ կայացրին. Հրամաններ արձակեցին. Նրանք ակնկալում էին, որ կհնազանդվեն։ Եվ նրանք իշխանություն ունեին պատժելու նրանց, ովքեր չեն հնազանդվել իրենց հրամաններին և անտեսել նրանց դատողությունները:

Այս սահմանման հիման վրա Հիսուսը աստված է, ճիշտ ինչպես Հովհաննեսն է մեզ ասում.

«Սկզբում Խոսքն էր, և Խոսքը Աստծու հետ էր, և Խոսքը աստված էր» (Հովհաննես 1. 1)

Աստված իշխանություն ունի. Իր հարությունից հետո Հիսուսն իր մասին հայտնեց, որ «ամեն իշխանությունը ինձ տրվել է երկնքում և երկրի վրա»։ (Մատթեոս 28:18)

Որպես Աստված, որին Հոր կողմից վստահված է ողջ իշխանությունը, նա նաև զորություն ունի դատելու մարդկանց. վարձատրել կյանքով, կամ դատապարտել մահով:

«Որովհետև Հայրը ոչ ոքի չի դատում, այլ ամբողջ դատավարությունը վստահել է Որդուն, որպեսզի բոլորը պատվեն Որդուն, ինչպես որ պատվում են Հորը. Ով չի պատվում Որդուն, չի պատվում Հորը, ով ուղարկեց նրան: Ճշմարիտ, ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, ով լսում է իմ խոսքը և հավատում է նրան, ով ինձ ուղարկեց, հավիտենական կյանք ունի, և նա չի գալիս դատաստանի, այլ մահից կյանք է անցնում»: (Հովհաննես 5:22-24)

Հիմա ի՞նչ է պատահում, եթե տղամարդը կամ տղամարդկանց մի խումբ սկսեն աստծո պես վարվել: Ի՞նչ անել, եթե նրանք ակնկալում են, որ դուք կհնազանդվեք իրենց կանոններին, նույնիսկ եթե նրանց կանոնները հակասում են Հիսուսի հրահանգներին: Արդյո՞ք Հիսուսը՝ Աստծո Որդին, նրանց պարզապես անվճար կտրամադրի՞: Այս Սաղմոսի համաձայն չէ.

«Համբուրիր նրա որդուն, այլապես նա կբարկանա, և քո ճանապարհը կհանգեցնի քո կործանմանը, որովհետև նրա բարկությունը կարող է մի պահ բռնկվել։ Երանի բոլոր նրանց, ովքեր ապաստան են գտնում նրա մոտ»: (Սաղմոս 2:12 NIV)

«Համբուրիր նրա որդուն» արտահայտությունը վերաբերում է թագավորին մեծարելու ձևին։ Մեկը խոնարհվեց թագավորի առաջ։ Հունարենում «պաշտամունք» բառն է proskuneó Դա նշանակում է «համբուրել գետինը, երբ խոնարհվում ես վերադասի առաջ»։ Այսպիսով, մենք պետք է հնազանդվենք կամ երկրպագենք որդուն, եթե չենք ուզում, որ Աստծո զայրույթը բորբոքվի մեր դեմ, որպեսզի մենք կորչենք. չհնազանդվենք Կառավարիչ մարմնին կամ չենթարկվենք Կառավարիչ մարմնին:

Բայց անօրենության մարդը չի ենթարկվում Որդուն. Նա փորձում է փոխարինել Աստծո որդուն և փոխարենը ինքն իրեն առաջ տանել: Նա դառնում է հակաքրիստոս, որը փոխարինում է Քրիստոսին:

«Ուստի մենք դեսպաններ ենք փոխարինելով Քրիստոսին, ասես Աստված մեր միջոցով էր դիմում։ Ինչպես Քրիստոսին փոխարինողներ, աղաչում ենք. «Հաշտեցե՛ք Աստծո հետ» (2 Կորնթացիներ 5։20 NWT)

Աստվածաշնչի ոչ մի այլ տարբերակ, բացի Նոր աշխարհ թարգմանությունից, չի խոսում Քրիստոսին փոխարինելու մասին, այսինքն՝ Քրիստոսին փոխարինելու մասին։ Ո՛չ բառը, ո՛չ էլ «փոխարինող» հասկացությունը միջգծայինում չի հայտնվում։ Բնորոշ է այն ձևը, թե ինչպես է NASB-ը թարգմանում հատվածը.

«Հետևաբար, մենք դեսպաններ ենք Քրիստոսի համար, կարծես Աստված մեր միջոցով է դիմում. աղաչում ենք ձեզ Քրիստոսի համար, հաշտվեք Աստծո հետ»: (2 Կորնթացիներ 5:20 NASB)

Ահա թե ինչպես են Կառավարիչ մարմնի անդամները տեսնում իրենց՝ որպես Քրիստոսի փոխարինողներ, խոսելով Հիսուսի ձայնով, ինչպես Քենեթ Ֆլոդինը խոստովանեց իր Առավոտյան երկրպագության ելույթում:

Այդ իսկ պատճառով նրանք խնդիր չունեն կանոններ սահմանել Եհովայի վկաների համար՝ որպես իրենց աստված։ Ինչպես պնդում է 2023 թվականի հուլիսի Դիտարանը, Վկաները պետք է հետևեն այն «հստակ առաջնորդությանը, որը տալիս է Եհովան… իր կազմակերպության միջոցով։

Գրված ոչինչ չկա, որ ասի, որ մենք պետք է հետևենք կազմակերպության ուղղությանը կամ կանոններին: Աստվածաշունչը չի խոսում կազմակերպության մասին: «Եհովայի կազմակերպություն» արտահայտությունը Աստծո խոսքում չկա։ Այդ դեպքում, ոչ էլ Աստվածաշնչում հայտնված է այն գաղափարը, որ քրիստոնեական կազմակերպությունը խոսում է Աստծո կամ նրա Որդու ձայնով:

Հիսուսը աստված է: Այո իսկապես. Եվ ամբողջ իշխանությունը վստահված է նրան Ամենակարող Աստծո՝ մեր երկնային Հոր կողմից: Որևէ մարդու կամ մարդկային մարմնի համար պնդելը, որ նրանք խոսում են Հիսուսի ձայնով, հայհոյանք է: Սպասել, որ մարդիկ հնազանդվեն ձեզ՝ պնդելով, որ դուք խոսում եք Աստծո համար, որ խոսում եք Հիսուսի ձայնով, որը կոչվում է «Աստծո խոսք», նշանակում է ձեզ Աստծո մակարդակի վրա դնել: Դու քեզ ցույց ես տալիս, որ «աստված» ես։

Ի՞նչ է պատահում, երբ մարդը խոսում է աստծո ձայնով: Լավ բաներ, թե վատ բաներ. Ինչ ես կարծում?

Կարիք չկա շահարկել. Այդ Աստվածաշունչը մեզ ասում է, թե ինչ է տեղի ունենում։

Հերովդեսը շատ բարկացավ Տյուրոսի և Սիդոնի բնակիչների վրա։ Ուստի նրանք պատվիրակություն ուղարկեցին նրա հետ հաշտություն կնքելու, քանի որ նրանց քաղաքները կախված էին Հերովդեսի երկրից սննդի համար։ Պատվիրակները շահեցին Հերովդեսի անձնական օգնական Բլաստոսի աջակցությունը, և Հերովդեսի հետ հանդիպում նշանակվեց։ Երբ օրը հասավ, Հերովդեսը հագավ իր թագավորական զգեստները, նստեց իր գահին և խոսեց նրանց հետ։ Ժողովուրդը բուռն ծափահարեց նրան՝ գոռալով. «Աստծո ձայն է, ոչ թե մարդու»։ Անմիջապես Տիրոջ հրեշտակը հիվանդությամբ հարվածեց Հերովդեսին, քանի որ նա ընդունեց ժողովրդի երկրպագությունը Աստծուն փառք տալու փոխարեն: Ուրեմն նա որդերով սպառվեց և մահացավ։ (Գործեր 12:20-23 NLT)

Սա նախազգուշացում է բոլոր նրանց համար, ովքեր կարծում են, որ կարող են իշխել որպես աստված Եհովայի նշանակած Որդու փոխարեն։ Բայց ուշադրություն դարձրեք, որ նախքան նրան հարվածելը, ժողովուրդը մեծ ծափահարություններով գովաբանում էր Հերովդես թագավորին։ Ոչ ոք չի կարող դա անել, իրեն աստված հռչակել կամ բացահայտ կամ իր վարքով, եթե չունենա ժողովրդի աջակցությունը: Ուրեմն ժողովուրդն էլ է մեղավոր, որ Աստծո փոխարեն մարդկանց վրա է վստահում: Նրանք կարող են դա անել անգիտակցաբար, բայց դա չի ազատում նրանց մեղքից: Եկեք վերընթերցենք Պողոսի նախազգուշացումը այս հարցում.

«Սա հաշվի է առնում, որ դա Աստծո կողմից արդար է ձեզ նեղություն տվողներին հատուցելու համար. Բայց դուք, որ նեղություն եք կրում, մեզ հետ միասին հանգստություն կստանաք Տեր Հիսուսի երկնքից հայտնության ժամանակ իր հզոր հրեշտակների հետ բոցավառ կրակի մեջ, երբ նա բերում է. վրեժխնդրություն նրանցից, ովքեր չեն ճանաչում Աստծուն և չեն հնազանդվում մեր Տեր Հիսուսի բարի լուրին. Հենց սրանք կենթարկվեն հավիտենական կործանման դատական ​​պատիժը Տիրոջ առաջից և նրա զորության փառքից» (Բ Թեսաղոնիկեցիս 2:1-6 NWT):

Այսպիսով, Հիսուսը արդարացիորեն դատապարտում է անօրենության մարդու կողմնակիցներին հավիտենական կործանման, քանի որ նրանք «չեն ճանաչում Աստծուն» և «չեն հնազանդվում մեր Տեր Հիսուսի բարի լուրին»։

Այն փաստը, որ նրանք չեն ճանաչում Աստծուն, չի նշանակում, որ նրանք քրիստոնյա չեն: Ընդհանրապես. Իրականում ճիշտ հակառակը: Հիշեք, որ անօրենության մարդը նստում է Աստծո տաճարում, որը Քրիստոսի մարմինն է՝ քրիստոնեական ժողովը: Ինչպես որ Երուսաղեմի սկզբնական տաճարը մաքուր երկրպագության վայրից վերածվեց «դևերի բնակավայրի», այնպես էլ Աստծո հոգևոր տաճարը վերածվեց «անմաքուր ոգիներով լի» վայրի։ (Հայտնություն 18:2)

Այսպիսով, մինչ պնդում են, որ ճանաչում են Աստծուն, այս այսպես կոչված քրիստոնյաները նրան ընդհանրապես չեն ճանաչում: Նրանց պակասում է իսկական սերը։

Եթե ​​ինչ-որ մեկը պնդում է՝ «Ես ճանաչում եմ Աստծուն», բայց չի հնազանդվում Աստծո պատվիրաններին, ապա այդ մարդը ստախոս է և չի ապրում ճշմարտության մեջ: Բայց նրանք, ովքեր հնազանդվում են Աստծու խոսքին, իսկապես ցույց են տալիս, թե որքան լիովին են սիրում նրան։ Այդպես մենք գիտենք, որ ապրում ենք նրա մեջ։ Նրանք, ովքեր ասում են, որ ապրում են Աստծո մեջ, պետք է ապրեն իրենց կյանքով, ինչպես վարվեց Հիսուսը: (1 Հովհաննես 2:4-6 NLT)

Ոչ ոք երբեք չի տեսել Աստծուն: Բայց եթե մենք սիրում ենք միմյանց, Աստված ապրում է մեր մեջ, և նրա սերը լիովին արտահայտվում է մեր մեջ: (1 Հովհաննես 4:12 NLT)

Անօրենության մարդու այս հետևորդներն ու աջակիցները Աստծուն չեն ճանաչում այն ​​բանի ապացույցն է, որ նրանք նեղություն են պատճառում Աստծո ճշմարիտ զավակներին: Նրանք հալածում են ճշմարիտ քրիստոնյաներին։ Նրանք դա անում են՝ մտածելով, որ ծառայում են Աստծուն և կատարում նրա կամքը: Երբ ճշմարիտ քրիստոնյան մերժում է Կառավարիչ մարմնի կեղծ ուսմունքները, Եհովայի վկաները, հնազանդվելով իրենց աստծուն՝ Կառավարիչ մարմնին, խուսափում են դրանցից։ Սա հալածում է Աստծո զավակներին, ովքեր չեն հետևի մարդկանց, այլ միայն հետևում են մեր Տեր Հիսուսին: Այս Եհովայի վկաները գայթակղվել են անօրինական մարդու կողմից, քանի որ նրանք չեն հասկանում Աստծո սերը և չեն սիրում ճշմարտությունը:

«Նրանք Աստծո ճշմարտությունը փոխանակեցին ստի հետ և հարգեցին ու սուրբ ծառայություն մատուցեցին արարչագործությանը [ինքնորոշված ​​մարդկանց], քան Արարչին, որը հավերժ գովաբանված է: Ամեն»։ (Հռոմեացիներ 1։25)

Նրանք կարծում են, որ իրենք ունեն «ճշմարտությունը», բայց դուք չեք կարող ճշմարտություն ունենալ, քանի դեռ չեք սիրում ճշմարտությունը: Եթե ​​դուք չեք սիրում ճշմարտությունը, դուք հեշտ ընտրանին եք պատմելու բարձր հեքիաթ ունեցող յուրաքանչյուրի համար:

«Անօրենի ներկայությունը Սատանայի գործողության համաձայն է՝ ամեն զորավոր գործով, սուտ նշաններով ու նշաններով և ամեն անիրավ խաբեությամբ նրանց համար, ովքեր կորչում են, որպես հատուցում, որովհետև նրանք չընդունեցին ճշմարտության սերը, որպեսզի կարողանան փրկվել»: ( 2 Թեսաղոնիկեցիս 2։9, 10 )

Անօրենության մարդու այս հետևորդները նույնիսկ հպարտությամբ են պարծենում, որ պատկանում են նրան: Եթե ​​դուք Եհովայի վկա եք, ապա, անշուշտ, երգել եք 62 երգը։ Բայց երբևէ մտածե՞լ եք դա կիրառել այն մարդու վրա, ով իրեն որպես աստված է ներկայացնում ժողովում՝ պահանջելով հնազանդվել իրեն և պնդելով, որ խոսեք մարդկանց ձայնով։ Հիսուս?

Ո՞ւմ եք պատկանում:

Ո՞ր աստվածն ես հիմա հնազանդվում:

Քո տերը նա է, ում առջև խոնարհվում ես:

Նա քո աստվածն է. դուք այժմ նրան ծառայում եք:

Դուք չեք կարող ծառայել երկու աստվածների.

Երկու վարպետները երբեք չեն կարող կիսել

Ձեր սրտի սերը իր այս մասում:

Ոչ մեկին արդար չէիք լինի:

2: Ո՞ւմ եք պատկանում:

Հիմա ո՞ր Աստծուն եք հնազանդվելու:

Որովհետև մեկ աստված սուտ է, և մեկը՝ ճշմարիտ,

Այսպիսով, կատարեք ձեր ընտրությունը; ձեզնից է կախված.

Եթե ​​դու Աստծո զավակն ես, Քրիստոսի մարմնի մի մասնիկը, Աստծո ճշմարիտ տաճարը, ապա դու պատկանում ես Քրիստոսին:

«Ուրեմն թող ոչ ոք չպարծենա մարդկանցով. որովհետև ամեն ինչ ձեզ է պատկանում՝ լինի Պողոսը, թե Ապողոսը, թե Կեփասը, թե աշխարհը, թե կյանքը, թե մահը, թե այժմյան բաները, թե գալիքները, ամեն ինչ ձեզ է պատկանում. իր հերթին դու պատկանում ես Քրիստոսին. Քրիստոսն իր հերթին պատկանում է Աստծուն»։ (1 Կորնթացիներ 3:21-23)

Եթե ​​դուք Աստծո իսկական զավակն եք, դուք չեք պատկանում Եհովայի վկաների կազմակերպությանը, ոչ էլ կաթոլիկ եկեղեցուն, լյութերական եկեղեցուն, մորմոնական եկեղեցուն կամ որևէ այլ քրիստոնեական դավանանքի: Դու պատկանում ես Քրիստոսին, իսկ նա՝ Աստծուն, և ահա մի ապշեցուցիչ ճշմարտություն՝ որպես Աստծո զավակ՝ «ամեն ինչ քեզ է պատկանում»: Այսպիսով, ինչո՞ւ կուզենայիք պատկանել որևէ եկեղեցու, կազմակերպության կամ մարդու կողմից ստեղծված կրոնի: Լուրջ, ինչո՞ւ։ Աստծուն երկրպագելու համար կազմակերպություն կամ եկեղեցի պետք չէ: Իրականում կրոնը խանգարում է ոգով և ճշմարտությամբ երկրպագել։

Եհովան սիրո Աստվածն է։ Հովհաննեսն ասում է մեզ, որ «ով չի սիրում, չի ճանաչել Աստծուն, որովհետև Աստված սեր է»։ ( Ա Յովհաննէս 1։4 ) Ուստի, եթէ կամենաք հնազանդիլ մարդոց ձայնին Աստուծոյ ձայնին վրայ, կամ իր Որդիին, որ կոչուած է «Աստուծոյ Խօսք», ուրեմն սէր չունիք։ Ինչպես կարող ես? Կարո՞ղ ես Եհովայից բացի այլ աստծու երկրպագել և դեռևս ունենալ այն սերը, որի մասին խոսում է Հովհաննեսը։ Կա՞ն երկու աստված, որոնք սեր են: Եհովա՞ն և մի խումբ տղամարդիկ։ Անհեթեթություն. Եվ դրա ապացույցները ճնշող են։

Եհովայի վկաներին դրդել են խուսափել իրենց ընկերներից և ընտանիքի անդամներից, ովքեր ձգտում են ընդօրինակել սիրո Աստծուն։ Անօրենության մարդը ստեղծում է հակասիրո աստվածաբանություն, որը նախատեսված է իր հետևորդների մեջ վախ և հնազանդություն սերմանելու համար: Ինչպես Պողոսն ասաց, «Անօրենի ներկայությունը Սատանայի գործողության համաձայն է»։ Նրան առաջնորդող ոգին Եհովայից և Հիսուսից չէ, այլ հակառակորդից՝ Սատանայից, որի արդյունքում «ամեն անարդար խաբեություն է կորչում»։ ( Բ. Թեսաղոնիկեցիս 2։2 ) Հեշտ է ճանաչել նրան, քանի որ նա բացարձակապես հակադրվում է սիրո Աստծուն, ով սովորեցնում է մեզ աղոթել մեր թշնամիների և մեզ հալածողների համար։ (Մատթեոս 9:5-43)

Ժամանակն է, որ մենք գործենք այս գիտելիքի հիման վրա հիմա, երբ JW համայնքի անօրինականության մարդը բացահայտել է իրեն:

«Ուստի ասվում է. «Արթնացիր, ով քնած, և վեր կաց մեռելներից, և Քրիստոսը կփայլի քեզ վրա» (Եփեսացիս 5):

Շնորհակալություն ձեր աջակցության և ձեր նվիրատվությունների համար, որոնք օգնում են շարունակել այս աշխատանքը: