Նիկոլը զրկվել է ընկերակցությունից Աստծո Խոսքի ճշմարտությունը պաշտպանելու համար:

Եհովայի վկաներն իրենց անվանում են «Ճշմարտության մեջ»: Այն դարձել է անուն, միջոց՝ ճանաչելու իրենց որպես Եհովայի վկա։ Նրանցից մեկին հարցնելը. «Որքա՞ն ժամանակ է, որ ճշմարտության մեջ ես», հոմանիշ է «որքա՞ն ժամանակ է, որ Եհովայի վկա ես»։

Այս համոզմունքը, որ միայն նրանք, աշխարհի բոլոր կրոններից, ունեն ճշմարտությունը, այնքան արմատացած է, որ այդ հասկացությունը ստուգելը շատ ավելին է ներառում, քան զուտ ինտելեկտուալ վարժությունը: Նրանցից մեկին խնդրելը մանրամասն ուսումնասիրել իրենց հիմնական համոզմունքներից մեկը, նշանակում է խնդրել կասկածի տակ դնել իրենց ինքնությունը, աշխարհայացքը, նույնիսկ իրենց ինքնարժեքը:

Սա օգնում է բացատրել դիմադրությունը, որին բախվում ես, երբ փորձում ենք բացահայտել կեղծիքն ու կեղծավորությունը Կազմակերպության ներսում, հատկապես նրա ամենաբարձր մակարդակներում: Հազվադեպ կգտնեք երեցների կամ երեցների խումբ, ովքեր պատրաստ են բացել Նոր աշխարհ թարգմանությունը՝ հանգիստ և ռացիոնալ կերպով վերլուծելու իրենց ուսմունքները: Փոխարենը, ժողովի քարոզիչին, ով կասկածներ կամ մտահոգություններ է հայտնում, վերաբերվում է որպես խառնաշփոթի և սպառնում է պիտակով ՀՈՒՐԱՆՑՎԱԾ։

Այս բոլորովին սովորական արձագանքը ցույց տալու համար ես ձեզ եմ ներկայացնում հետևյալ նամակագրությունը Ֆրանսիայում ապրող Եհովայի վկա քրոջ՝ Նիկոլի և նրա ժողովի երեցների միջև, ովքեր մեղադրում էին նրան պառակտում առաջացնելու և հավատուրաց ստեր տարածելու մեջ։ Նամակները բոլորը նրանից են: Երեցները հազվադեպ են գրավոր գրում նման բնույթի որևէ բան, քանի որ Կազմակերպության կողմից նրանք հրահանգված են դա չանել: Գրավոր բաներ գրելը նորից հետապնդում է մարդուն, եթե նա գործ ունի ստի, զրպարտության և կեղծիքի հետ:

Այս երեք նամակներից առաջինում մենք ունենք Նիկոլի պատասխանը երեցների հետ հանդիպելու «հրավերին»:

(Նշում. Այս բոլոր տառերը թարգմանվել են բնօրինակ ֆրանսերենից: Ես օգտագործել եմ սկզբնատառերը՝ փոխարինելու ավագների անունները:)

======== ԱՌԱՋԻՆ ՏԱՌ ========

Երեցների մարմինը FG-ի ներքո,

Եթե ​​ես նախընտրում եմ գրել ձեզ այսօր, քան հանդիպել ձեզ, դա այն պատճառով է, որ իմ հոգեվիճակը և իմ զայրույթը թույլ չեն տա ինձ հանգիստ խոսել (իմ թույլ կողմերից մեկը հույզերս կառավարելն է, և այս դեպքում իմ հույզերը բուռն են):

Դուք մասամբ տեղյակ եք իմ հարցերին, իմ կասկածներին և որոշ հարցերի վերաբերյալ Ընկերության դիրքորոշման չընդունմանը, ներառյալ այն վերաբերմունքը, որը մենք պարտավոր ենք որդեգրել ընկերակցությունից զրկված ընտանիքի անդամների նկատմամբ:

Վերջին հանդիպմանը (երեքշաբթի, հունվարի 9-ին) Ֆ.Գ.-ն, օգտագործելով 8-րդ օրվա թլփատության օրինակը, իրավացիորեն մատնանշեց, որ հրեաները չէին հասկանում, թե ինչու Եհովան ընտրեց հենց այս 8-րդ օրը: Ավելի շատ համաձայնել չէի կարող։ Հետո հարցրեց՝ ի՞նչ կիրառություն կարելի է անել դրանից։

FM-ը մեկնաբանություն տվեց ընտանիքի անդամներից մեկի ընկերակցությունից հեռացնելու վերաբերյալ՝ հայտարարելով, որ նույնիսկ եթե մենք չենք հասկանում, պետք է վստահենք Եհովային։ Դա այն կիրառման ձևն է, որի հետ ես խնդիր ունեմ: -ի օրենքը ԱՍՏՎԱԾ (թլփատությունը) բարեխղճորեն փոխարինվել է օրենքով Տղամարդիկ (Հասարակության դիրքորոշումն այն մասին, որ դուք նույնիսկ չպետք է պատասխանեք հեռախոսին կամ չգրեք ընկերակցությունից զրկված անձին):

Մի խոսքով, մենք պետք է ենթարկվենք, քանի որ դա այդպես է ԱՍՏԾՈ օրենքը:

ՈՉ Այս դեպքում դա մարդկային մեկնաբանություն է. դա չէ ԱՍՏԾՈ օրենք, դա է ՏՂԱՄԱՐԴԱԿԱՆ!

Եթե ​​սա Աստծո օրենքն էր, ապա ինչպե՞ս է պատահում, որ 1974 թվականին (տես Դիտարան 15/11/1974) Ընկերությունը բոլորովին այլ դիրքորոշում ուներ. 21 Յուրաքանչյուր ընտանիք պետք է նաև որոշի, թե որքանով է հաճախելու իր այն անդամներին (բացի անչափահաս երեխաներից), ովքեր զրկված են ընկերակցությունից և ովքեր չեն ապրում իր հարկի տակ: Մեծերը չէ, որ դա որոշեն ընտանիքի համար։

«Պար. 22 …..Սրանք մարդասիրական որոշումներ են, որոնք պետք է կայացնեն ընտանիքները, և ժողովի երեցներից չի պահանջվում միջամտել, քանի դեռ չկա հստակ ապացույց, որ ապականող ազդեցություն կրկին ներդրվել է ժողովի վրա» (տես ամբողջական տեքստերը w74 11/15-ում: )

1974-ին Ո՞ւմ օրենքն էր:

Այդուհանդերձ, 1974-ին մեզ խնդրեցին բաժանորդագրվել այս գործողությանը՝ որպես ԱՍՏԾՈ կերակուր:

2017թ. պաշտոնի փոփոխություն (չեմ մանրամասնի) – Ո՞ւմ օրենքը. Դեռևս ԵՀՈՎԱՅի՞ն։

Այսպիսով, ընդամենը մի քանի տարվա ընթացքում ԵՀՈՎԱՆ փոխեց իր միտքը։

Ուրեմն, 1974թ.-ին ԵՀՈՎԱՅից «կեղտոտ սնունդ ենք ընդունել»։ Անհնարին.

Կարծում եմ, որ կարող եմ ողջամտորեն եզրակացնել, որ դա եղել է կամ կա ՄԱՐԴԿԱՆՑ ՕՐԵՆՔ, և ոչ ԱՍՏԾՈ:

Թլփատությանը վերադառնալու համար (սկզբնական քննարկման հիմքը) ԵՀՈՎԱՆ երբեք չփոխեց թլփատության օրը (8^th միշտ օր): ԵՀՈՎԱՆ չի փոխվում։

Չպետք է ասենք, որ առանց հասկանալու պետք է ենթարկվենք ՄԱՐԴՈՒՆ։ ԱՍՏՎԱԾ է, ում պետք է հնազանդվել առանց հասկանալու:

Անձամբ ես հեռու եմ լիովին հասկանալու պատճառները, թե ինչու է չարը թույլատրված (չնայած այն սակավաթիվ տարրերին, որոնք մենք ունենք Աստվածաշնչում). եթե իմ կողքին երեխա ունենամ, որը սովամահ է լինում կամ զոհվում պատերազմի հարվածներից, որը չի հասկանում, ինձ համար դժվար կլինի «հասկանալը»: Այնուամենայնիվ, սա չի խանգարում իմ հավատքին կամ իմ սերը Եհովայի հանդեպ, քանի որ ես գիտեմ, որ ՆԱ արդար է և ունի իր հիմնավոր պատճառները, որոնց մասին ես չգիտեմ։ Ի՞նչ գիտեմ ԱՍՏԾՈ Տիեզերքի մասին: Ինչպե՞ս կարող եմ հասկանալ այդ ամենը: Ես ոչինչ եմ; Ես ոչինչ չեմ հասկանում։

Բայց մի անհանգստացեք, սա մեր Մեծ Աստծո տիրույթն է:

Եվ կրկին, իր բարությամբ, մեր Երկնային Հայրը երբեք չհանդիմանեց այն մարդկանց, ովքեր ձգտում էին հասկանալ կամ ապացույցներ խնդրել (Աբրահամ, Ասաֆ, Գեդեոն՝ բուրդով… և այլն); ընդհակառակը, նա պատասխանեց նրանց.

Առակներում կամ Պողոսի նամակներում Աստվածաշունչը գովաբանում է խորաթափանցությունը, ողջախոհությունը, բանականությունը, մտածելու կարողությունը… (տես այսօրվա տեքստը Կող 1: 9/10 Պողոսն աղոթում է, որ եղբայրները «լցվեն. ճշգրիտ գիտելիքներ և հոգևոր ըմբռնում քայլել ա Եհովային վայել ձևով«. Պողոսը երբեք չի աղոթել, որ եղբայրները հնազանդվեն առանց հասկանալու…

Մարդիկ անկատար են և, հետևաբար, պետք է փոխվեն (իհարկե, ներառյալ ես), ​​բայց նրանք հաճախ վտանգում են դա անել, երբ «գրվածից այն կողմ» են անցնում (Ա Կորնթ. 4):

Ինձ չի անհանգստացնում, որ տղամարդիկ սխալվում են, դա այն է, ինչ մենք բոլորս ենք անում: Ինչ անհանգստացնում է ես եմ փոխանցել մարդկային մեկնաբանությունները որպես ԱՍՏԾՈ ՕՐԵՆՔ և դրանք պարտադրել միլիոնավոր մարդկանց:

Կազմակերպությունն ասաց (դեռ w74 11/15) «հավատարիմ մնալով Սուրբ Գրություններին, այսինքն՝ չնվազեցնելով նրանց ասածները և չստիպելով նրանց ասել այն, ինչ չեն ասում, մենք կկարողանանք հավասարակշռված տեսակետ պահպանել ընկերակցությունից զրկվածների վերաբերյալ»։

Այո, ես լիովին համաձայն եմ այս տեսակետի հետ։ Աստվածաշունչը ոչինչ չի ասում ընտանիքում ընկերակցությունից զրկվածների մասին։ Մենք պետք է օգտագործենք մեր մարդասիրությունը, մեր ողջախոհությունը, մեր արդարության զգացումը և աստվածային սկզբունքների մեր իմացությունը:

Ֆ, մի քանի ամիս առաջ ամբիոնից ասացիք. «որոշ եղբայրներ և քույրեր չեն հասկանում, թե ինչ է նշանակում մաքրում բառը» (Ես ինձ թիրախավորված էի զգում, ճիշտ թե սխալ, թեև կարծում եմ, որ գիտեմ զտում բառի իմաստը):

Այսպիսով, դուք օրինակ եք բերել «աստվածային անվան» իմաստը, մի իմաստ, որն այժմ ավելի ճշգրիտ է, բայց հիմնովին չի փոխել իր իմաստը: Ես չէի կարող ավելին համաձայնել. կատարելագործման հիանալի օրինակ:

Բայց զտման վերաբերյալ իմ կասկածներն ամենևին էլ դա չեն:

Ինձ ավելի պարզ դարձնելու համար ես մի քանի օրինակ բերեմ.

1914. օծյալները սպասում են իրենց երկինք բարձրանալուն (դա չեղավ. զտո՞ւմ, թե՞ սխալ):

1925. 6,000 տարվա վերջ – մեծ հայրապետներ Նոյի, Աբրահամի հարության ակնկալիքը... (չեղավ. ճշգրտությո՞ւն, թե՞ սխալ):

1975. Կրկին 6,000 տարվա վերջում – Քրիստոսի հազարամյա թագավորությունը դեռ չի սկսվել – ճշգրտությո՞ւն, թե՞ սխալ:

Տեսակներ/հակատիպեր. չեմ մեջբերի… Պարզապես կհիշեցնեմ, որ այս տեսակների/հակատիպերի վերաբերյալ ամբողջ ուսումնասիրություններ են կատարվել (բացատրություններ, որոնք ինձ «շփոթության մեջ են գցել», բայց ես «լռել եմ»): Այսօր մենք հրաժարվում ենք այս բոլոր մեկնաբանություններից՝ ճշգրտությո՞ւն, թե՞ սխալներ:

«Սերունդ». դա «չար սերունդն» էր՝ առանց հստակ ամսաթվի, հետո՝ ժամանակակից օծյալների 47 դասերը… ի՞նչ հարաբերություն (կամ ի՞նչ ճշգրտում) «չար սերնդի» և «օծյալների» միջև։ (Ես համաձայն չեմ վերջինի հետ։ կամ բացատրությունը, որն այնքան խճճված է թվում, որ մեզ բացարձակապես թույլ է տալիս հետաձգել սերնդի վերջնաժամկետը, որ ես ինձ անկարող եմ զգում դա բացատրել տարածքում գտնվող որևէ մեկին):

Հավատարիմ և խոհեմ ծառա. ինքնության փոփոխություն բոլոր օծյալներից միայն ութ եղբայրների վրա աշխարհում։ Միևնույն է, շատ կարևոր կետ, քանի որ խոսքը ԱՍՏԾՈ ալիքի նույնականացման մասին էր։ Զտո՞ւմ, թե՞ սխալ:

Այս ցուցակը հեռու է սպառիչ լինելուց…

Ինչ վերաբերում է չկատարված կանխատեսումներին, ես զարմանում եմ, թե երբ եմ կարդում Բ Օրինաց. 18:21 – «Եվ եթե սրտումդ ասես. Երբ մարգարեն խոսում է Եհովայի անունից, և խոսքը չի գալիս կամ չի իրականանում, դա այն բառն է, որ Եհովան չի խոսել: Մարգարեն դա ասել է ենթադրությունից դրդված. Դուք չպետք է վախենաք նրանից։

Դուք և ցանկացած այլ անձ ազատ եք սա համարելու կատարելագործում: Ինձ համար սրանք մարդկային ՍԽԱԼՆԵՐ էին, և այս մարդիկ Աստծո անունից չէին խոսում:

Մեզ խնդրել են հավատալ այս «ճշմարտություններին» որպես ԱՍՏԾՈ ուսմունքների:

Պարզվել է, որ դրանք կեղծ են։ Ինչպե՞ս կարող ենք դեռ մտածել, որ սա ԵՀՈՎԱՅԻ կերակուրն է։

Սա շատ հեռու է նրանից, ինչ Պողոսն ասում է Գաղատացիս 1-ում. «Ես ձեզ, եղբայրնե՛ր, հայտնում եմ, որ բարի լուրը, որ քարոզվեց իմ կողմից որպես բարի լուր, մարդկային հորինվածք չէ, որովհետև ես այն ոչ մարդուց եմ ստացել, ոչ էլ. արդյոք ես դա ուսուցանեցի, բացառությամբ Հիսուս Քրիստոսի հայտնության միջոցով»:

Եթե ​​մենք, ինչպես Պողոսն արեց, կառչած լինեինք Սուրբ Գրությունների ասածներին, մեզ չէին սովորեցնի սուտը և չէին խնդրի հավատալ դրանց՝ որպես Աստծո կողմից տրված ճշմարտություններ:

Քանի որ Կառավարիչ մարմինն ընդունում է, որ այն «ԱՍՏԾՈ ներշնչված չէ», ինչո՞ւ են մեզ խնդրում կուրորեն հետևել նրանց՝ առանց հասկանալու։

ԱՅՈ, ԵՀՈՎԱՅԻՆ ԿԱՐԵԼԻ ԵՆ ՀԵՏԵՎԵԼ (Բծախնդրորեն հետևելով Նրա Խոսքին), ՈՉ ՄԱՐԴԿԱՆՑ:

Ժողովի գլուխը տղամարդիկ չեն, այլ ՔՐԻՍՏՈՍԸ։ Մենք բոլորս ունենք Քրիստոսի խոսքը Աստվածաշնչում, և արգելված չէ «ամեն ինչ ստուգել» (Առակ. 14:15 «Ով անփորձ է, ամեն խոսքին հավատում է, բայց խորագետը հետևում է նրա քայլերին»):

Արձանագրության համար թույլ տվեք հիշեցնել Պողոսի խոսքերը.

Գաղատացիս 1։8 «Սակայն, նույնիսկ եթե we or հրեշտակ երկնքից պետք է ձեզ որպես բարի լուր հայտարարեր մի բան, որը գերազանցում է այն, ինչ մենք հայտարարել ենք ձեզ որպես բարի լուր, թող դա անիծվի» այնուհետև 9-րդ հատվածում նա պնդում է. «Ինչպես ասացինք վերևում, ես նորից եմ ասում…

Ես հարգում եմ Կառավարիչ մարմնի տղամարդկանց հոգևոր աշխատանքը, ինչպես որ հարգում եմ ձերը, մի աշխատանք, որի համար ես շնորհակալ եմ և ուրախ եմ օգուտ քաղել: Ես միայն խնդրում եմ Կառավարիչ մարմնի անդամներին որպես բարեգործ հովիվներ համարելու իրավունք, քանի դեռ նրանք ինձ սովորեցնում են Քրիստոսի Խոսքը և ոչ թե որպես ժողովի ղեկավար կամ իմ քրիստոնեական խղճի դատավորներ:

Ես հավատում եմ ձեր հավատքին, ձեր սիրուն, ձեր անձնազոհությանը, ձեր անկեղծությանը և տեղյակ եմ ձեր կատարած բոլոր գործերին և կրկնում եմ՝ շնորհակալ եմ ձեզ:

Շնորհակալ եմ իմ լավ քրիստոնեական զգացմունքներին հավատալու համար:

«Թող Քրիստոս լուսավորի մեր սրտերը»

Nicole

Հ.Գ. Երևի այս նամակից հետո ցանկանաս հանդիպել ինձ: Այս նամակի սկզբում բերված պատճառներով ես նախընտրում եմ սպասել, մինչև նորից հանգստանամ և հանդարտվեմ: Ես տեսա Գ-ն չորեքշաբթի հունվարի 10-ին:

======== ԱՌԱՋԻՆ ՏԱՌԻ ՎԵՐՋ ========

Երեցների հետ հանդիպման «հրավերը» «լավ խոսակցություն» է, որը վերցված է Ջորջ Օրուելի 1984 թվականի տերմինից: Եթե ​​որևէ մեկը մերժի դատական ​​հանձնաժողովի հրավերը, հանձնաժողովի ավագները դատավճիռ կկայացնեն մեղադրյալի բացակայության դեպքում: Նիկոլը հետագայում հեռացվեց ընկերակցությունից: Դատական ​​կոմիտեի այս որոշմանն ի պատասխան՝ նա հետեւյալ նամակն է գրել նրանց.

======== ԵՐԿՐՈՐԴ ՏԱՌ ========

Nicole
[Հասցեն հեռացվել է]

Երեցների մարմինը ESSAC MONTEIL-ից

Թեմա՝ Իմ հեռացումը,

Եղբայրներ,

Ես կցանկանայի վերադառնալ ձեզ մոտ իմ ընկերակցությունից հետո:

Ինչու՞ հիմա: Որովհետև ինձանից պահանջվեց ոչ միայն 7 օր (բողոքարկման ժամկետը), այլ մոտ 7 ամիս, որպեսզի գլուխս բարձրացնեմ:

Իմ նամակի նպատակն է պարզել իմ ընկերակցությունից զրկվելու ճշգրիտ պատճառը, (որն ինձ չի հաղորդվել), երբ հայտարարվեց ձեր որոշման մասին: Հեռախոսով պարոն Ա.Գ.-ն ինձ ասաց. «Հանձնաժողովը որոշել է ձեր ընկերակցությունից հեռացնելը. դուք ունեք 7 օր բողոքարկելու համար; բայց դուռը փակված չէ քո առաջ»։ Ես պատասխանեցի. «Լավ»:

Դուք իրավացիորեն կարող եք ասել. «Բայց դուք չգնացիք դատական ​​հանձնաժողով»:

Ճիշտ է. Իմ վիճակը թույլ չի տա. երբ դու ինձ պատմեցիր դատական ​​հանձնաժողովի մասին, ամբողջ ուժերս թողեցին ինձ (բառացիորեն) և սկսեցի դողալ։ 1 ժամ ստիպված էի նստել այդտեղ անխոս, լրիվ ապշած։ Ցնցումն ու զարմանքը պատել էին ինձ։ Իմ հուզական և նյարդային վիճակը (նորմալ պայմաններում արդեն փխրուն և քրոջս մահով սրված) անհնարին դարձրեց ինձ ներկա լինելը. դրա համար էլ չներկայացա։ Ես գիտեմ, որ դուք բժիշկ կամ հոգեբան չեք, բայց ձեզնից ոմանք տեղյակ են իմ փխրունության մասին: Եթե ​​ինձ չես հասկանում, գոնե խնդրում եմ, հավատա ինձ։

Սակայն, երբ ամբաստանյալը դատվում է նրա բացակայությամբ, նիստի արձանագրությունը՝ եզրակացությունների հետ միասին, նրան ուղարկվում է։ Պողոսն ինքը հարցրեց իր դեմ մեղադրանքների բնույթը (Գործք 25): Աստվածաշնչի ընկերակցությունից զրկվելու դեպքերի համար Աստվածաշունչը բացահայտում է այս պատժին տանող մեղքերի բնույթը:

Հետևաբար, ես կարծում եմ, որ ինչպես աշխարհիկ, այնպես էլ աստվածաշնչյան տեսանկյունից իրավացիորեն հարցնում եմ ձեզ, թե որն է իմ ընկերակցությունից զրկվելու պատճառը (իրավական իրավունք իմ անձնական տվյալների նկատմամբ): Ես երախտապարտ կլինեմ, եթե գրավոր պատասխանեք հետևյալ հարցերին (իմ ֆայլի պատճենը ցանկալի կլիներ):

1 – Իմ ընկերակցությունից զրկվելու պատճառն իմ ֆայլում:

2 – Աստվածաշնչի հիմքը, որի վրա հիմնել եք ձեր փաստարկները:

3 – Ձեր պնդումների ճշգրիտ ապացույց. խոսքեր, գործեր և արարքներ, որոնք հակասում են Աստվածաշնչին, որը քրիստոնյաների համար (միակ) գերագույն իշխանությունն է և արդարացնում է ձեր որոշումը:

Չեմ կարծում, որ դուք կվիրավորեք ինձ՝ վերագրելով Ա Կորնթացիս 1-ը. կռապաշտ կամ զրպարտիչ, հարբեցող կամ խարդախ: Նման մարդկանց հետ անգամ մի կերեք»։

Ի գիտություն, ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը ընկերակցությունից զրկվելու մասին։

2 Հովհաննես 9։10. «Նա, ով անում է չմնա Քրիստոսի ուսմունքի մեջ և դուրս է գալիս դրանից Աստծո հետ միության մեջ չէ… Եթե որևէ մեկը գա ձեզ մոտ և չբերի այս ուսմունքը, մի ընդունեք նրան ձեր տուն և մի բարևեք նրան»:

Հռոմեացիներ 16:17 «Այժմ հորդորում եմ ձեզ, եղբայրնե՛ր, հսկել նրանց, ովքեր ստեղծել բաժանումներ և գայթակղիչ իրավիճակներ, բաներ հակառակ ձեր սովորած ուսմունքին, և խուսափիր դրանցից»։

Գաղ 1։8 «Սակայն, նույնիսկ եթե մեզանից մեկը կամ մի Երկնքից հրեշտակը պետք է ձեզ բարի լուր բերի, որը գերազանցում է մեր բերած բարի լուրը, թող անիծյալ լինի»:

Տիտոս 3:10 «Մի անգամ զգուշացրե՛ք պառակտող մարդուն և երկրորդ անգամ զգուշացրե՛ք նրանց: Դրանից հետո նրանց հետ գործ չունենա»։

Այս աստվածաշնչյան հիմունքներով (բայց գուցե դուք ունեք ուրիշներ), խնդրում եմ ինձ շատ ճշգրիտ ասեք.

• Ի՞նչ վարդապետություններ եմ ես ուսուցանել ուրիշներին, որոնք հակասում են Քրիստոսի ուսմունքին: Ես ասում եմ, որ դեմ գնա Քրիստոսի ուսմունքին, դրա մասին է խոսում Պողոսը, ոչ թե մարդկային մեկնաբանությունների փոփոխության հետ կապված (ես 64 տարեկան եմ, կարող եմ ապացուցել, որ ինձ սովորեցրել են «ճշմարտություններ», որոնք չեն ճշգրտվել, բայց ամբողջությամբ փոխվել են։ (սերունդ, 1914, 1925, 1975) կամ լքված (տեսակներ/հակատիպեր….տե՛ս իմ առաջին նամակը) միլիոնավոր մարդկանց:
• Ինչ բաժանումներ եմ ես ստեղծել; ինչ բաժանում եմ սկսել (Եթե դա այն է, ինչում դուք ինձ մեղադրում եք, ես նախազգուշացում չեմ ստացել (Տիտոս 3:10):

Կրկնում եմ որ 100%-ով համաձայն եմ Աստվածաշնչում գրվածի հետ; մյուս կողմից, ես 100%-ով չեմ հետևում «Դիտարան ընկերության» ուսմունքին, որը երբեմն աստվածաշնչային հիմքեր չունի (տոկոսը չգիտեմ); բայց ես ոչ մեկին չեմ սովորեցնում այն, ինչին չեմ հավատում:

Ես միայն երբեմն shared եղբայրների և քույրերի հետ իմ անձնական ուսումնասիրության արդյունքները։ Կարծում եմ՝ դրանք 5-ն են; Այս 5-ից 4-ն ինձ խոստովանել են, որ իրենք էլ են կասկածում։ Նրանցից ոմանց համար հենց նրանք սկսեցին խոսել իրենց կասկածների մասին։ Շատ քիչ թեմաների ենք անդրադարձել։

Իմ տուն եկավ այն քույրը, ում հետ ամենաշատը զրուցել եմ։ Ես նախապես զգուշացրել էի նրան, որ այն, ինչ պետք է ասեի, միշտ չէ, որ համահունչ է Կազմակերպության տեսակետներին, և որ ես շատ լավ կհասկանամ, եթե նա որոշի չգալ: Նա չի խաբվել: Նա որոշեց գալ: Ես դուռը չկողպեցի նրա հետևից։ Նա կարող էր ցանկացած պահի հեռանալ, ինչը նա չգնաց. ճիշտ հակառակը. Ես չեմ արել ՊԱՐՏԱԴՐԵԼ ԻՄ ՏԵՍԱԿԵՏՔԸ նրա. Նա նաև կասկածներ ունի որոշ ուսմունքների վերաբերյալ (144,000):

Չցանկանալով պառակտում առաջացնել, չէ՞ որ քրիստոնյայի էության մեջ է անկեղծ, առանց կեղծավորության, (պարզապես) և ճշմարտությամբ խոսել այն մասին, ինչ բացահայտում է Աստվածաշունչն ուսումնասիրելիս: Ես միշտ հարգել եմ իմ եղբայրների հավատը, այդ իսկ պատճառով ես միշտ չափել եմ իմ խոսքերը նրանցով և հաճախ զսպել: Միայն մեծերի հետ եմ շատ թեմաներով զբաղվել:

Պողոսը Փիլ 3։15-ում ասում է. «Եթե որևէ կետի վերաբերյալ այլ կարծիք ունեք, Աստված ձեզ կլուսավորի այդ մտածելակերպի մասին»։
Պողոսը չի խոսում այդ անձին ընկերակցությունից հեռացնելու մասին. ընդհակառակը, նա ասում է, որ Աստված կլուսավորի իրեն, և նա իսկապես անում է:

Իրոք, հակառակ այն ամենի, ինչ ինձ ասացին երեցների հետ իմ վերջին հանդիպման ժամանակ. «Դուք ապավինում եք ձեր սեփական խելքին, Կառավարիչ մարմինը ապավինում է Աստծուն», մեջբերելով Pro-ն։ 3։5։ Սա ՍՈՒՏ է:

Այս համարը ցույց է տալիս, որ մենք չպետք է ՄԻԱՅՆ Աստծո օրենքը հասկանալու համար ապավինեք մեր բանականությանը: Այո, դուք նույնպես պետք է խնդրեք Ջահի ոգին, որը ես միշտ արել եմ: Եթե ​​նույնիսկ չլինեի, արդյոք դա հիմք է ընկերակցությունից զրկվելու համար:

Հիսուսը վստահեցրեց մեզ, որ եթե մենք խնդրենք իր հոգին, Աստված կտա այն մեզ, Ղուկաս 11։11, 12 «… որքա՜ն ավելի Հայրը, որ երկնքում է, սուրբ հոգի կտա նրանց, ովքեր խնդրում են իրեն:«. Այս համարը չի վերաբերում միայն Կառավարիչ մարմնին։

Պարզապես կարդացեք Առակաց 2։3 -ի համատեքստը «Եթե ըմբռնման կոչ ես անում… ապա կհասկանաս…» Առակ 3:21 «Պահպանիր գործնական իմաստությունը և մտածելու կարողությունը…Առակաց և Պողոսի նամակների համարները լի են խրախուսանքով՝ փնտրելու բանականություն, խորաթափանցություն, ողջախոհություն, խորաթափանց կարողություններ, մտորումներ, հոգևոր հասկացողություն… Արդյո՞ք Գործք Առաքելոց 17»:Բերիացիներն ամեն օր ուշադիր ուսումնասիրում էին սուրբ գրությունները՝ ստուգելու համար, որ իրենց ասվածը ճիշտ էապա դիմե՞լ միայն Կառավարիչ մարմնին:

Կառավարիչ մարմինն ինքը հակառակն է ասում.

Դիտարան 2017 թվականի հուլիս…ճշմարտության տարրական ըմբռնումը բավարար չէ… Ինչպես նշել է հեղինակ Նոամ Չոմսկին, «ոչ ոք չի պատրաստվում ճշմարտությունը թափել մեր մտքերում: Մեզնից է կախված՝ ինքներս գտնել այն»: Այսպիսով, գտեք այն ինքներդ ձեզ՝ ամեն օր ուսումնասիրելով Սուրբ Գրությունները(Գործք 17։11) Հիշեք, որ Սատանան չի ուզում, որ դուք օբյեկտիվ մտածեք կամ լավ վերլուծեք։ Ինչու ոչ? Քանի որ քարոզչությունը «ավելի հավանական է, որ աշխատի, մենք կարդում ենք. «Եթե մարդիկ հուսահատված են քննադատաբար մտածելուց". Այնպես որ, երբեք մի բավարարվեք պասիվ և կուրորեն ընդունելով այն ամենը, ինչ լսում եք (Առակաց 14։15)։ Օգտագործեք ձեր Աստվածատուր մտածելու կարողություն ձեր հավատքն ամրապնդելու համար (Առակաց 2:10-15; Հռոմեացիներ 12:1,2):

Այո, Աստված ստեղծել է մեր ուղեղը, որպեսզի մենք օգտագործենք այն: Դա չի նշանակում, որ մենք չենք ապավինում մեր Երկնային Հորը հասկանալու համար!!!!

Կցանկանայի նախապես շնորհակալություն հայտնել այս նամակի հարցերին ձեր հստակ և ճշգրիտ պատասխանի համար՝ հասկանալով (նկատի ունենալով), որ մեր քննարկումների ժամանակ (ինձ Աստվածաշնչի որևէ համար չի մեջբերվել) (Աստվածաշնչի ոչ մի համար չի օգտագործվել. ) դատապարտելով իմ կողմից կատարված լուրջ խախտումները:

Վստահեցնում եմ, իմ նպատակը քաղաքականություն անելը չէ, եթե անգամ համաձայն չեմ ձեր պատասխանի հետ. հեռու լինի ինձանից նորից ընկղմվել այդ մղձավանջի մեջ: Ես գիտեմ, որ դա ոչ մի տեղ չի տանի:

Էջը շրջելու և հավասարակշռությունս վերականգնելու համար ես պետք է իմանամ, թե ինչ լուրջ մեղք եմ գործել։ Դուք սիրով ասացիք ինձ, որ դուռը փակ չէ, բայց ես դեռ պետք է իմանամ, թե ինչի համար պետք է ապաշխարեմ:

Կանխավ շնորհակալ եմ մտահոգության համար։

Իմ կողմից ես հավատարիմ եմ մնում իմ Աստծուն և Հորը, նրա Խոսքին և նրա Որդուն. որպես այդպիսին, ես իմ եղբայրական ողջույններն եմ ուղարկում նրանց, ովքեր ցանկանում են ստանալ դրանք:

Պատճեններ. Դեռևս Պեսակի ժողովում գտնվող եղբայրներին, ովքեր մասնակցում էին մեր քննարկումներին և դատական ​​հանձնաժողովին։

(Ֆրանսիայի Բեթելին) –

(Ուորվիկում գտնվող) Եհովայի վկաներին

======== ԵՐԿՐՈՐԴ ՏԱՌԻ ՎԵՐՋ ========

Երեցներն իսկապես պատասխանեցին Նիկոլին՝ բացատրելու, թե ինչու էին կարծում, որ նա պառակտող հավատուրաց էր, որը պետք է զրկվեր ընկերակցությունից: Ահա նրա պատասխանը նրանց պատճառաբանությանը.

======== ԵՐՐՈՐԴ ՏԱՌ ========

Nicole
[հասցեն հեռացվել է]

Երեցների մարմնի բոլոր անդամներին.

Եվ բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում են կարդալ այն…

(Գուցե որոշ մարդիկ չեն ցանկանա կարդալ մինչև վերջ. թափանցիկության համար ես նրանց հրավիրում եմ դա անել, քանի որ ես մեջբերում եմ որոշ մարդկանց անուններով, բայց դա յուրաքանչյուր անձի որոշելիքն է)

Շնորհակալ եմ, որ վերջապես արձագանքեցիք իմ խնդրանքին:

Դու մեջբերում ես Տիտոս 3։10, 11 համարները (Մի անգամ զգուշացրու պառակտող մարդուն, իսկ հետո երկրորդ անգամ զգուշացրու։ Դրանից հետո նրանց հետ ոչ մի առնչություն չունենաս։ Կարող ես վստահ լինել, որ այդպիսի մարդիկ խեղաթյուրված են և մեղավոր, նրանք ինքնադատապարտված են։ )

Ես չեմ ստեղծել այլախոհական հոսանք. Եթե ​​ունենայի, որտե՞ղ կլինեին իմ հետևորդները:
Այսօր առավոտյան կարդացի Պետրոսին, որտեղից էլ վերցված է այսօրվա տեքստը։ Նա հայտարարում է, որ այս աղանդները ստեղծողները «ժխտում են իրենց տիրոջը… իրենց արածի պատճառով ուրիշները կխոսեն ճշմարտության ճանապարհի մասին… նրանք շահագործում են քեզ նենգ խոսքերով»:

Ես երբեք չեմ ուրացել ՔՐԻՍՏՈՍԻՆ, ոչ ոք վատ չի խոսել ճշմարտության ճանապարհի մասին իմ «ամոթալի և անամոթ վարքի» պատճառով։ Ես ոչ ոքի չեմ շահագործել խարդախ խոսքերով.

Կներեք, եթե ես վիրավորեցի որոշ եղբայրների, բայց ես պետք է մի քիչ կարճատես լինեի; իմ նպատակը երբեք որևէ մեկին վիրավորելը չի ​​եղել: Ես ներողություն եմ խնդրում նրանցից։ Այնուամենայնիվ, դա սուրբգրային կլիներ, եթե նրանք ինձ երեսիս ասեին: Բայց դա ամեն ինչ ճիշտ է:
(Միևնույն ժամանակ, DF-ի և GK-ի հետ իմ վերջին հարցազրույցից անմիջապես առաջ, մի եղբայր ինձ ասաց, որ ես լավ օրինակ եմ ժողովում, և որ նա միակը չէ, ով այդպես է մտածում: Մեկ շաբաթ առաջ մի քույր. ինձ քիչ թե շատ նույն բանն էր ասել։
Բայց կարծես ԵՍ ԿՐԿՆՈՒՄ ԷԻ ԻՄ ԳԱՂԱՓԱՐՆԵՐԸ ԵՎ ՎԱՏ ՕՐԻՆԱԿ ԷԻ ԺՈՂՈՎԻ ՀԱՄԱՐ։

Ինձ համար իսկապես դժվար է լռել այն, ինչ կարդում եմ Աստվածաշնչում։ Ես սիրում եմ Աստվածաշունչը: Մենք միշտ ուզում ենք խոսել այն մասին, ինչ սիրում ենք։ Հիշեցնում եմ ձեզ, որ ամեն շաբաթ մեզ հարցնում են.

«Այլ ի՞նչ հոգևոր գոհարներ գտաք Աստվածաշնչի այս շաբաթվա ընթերցանության ժամանակ»։

Ինչու՞ տալ այս հարցը, եթե դուք պատժվում եք ձեր գտածի մասին խոսելու համար: Ավելի ազնիվ կլիներ ասել. «Ի՞նչ այլ հոգևոր գոհարներ եք գտել ձեր ընթերցմամբ հրապարակումները?

Այս դեպքում մենք կհասկանայինք, որ չպետք է խոսենք Աստվածաշնչի մեր ընթերցանության մեջ հայտնաբերված ճշմարտությունների մասին, որոնք չեն համընկնում «Հասարակության» ասածների հետ, այլ միայն նրանց մասին, որոնք հայտնաբերված են հրատարակություններում։

Ես, իհարկե, չեմ կարծում, որ ավելի խելացի եմ, քան մյուսները, բայց ես հավատում եմ Քրիստոսի խոսքերին, ով ասաց.

Ղուկաս 11:11-13 …որքան ավելի շատ Հայրը, որ երկնքում է սուրբ հոգին տուր նրանց, ովքեր խնդրում են նրան! "

Մարկոս ​​11։24 «Ինչ էլ որ խնդրեք աղոթքով, հավատացեք, որ դուք կստանաք այն և կստանաք»:

Պողոսը վերսկսում է.

Եփեսացիս 1:16 «Ես շարունակում եմ հիշատակել ձեզ իմ աղոթքներում, որպեսզի … Աստված ձեզ տա իմաստության և հայտնության ոգի է ճշգրիտ իմացություն նրա անձը, ձեր սրտի աչքերը լուսավորվել են».

Եբրայերեն 13:15 «...եկեք մատուցենք գովասանքի զոհ, այսինքն՝ մեր պտուղը. շրթունքներ նրա անվան համար հրապարակային հայտարարություն անելով»։

Արդյո՞ք ես հավատուրաց եմ, որովհետև հավատում եմ Քրիստոսի և Պողոսի խոսքերին, ովքեր ինձ խոստացան, որ կարող եմ ունենալ մեր երկնային Հոր ոգին: Արդյո՞ք Հիսուսն ու Պողոսը խոսում էին աշխարհում ընդամենը 8 տղամարդկանց մասին:

Թույլ տվեք հիշեցնել ձեզ Գործք Առաքելոց 17 հատվածը.

«Բերիացի հրեաներն ավելի ազնիվ զգացմունքներ ունեին, քան Թեսաղոնիկեցիները, որովհետև նրանք մեծ եռանդով ընդունեցին խոսքը. ուշադիր ուսումնասիրելով Սուրբ Գրությունները՝ Հաստատելու համար, ՈՐ ՆՐԱՆՑ ԱՍՎԱԾԸ Ճշգրիտ էր:"

Բայց ո՞վ էր նրանց Խոսքը հայտնել։ Պողոս առաքյալը, ով տեսիլքներ էր ստացել իր Տեր Քրիստոսից։ Մեր տեղեկություններով, Կառավարիչ մարմինը դա չի արել: Եվ այնուամենայնիվ, Պողոսը համարում էր, որ բերիացիները ազնվական զգացմունքներ ունեն։

Ուզում եմ արագ հիշեցնել, որ Աստծուն երկրպագելու 50 տարվա ընթացքում ես շատ դժգոհություններ չեմ ունեցել: Ավելի քան 20 տարի առաջ ես արդեն ունեի իմ կասկածները 1914 թվականի և սերնդի բացատրության վերաբերյալ: Ես խնդրեցի երկու երեցների գալ և տեսնել ինձ։ (Այն ժամանակ նրանք նպատակահարմար չէին գտնում խուսափել ինձանից):

Պարզապես ասեմ, որ այս տարիների ընթացքում (որը նաև 10 տարի առաջ մեկնելու պատճառն էր, բայց դուք չգիտեիք դրա մասին), ես չեմ կարծում, որ ես իմ գաղափարները տարածել եմ։ Ես կոչ եմ անում ձեզ նշել մեկ անձնական միտք, որը ես արտահայտել եմ ժողովին այս 50 տարիների ընթացքում:

Աստվածաշունչը մեզ ասում է.

1 Թես 5։21Ստուգեք բոլոր բաներըամուր բռնիր այն, ինչը գերազանց է»
2 Պետրոս 3: 1 «դեպի խթանել ձեր առողջ մտածողությունը և թարմացրու հիշողությունդ»

«Հասարակությունն» ասում է.

Երբ մենք հնազանդվում ենք»նույնիսկ եթե մենք չենք անում լրիվ հասկանալ որոշմանը, թե լիովին համաձայն չենք դրա հետ, մենք ցանկանում ենք աջակցել Աստվածապետական ​​իշխանությունը» (w17 հունիսի էջ 30)
… »մենք ունենք սուրբ պարտականություն հետևել Հավատարիմ և Իմաստուն Ծառայի և նրա Կառավարիչ մարմնի հրահանգներին և աջակցել նրանց որոշումներին»: (w07 4/1/ էջ. 24)

«Նույնիսկ այսօր Կառավարիչ մարմինը… Նրանց պարունակած հոգեւոր սնունդը հիմնված է Աստծո Խոսքի վրա: Ինչ է Ուստի ուսուցումը գալիս է Եհովայից, եւ ոչ տղամարդկանցից" (w10 9 / 15 էջ. 13)

"Հիսուսը ղեկավարում է ժողովը Հավատարիմ և Իմաստուն Ծառայի միջոցով, նա նույնպես արձագանքում է Եհովայի ձայնին" (w14 8 / 15 էջ. 21)
(Կան բազմաթիվ նույնական մեջբերումներ, որոնք դուք հաճախ մեջբերում եք հարթակից)

Նկատի ունեցեք, որ կազմակերպությունը դրված է Աստծո Խոսքի հետ նույն մակարդակի վրա, որ դա Եհովայի ձայնի արձագանքն է, որ այն, ինչ ուսուցանում է, գալիս է Եհովայից։

Այնպես որ, երբ Ռադերֆորդը միլիոնավոր մարդկանց քարոզեց՝ «Այժմ ապրող միլիոնավոր մարդիկ երբեք չեն մեռնի» գրքույկի օգնությամբ։ այս կերակուրը եկել է Եհովայից.
Պատճենել/տեղադրել հատվածներ.

Հիմնական բանը, որ պետք է վերականգնվի մարդկային ցեղի համար, կյանքն է, և քանի որ այլ հատվածներ դա դրականորեն են ցույց տալիս Աբրահամը, Իսահակը, Հակոբը և հին ժամանակների մյուս հավատացյալները նորից հարություն կառնեն և եղիր առաջինը, ում շնորհվում է, մենք կարող ենք ակնկալել, որ 1925թ.-ին այս հավատարիմ տղամարդկանց մահացած վիճակից վերադարձը կլինի այնուհետև հարություն առած և ամբողջությամբ վերականգնվել է կատարյալ մարդկային դիրքի, և որպես իրերի նոր կարգի տեսանելի և օրինական ներկայացուցիչներ՝ ստորև: Մեսիայի Թագավորությունը, որը ստեղծվել է, Հիսուսը և նրա փառավոր Եկեղեցին, որը կազմում է մեծ Մեսիան, աշխարհին կտրամադրի այն օրհնությունները, որոնք այդքան երկար ցանկացել են, երկար սպասել և աղոթել: Երբ այդ ժամանակը գա, խաղաղություն կլինի և այլևս պատերազմ չի լինի, ինչպես ասում է մարգարեն»: (p. 75)

«Ինչպես հենց նոր ցույց տվեցինք, մեծ հոբելյանական ցիկլը պետք է լինի սկսվում է 1925 թվականին: Հենց այս ամսաթվին է, որ կճանաչվի թագավորության երկրային փուլը […] Հետևաբար, մենք կարող ենք վստահորեն ակնկալեք դա 1925 թվականը կնշանակի վերադարձը Աբրահամի, Իսահակի, Հակոբի և հին մարգարեների մարդկային կատարելության վիճակին»: (p. 76)

Նախկինում տրված փաստարկով, որ իրերի հին կարգը, հին աշխարհը ավարտվում և անցնում է, որ իրերի նոր կարգը հաստատվում է և որ 1925 թվականը տեսնելու է հնագույն ժամանակների հավատարիմ մեծավորների հարությունը ինչպես նաև վերակառուցման սկիզբը, ողջամիտ է եզրակացնել, որ Երկրի վրա ներկայումս միլիոնավոր մարդիկ դեռ այնտեղ կլինեն 1925 թվականին Եվ հիմնվելով աստվածային խոսքի տվյալների վրա՝ պետք է ասել դրական և անհերքելի ճանապարհ Որ Ներկայումս ապրող միլիոնավոր մարդիկ երբեք չեն մահանա»: (p. 83)

(Ի դեպ, բոլոր ապագա մկրտվածները գիտե՞ն այս և այլ դրվագների մասին։ Ես ինքս չգիտեի)։

ԲՈԼՈՐ ՆՐԱՆՔ, ՈՎՔԵՐ ՍՈՒՏ ԿԵՂԾ ԿԱՆԽԱՏԵՍՈՒՄ ԵՆ ԱՆՎԱՆՈՒՄ ՀԵՌՈՒՑՈՂ ԵՆ։ Ի վերջո, մենք խոսում ենք Եհովայի վկաների նախագահների մասին (ՌԱԹԵՐՖՈՐԴ – ՌԱՍԵԼ Տե՛ս վերնագիր 1914):

Սակայն Բ Օրին. 18։22-ում ասվում է. «Եթե մարգարեն խոսում է Եհովայի անունով, և խոսքը չի կատարվում, եթե այն մնում է անհետևանք, դա այն պատճառով է, որ Եհովան չի ասել այդ խոսքը։ Մարգարեն դա ասել է ամբարտավանորեն: Դուք չպետք է վախենաք նրանից։

Երեմիա 23 (10-40) «Նրանք չարաշահում են իրենց իշխանությունը…Մի՛ լսեք, թե ինչ են ասում ձեզ մարգարեները, որոնք գուշակություններ են անում: Նրանք ձեզ խաբում են: Տեսիլքը, որը նրանք ասում են ձեզ, նրանց երևակայության արդյունքն է. դա չի գալիս Եհովայի բերանից…»

Ովքե՞ր էին նրանք, ովքեր կեղծ կանխատեսումներ էին անում. Նրանք մարգարեներ և քահանաներ էին, որոնք պետք է ուսուցանեին Աստծո կամքը:

Ո՞վ կարող է այսօր պնդել, որ «Հասարակությունը» կեղծ կանխատեսումներ չի արել (1925 – 1975 թթ.… Շատ չմանրամասնեմ, այս մասին արդեն խոսել եմ նախորդ գրառման մեջ) և դուրս չի եկել գրվածից: Ես չեմ պատրաստվում թվարկել այն բոլոր կեղծ ուսմունքները, որոնք մեզ ներկայացվել են որպես Ճշմարտություն, քանի որ այն երբեք չի ավարտվում, բայց միևնույն է, կանխագուշակելով հարությունը ճշգրիտ ամսաթվի համար և ասելով, որ այս ամսաթիվը համապատասխանում է ԱՍՏԾՈ միջամտությանը, այսինքն. ոչ մի նշանակալի սխրանք!

ԻՆՉՈՒ ՉԵՔ ԴԻՄՈՒՄ 2 ՀՈՎՀԱՆՆԻ 7–10։

«Ամեն ոք, ով չի մնում Քրիստոսի ուսմունքի մեջ և դուրս է գալիս դրանից, Աստծո հետ միության մեջ չէ…»

Արդյո՞ք Կառավարիչ մարմինը գրվածից այն կողմ չի անցել:

Իմ կողմից ինչ կանխատեսումներ եմ արել?????????

Այնուամենայնիվ, ես հավատուրացն եմ!!!!!!!!!!

Դուք խոսում եք զտման մասին.

Ինչու՞ է պատահում, որ երբ խոսքը վերաբերում է Հռոմի 13-ի նշանակությանը բարձրագույն իշխանություններին ենթարկվելու մասին, նախ ասվեց, որ դա մարդկային իշխանություն է (Ռասելի օրոք), ապա «մի մեծ լույս լուսավորեց նրանց: Այն ցույց տվեց, որ Եհովան և Քրիստոսը «բարձրագույն իշխանություններն» են և ոչ թե այս աշխարհի կառավարիչները»։ Կանչում են նախորդը մեկնաբանություն»a Սուրբ Գրքի արատավոր մեկնաբանությունը«. (Մեջբերում «Ճշմարտությունը ձեզ կազատի» գրքից, էջ 286 և 287)

Այնուհետև մենք այն դարձրեցինք մարդկային հեղինակությունների:

Այսպիսով, Աստված նրանց ուղղորդեց դեպի ինչ-որ ճիշտ, հետո՝ դեպի սխալ, հետո նորից դեպի ճիշտը: Ինչպե՞ս են նրանք համարձակվում։ Ինչպե՞ս կարող եմ ես նույնպես չՇՈԿՎԵԼ։ Ինչպե՞ս կարող եմ հավատալ, որ Կառավարիչ մարմինը մարդկային մեկնաբանություններ չի տալիս: Մենք ապացույցն ունենք հենց մեր առջև։

Պետք է հիշել, որ մոտ 80 տարի նրանք սխալվում էին ԻՐԵՆՑ ԻՆՔՆՈՒԹՅԱՆ ՀԱՄԱՐ։ Ստրուկը 144,000-ն էր, այսօր դա Կառավարիչ մարմինն է, այսինքն՝ 8 տղամարդ աշխարհում:

Ի՞նչ հայտնություն ունեին նրանք իմանալու, որ այսուհետ ԵՀՈՎԱՆ կօգտագործի պարոն ՔՈՒՔին՝ որպես Աստծո ալիքի անդամ։ Մենք իրավունք չունե՞նք իմանալու այն ապացույցները, որ Եհովան հատուկ ընտրել է իրեն բոլոր քրիստոնյաներից։

Երբ Մովսեսը ուղարկվեց իսրայելացիների մոտ, նա ասաց Աստծուն. Եհովան ի՞նչ է ասում նրան։ «Դա նրանց գործը չէ: Նրանք հավատուրացներ են։ Նրանք պետք է կուրորեն հավատան քեզ»:

Ո՛չ, ակնհայտ է, որ նա տրամաբանական համարեց այս պատճառաբանությունը, քանի որ նա տվեց 3 նշան՝ հրաշքներ, «որ հավատան, որ Եհովան… հայտնվել է քեզ»։ Ավելի ուշ, շունչը կտրող հրաշքներով, Աստված ցույց տվեց, որ ընտրել է Մովսեսին: Այնպես որ, ոչ մի կասկած չի կարող լինել։

Ուրեմն ես ուրացա՞ծ եմ, որ ապացույց եմ խնդրում և իմ աչքով չեմ կարողացել տեսնել։

Ավելին, ես շոկի մեջ եմ, քանի որ:

Ընկերությունը երկլեզու է: Մի կողմից, մենք ունենք վերը նշված մեջբերումները Հավատարիմ և Խոհեմ ստրուկի դերի վերաբերյալ. բայց, մյուս կողմից, Կառավարիչ մարմնի անդամ պարոն Ջեքսոնը Ավստրալիայի թագավորական հանձնաժողովի հարցման ժամանակ պատասխանում է այսպես.

(պաշտոնական, ոչ ուրացող կայքից. https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study-29-jehovahs-witnesses):

Ստյուարդ. «Դուք ձեզ համարո՞ւմ եք Եհովա Աստծո խոսնակներ երկրի վրա»։
Ջեքսոն. «Կարծում եմ՝ բավականին ամբարտավան կլինի մտածել, որ մենք միակ խոսնակն ենք, որ Աստված օգտագործում է»:
(գրեք Ընկերությանը՝ ճշտելու, թե արդյոք այս խոսքերը ճշգրիտ են…) Արդյո՞ք նա ազնիվ էր իր պատասխանում, երբ մենք կարդում էինք հրապարակումները և սպասարկման գրասեղանից լսում նրա ասածի ճիշտ հակառակը:

(Երեխաների նկատմամբ բռնության դեպքերի սխալ վարման մասին, ինչո՞ւ մենք տեղեկացված չենք: Դուք լավ գիտեք, որ 2 վկաների բացակայության պայմաններում տուժողների նկատմամբ արդարադատություն չի իրականացվել (Եղբ. Գ-ն ինձ պատմել է նմանատիպ դեպքի մասին, որը ես. ոչ ոքի չեմ ասել, որովհետև ես շատ էի ամաչում դրա համար։) Իսկապե՞ս կարծում եք, որ Հիսուսը կկիրառեր այս օրենքը։ Իսկ այն օրենքը, որը խոսում է բռնաբարության զոհ դարձած կնոջ մասին, առանց վկաների, բայց լաց է լինում։ Դուրս... Ագրեսորը մահապատժի է ենթարկվում: Բացի այդ, սեռական բռնությունը հանցագործություն է, ինչու՞ այդ հանցագործությունները չզեկուցել իշխանություններին, դա անելու համար մեզ աշխարհիկ մանդա՞տ է պետք, մեր քրիստոնեական խիղճը բավարար չէ, իրականում հեղինակությունը Ժողովի և Եհովայի անունը չպետք է արատավորվի, հիմա նա խեղված է!!!Ո՞ւմ միջոցներով եք վճարելու այն հայցերի համար, որոնցում դատապարտվել է «Դիտարան ընկերությունը»։ Մարմինը, որ վերջապես հստակ ասի, որ պետք է դատապարտվեն։ Նրանք բոլորից լավ գիտեն, ինչպե՞ս է, որ նախկինում այս հրահանգները չէին տվել։)

Նա նաև հավատուրացների մասին դատավորի հարցին ասաց.

«Հավատուրացը նա է, ով ակտիվորեն դեմ է Աստվածաշնչի ուսուցանածին»։

Ինչո՞ւ նա չավելացրեց «որևէ մեկին, ով հավատարիմ չի մնում այն ​​ամենին, ինչ սովորեցնում է Կառավարիչ մարմինը»։

Ես ցնցված եմ.

Պատճենել/տեղադրել JW.ORG կայքից ընթերցողի հարցին. Արդյո՞ք Եհովայի վկաները մերժում են նախկին վկաներին:

«Ի՞նչ է պատահում, երբ տղամարդը զրկվում է ընկերակցությունից, բայց նրա կինն ու երեխաները մնում են Վկաներ։ Նրանց կրոնական պրակտիկան ազդում է, ճիշտ է. բայց արյունակցական կապերն ու ամուսնական կապերը շարունակվում են: Նրանք շարունակում են նորմալ ընտանեկան կյանք վարել և միմյանց հանդեպ սեր դրսևորել։

Ո՞Վ ԿԱՐՈՂ Է ԻՆՁ ԱՉՔԵՑ ԱՍԵԼ, ՈՐ ԱՅՍ ՊԱՍՏԱՑՈՒՄԸ ՃԻՇՏ Է։ Հաշվի առնելով այս 3 հայտարարությունները.

Թերևս պետք է հիշել, որ ճշմարտությունն ասելը հետևյալն է.

«Ասա ճշմարտությունը, ամբողջ ճշմարտությունը և ոչ այլ ինչ, քան ճշմարտությունը!

Բոլորը տեսել են տեսանյութը, որտեղ երևում է, թե ինչպես է մայրը նույնիսկ չի պատասխանում դստեր հեռախոսին։ Նա հիվա՞նդ էր: Արդյո՞ք նա վտանգի մեջ էր: Ի՞նչ կապ ունի, չէ՞։ Հոդվածների պակաս չկա, որոնք ասում են, որ մենք նույնիսկ ստիպված չենք տեքստային հաղորդագրություն ուղարկել կամ պատասխանել (բացառությամբ արտակարգ իրավիճակների, բայց ինչպես
մենք գիտենք, որ դա արտակարգ իրավիճակ է):

Հիսուսն ասաց. «Բայց դուք ասում եք. «Մարդը կարող է ասել իր հորը կամ մորը. «Այն ամենը, ինչ ունեմ, որը կարող է ձեզ օգտակար լինել, կորբան է (այսինքն՝ խոստացված ընծան Աստծուն): Այսպիսով, դուք այլևս թույլ չեք տալիս նրան որևէ բան անել իր հոր կամ մոր համար, Այս կերպ, դուք զրոյացնում եք Աստծո խոսքը ձեր ավանդույթի պատճառով, որը դուք փոխանցում եք ուրիշներին։ Եվ դուք շատ նման բաներ եք անում. Մարկոս ​​7:11-13

Երբ Հիսուսն ասաց. «Ուրեմն թույլատրելի է բարի գործ անել շաբաթ օրը», չէ՞ որ նա ցույց էր տալիս, որ բարի գործ անելու սահման չկա:

Մի օր մեր ժողովի մի քույր ասաց ինձ (խոսելով իր ամուսնու մասին, ով զրկվել էր ընկերակցությունից, բայց նորից հաճախում էր ծառայություններին). սովորեք սեղանի մեր կողմից՝ առանց հոգևոր բաների մասին շփվելու»։ (Ես ոչինչ չասացի, բայց այո, ԵՍ ՇՈԿԻ ՄԵՋ ԷԻ!

Իրոք, ես չէի կարող պատկերացնել, որ Հիսուսն ասում է այս զույգին. «Դուք եկել եք ինձ լսելու, դա լավ է, բայց խնդրում եմ իրար մեջ մի խոսեք այն մասին, ինչ ես ձեզ սովորեցրել եմ»:

ԵՎ ԻՍԿ ՉՊԵՏՔ Է ՑՆՑՎԵՆ ԿԱՌԱՎԱՐՄԱՆ ՄԱՐՄՆԻ ՏԵՂԵԿԱՏՈՒՆԵՐԻՑ ՀԱԿԱՍՏ ՔՐԻՍՏՈՍԻ ՀՈԳՈՒՆ։

Չե՞մ կարող Աստծո Խոսքով դաստիարակված խիղճ ունենալ, որը ճիշտ է արձագանքում: Ես քեզ չեմ ստիպում մտածել ինձ նման. Ես ուղղակի խնդրում եմ հարգել իմ խիղճը։

(Այս տարածքում հարցում անցկացրեք՝ պարզելու, թե ինչ են մտածում եղբայրները առանձին: Երբ տեսանյութը դուրս եկավ, որտեղ երևում էր, որ մայրը չի պատասխանում դստեր զանգին, քարոզչական սայլի մոտ քույրերը քննարկում էին այն: Նրանք փորձում էին գտնել մեղմացուցիչ հանգամանքներ, որոնք, հավանաբար, Հասարակությունը չէր նշել, նրանք ասացին. «Գուցե երրորդ անգամ էր կամ ավելին, որ նա զանգահարեց…» այս ամենը փորձելով նվազագույնի հասցնել այս հաղորդագրությունը, որն իրականում նրանք չէին հասկանում: Այդ հանգամանքներում ես լսեցի, բայց ոչինչ չասացի…

«Հայտնություն» գրքում ասվում է. «Մենք չենք պնդում, որ այս հրատարակության մեջ տրված բացատրությունները անսխալական են»։

Այդ դեպքում ինչու՞ ենք մենք վտարում այն ​​մարդկանց, ովքեր կասկածներ ունեն, քանի որ նրանք չեն տեսնում աստվածաշնչյան որևէ մեկնաբանություն (օրինակ՝ «սերունդի» չորրորդ կամ հինգերորդ մեկնաբանությունը։ Ես հաստատ գիտեմ, որ ես միակը չեմ։ մեկը, ով կասկածում է այս բացատրությանը: Եթե մենք հարցնենք եղբայրներին, թե ինչ են նրանք մտածում դրա մասին, և դա, իհարկե, անանունության տակ, առանց որևէ ռիսկի և քանի որ Կառավարիչ մարմինը կցանկանար ունենալ մեր կարծիքը, քանի՞սն այս բացատրությունը կհամարեն աստվածաշնչյան: )? 20 տարի առաջ ես գրեցի Ընկերությանը սերնդի մասին: Նրանք պատասխանեցին բոլորովին այլ բացատրությամբ, քան այսօր։ Իսկ դուք ուզում եք, որ ես վստահեմ նրանց?

Բոլորը սխալներ են թույլ տալիս, խնդիր չկա: Բայց ինչո՞ւ է Կառավարիչ մարմինն իրեն դնում մարդկային մակարդակի վրա՝ վկայակոչելով անկատարությունը, երբ այն սխալ է ստանում, և նաև իրեն դնում նույն մակարդակի վրա, ինչ Քրիստոսը՝ պահանջելով բացարձակ հնազանդություն, քանի որ այն ընտրված է Աստծո կողմից որպես ալիք:

Լուրջը տեսակետ պարտադրելն է և պնդելը, որ նրանք խոսում են Եհովայի անունից, որ նրանք Եհովայի ձայնի արձագանքն են։ Սա նշանակում է, որ Եհովան իր ժողովրդին կերակրել է սխալներով!!!! Ավելին, դա նշանակում է, որ Եհովան փոխում է իր Խոսքը։

Ե՞ս եմ, ով շոկի մեջ եմ գցում ուրիշներին, երբ ասում եմ այս ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ: Իսկ ես ՇՈԿՎԵԼՈՒ ԻՐԱՎՈՒՆՔ չունե՞մ։

Նախքան զուտ աստվածաշնչյան մյուս կետերին անդրադառնալը, կցանկանայի նշել.

– այն ժամանակ, երբ ես կարդացի իմ քարտը, իմացա, որ ինձ նշել են, և որ ստացել եմ նախազգուշացումներ:
Ես լավ ուշադրություն էի դարձրել հավատուրացության մասին ելույթներին և հասկացել եմ, որ դուք ինձ թիրախ եք դարձրել (բայց ես երբեք չեմ մտահոգվել ուրացության համար); ո՞ր եղբայրն է ինձ ուղղակիորեն նախազգուշացումներ տվել և որո՞նք էին այդ նախազգուշացումները:

Առաջին հանդիպում. եղբայրներից մեկն ինձ ասաց (եղբայրները կճանաչեն, թե ովքեր են) «այս խոսակցությունը ոգեշնչեց ինձ ավելի խորը կարդալու Աստվածաշունչը» – ՈՉ ԶԳՈՒՇԱՑՈՒՄՆԵՐ

Երկրորդ հանդիպում. «Մենք հաճախ չենք ունենում այդքան խորը խոսակցություններ, հուսով եմ, որ մենք կունենանք ավելին. ՈՉ ԶԳՈՒՇԱՑՈՒՄՆԵՐ

Երրորդ Հանդիպում. (շրջանային վերակացուի հետ). «Այն, ինչ դու ասում ես, շատ հետաքրքիր է» – ՈՉ ԶԳՈՒՇԱՑՈՒՄ – երբ նա դուրս եկավ համաժողովից, նա համբուրեց ինձ հրաժեշտ (եթե ինձ գնահատեին, կարծում եմ, որ նա չէր ունենա արված է).

Չորրորդ հանդիպում. ամենատխուր քննարկումը, որ երբևէ ունեցել եմ: ՈՉ ԶԳՈՒՇԱՑՈՒՄ և հատկապես ՉԿԱ ԽՐԱԽՈՍՈՒՄ

Հինգերորդ և վերջին հանդիպում. այո, պարոն Ֆ-ն առաջ է քաշում ԱՓՈՍՏԱՍԻ գաղափարը՝ ասելով, որ ես խոսել եմ եղբայրների հետ (այնքան քիչ): Այս մասին ես արտահայտվել եմ նամակի սկզբում։ Ես հասկանում եմ, թե ինչի վրա է նա, ուստի ես հեռանում եմ՝ վերջապես իսկապես հասկանալով, որ իմ ճակատագիրը կնքված է:

Ես նախապես զգուշացումները չեմ ստացել, բայց դա իսկապես կարևոր չէ, դա չի փոխում իմ դիրքորոշումը։

Երբ Ռ.Դ.-ն ասաց, որ նրանք, ովքեր գալիս են հանդիպումներին, չպետք է մտածեն, որ իրենք օրհնված են Աստծո կողմից, ես գնացի նրան տեսնելու՝ թիրախ զգալով. նա ինձ վստահեցրեց, որ ես չեմ, որ ես միակը չեմ ժողովում… Լավ

Ավելի ուշ ես պետք է լինեի ժողովի մի քրոջ տանտերը։ Հանդիպումից անմիջապես առաջ Ռ.Դ.-ն գնաց այս քրոջը տեսնելու և խնդրեց նրան ընտրել մեկ ուրիշին: Ռ.Դ.-ն ինձ ողջունել էր հանդիպման ժամանակ, ուստի չէ՞ր կարող քաղաքավարություն ունենալ՝ տեղեկացնելու ինձ: Ես գտա, որ իզուր եմ փնտրում այս քրոջը և ոչինչ չհասկացա՞մ: Առնվազն 2 քույր (բացի 2 քույրերից, որոնք փաստացի ներկայացրել են թեման, էլ չեմ խոսում ամուսինների մասին…) գիտեին, որ ես պետք է մասնակցեի հանդիպմանը, եկան ինձ տեսնելու՝ հարցնելու, թե ինչ է եղել, ես չասացի։ պատասխանել. Այսպիսով, նա արդեն բավականաչափ դատել էր ինձ, որ նույնիսկ ցույց չտայի մի փոքր նկատառում?

Ոչինչ չհասկանալով, հաջորդ օրը քարոզելու ժամանակ ես խոսեցի Բ.Ա.-ի հետ՝ հարցնելով նրան՝ արդյոք սահմանափակումների տակ եմ: Ինքն էլ զարմացած էր այս վերաբերմունքից ու ինձ ասաց, որ ոչինչ չգիտի, որ ամեն դեպքում, նման դեպքերում, դու այդ մարդուն տեղյակ ես պահում։ Այդ օրը երեկոյան նա պետք է մոտենար եղբայրներին ու ինձ տեղյակ պահեր։ Նա երբեք չվերադարձավ ինձ որևէ բան ասելու: (Ես նրան չեմ մեղադրում):

Հանդիպելով այս լռությանը՝ ես գնացի Ռ.Դ.-ի մոտ՝ արտահայտելու իմ զարմանքը։ Նա ասաց ինձ, որ եղբայրներն իրեն հայտնել են, որ ես այլևս չեմ ուզում խոսել։ որը լիովին չի համապատասխանում իրականությանը. արդյոք ես կզարմանա՞մ և կզարմանայի, եթե այդպես լիներ:

Պարզվում է, որ դուք այս որոշումը կայացրել եք առանց ինձ տեղյակ պահելու։ Ես արդեն դարձել էի չնչին քանակություն։ Փաստորեն, ես հիմա հասկանում եմ, որ ինձ նշանավորել են։

Բայց այս ամենը պարզապես մանրամասներ են, այնպես չէ՞:

Մեր զրույցների ժամանակ աստվածաշնչյան ո՞ր տեքստերն էին եղբայրները հակադրվում «իմ դատողություններին»։ ՈՉ ՈՔ

Հուշահամալիրի վերաբերյալ Քրիստոսն ասաց մեզ.

«Սա ներկայացնում է իմ մարմինը, որը կտրվի ձեզ համար: Շարունակեք դա անել՝ ի հիշատակ իմ» «այս բաժակը ներկայացնում է նոր ուխտը, որը վավերացվել է իմ արյունը, որը կթափվի քեզ համար«. Ղուկաս 22։19/20

Արդյո՞ք Քրիստոսի արյունը թափվեց միայն 144,000-ի համար։
Այսպիսով, ինչպե՞ս կարող ենք մեզանից մնացածը փրկագնել:

Ա Կորնթացիս 1:10 «Օրհնության բաժակը, որը մենք օրհնում ենք, մասնակցություն չէ՞ Քրիստոսի արյան մեջ. Այն հացը, որը մենք կտրում ենք, մասնակցություն չէ՞ Քրիստոսի մարմնին: Քանի որ կա ՄԵԿ ՀԱՑ՝ ՄԵՆՔ, ԻՆՉՊԵՍ ՇԱՏ ԵՆՔ, մեկ մարմին են, համար ՄԵՆՔ ԲՈԼՈՐՍ ՄԱՍՆ ՈՒՆԵՆՔ ԱՅՍ ՄԵԿ ՀԱՑՈՒՄ»։
(Երբեք չի խոսվում այն ​​մասին, որ մի փոքր սահմանափակ դասակարգ ունի հացի բաժինը, իսկ մյուսը պարզապես օգուտ է քաղում առանց բաժին ունենալու. մաքուր մարդկային ենթադրություններ. Աստվածաշունչը երբեք դա չի ասում: պարզապես կարդացեք և ընդունեք այն, ինչ ասում է):

Հովհաննես 6։37–54Այն ամենը, ինչ ՀԱՅՐԸ ՏԱԼԻՍ Է ԻՆՁ կգա ինձ մոտ, և ես երբեք դուրս չեմ հանի ինձ մոտ եկողին…ԱՄԵՆ ՏՂԱՄԱՐԴ Ով ճանաչում է Որդուն և հավատում է նրան, հավիտենական կյանք կունենա… Ես եմ կենդանի հացը: ԵԹԵ ՈՉ ՄԵԿԸ ուտում է այս հացը, նա հավիտյան կապրի. և իսկապես, այն հացը, որ ես կտամ, իմ մարմինն է աշխարհի կյանքի համար: …եթե չուտեք Մարդու Որդու մարմինը և չխմեք նրա արյունը, դուք ձեր մեջ կյանք չունեք»։

(Մեզ ասում են, որ նա չէր խոսում Վերջին ընթրիքի մասին, այն պատրվակով, որ դա տեղի է ունեցել նախքան այն, ճիշտ է, որովհետև Հիսուսը երբեք չի խոսել իրադարձությունների մասին մինչև դրանք տեղի ունենալը: Նա ասում է, որ այս հացը իր մարմինն է: Բայց ի՞նչ է: Վերջին ընթրիքի հացը)
Ինչու՞ փնտրել բարդություններ, երբ Քրիստոսի խոսքերը մեկնաբանության կարիք չունեն: Չէ՞ որ դա այն պատճառով է, որ մենք բացարձակապես ցանկանում ենք նրանց համապատասխանեցնել մեր ասածին, ուստի ավելացնում ենք ենթադրություններ:

Ես շարունակում եմ անել այն, ինչ մեզանից խնդրեց Քրիստոսը, հաշվի առնելով, որ նա իր արյունը թափեց նաև ինձ համար, ԲԱՅՑ ԵՍ ՀՈՒՐԱՏՈՒՆ ԵՄ։

Այն ժամանակ Հիսուսը երկինք համբարձվելուց անմիջապես առաջ ասաց իր աշակերտներին.
«Ուրեմն գնացեք… սովորեցրեք նրանց գործել Այն ամենը, ինչ ես պատվիրել եմ ձեզ».

Միգուցե Հիսուսը մոռացել է նրանց ասել՝ զգույշ եղեք, ես ձեզ չեմ ասել, բայց ոչ բոլորը կխմեն իմ բաժակից, բայց դուք կհասկանաք, որ 1935թ. Մի մարդ կգա և իմ խոսքերին կավելացնի (ՌԱԹԵՐՖՈՐԴ):

Հուշահամալիրի թեմայի վերաբերյալ Դ.Ֆ.-ն համեմատություն օգտագործեց՝ իր տեսակետն արտահայտելու համար. «Նոյեմբերի 11-ի հուշահամալիրում, օրինակ, դաշտում կան նրանք, ովքեր մասնակցում են, և նրանք, ովքեր դիտում են հեռուստացույցով… (որոնք նայում են, բայց չեն վերցնում. մաս) Սուպեր աստվածաշնչյան պատճառաբանություն: Մեջ
Նույն աշխարհիկ երակով, ես կարող եմ մեկ այլ օրինակ բերել. «Երբ ընկերներին հրավիրում ես ճաշի, երբևէ ասում ես նրանց, որ հրավիրում ես նրանց, բայց նրանցից ոմանք ուտում են, իսկ մյուսները կլինեն միայն ուտելու դիտելու համար: Նրանց կփոխանցեն ուտեստները, բայց նրանք չեն մասնակցի։ Բայց ամեն դեպքում շատ կարևոր է, որ նրանք գան:

Ավելացնեմ, որ ես պաշտոնապես ասել էի իմ առաջին հանդիպումից հետո և իմ սկզբնական նամակում, որ այլևս չեմ ուզում խոսել այդ մասին,- խստորեն պնդեց Դ.Ֆ.-ն՝ ինձ ասելով, որ ինքը ինքն է մտածել այդ մասին ընդամենը կարճ ժամանակ առաջ: – Ես պնդեցի՝ ասելով, որ կընդունեմ այս հանդիպումը, եթե գան ինձ քաջալերելու։ Դա իմ երբևէ ունեցած ամենատխուր հանդիպումն էր: Իրականում ես այնքան հուսահատված էի, որ նույնիսկ այդ երեկո ծառայության ժողովին չեկա։

Բայց դա սպասելի է, քանի որ հանդիպման սկզբում 2 եղբայրները նույնիսկ աղոթք չեն կարդացել։ Հենց հեռանալուց առաջ DF-ն ինձ հարցրեց՝ կարո՞ղ է արդյոք նա աղոթք ասել, ինչին ես պատասխանեցի, որ կնախընտրեի, որ դա ասվեր հանդիպման սկզբում…
Առանց մեկնաբանության…

Ես կարող էի էլի շատ տողեր ավելացնել, բայց կփորձեմ կարճ պահել:

144,000. բառացի թիվ?

Ինչպե՞ս եք լուծում գործողությունը՝ որքան է 12 անգամ 12,000-ը:

Իմանալով, որ.

12-ը բառացի չէ
12,000-ը բառացի չէ
Ցեղերը, որոնցից 12,000-ը կազմված են, բառացի չեն

Դե, այո, հրաշքով, ԱՐԴՅՈՒՆՔԸ ԲԱՌՍԱԿԱՆ Է!

Նույն գլխում 4 կենդանի արարածները խորհրդանշական են, 24 երեցները՝ խորհրդանշական, բայց 144,000-ը՝ բառացի։ դա նախորդ հատվածներում է (24 երեցները բառացի թիվ են խորհրդանշում… տարօրինակ… սովորաբար հակառակն է):

Ի դեպ, 144,000-ը երգում է 24 մեծերից առաջ (24 ավագներն ըստ Ընկերության 144,000-ն են, ուրեմն իրենք իրենցից առաջ են երգում): Տե՛ս բացատրությունը և հիշի՛ր, որ 1-ին հատվածը իսկապես խոսում է 144,000-ի մասին, ովքեր բոլորը երկնքում են՝ Սիոն լեռան վրա Գառան հետ (ես թողնում եմ քեզ, որ վերանայես հրապարակումների բացատրությունը և տեսնես, թե ով է շահարկում):

Ծննդոց 22:16. «Այս սերմը կլինի երկնքի աստղերի և ավազահատիկների պես…» չի նշանակում որոշակի թիվ, որը շատ հեշտ է հաշվել:

Զուտ մաթեմատիկական տեսանկյունից ինչպե՞ս կարելի է հավատալ, որ այս թիվը դեռ չի հասել, երբ առաջին դարերում դրանք հազարավոր են եղել, նույնքան՝ 20-րդ դարում, իսկ մինչ այդ՝ 19 դարերի ընթացքում, ցորենն աճեց (144,000) որոմների միջով։ Մոռացե՞լ ենք բոլոր այն քրիստոնյաներին, ովքեր ոտքի կանգնեցին Եկեղեցու և Պապության դեմ՝ վտանգելով իրենց կյանքը Աստվածաշունչը տարածելու կամ թարգմանելու համար: Իսկ ի՞նչ կասեք անցած 19 դարերի բոլոր անհայտ քրիստոնյաների մասին։ Ի վերջո, նրանք բոլորը մոլախոտ չէին: Մեծ բազմությունը գոյություն չուներ: Բայց ովքե՞ր էին նրանք։

Դուք պետք է դատեք, թե ով է ամենաշատը շահարկում:

Ես ասում եմ, որ ես քրիստոնյա եմ

Գործք Առաքելոց 11:26 «Անտիոքում էր, որ ԱՍՏՎԱԾԱՅԻՆ ՆԱԽԱԽՄԱՆՈՒԹՅԱՆ միջոցով աշակերտներն առաջին անգամ կոչվեցին «Քրիստոնյա»:

Գործք Առաքելոց 26:28 «Կարճ ժամանակում դուք ինձ կհամոզեիք, որ դառնամ ՔՐԻՍՏՈՆՅԱ»:

1 Պետրոս 4:16 «Եթե մեկը չարչարվում է որպես ՔՐԻՍՏՈՆՅԱ, թող չամաչի, այլ թող շարունակի փառաբանել Աստծուն՝ այս ԱՆՈՒՆԸ կրելով»։

Դուք կարող եք մեջբերել ինձ.

Եսայիա 43։10 «Դուք իմ վկաներն եք»։
Արդյո՞ք Իսրայելը, որը պետք է նրա վկաները լիներ, Եհովայի վկաներ կանչվե՞ց։ Հատված 1. Ահա թե ինչ Եհովան՝ քո Արարիչը, ասում է. Ես քեզ անվանել եմ. Դու իմն ես.

Այո՛, մենք այս դերն ունենք՝ ականատես լինել։ Այս առաքելությունը, որը ես ընդունում եմ, չի նշանակում, որ մենք պետք է բառացիորեն կրենք Եհովայի վկա անունը։ Իսրայելը երբեք չի կոչվել Եհովայի վկաներ։

Գործք Առաքելոց 15:14 «Աստված գործ արեց ազգերի հետ, որպեսզի նրանցից ժողովուրդ հանի իր անվան համար»:
Պետրոսը դա կիրառում է իր ժամանակի համար։ Առաջին քրիստոնյաները երբեք իրենց չեն անվանել Եհովայի վկաներ, այլ քրիստոնյաներ։

Ինչ վերաբերում է Հիսուսին՝ հավատարիմ և ճշմարիտ վկա, որը եկել է իր Հոր անունով, նա երբեք իրեն Եհովայի վկա չի անվանել: Երբ ես ասում եմ, որ գալիս եմ մարդու անունով, դա չի նշանակում, որ ես բառացիորեն կրելու եմ նրա անունը, ես խոսում եմ նրա անունից. Ես պատրաստվում եմ զեկուցել նրա գաղափարները:

Լինելով Վ.Շ. է MISSION Ես լիովին ընդունում եմ.

Գործք Առաքելոց 1:8 «Դուք իմ վկաները կլինեք Երուսաղեմում…»: Մաթեմատիկա 24: 14 և այլն:

«Եհովայի վկա» անվանումը որպես կազմակերպություն մեկ մարդու՝ ՌԱԹԵՐՖՈՐԴԻ նախաձեռնությունն է, սակայն. չի բխում ԱՍՏՎԱԾԱՅԻՆ ՆԱԽԱՀԱՆՈՒԹՅԱՆՑ, դա ՔՐԻՍՏՈՆԵԱՆ է, որը գալիս է ԱՍՏՎԱԾԱՅԻՆ ՆԱԽԱՀԱՆՈՒԹՅԱՆԸ:

Ի՞նչ եք կարծում, ով ասաց.

«…ինչ էլ որ մարդիկ մեզ տանեն, դա մեզ համար կարևոր չէ. մենք այլ անուն չենք ճանաչում, քան «միակ անունը, որ տրվել է երկնքի տակ մարդկանց մեջ»՝ Հիսուս Քրիստոս: Մենք մեզ պարզապես տալիս ենք ՔՐԻՍՏՈՆԻԱ անունը և մենք չենք կանգնեցնում որևէ պատնեշ, որը կբաժանի մեզ յուրաքանչյուրից, ով հավատում է մեր շենքի հիմնաքարին, որի մասին Պողոսն ասում է. իսկ նրանք, ում դա բավարար չէ, արժանի չեն քրիստոնյայի անունը կրելու»։ տե՛ս G 03/1883 – 02/1884 և 15/9 1885 (անգլերեն) T-ը (եթե չունեք այս հրապարակումները, գրեք Ընկերությանը՝ պարզելու, թե արդյոք դա ճիշտ է)

Պատասխան՝ ՌԱՍԵԼ

ԵՍ ՀՈՒՐԱՏՈՒՆ ԵՄ, ՈՒՐԵՄՆ ՌԱՍԵԼԸ ՆԱԵՎ ՀԵՌՈՒՑՈՂ Է:

(Կրկին զարմանալի է, որ Եհովան Ռասելին առաջնորդեց մի ուղղությամբ, իսկ Ռադերֆորդին մեկ այլ ուղղությամբ…)

Նրա հույսը, բոլորը գնում են դրախտ

1. – Խնդրում եմ, այդ հայտարարությունը հանեք իմ քարտից, դա ուղղակի է ԿԵՂԾ. Ես ամենից լավ գիտեմ, թե ինչին եմ հավատում:

Ես հավատում եմ, որ Աստծո սկզբնական ծրագիրը կիրականանա, և երկիրը կդառնա դրախտ, որտեղ մարդիկ կապրեն: Հիշեցնում եմ ձեզ, որ ես 100%-ով հավատում եմ Աստվածաշնչի ասածներին (Հայտնություն 21:4):

ԱՍՏՎԱԾ կընտրի, թե ուր գնանք, եթե արժանի լինենք դրան: Հիսուսն ասաց. «Իմ Հոր տանը շատ բնակելի վայրեր կան…»:

1914

Ես շատ չեմ մանրամասնի, քանի որ դա շատ երկար կպահանջի:

Հասկանալով, որ մարդկային բոլոր հաշվարկներն ապացուցվել են, որ սխալ են.

• Ռասելի «Ժամանակը մոտ է» 1889 98 / 99:
  …Ճիշտ է, որ մեծ բաներ է ակնկալում հավատալ, ինչպես մենք ենք անում, որ հաջորդը 26 տարի բոլոր ներկա կառավարությունները կտապալվեն և կլուծարվեն»։
• Մենք դա համարում ենք ա հաստատված ճշմարտություն որ ԱՅՍ ԱՇԽԱՐՀԻ ԹԱԳԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ՎԵՐՋ և Աստծո Թագավորության լիակատար հաստատումը տեղի կունենա այնտեղ 1914".
• Ուստի չզարմանանք, որ հաջորդող գլուխներում ներկայացնում ենք ԱՊԱՑՈՒՅՑՆԵՐ որ հիմնադրումը Աստծո Թագավորությունն ԱՐԴԵՆ ՍԿՍՎԵԼ Էոր ըստ մարգարեության այն պետք է սկսվեր իր իշխանությունն իրացնելով 1878 թ եւ որ Ամենակարող Աստծո մեծ օրվա ճակատամարտը, որը կավարտվի 1914 թ ներկա երկրային կառավարությունների լիակատար տապալմամբ արդեն սկսվել է» և այլն և այլն։

1914-ի համար հայտարարվածներից ոչ մեկը չիրականացավ. Ես արագ կանցնեմ այն ​​փաստի վրա, որ նրանք բոլորն էլ սպասում էին երկինք բարձրանալուն, քանի որ կարծում էին, որ դա կհամընկնի Աստծո միջամտության հետ:

Դուք ինձ հավատուրաց եք անվանում, քանի որ ես շատ խիստ կասկածներ ունեմ 1914 թվականի ամսաթվի վերաբերյալ: Դուք սխալվում եք երկրային իրադարձությունների վերաբերյալ բոլոր ամսաթվերի վերաբերյալ, ուստի ինչպե՞ս կարող եք վստահ լինել, թե ինչ է տեղի ունեցել դրախտում:

Մարդկային հաշվարկները միայն մարդկային հաշվարկներ են։

1914-ԻՆ ԿԱՍԿԱԾԵԼՈՒ ՀԱՄԱՐ ԵՆ ՉԵՆ ԿԱՐՈՂ ՀՈՒՐԱՆՑՎԱԾ ԿԱՆՎԵԼ, ԱՍՏՎԱԾԱՇՆՉՈՒՄ ԳՐՎԱԾ ՉԷ, ՄԱՐԴԿԱՅԻՆ ՀԱՇՎԱՐԿԻ ԱՐԴՅՈՒՆՔՆ Է։

Մերժում Կառավարիչ մարմնի կողմից

Ես չեմ մերժում ոչ մի քրիստոնյայի որպես եղբոր, ով սովորեցնում է ինձ Աստծո Խոսքը, և ես պատրաստ եմ ընդօրինակել նրա հավատքը, եթե նա հարգի Քրիստոսի ուսմունքը: Ես ասում եմ, կամ գոնե արտագրում եմ Կողոս 1:18 Խոսելով Խոսքի մասին, «նա է մարմնի, ժողովի գլուխը»: ՔՐԻՍՏՈՍՆ ՈՒՐԵՎ ՄԻԱԿ ԳԼՈՒԽՆ Է։

Հովհաննես 14 «Ես եմ ճանապարհը, ճշմարտությունը և կյանքը. Ոչ ոք չի կարող գալ Հոր մոտ, բացի ինձանով: Այսպիսով, Կառավարիչ մարմինը, ալիքը կամ ճանապարհը, փոխարինե՞լ է Քրիստոսին:

Ինչ վերաբերում է մեզ, ով էլ որ լինենք, «մենք ունենք մեկ Տեր Քրիստոս, և մենք բոլորս եղբայրներ ենք»:

Եբրայեցիս 1:1 «Մի ժամանակ Աստված խոսեց մեր նախնիների հետ մարգարեների միջոցով բազմիցս և շատ ձևերով. Այժմ, ժամը այս օրերի վերջում նա մեզ հետ խոսեց ՈՐԴՈՒ միջոցով, որին նա բոլոր բաների ժառանգ է նշանակել…»

Աստված չընտրեց խոսել Կառավարիչ մարմնի միջոցով (արտահայտություն, որը գոյություն չունի Աստվածաշնչում, սակայն մենք չենք ամաչում Գործք առաքելության նախաբանում առաքյալներին որպես Կառավարիչ մարմին հիշատակել, անուն, որը նրանք երբեք չեն ունեցել) .

Ա Կորնթացիս 1 «Տարբեր պարգևներ կան, բայց նույն Հոգին կա. կան տարբեր ծառայություններ, բայց կա նույն Տերը. Եվ այսպես Աստված հաստատեց ժողովի տարբեր անդամներին. նախ՝ առաքյալներ, (Կառավարիչ մարմնի անդամները առաքյալներ չեն և առաքյալների հետնորդներ չկան), երկրորդ՝ մարգարեներ (արդյո՞ք նրանք ճշմարիտ մարգարեներ էին), երրորդը՝ ուսուցիչներ (անդամները): Կառավարիչ մարմնի կազմում են ոչ միայն ուսուցիչները - դուք ինքներդ ուսուցիչներ մի եղեք, որը ես ընդունում եմ)… և Փոլը շարունակում է ասել, որ նա պատրաստվում է ցույց տալ նրանց ավելի արտասովոր ճանապարհ: Դա սիրո ճանապարհն է, որը գերազանցում է բոլոր ուսմունքները:

Ես ընդունում եմ, որ Աստծո խոսքի բոլոր ճշմարիտ ուսուցիչներն են, ըստ Տիտոս 1-7-ի.Վերակացուներ , առաջնորդ… ով պետք է լինի արդար, հավատարիմ, կարողանա խրախուսել…»:

Ա Կորնթացիս 1: 4, 1 «Մենք պետք է համարվենք որպես Քրիստոսի ծառաներ և տնտեսներ… Հիմա ինչ է սպասվում ստյուարդներն է որ նրանք հավատարիմ գտնվեն…»

Հիշեք, որ Ղուկաս 12-ում, որը զուգահեռ է Մաթ. »-ը վերաբերում է ոչ թե 42 տղամարդկանց, այլ բոլոր ուսուցիչներին, որոնց խնդրում են լինել հավատարիմ և իմաստուն կամ խելամիտ:

Ես երկար չեմ շարունակի` վտանգելով ձեզ նյարդայնացնել: Ամփոփեմ. Ես ընդունում եմ Աստծո օրենքի ուսուցիչներին, ես պատրաստ եմ հնազանդվել նրանց և ընդօրինակել նրանց հավատքը, քանի դեռ նրանք ինձ սովորեցնում են ԱՍՏԾՈ ՕՐԵՆՔԸ:

Հակառակ դեպքում, ես ընտրում եմ «Աստծուն հնազանդվել ավելի շուտ, քան մարդկանց», ովքեր էլ որ լինեն:

Դուք դատեցիք, որ իմ պատճառաբանությունը ուրացողի է.

Կցանկանայի, որ դուք հարգեիք.

Հռոմ 14«Մի՛ քննադատիր քոնից տարբերվող կարծիքները» «Թող յուրաքանչյուրը լիովին համոզված լինի, թե ինչ է մտածում»։

«Ձեր այս համոզմունքը համարեք ձեր և Աստծո գործը: Երանի այն մարդուն, ով իրեն չի դատապարտում իր հավանության պատճառով:

«Այո, այն ամենը, ինչ հիմնված չէ հավատքի վրա, մեղք է»:

1 Կորնթացիս 10։30 «Եթե ես իմ մասնակցությունն եմ ունենում շնորհակալություն հայտնելու մեջ, ինչո՞ւ պետք է որևէ մեկը վատ խոսի իմ մասին այն բանի համար, ինչի համար ես շնորհակալություն եմ հայտնում»:

Phil 3` 15 «Հետևաբար, թող բոլորս, ովքեր հասուն ենք, ունենանք այս մտածելակերպը, և եթե դուք այլ կարծիք ունեք որևէ հարցի շուրջ, Աստված ձեզ կլուսավորի այդ մտածելակերպը»:

Ամեն դեպքում, կարծում եմ, որ տասնամյակների լռությունից հետո ես իրավունք ունեի ազնվությունից ու անկեղծությունից ելնելով գալ ձեզ մոտ՝ բացահայտելու իմ կասկածները։ Մոտ 10 տարի առաջ ես նույն պատճառներով հեռացա զուսպ։ Դուք ոչինչ չգիտեիք դրա մասին: Փորձում էի ինքնակազմակերպվել, կափարիչ դնել այն ամենի վրա, ինչ ինձ շատ էր անհանգստացնում, բայց ինձ համար հրամայական դարձավ իմ հավատքը պարզ դարձնելը։

Երբ դա արեցի, մտածեցի, որ ինձ չեն դատում: FG-ն ինձ ասաց, որ ես ճիշտ եմ վարվել. որ դա ավելի լավ արձագանք էր, քան հեռանալը, ինչպես անում են որոշ եղբայրներ՝ առանց որևէ մեկի իմանալու, թե ինչու: (Հիմա ես գիտեմ, թե ինչու են նրանք դա անում):

Ես ինձ շատ լավ զգացի, որ անկեղծորեն խոսեցի և անկեղծորեն ցանկացա շարունակել քայլել ոգով, խաղաղությամբ և հավատով միասնությամբ իմ եղբայրների և քույրերի հետ:
Բայց դու այլ կերպ որոշեցիր։

Դուք ստիպված եղե՞լ եք բողոքել իմ անձնական մեկնաբանություններից այս տարիների ընթացքում հանդիպումների ժամանակ իմ մեկնաբանություններում: (Այնուամենայնիվ, ես լսել եմ մի քանիսը հրապարակայնորեն, որոնք չեն ուղղվել, օրինակ, Եզեկիելի տեսիլքի անիվները, որոնք ետ ու առաջ էին գնում, հավանաբար խորհրդանշում էին փոփոխությունները կազմակերպությունում. ես չէի հավատում իմ ականջներին: Հոգին և անիվները փոխվում էին: ուղղություն, որովհետև նրանք գնում էին սխալ ուղղությամբ, բայց քանի որ նպատակը Հասարակության մեջ փոփոխություններին աջակցելն էր, ո՞ւմ է հետաքրքրում, թե ասվածը ՍԽԱ՞Լ էր և նույնիսկ աբսուրդ:

Այդ օրը ես արցունքներով տուն գնացի և Եհովային պատասխան խնդրեցի։ Ես վերջապես համարձակվեցի հարցնել նրան, թե արդյոք Կառավարիչ մարմինն իր ալիքն է: Խմբի ճնշումն այնպիսին է, որ ես չկարողացա անգամ այս խնդրանքը ձևակերպել։ Հաջորդ առավոտ ես հանդիպեցի Հովհաննես 14-ին. «Թող ձեր սիրտը չխռովվի. հավատք դրսևորեք առ Աստված, հավատք դրսևորեք նաև իմ հանդեպ»: Դա դաս է, որից ես կառչում եմ ամբողջ սրտով:

Եթե ​​ինձ հարգեին, ամեն ինչ կվերջանար դրանով։ Ես հստակ ասացի, որ այլևս չեմ ուզում խոսել այդ մասին։ Դու ինձ ստիպեցիր անել այս բոլոր հանդիպումները։

Կարող եմ ավելացնել, որ ամենաշատը խոսում ես հենց այն ժամանակ, երբ հասկանում ես, որ քեզ արգելված է խոսել։ Վկան արգելում են խոսել. Հնարավո՞ր է դա։

Ես կարող էի ավելացնել շատ այլ կետեր, որոնք ցնցեցին ինձ, բայց արդյոք դա ձեզ համար կարևոր է:

Ես գիտեմ, որ դա կորած գործ է. «երբ ուզում ես սպանել քո շանը, ասում ես, որ նա կատաղություն ունի»:

Իմ կողմից.

Ես ավելի շուտ կհնազանդվեմ Աստծուն, քան ՄԱՐԴԿԱՆՑ: Ես ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՅԱՆ մաս չեմ (բառ, որը նույնիսկ գոյություն չունի Աստվածաշնչում, բայց որի դեպքերը բազմաթիվ են հրապարակումներում), ես ԱՍՏԾՈ ԺՈՂՈՎՐԴԻ մի մասն եմ: «Ամեն ոք, ով վախենում է նրանից, հաճելի է նրան.

Դու ինձ դատեցիր ոչ թե Աստվածաշնչի, այլ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՅԱՆ ԿԱՆՈՆՆԵՐՈՎ։ Այնպես որ, դա ինձ համար նշանակություն չունի։

Ես հիշում եմ:

1 Պետրոս 2 «Իսկապես, երբ որևէ մեկը համբերում է դժվարություններին և անարդարացիորեն տանջվում Աստծո առաջ մաքուր խիղճը պահելու համար, դա լավ բան է»։

Ա Կորնթացիս 1:4 «Ինձ չի հետաքրքրում, թե կքննվեմ ձեր կողմից, թե մարդկային դատարանի կողմից: Բացի այդ, ես ինձ նույնիսկ չեմ զննում։ Կարծում եմ, որ ես ինձ նախատելու ոչինչ չունեմ, բայց դա չի ապացուցում, որ ես արդար եմ: Ինձ քննողը Եհովան է։

Ես եմ և կմնամ ՔՐԻՍՏՈՆՅԱ և կշարունակեմ գործել արդարություն, սիրել հավատարմությունը և համեստորեն քայլել իմ Աստծո հետ:

Կցանկանայի մեջբերել մայիսի 1-ի «Դիտարան»-ից, 1974:

«Երբ մարդկանց մեծ վտանգ է սպառնում այն ​​պատճառով, որին նրանք նույնիսկ չեն էլ կասկածում, կամ այն ​​պատճառով, որ նրանց խաբում են մարդիկ, ում կարծում են, որ ընկերներ են, արդյոք սխալ է նրանց զգուշացնելը: Միգուցե նրանք կնախընտրեն չհավատալ իրենց զգուշացնողին: Նրանք կարող են նույնիսկ նեղանալ: Բայց արդյո՞ք դա ազատում է նրան իրենց նախազգուշացնելու բարոյական պատասխանատվությունից»։

Ես պլանավորել էի ձեզ ուղարկել «Քո թագավորությունը արի», «Ճշմարտությունը քեզ կազատի» և «Այժմ ապրող միլիոնավոր մարդիկ երբեք չեն մեռնի» գրքերից։ (Ինձ համար սա այն գրքույկն է, որն ինձ ստիպեց ամենաշատը արձագանքել), բայց ի վերջո, դուք կարող եք դրանք ձեռք բերել ինքներդ:

Իհարկե, այս նամակը փոխարենը ոչինչ չի ակնկալում։

Շնորհակալ եմ, դրությանս մեջ մտնելու համար

Հ.Գ. Ես չեմ ուզում, որ այս նամակը վերաբերվի որևէ եղբոր, նույնիսկ նրանց, ում մեջբերել եմ. իմ նպատակը վիրավորելը չէ, ես գիտեմ, որ դուք կիրառել եք միայն Ընկերության կանոնները:

======== ԵՐՐՈՐԴ ՏԱՌԻ ՎԵՐՋ ========