«Դուք վճռական եք այս մարդու արյունը բերել մեզ վրա»: (Գործք 5:28)

 
Քահանայապետները, փարիսեցիները և դպիրները բոլորը դավադրություն էին կազմակերպել և հաջողվել էր սպանել Աստծո Որդուն: Նրանք շատ մեծ իմաստով արյան մեղավոր էին: Սակայն այստեղ նրանք խաղում են զոհի դերը: Նրանք իրենց ներկայացնում են որպես անմեղ առաջնորդներ, որոնք պարզապես կատարում են իրենց գործը: Ի վերջո, դրանք ժողովուրդների և Եհովայի միջև նշանակված հաղորդակցության ուղին էին, չէ՞: Որքա unfն անարդար է այս ցածր հասարակ ժողովրդի նկատմամբ `փորձելով մեղադրել նրանց կատարվածի համար: Հիսուսն իր վրա դրեց այդ ամենը: Հրեական առաջնորդները դա գիտեին: Այժմ այս աշակերտները խարխլում էին մարդկանց վստահությունը իրենց առաջնորդների հանդեպ, որոնք Եհովան ինքն էր նշանակել իր հոտի վրա: Եթե ​​իսկապես խնդիր կար, այս այսպես կոչված առաքյալները պետք է սպասեն Եհովային ՝ այն շտկելու համար: Նրանք չպետք է առաջ վազեն: Ի վերջո, այս հրեա առաջնորդները շատ բան էին ձեռք բերել: Նրանք ունեին հոյակապ տաճար ՝ հին աշխարհի հրաշք: Նրանք իշխում էին հինավուրց ժողովրդի վրա, որոնք ավելի լավ և օրհնված էին, քան երկրի վրա գտնվող այլ մարդիկ, ներառյալ հռոմեացիները: Այս առաջնորդները Աստծո ընտրյալներն էին: Եվ Աստծո օրհնությունն ակնհայտ էր նրանց վրա:
Որքան անարդար է, որքանով է չարագործ այսպես կոչված Մեսիայի այս աշակերտներից, որպեսզի փորձեն նրանց դուրս մղել `որպես վատ տղա:
Ուրեմն ի՞նչ պատասխանեցին Ամենակարող Աստծու այս խեղճ, կոպիտ, հավատարիմ ծառաները, որոնք բախվեցին աշակերտների ներկայացրած ապացույցների հետ: Արդյո՞ք նրանք հաշվի են առել սուրբ գրությունների հղումները, որոնք օգտագործվել են այս մարտահրավերների դիրքն աջակցելու համար: Ոչ, նրանք նրանց ականջ չէին դնի: Դիտարկե՞լ են սուրբ ոգու ապացույցը, որով այս մարդիկ հրաշքով բուժումներ են կատարել: Կրկին ոչ, քանի որ նրանք աչք էին փակում նման դեպքերի վրա: Նրանք իրենց մտքում ոչ մի քառորդ չեն տա որևէ փաստարկի, որը փորձարկում է իրենց հարմարավետ ինքն ընկալումը և վտանգում է իրենց զմայլված դիրքը: Փոխարենը, նրանք մտրակահարեցին այս մարդկանց, և երբ դա նրանց չկանգնեցրեց, նրանք սպանեցին նրանցից մեկին, ապա դաժան հալածանք սկսեցին նրանց վրա: (Acts 5:40; 7:54-60; 8:1)
Արդյո՞ք այս որևէ մեկը ծանոթ է:

W14- ից 7/15 p. 15 վերնագիր. «Խուսափեք հավատուրացների հետ բանավեճերից»

W14- ից 7/15 p. 15 վերնագիր. «Խուսափեք հավատուրացների հետ բանավեճերից»


Այս բեմական նկարազարդումը ցույց է տալիս զոհված վկաներին, ովքեր համարձակորեն դիմանում են բանավոր հալածանքներին, որոնք արատավոր, անկարգապահ հավատուրացները հասցնում են իրենց վրա: Մոտ երեսուն տարի առաջ կային խմբեր, որոնք այդպես էին վարվում ՝ պիկետ անելով մարզային համագումարների և նույնիսկ Բեթելի գրասենյակներում: Ներկայումս կան բազմաթիվ կայքեր, որոնք հարձակվում են Կառավարիչ մարմնի վրա և մասնակցում են Վկաների կոտրմանը: Այնուամենայնիվ, Կազմակերպությունը քիչ է վախենալ նմաններից: Փաստորեն, նրանց պատճառով նրանց վիճակն ավելի լավ է, քանի որ այս հարձակվողներն աջակցում են այն պատրանքին, որ մեզ հետապնդում են: Հալածվելը նշանակում է, որ մենք ունենք Աստծո հավանությունը: Դա օգնում է մեզ խաղալ օրհնված զոհին:

« . «Երանի are ձեզ, երբ մարդիկ նախատում են ձեզ, հալածում են ձեզ, և ստախոսորեն ասում են ամեն տեսակի չար բան ձեր դեմ ՝ հանուն իմ: 12 Ուրախացեք և ցատկեք ցնծությունից, քանի որ ձեր վարձը մեծ է երկնքում: քանի որ այդ կերպ նրանք հետապնդեցին մարգարեներին ձեր առջև »: (Mt 5: 11, 12)

Ընդհակառակը, եթե հալածանք իրականացնողները մենք ենք, ապա դա չի կարող նշանակել, որ ունենք Եհովայի օրհնությունն ու հավանությունը: Trueշմարիտ քրիստոնյաների ցանկացածին հետապնդելու գաղափարը մեզ համար անատեմա է: Կեղծ կրոնը հետապնդում է ճշմարիտ քրիստոնյաներին: Դա ճշմարիտ քրիստոնեությունը կեղծ տեսակներից տարբերելու ձևերից մեկն է: Այսպիսով, եթե մեզ թվում է, որ հալածում ենք ուրիշներին, դա մեզ ավելի լավը չի դարձնի, քան մեր կողմից արհամարհող կրոնները:
Հետևաբար, մենք պետք է զոհ գնանք և յուրաքանչյուրին, ով մեզ հետ չի համաձայնվում, նկարենք որպես կեղծավոր, խոտի մեջ օձ ուրացող, որպեսզի մեր կյանքը թշվառացնի, խաթարի մեր հավատը և ոչնչացնի մեր դավանանքը: Այսպիսով, եթե ինչ-որ մեկը համաձայն չէ ուսմունքի հետ, նույնիսկ սուրբ գրային հիմնավոր հիմքի վրա, մենք պայման ենք, որ նրան դիտենք այնպես, կարծես նա վերևում պատկերված բարկացած ցուցարարներից մեկն է: Նա հալածիչն է, ոչ մենք:
Այնուամենայնիվ, կա մի աճող իրողություն, որը սպառնում է ոչնչացնել այս խնամքով կառուցված և պահպանված ինքնազբաղվածությունը:
Ես կարող եմ խոսել ինչպես անձնական փորձից, այնպես էլ հայտնի և վստահելի աղբյուրներից ստացված առաջին ձեռքի հաղորդագրություններից այն մասին, որ ժողովներում արդեն շարունակվում են հանդարտ հետապնդումներ: Ոգեշնչված այնպիսի հոդվածներից և նկարազարդումներից, ինչպիսին մենք նոր ենք ուսումնասիրել «Դիտարանի» 2014 թ. Հուլիս ամսվա ուսումնասիրության հրատարակությունում, բարի նպատակներ ունեցող երեցները, որոնք գործում էին այնպիսի մղված եռանդով, որով հայտնի էր Տարսացի Սողոսը, ակտիվորեն փնտրում են յուրաքանչյուրին, ով հարցնում է ինչ է ուսուցանվում
Պատկերացրեք, որ նշանակվել է որպես երեց, իսկ հետո մասնաճյուղի գրասենյակից քաշքշել են այն պատճառով, որ նախկինում դուք մեկ-երկու նամակ էիք գրում, քանի որ մտահոգված եք ամսագրերում ներկայացված որոշ ուսմունքի սուրբգրային հիմքով: Նախքան որևէ նշանակում քննարկելը, նրանք նախ փնտրում են իրենց գործերը: (Գրված նամակները երբեք չեն ոչնչացվում, չնայած տարիներ կարող են անցնել):
Պատկերացրեք, որ մերձավոր ազգականներից մեկը շրջանային վերակացուին ասի մասնավոր քննարկման մասին, որը դուք ստիպված կլինեիք արտահայտել որոշ տհաճություններ «Դիտարանի» հոդվածում պարունակվող որոշակի ուսմունքի հետ և, ի վերջո, հանված լինեք ձեր արտոնություններից: Պատկերացրեք երկու երեցների կողմից հարցաքննել Կառավարիչ մարմնի ՝ ձեր «հավատարիմ և խոհեմ ստրուկի հանդեպ հավատարմության» մասին: Պատկերացրեք հղումներ անել Սուրբ Գրություններին, որոնք երեցները հրաժարվում են կարդալ և հաշվի առնել: Պատկերացրեք հիմնավոր փաստարկներ ներկայացնելով հրատարակությունների հղումներով, որպեսզի միայն երեցները քարկոծված նստեն ՝ անտեսելով ձեր տրամաբանությունն ու պատճառաբանությունները: Ինչպե՞ս կարող էին դռան մոտ Աստվածաշունչ օգտագործելու վարժեցված տղամարդիկ հրաժարվել սուրբգրային քննարկումներից:
Պատճառն այն է, որ դա տեղի է ունենում, ըստ հաղորդումների, անընդհատ, այն է, որ կանոնները փոխվում են, երբ մենք կասկածի տակ ենք առնում Կառավարիչ մարմնի ցանկացած ուսմունք: Հնարավոր հավատուրացին հարցականի տակ դնելու պարզ գործողությունը: Այսպիսով, ինչ որ մեկի բերանից դուրս է գալիս, աղտոտված է:  «Դիտարան» մեզ պարզապես ասել է, որ չեն դնում բանավեճեր հավատուրացների հետ, այնպես որ երեցները ստիպված չեն գրավոր կերպով տրամաբանել:
Ես երկար ժամանակ վստահված ընկերներ ունեի, ովքեր ինձ ասում էին, որ նույնիսկ եթե մենք կարողանանք ցույց տալ, որ ուսմունքը սխալ է, մենք պետք է սպասենք, որ Կառավարիչ մարմինը փոխի այն: Մինչև այդ պահը մենք պետք է ընդունենք դա:
Պաշտոնապես մենք Կառավարիչ մարմինը անսխալական չենք համարում: Ոչ պաշտոնապես, մենք ընդունում ենք, որ դրանք անկատար են և կարող են սխալներ թույլ տալ: Այնուամենայնիվ, իրական կյանքում մենք նրանց վերաբերվում ենք որպես անսխալական: Գաղափարը լավագույնս կարելի է ամփոփել այսպես. «Ամեն ինչ, որ նրանք սովորեցնում են մեզ, վերաբերվեք որպես Աստծու սեփական ճշմարտություն ՝ մինչև հետագա ծանուցումը»:
Երբ մարտահրավեր են նետվում, նրանք խաղալու են զոհի ՝ աղքատների կողմից հալածված իսկական հավատը: Այնուամենայնիվ, ո՞վ է իրականում փորձարկվում: Ո՞ւմ են բանավոր մտրակում, բռնության ենթարկում, արհամարհում և նույնիսկ փոխաբերաբար սպանում ՝ կտրելով քիթ-ազգակիցներից:
Կազմակերպությունն իսկապես չի անհանգստանում նողկալի, անուն-կոչող հավատուրացներից: Նրանց դուր են գալիս, քանի որ տալիս են հաստատման պատրանքային կնիք:
Կազմակերպության խորը անհանգստությունը ճշմարիտ քրիստոնյաներն են, ովքեր Աստծո Խոսքը վեր են դասում մարդու խոսքից: Քրիստոնյաներ, ովքեր չեն չարաշահում, վախեցնում կամ սպառնում, բայց շատ ավելի հզոր զենք են օգտագործում կեղծիքն ու կեղծավորությունը բացահայտելու համար. Նույն զենքը, որն օգտագործում էր իրենց տերը, երբ բախվում էին այլ նմանատիպ հակառակորդների և դիմադրողների հետ. Աստծո Խոսք:
Կրկին ու կրկին ստանում ենք զեկույցներ, որոնք ցույց են տալիս, որ երեցներն անկարող են տապալել այս հավատարիմների սուրբգրային փաստարկները: Նրանց միակ պաշտպանությունն այն է, որ հետ կանգնեն առաջին դարի իրենց գործընկերների մարտավարությունից, որը լռեցնում էր քրիստոնյաներին իրենց մեջ: Այնուամենայնիվ, եթե նրանք շարունակեն դա և չզղջան, նրանք կհանդիպեն նման պարտության և, ամենայն հավանականությամբ, նմանատիպ դատաստանի:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    19
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x