«[Հիսուսը] ասաց նրանց.«… Դուք ինձ ականատես կլինեք…
երկրի ամենահեռավոր մասում »» (Գործք 1: 7, 8

Սա երկ մասից բաղկացած ուսումնասիրության երկրորդն է, որն ակնհայտորեն ամրապնդելու է մեր հավատը մեր անվան «Եհովայի վկաներ» ենթադրյալ աստվածային ծագման վերաբերյալ:
6 պարբերությունում մենք իջնում ​​ենք հոդվածի թեմային `անդրադառնալով հարցին, «Ինչու ասաց Հիսուսը.« Դուք դրա ականատեսը կլինեք me, «Ոչ թե Եհովայից»: Բերված պատճառն այն է, որ նա խոսում էր իսրայելացիների հետ, ովքեր արդեն Եհովայի վկաներ էին: Trueիշտ է, որ Եհովան իսրայելացիներին մեկ վայրում, և միայն մեկ վայրում, նշում է որպես իր վկաներ: Դա տեղի ունեցավ Հիսուսի գալուց 700 տարի առաջ, երբ Եհովան փոխաբերական դատարանի սցենար ներկայացրեց իսրայելացիներին ՝ ներկայացնելով իր անունից ապացույցներ բոլոր հեթանոսական տերությունների առջև: Այնուամենայնիվ, և դա վճռական է մեր փաստարկի համար, իսրայելացիները երբեք իրենց չեն վկայակոչել, կամ այլ ազգեր երբևէ նրանց չեն անվանել որպես «Եհովայի վկաներ»: Սա երբեք նրանց անուն չի տրվել: Դա դեր էր փոխաբերական դրամայի մեջ: Ոչ մի ապացույց չկա, որ նրանք իրենց համարում էին Եհովայի վկաներ, կամ որ միջին իսրայելացին հավատում էր, որ նա դեռ վկայի դեր է խաղում ինչ-որ համաշխարհային դրամատիզմում:
Ուստի ասել, որ Հիսուսի հրեա հետևորդներն արդեն տեղյակ էին, որ իրենք Եհովայի վկաներ են, հավատարմություն է առաջացնում: Այնուամենայնիվ, եթե անգամ մենք դա ընդունենք որպես փաստ, միլիոնավոր հեթանոսական քրիստոնյաներ, որոնք կսկսեին մուտք գործել ժողով ՝ ընդամենը մի կարճ 3. Տարիներ անց չէին իմանա, որ նրանք Եհովայի վկաներ են: Այսպիսով, եթե իսկապես դերը ստանձներ քրիստոնյաների ճնշող մեծամասնությունը, ապա ինչու՞ Եհովան նրանց այդ մասին չտեղեկացներ: Ինչո՞ւ նա մոլորության մեջ գցեր նրանց ՝ այլ դեր ունենալով նրանց վրա, ինչպես տեսնում ենք, որ ստորև նշված քրիստոնեական ժողովին գրված ներշնչված ուղղությունից:
(Շնորհակալություն դուրս եկեք Katrina մեզ համար այս ցուցակը կազմելու համար.)

  • «Govern կուսակալների և թագավորների առաջ իմ պատճառով ՝ վկայություն տալու նրանց և ազգերին»: (Մատթ. 10:18)
  • «… Կանգնեք մարզպետների և թագավորների առջև ՝ հանուն ինձ, նրանց վկայություն տալու համար»: (Մարկոս ​​13: 9)
  • «… Դուք իմ վկաները կլինեք Երուսաղեմում, ամբողջ Հուդայում և Սամարիայում» (Գործք 1)
  • «Հովհաննեսը վկայեց նրա մասին, [Հիսուս]» (John 1: 15)
  • «Եվ ինձ ուղարկող Հայրը ինքն է վկայել իմ մասին…» (Հովհ. 5:37)
  • «… Եվ ինձ ուղարկող Հայրը վկայում է իմ մասին»: (Հովհաննես 8:18)
  • «… Ճշմարտության ոգին, որը գալիս է Հորից, որ մեկը վկայություն կտա իմ մասին. և դու, իր հերթին, պետք է վկայես »(Հովհ. 15:26, 27)
  • «Որպեսզի սա այլևս չտարածվի ժողովրդի մեջ, եկեք սպառնանք նրանց և ասենք, որ այլևս ոչ մեկի հետ չխոսեն այս անվան հիման վրա»: Դրանով նրանք կանչեցին նրանց և պատվիրեցին, որ ընդհանրապես ոչինչ չասեն կամ դասավանդեն Հիսուսի անվան հիման վրա »: (Գործք 4:17, 18)
  • «Եվ մենք վկան ենք այն բոլոր բաների համար, որ նա արել է ինչպես հրեաների երկրում, այնպես էլ Երուսաղեմում»: (Գործք 10. 39)
  • «Նրա համար բոլոր մարգարեները վկայում են…» (Գործք 10:43)
  • «Սրանք այժմ նրա վկաներն են ժողովրդին»: (Գործք 13: 31)
  • «… Դուք նրա համար վկա կլինեք բոլոր մարդկանց այն բաների համար, որոնք դուք տեսել և լսել եք»: (Գործք 22:15)
  • «… Եվ երբ ձեր վկայի Ստեփանոսի արյունը թափվում էր…» (Գործք 22:20)
  • «Որովհետև դու Երուսաղեմում իմ մասին մանրակրկիտ վկայություն ես տվել, այնպես որ դու նաև Հռոմում պետք է վկայես ...» (Գործք 23. 11)
  • «… Վկա թե՛ ձեր տեսած բաների, և թե՛ այն բաների վրա, որոնք ես կդարձնեմ, որ դուք տեսնեք ինձ հարգելով: (Գործք 26:16)
  • «Those բոլոր նրանք, ովքեր ամենուր կանչում են մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի անունը»: (1 Կորնթացիներ 1: 2)
  • «… Ինչպես Քրիստոսի մասին վկայությունը հաստատվեց ձեր մեջ…» (Ա Կորնթացիս 1)
  • «… Ով իրեն համապատասխան փրկագին տվեց բոլորի համար - սա այն է, ինչի մասին պետք է վկայվի իր ժամանակին»: (1 Տիմոթեոս 2: 6)
  • «Ուրեմն մի ամաչեք ո՛չ մեր Տիրոջ մասին վկայության, և ո՛չ էլ ինձանից ...» (Բ Տիմոթեոս 2)
  • «Եթե ձեզ նախատում են Քրիստոսի անվան համար, երջանիկ եք, որովհետև փառքի ոգին, այո, Աստծո ոգին, հանգստանում է ձեզ վրա: Բայց եթե որևէ մեկը տառապում է որպես քրիստոնյա, թող ամաչի, այլ թող թող շարունակ փառաբանի Աստծուն այս անունը կրելիս »: (1 Peter 4: 14,16)
  • «Քանի որ սա այն վկայությունն է, որ Աստված տալիս է, և այն վկայությունը, որ նա տվել է իր Որդու մասին…. Նա չի հավատում իր որդու վերաբերյալ Աստծո տված վկայությանը»: (1 Հովհաննես 5: 9,10)
  • «… Աստծո մասին խոսելու և Հիսուսի մասին վկայելու համար»: (Հայտնություն 1: 9)
  • «… Դուք պահեցիք իմ խոսքը և ապացուցեցիք, որ կեղծ է իմ անունիս համար»: (Հայտնություն 3: 8)
  • «… Եվ ունենաք Հիսուսի մասին վկայություն տալու գործ»: (Հայտնություն 12:17)
  • «… Եվ Հիսուսի վկաների արյունով» (Հայտնություն 17: 6)
  • «… Ովքեր գործ ունեն վկայելու Հիսուսի մասին…» (Հայտնություն 19:10)
  • «Այո, ես տեսա մահապատժի ենթարկվածների հոգիները, որոնք վկայություն տվեցին Հիսուսի մասին…» (Հայտնություն 20: 4):

Դա քսան յոթ հոգուց բաղկացած սուրբ գրություններն են, որոնք ասում են մեզ ՝ վկայություն տալու Հիսուսի մասին և / կամ կանչել կամ հարգել նրա անունը: Եկեք սա էլ սպառիչ ցանկով չմտածենք: Հենց այս առավոտ Աստվածաշնչի ամենօրյա ընթերցանությունս ընթերցելիս ես հասկացա հետևյալը.

« , .Բայց դրանք գրված են, որպեսզի հավատաք, որ Հիսուսը Քրիստոսն է ՝ Աստծո Որդին, և հավատալու պատճառով կարող եք կյանք ունենա իր անվան միջոցով»(Joh 20: 31)

Եթե ​​մենք կյանք ենք ստանում Հիսուսի անվան միջոցով, ապա մենք պետք է նրա մասին վկայություն տանք, որպեսզի մյուսները նույնպես կարողանան կյանք ստանալ իր անվան միջոցով: Մենք ոչ թե Եհովայի անունով ենք, որ կյանք ենք ստանում, այլ Քրիստոսի: Դա Եհովայի պայմանավորվածությունն է:
Այնուամենայնիվ, մենք այսպիսի հազվագյուտ հոդվածներով մենք պարզապես մատուցում ենք Հիսուսի անվանմանը, միևնույն ժամանակ ընդգծելով, որ Եհովայի անունը Քրիստոսի վիրտուալ բացառմանն է: Սա չի համապատասխանում Եհովայի նպատակին և ոչ էլ Քրիստոսի մասին բարի լուրի ուղերձը:
Որպեսզի հիմնավորենք մեր անունը ՝ Եհովայի վկաներ, մենք պետք է անցնենք հենց մեզ համար գրված Գրություններին ՝ Քրիստոնեական Հունական Գրություններին, և գնանք հրեաների համար գրված Գրությունները, և նույնիսկ այդ դեպքում մենք կարող ենք գտնել միայն մեկ հատված, որը պահանջում է որոշակի սխալ ուղղություն այն գործի դնի մեր նպատակների համար: Եբրայերեն Գրությունների մեկ հատված ՝ քսան ութ հատվածներ, քրիստոնեական գրություններում: Ուրեմն, ինչու՞, մենք չենք անվանում մեզ Հիսուսի վկաներ:
Ես չեմ առաջարկում, որ մենք անենք: Աստծո կողմից մեզ տրված անունը «քրիստոնյաներ» է, և դա շատ լավ կանի, շատ շնորհակալ եմ: Այնուամենայնիվ, եթե մենք ենթադրենք, որ մենք ինքներս մեզ անվանելու ենք, ապա ինչո՞ւ չպետք է գնանք այնպիսի անունով, որը սուրբգրային արդարացում ունի, քան հետևում է «Եհովայի վկաները»: Դա այն հարցն է, որը կարելի է հուսալ, որ կպատասխաներ այս վերնագրով ուսումնասիրության մեջ, բայց 5 պարբերության մեջ միայն այդ մասին հայհոյանք նշելուց հետո, և փաստաբանին պատասխան տալը առարկեց որպես «չպատասխանատու», հարցը երբեք այլևս չի բարձրացվում: .
Փոխարենը, հոդվածը կրկնում է 1914- ի և հարակից ուսմունքների մեր վերջին ուժեղացուցիչը: 10 պարագրաֆն ասում է դա «Օծյալ քրիստոնյաները նախապես նշեցին 1914 հոկտեմբերը որպես նշանակալից ամսաթիվ ... Որքանո՞վ են ուշադիր ձևակերպված այս հայտարարությունները: Նրանք սխալ փոխըմբռնում են իրականացնում ՝ առանց իրականում բացահայտ ստելու: Այսպես չէ, որ քրիստոնյա ուսուցիչը ցույց է տալիս Քրիստոսի սերը իր ուսանողների հանդեպ: Հայտնի լինելը, որ ինչ-որ մեկին թույլ է տալիս շարունակել հավատալ մի կեղծիքի ՝ ձեր հայտարարությունները խնամքով աշխատելով, որպեսզի խուսափեն ամբողջ ճշմարտությունը բացահայտելուց, հասկանալի է:
Այդ փաստերը հետևյալն են. Աստվածաշունչ ուսումնասիրողները հավատում էին, որ 1874- ը Քրիստոսի ներկայության սկիզբն էր և չհրաժարվեց այդ հավատից մինչև ուշ 1920- ներ: Նրանք հավատում էին, որ 1914- ը նշվել է որպես մեծ նեղությունների սկիզբ, հավատ, որը չհեռացավ մինչև 1969: Այնուամենայնիվ, հաջորդ հոդվածը, որն ուսումնասիրում է այս հոդվածը հաջորդ էջում, անկասկած կհավատաք, որ 1914- ով տասնամյակներ առաջ մենք «գիտեինք», որ դա նշում էր Քրիստոսի ներկայության վերահաս սկիզբը:
11 կետում կտրականապես ասվում է, որ Հիսուսը «Սկսեց իր օծյալ հետևորդներին գերությունից տեղափոխել« Մեծ Բաբելոն »: Կրկին ուշադիր ձևակերպված: Ելնելով վերջին հոդվածներից ՝ շատերը հավատում են, որ 1919- ում Հիսուսը մեզ ընտրեց, քանի որ մենք միայնակ էինք ազատվում Բաբելոնից, այսինքն ՝ կեղծ կրոն: Այնուամենայնիվ, մենք բաբելոնյան շատ սովորույթներ (Սուրբ Ծննդյան տոներ, ծննդյան օրեր, խաչ) անցանք դեպի 20- ներ և 30- ներ:
Այնուհետև պարբերությունը նշում է. «Հետպատերազմյան 1919 թվականը հնարավորություն ստեղծեց համաշխարհային վկա ունենալ հաստատված Թագավորության բարի լուրի մասին”: 12 կետը ավելացնում է այս միտքը `ասելով «1930- ի կեսից ի վեր, ակնհայտ դարձավ, որ Քրիստոսը սկսել էր հավաքել միլիոնավոր« այլ ոչխարներ », ովքեր կազմում են բազմազգ «Մեծ բազմություն» որոնք «Արտոնյալ է փրկվել« մեծ նեղությունից »:
Հիսուսի բարի լուրը թագավորության մասին էր, բայց գալիք թագավորությունը, ոչ թե կայացած թագավորությունը: (Mt 6: 9) Դա չի եղել հաստատված դեռ Մյուս ոչխարները վերաբերում են հեթանոսներին, ոմանք էլ չեն երկրորդական փրկության դասակարգում. Աստվածաշունչը չի խոսում ա այլ ոչխարների մեծ բազմություն. Հետևաբար մենք փոխել ենք բարի լուրը: (Gal. 1: 8)
Հոդվածի մնացած մասը պատմում է որպես Եհովայի վկա քարոզչական գործի մասին:

Արդյունքում

Ի Whatնչ հիանալի հնարավորություն մենք բաց թողեցինք: Մենք կարող էինք ծախսել հոդվածը ՝ բացատրելով, թե իրականում ինչ է նշանակում Հիսուսի վկա լինելը:

  • Ինչպե՞ս է Հիսուսը վկայություն տալիս: (Re 1. 9)
  • Ինչպե՞ս կարող ենք կեղծ լինել Հիսուսի անունով: (Re 3. 8)
  • Ինչպե՞ս ենք նախատում Քրիստոսի անվան համար: (1 Pe 4: 14)
  • Ինչպե՞ս կարող ենք ընդօրինակել Աստծուն ՝ վկայություն տալով Հիսուսի մասին: (John 8: 18)
  • Ինչո՞ւ են Հիսուսի վկաները հետապնդվում և սպանվում: (Re 17: 6; 20: 4)

Փոխարենը, մենք նորից զանգում ենք նույն հին զանգը ՝ հռչակելով կեղծ ուսմունքները, որոնք մեզ տարբերում են այնտեղ գտնվող մյուս քրիստոնեական դավանանքներից, որպեսզի հավատ ստեղծենք ոչ թե մեր Տիրոջ, այլ մեր կազմակերպության մեջ:
 

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    14
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x