Sesuatu yang sangat meresahkan terjadi kemarin di sesi Jumat kebaktian distrik tahun ini.
Sekarang, saya telah menghadiri kebaktian distrik selama lebih dari 60 tahun. Sebagian besar keputusan saya yang lebih baik dan mengubah hidup — merintis, melayani di tempat yang lebih membutuhkan — datang sebagai akibat dari dorongan rohani yang didapat dari menghadiri kebaktian distrik. Hingga akhir 1970-an, kebaktian tahunan ini adalah hal yang mengasyikkan. Mereka penuh dengan bagian nubuatan dan merupakan forum utama untuk melepaskan pemahaman baru tentang Kitab Suci. Kemudian datanglah rilis secara bersamaan Menara kawal dalam semua bahasanya. Sejak saat itu, tampaknya lebih tepat bahwa terang baru harus diberikan kepada persaudaraan sedunia di halaman-halamannya daripada dari platform kebaktian.[I]  Kebaktian distrik tidak lagi menarik dan menjadi agak berulang. Dalam 30 tahun terakhir, isinya tidak banyak berubah, dan sekarang hanya ada sedikit perhatian yang diberikan pada wahyu nubuatan. Perkembangan kepribadian Kristiani dan kepatuhan pada kode etik kita adalah tema yang dominan dewasa ini. Tidak ada pendalaman Alkitab yang mendalam dan sementara beberapa dari kita yang lebih tua melewatkan 'masa lalu yang indah' ​​untuk belajar lebih dalam, kita puas untuk mendapatkan manfaat dari suasana yang meneguhkan yang berkembang sebagai konsekuensi dari tiga hari perendaman dalam persekutuan Kristen dan rohani. makanan.
Ini seperti pergi ke piknik jemaat tahunan. Mary membawakan kue kopi buatan sendiri dan Joan, salad kentang khasnya, dan Anda memainkan permainan yang sama dan membicarakan hal yang sama dan Anda tetap tidak akan melewatkannya, karena itu dapat diprediksi dan menghibur dan ya, membina.
Saya tidak mengatakan bahwa belum ada perbaikan yang disambut baik di konvensi kita. Penghapusan wacana panjang demi bagian simposium yang lebih pendek telah membantu meningkatkan kecepatan. Akting dalam drama menunjukkan peningkatan yang nyata; setidaknya di bagian duniaku. Hilang sudah gerakan berlebihan yang mengurangi tema. Bahkan pola bicara kaku yang menjadi ciri khas ceramah konvensi distrik telah hilang semuanya.
Sesi kemarin mungkin digambarkan sebagai komposisi orkestra yang menyenangkan, jika tidak terinspirasi, seandainya bukan karena gangguan sumbang yang disajikan oleh bagian sore, "Hindari Menguji Yehuwa di Hatimu".
Saya telah pulang dari kebaktian distrik dengan merasakan banyak hal, tetapi saya tidak pernah merasa terganggu. Saya tidak pernah merasa terganggu dalam jiwa saya. Saya tidak akan bisa mengatakan itu lagi.
Pembicaraan membahas tiga masalah inti.
Pertama, tampaknya ada yang bosan dengan makanan spiritual yang sama dan menginginkan menu yang lebih kaya. Agar adil, saya harus menghitung sendiri di antara jumlah mereka. Meatloaf, minggu demi minggu, masih bergizi, tetapi sulit untuk membuatnya bergairah, tidak peduli seberapa enak rasanya.
Kedua, ada orang yang tidak setuju dengan beberapa penafsiran Alkitab yang diterbitkan badan pimpinan. Posisi kami saat ini tentang pemecatan telah dibahas, dan meskipun saya tidak ingat disebutkan secara khusus, interpretasi seperti posisi kami saat ini tentang makna 'generasi ini' pasti ada di pikiran mereka ketika menyusun garis besar ini.
Akhirnya, ada orang-orang yang belajar Alkitab sendiri. Kelompok studi situs web disebutkan secara khusus.
Tampaknya tema pembicaraan tersebut berasal dari Ps. 78: 18,

“Dan mereka mulai menguji Allah di dalam hati mereka
Dengan meminta sesuatu untuk dimakan untuk jiwa mereka. "

Di awal bagian, kata-kata Yesus di Lukas 11: 11 dibacakan: "Memang, ayah mana yang ada di antara ANDA yang, jika putranya meminta ikan, mungkin akan memberinya ular bukannya ikan?"
Yesus menggunakan ilustrasi ini untuk mengajari kita sesuatu tentang bagaimana Yehuwa menjawab doa-doa kita, tetapi Alkitab salah diterapkan untuk dispensasi terang baru dari golongan budak yang setia. Kami diberitahu bahwa berpikir bahwa badan yang mengatur[Ii] telah membuat kesalahan sama dengan berpikir bahwa Yehuwa telah memberikan kita seekor ular daripada seekor ikan. Bahkan jika kita tetap diam dan hanya percaya dalam hati bahwa sesuatu yang diajarkan kepada kita adalah salah, kita seperti orang Israel yang memberontak yang sedang "menguji Yehuwa di dalam hati kita".
Dengan mengatakan ini, mereka membuat Yehuwa bertanggung jawab atas setiap kesalahan penafsiran yang pernah mereka buat. Jika setiap ajaran dari badan pimpinan seperti ikan dari Tuhan, lalu bagaimana dengan 1925 dan 1975? Apa dari beberapa perubahan arti Mt. 24:34? Ikan dari Yehuwa, semuanya? Ketika kita benar-benar meninggalkan ajaran kita tentang arti 'generasi ini' di pertengahan 90-an, lalu bagaimana? Jika makanan itu dari Yehuwa, mengapa kita meninggalkannya? Jika kepercayaan yang ditinggalkan ini bukan dari Tuhan — siapa yang tidak bisa berbohong — lalu bagaimana kita bisa menyamakannya dengan makanan dari Tuhan? Fakta sejarah menunjukkan bahwa mereka adalah hasil spekulasi manusia yang salah. Bagaimana kita sekarang dapat berbalik dan mengabaikan kenyataan ini dengan menyatakan bahwa setiap potongan makanan yang keluar dari badan pimpinan adalah makanan dari Yehuwa yang bahkan tidak boleh kita pertanyakan dalam pikiran kita, karena takut menguji Yang Mahakuasa.
Bagaimana penerapan kata-kata Yesus semacam itu menghormati Allah kita, Yehuwa? Dan untuk kata-kata ini yang berasal dari platform konvensi? Kata-kata mengecewakan saya.
Selanjutnya, pembicara membahas apa yang tampaknya menjadi masalah yang berkembang bagi badan pimpinan, saudara-saudara yang menginginkan makanan rohani yang lebih baik. Bosan dengan susu kata, mereka ingin daging. Saya berasumsi dari konteks bahwa orang-orang ini bosan mendengar tentang materialisme, pergaulan duniawi, pornografi, pakaian dan dandanan, ketaatan, cara-cara untuk meningkatkan dakwah kita, dan sebagainya. Bukannya mereka mengatakan bahwa salah bagi kita untuk membahas topik ini, bahkan berulang kali seperti yang kita lakukan. Hanya saja mereka menginginkan sesuatu yang lain, sesuatu yang lebih dalam. Sesuatu yang gemuk.
Kepada orang-orang seperti itu, dan nama kami legiun, mereka membuat kesalahan penerapan lain dari Kitab Suci. Mereka mengacu pada orang Israel yang mengeluh tentang manna. Permisi!? Mari pikirkan baik-baik!
Orang Israel memberontak terhadap perintah Yehuwa yang tegas. Akibatnya, mereka dikutuk untuk berjalan di sekitar hutan belantara selama 40 tahun sampai semua orang yang berusia di atas 20 tahun meninggal. Itu adalah mars kematian, polos dan sederhana. Manna adalah ongkos penjara dan mereka seharusnya puas dengan itu, karena itu lebih dari yang seharusnya mereka terima.
Badan pimpinan adalah, apa?… Membandingkan kita dengan pemberontak Israel yang dihukum mati oleh Yehuwa? Apakah meminta sedikit daging spiritual menunjukkan kurangnya penghargaan? Apakah kita tidak setia kepada Yehuwa; 'menguji dia dalam hati kita' karena berpikir seperti ini?
Beraninya kita meminta lebih banyak makanan! Apa Dickens yang mereka bicarakan ?!

"Tolong, Tuan, saya ingin lagi."

Tuannya adalah pria yang gemuk dan sehat; tapi dia menjadi sangat pucat. Dia menatap heran pada pemberontak kecil itu selama beberapa detik, dan kemudian menempel dukungan untuk tembaga. Para asisten lumpuh karena heran; anak-anak lelaki dengan ketakutan.

'Apa!' kata tuannya panjang lebar, dengan suara lemah.

'Tolong, Tuan,' jawab Oliver, 'Saya ingin lagi.'

Master mengarahkan pukulan ke kepala Oliver dengan sendok; menjepitnya di lengannya; dan memekik keras untuk manik itu.

Papan duduk di konklaf yang khusyuk, ketika Tuan Bumble bergegas masuk ke ruangan dengan sangat gembira, dan berbicara kepada pria di kursi tinggi itu, berkata,

'Pak. Limbkins, saya mohon maaf, Pak! Oliver Twist meminta lebih banyak! '

Ada awal yang umum. Horor digambarkan di setiap wajah.

'Untuk lebih!' kata Tuan Limbkins. 'Tenangkan dirimu, Bumble, dan jawab aku dengan jelas. Apakah saya mengerti bahwa dia meminta lebih, setelah dia makan makan malam yang diberikan oleh diet? '

'Benar, Tuan,' jawab Bumble.

'Anak laki-laki itu akan digantung,' kata pria dengan rompi putih itu. "Aku tahu anak itu akan digantung."

(Oliver Twist - Charles Dickens)

Manna tidak digunakan dalam Alkitab untuk menggambarkan makanan yang dibagikan oleh budak yang setia dan bijaksana. Yesus menggunakannya secara ilustratif untuk menggambarkan roti yang merupakan dagingnya yang sempurna untuk penebusan umat manusia. Seperti manna yang menyelamatkan orang Israel dewasa yang terhukum dari kematian karena kelaparan, dagingnya adalah roti sejati yang darinya kita mendapatkan hidup kekal dari Tuhan.
Penerapan kita atas kitab suci ini adalah satu lagi dalam deretan penerapan yang salah di mana kita menggunakan kitab suci lama mana pun dan menerapkannya pada topik yang ada seolah-olah penerapannya saja sudah cukup bukti. Pembicaraan khusus ini marak dengan mereka.
Mungkin poin yang paling mengerikan adalah yang terakhir. Tampaknya ada semakin banyak situs web yang digunakan para bruder untuk memperdalam pemahaman mereka tentang kitab suci. Mereka secara khusus menyebutkan tempat belajar dan tempat saudara-saudara belajar bahasa Yunani dan Ibrani dengan tujuan untuk lebih memahami Alkitab; seolah-olah NWT bukanlah satu-satunya yang kami butuhkan. Sebelumnya, Kementerian Kerajaan membicarakan tentang ini.

Dengan demikian, "budak yang setia dan bijaksana" tidak mendukung literatur, pertemuan, atau situs Web yang tidak diproduksi atau diorganisir di bawah pengawasannya. (km 9 / 07 hal. 3 Kotak Pertanyaan)

Bagus. Tidak masalah. Sepertinya tidak ada yang meminta dukungan mereka, jadi itu bukan kerugian besar. Rupanya, itu bukanlah pesan yang ingin mereka sampaikan. Jadi, khotbah itu memperjelas bahwa setiap saksi yang terlibat dalam kelompok pelajaran semacam itu ”mementingkan diri dan tidak tahu berterima kasih” atas penyediaan Yehuwa melalui golongan budak yang setia. Referensi dibuat untuk Korah dan para pemberontak yang menempatkan diri mereka melawan Musa dan ditelan oleh bumi. Jika kita mengikuti pelajaran ekstrakurikuler apa pun dengan orang lain di sidang yang bukan bagian dari pengaturan sidang kita, kita sedang 'tidak setia kepada Yehuwa' dan 'menguji Yehuwa dalam hati kita'.
Hah? Apakah mereka benar-benar mengutuk studi Alkitab yang tulus karena mereka tidak mengaturnya? Sepertinya begitu.
Jika Anda berpikir bahwa mereka mengacu pada orang murtad, cukup jelas selama pembicaraan bahwa mereka bukan. Mereka berbicara tentang saksi-saksi Yehuwa yang loyal yang tidak puas membatasi pendidikan Alkitab mereka pada pembatasan yang diberlakukan oleh organisasi. Misalnya, saya ingin sekali memiliki waktu untuk belajar bahasa Ibrani dan Yunani sehingga saya dapat membaca Alkitab dalam bahasa aslinya. Namun, jika saya melakukannya, menurut khotbah ini, saya akan ”menguji Yehuwa dalam hati saya”. Sungguh tuduhan yang luar biasa.
Bahkan, menurut badan yang mengatur, sebagai konsekuensi dari pembelajaran Alkitab kita dan penggunaan Piket Beroean situs web, kami berada di jalur yang diambil Korah. Kami menunjukkan sikap egois dan tidak tahu berterima kasih terhadap persediaan Yehuwa dan sebenarnya sedang menguji kesabaran-Nya. Dosa kita tampaknya adalah karena kita telah 'dengan cermat memeriksa Kitab Suci, apakah memang demikian'. (Kisah 17:11) Rasanya sangat aneh untuk begitu dikutuk oleh orang-orang yang sangat saya hargai sepanjang hidup saya.
Bukti Alkitab apa yang mereka kemukakan untuk mengutuk orang Kristen yang berkumpul untuk mempelajari firman Allah? Mt. 24: 45-47. Bacalah dan beri tahu saya jika ada penerapan realistis dari pelajaran itu yang akan memungkinkan kecaman bagi individu yang ingin belajar Alkitab sendiri di luar pertemuan atau dalam persiapan pertemuan?
Ada sebuah organisasi religius yang dengan penuh semangat menjaga keputusannya sendiri sehingga melarang membaca Alkitab dan memaksakan pelarangannya dengan mengutuk bidat semacam itu untuk dibakar di neraka yang berapi-api. Tentu saja, itu bukan kami. Oh tidak, itu tidak mungkin kita.
Sekarang Anda dapat melihat mengapa hal ini sangat mengganggu saya. Saya bukan orang yang emosional. Tentu tidak ada yang meneteskan air mata. Namun, ketika saya duduk di sana mendengarkan ceramah ini, saya merasa ingin menangis. Hal termurni dan terindah yang pernah saya ketahui adalah kebenaran yang diajarkan umat Yehuwa kepada saya. Organisasi telah menjadi bintang cemerlang dalam hidup saya; persaudaraan, perlindungan saya. Kepastian bahwa kita memiliki kebenaran dan menikmati kasih serta berkat Yehuwa adalah batu karang yang saya pegang di lautan yang bergolak, yaitu dunia lama ini.
Pembicaraan ini mengancam untuk mengambilnya dari saya.
Ini memiliki banyak tempat di kebaktian distrik seperti halnya bisul pada kulit porselen.


[I] Sebelum tahun 1980-an, majalah bahasa asing dirilis empat sampai enam bulan setelah majalah bahasa Inggris diterbitkan. Kebaktian distrik terus diadakan dari bulan Juni hingga Desember di seluruh dunia. Jadi saat itu, rilis penafsiran baru Alkitab di seluruh dunia pasti akan dibuat terhuyung-huyung tidak peduli media mana yang digunakan.
[Ii] Mereka menggunakan istilah 'budak yang setia', tetapi saya merasa sulit untuk menghubungkan apa yang dikatakan dalam ceramah ini kepada ribuan kaum terurap yang setia di seluruh dunia. Oleh karena itu, untuk kejelasan, saya 'mengganti' badan pengatur 'secara keseluruhan.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    9
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x