Kami sedang beristirahat dari ulasan empat bagian kami tentang 15 Juli, edisi 2013 Grafik Menara kawal untuk merangkum artikel pelajaran untuk minggu ini. Kami sudah menangani ini artikel secara mendalam di pos November. Namun, salah satu poin utama dari pemahaman baru ini sangat mengerikan dari sudut pandang pengulas ini sehingga perlu mendapat perhatian khusus.
Artikel ini membahas interpretasi kita tentang nubuatan di pasal 14 Zakharia. Nubuatan itu menyatakan:

(Zakharia 14: 1,2) 14? "Lihat! Ada suatu hari datang, milik Yehuwa, dan barang rampasan Anda pasti akan dibagikan di tengah-tengah Anda. 2? Dan Saya pasti akan mengumpulkan semua bangsa melawan Yerusalem untuk perang; dan kota sebenarnya akan menjadi ditangkap dan rumah-rumah menjadi dijarah, Dan wanita itu sendiri akan diperkosa.

Paragraf 5 dari artikel tersebut menyatakan, ”'Kota' [Yerusalem] adalah simbol Kerajaan Mesianik Allah. Itu diwakili di bumi oleh 'warganya,' sisa dari orang-orang Kristen terurap. ”
Jadi berikut adalah saran untuk Anda yang ingin mengomentari artikel ini. Ketika pertanyaan (a) ditanyakan untuk paragraf 5 dan 6, Anda dapat menjawab sesuatu seperti ini:

”Artikel itu menyatakan bahwa kota itu, Yerusalem, melambangkan kerajaan Mesianik yang dilambangkan oleh hamba-hamba Yehuwa yang setia, kaum sisa terurap. Zakharia 14: 2 mengatakan bahwa Yehuwa mengumpulkan semua bangsa untuk berperang melawan kaum sisa terurap untuk menangkap dan menjarah mereka serta memperkosa para wanita. ”

Tidak ada yang bisa menuduh Anda memperkenalkan ide murtad, karena Anda menjawab dengan benar sesuai dengan apa yang artikel dan Alkitab katakan.
Adapun sisanya, fakta bahwa:

    1. Tidak ada alasan mengapa Yehuwa akan menggunakan bangsa-bangsa untuk berperang melawan hamba-hamba-Nya yang setia;
    2. Tidak ada pemenuhan sejarah yang diberikan untuk menunjukkan bagaimana perempuan diperkosa secara simbolis;
    3. Tidak ada bukti yang ditawarkan untuk mendukung pernyataan kontradiktif bahwa ”satu hari milik Yehuwa” bukanlah hari Yehuwa [Armageddon], tetapi hari Tuhan seharusnya di 1914;
    4. Tidak ada bukti yang diberikan untuk menjelaskan peralihan sewenang-wenang dari hari Tuhan dalam ayat 1 ke hari Yehuwa dalam ayat 4, ketika jelas hari yang sama sedang dirujuk di kedua tempat;
    5. Tidak ada bukti historis yang diberikan untuk menunjukkan bagaimana ”setengah dari kota pergi ke pengasingan” terpenuhi.

Ya, memang ada begitu banyak kesalahan yang bisa Anda tunjukkan dalam sebuah studi tanpa mengambil risiko diusir dari rapat atau lebih buruk lagi, jadi sebaiknya biarkan semua itu terjadi.
Sekarang jika semua hal di atas terdengar sedikit kasar, sedikit menghakimi, harap pertimbangkan fakta ini: Ini bukan hanya penafsiran yang konyol dan mementingkan diri sendiri, dimaksudkan untuk menopang doktrin yang lesu pada tahun 1914 sebagai awal dari kehadiran Kristus. Penafsiran ini menggambarkan Yehuwa sebagai Allah yang akan berperang melawan hamba-hamba-Nya yang setia. Dia digambarkan sedang mengumpulkan musuh untuk melawan kita, membagi harta rampasan kita, menangkap dan menjarah, dan memperkosa perempuan kita. Melakukan hal ini kepada bangsa yang jahat dan murtad seperti Yerusalem sebelum orang Babilonia atau Yerusalem pada Abad Pertama yang membunuh putranya dan menganiaya para pelayannya adalah adil dan pantas; tetapi melakukan itu kepada mereka yang berjuang untuk melayani dia dan mematuhi hukum-hukumnya tidak masuk akal. Itu melukiskan Yehuwa sebagai Tuhan yang tidak adil dan kejam.
Apakah kita menerima interpretasi seperti itu dengan berbaring? Kami mengkritik Susunan Kristen karena mempromosikan "doktrin Api Neraka yang tidak menghormati Allah", tetapi bukankah kita melakukan hal yang sama dengan mempromosikan penafsiran nubuatan Zakharia yang tidak menghormati Allah ini?

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    8
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x