[artikel ini disumbangkan oleh Alex Rover]
In bagian 1 dari artikel ini, kami telah memeriksa ajaran Calvinis tentang Kerusakan Total. Kerusakan Total adalah doktrin yang menggambarkan kondisi manusia di hadapan Allah sebagai makhluk yang sepenuhnya mati dalam dosa dan tidak mampu menyelamatkan diri.
Masalah yang kami temukan dengan doktrin ini adalah dalam kata 'total'. Sementara kerusakan manusia adalah fakta yang tidak terbantahkan, kami menunjukkan sebagian 1 masalah yang timbul karena membawanya ke ekstrem Calvinistic. Saya percaya bahwa kunci untuk mendekati topik ini dengan keseimbangan yang tepat ada di 1 Corinthians 5: 6
"Apa kau tidak tahu bahwa sedikit ragi akan merusak seluruh adonan?"
Kita dapat melihat manusia sebagai kejahatan dan kebaikan pada saat bersamaan, masing-masing memiliki sebagian ragi yang merupakan dosa, karenanya mati sepenuhnya. Karena itu, Saya bersyukur bahwa adalah mungkin untuk melihat manusia secara inheren baik dan masih dapat memuaskan kenyataan bahwa kita sepenuhnya mati dalam dosa dan tidak dapat menyelamatkan diri kita sendiri.
Bayangkan: seorang wanita tertentu adalah 99% baik, dan 1% berdosa. Jika kita bertemu wanita seperti itu, kita mungkin akan memanggilnya orang suci. Tetapi 1% dari keberdosaan akan bertindak sebagai ragi, dan akan membuat 100% nyawanya mati dalam dosa, dan tidak dapat menyelamatkan dirinya sendiri.
Ada yang hilang dari gambar. Bagaimana dia bisa menjadi 100% mati dalam dosa, namun menjadi 99% baik?
Suci, suci, suci
Dalam visi Yesaya tentang Allah Yehuwa dalam Kemuliaan-Nya, satu seraphim memanggil yang lain dan berkata:
Kudus, Kudus, Kudus, TUHAN semesta alam, Seluruh bumi penuh dengan kemuliaan-Nya. (Yesaya 6: 2 ESV)
Mendengar ini, tiang-tiang pintu bergetar dan bait Yehuwa dipenuhi asap. Saat itulah Yesaya menyadari dan berkata: “Aku hancur karena aku adalah orang yang najis.” Kecuali kita benar-benar menghargai Kekudusan Bapa kita yang tertinggi, kita tidak dapat memahami kebejatan kita sendiri. Bahkan bintik dosa terkecil sekalipun akan membuat kita berlutut di hadapan Bapa Suci kita yang superlatif. Dalam terang ini kami menyatakan: "AKU ADALAH AKU, KARENA AKU HANCUR" (Yesaya 6: 5 NASB).
Kemudian salah satu Seraphim terbang ke Yesaya dengan batu bara yang menyala di tangannya, yang telah diambilnya dari altar. Dia menyentuh mulutnya dengan itu dan berkata, “Lihatlah, ini telah menyentuh bibirmu, dan kejahatanmu dihapuskan dan dosamu ditebus.” (Yesaya 6: 6-7)
Hanya jika dosa kita ditebus, kita dapat mendekati Tuhan dan mulai mengenalnya sebagai seorang Bapa. Kami memahami bahwa kami benar-benar mati dalam dosa kami dan tidak layak untuk mendekati dia tanpa perantara Kristus kami. Merenungkan cinta dan aktivitasnya yang abadi (Mazmur 77: 12) bersama dengan Yang Mulia akan membantu kita mengembangkan ikatan yang tulus dengannya dan tidak pernah membiarkan hati kita mengeras.
Himne of Dawn - Holy, Holy, Holy
1 Kudus, suci, suci! Tuhan, Tuhan Yang Mahakuasa!
Pagi-pagi sekali lagu kita akan terbit bagi-Mu:
Kudus, suci, suci! penyayang dan perkasa!
Tuhan Yang Maha Tinggi, Yang Mulia.
2 Kudus, suci, suci! semua orang kudus memujamu,
Menempatkan mahkota emas mereka di sekitar lautan kaca;
Kerubim dan serafim jatuh di hadapan-Mu,
Yang sia-sia, dan seni, dan selamanya harus.
3 Kudus, suci, suci! meskipun kegelapan menyembunyikan Engkau,
Meskipun mata orang berdosa yang kemuliaan-Mu mungkin tidak melihat,
Hanya Engkau kudus; tidak ada selain Engkau
Sempurna dalam kekuatan, cinta, dan kemurnian.
4 Kudus, suci, suci! Tuhan, Tuhan Yang Mahakuasa!
Semua pekerjaan-Mu akan memuji Nama-Mu, di bumi, dan langit, dan laut,
Kudus, suci, suci! penyayang dan perkasa!
Ya, biarkan Putramu diberkati selamanya.
Dalam Gambar-Nya
Dalam gambarnya kita dibuat, menyerupai Yang Mulia, penuh cinta, kebijaksanaan, dan kekuatan. Untuk mencerminkan kemuliaan-Nya. (Gen 1: 27)
Mari kita menganalisis Kejadian 2: 7:
“TUHAN Yahweh membentuk manusia dari tanah tanah [ha adam] dan menghembuskan nafas ke lubang hidungnya [neshamah, 5397] hidup, dan manusia itu menjadi makhluk hidup [nephesh, 5315]. "
Apa artinya berada dalam gambar Allah? Apakah ini mengacu pada tubuh kita? Jika kita berada dalam gambar Allah dengan tubuh, bukankah kita memiliki tubuh rohani? (Bandingkan 1 Korintus 15: 35-44) Amati dari Kejadian 2: 7 apa sebenarnya yang menyebabkan manusia menjadi makhluk hidup dalam gambarnya? Neshamah Tuhan. Yang membedakan kita dari jiwa-jiwa yang hidup lainnya adalah neshamah, itu menyebabkan kita memiliki pemahaman (Ayub 32: 8) dan hati nurani (Amsal 20: 27).
Kami diberi tubuh alami yang fana, tetapi yang menjadikan kita manusia adalah milik Yehuwa neshamah. Jika dia suci, suci, suci, maka Kekudusan adalah esensi dari apa yang membuat kita menjadi manusia. Dengan kata lain, kami dibuat dengan pemahaman sempurna tentang apa yang baik, dan hati nurani yang sempurna. Adam tidak memiliki pemahaman tentang "yang baik dan yang jahat". (Kejadian 2: 17)
Tubuh Adam yang binasa ditopang oleh pohon kehidupan (Kejadian 2: 9,16), tetapi ketika dosa memasuki pemahamannya dan menodai hati nuraninya, dia kehilangan akses ke pohon ini, dan tubuhnya mulai membusuk seperti debu. (Kejadian 3:19) Yang penting adalah perbedaan antara daging dan roh. Dalam daging kita tidak begitu berbeda dari hewan - itu adalah neshamah yang membuat kita menjadi manusia yang unik.
Jadi jika kerusakan total mungkin terjadi, maka akibatnya kita perlu dilucuti dari semua kebaikan, dan tidak akan ada neshamah pergi, hanya menyisakan daging tapi tidak ada jejak Kekudusan Tuhan. Apakah hal seperti itu terjadi?
Kejatuhan Manusia
Setelah kejatuhan Adam, dia menjadi ayah, kakek dan akhirnya keturunannya mulai memenuhi bumi.
“Karena itu, sama seperti satu manusia dosa masuk ke dunia, dan kematian melalui dosa, dan demikian kematian menyebar ke semua orang, karena semua orang berdosa—“ (Roma 5: 12)
"[Adam] adalah sosok dirinya yang akan datang." (Roma 5: 14)
“Karena jika oleh kesalahan satu orang banyak yang mati, lebih banyak kasih karunia Allah, dan karunia karena kasih karunia, yang mana oleh satu orang, Yesus Kristus, telah berlimpah bagi banyak orang. ”(Roma 5: 15)
Adam memiliki peran sebagai tipe Kristus. Sama seperti kita mewarisi kasih karunia dari Kristus secara langsung dan bukan secara genetis dari ayah kita sendiri, kita mewarisi kematian melalui dosa dari Adam. Kita semua mati di Adam, bukan di ayah kita sendiri. (1 Korintus 15: 22)
Dosa dari Bapa
Bertolak belakang dengan apa yang saya percayai, seorang anak percaya tidak menanggung dosa Bapa.
“… Para putra [tidak akan] dihukum mati karena ayah mereka; setiap orang akan dihukum mati karena dosanya sendiri. " (Ulangan 24:16; Bandingkan Yehezkiel 18: 20)
Ini tidak bertentangan dengan Keluaran 20: 5 or Ulangan 5: 9, untuk ayat-ayat itu berurusan dengan orang-orang dalam pengaturan kekepalaan federal (seperti anak-anak Abraham atau Adam) atau dalam pengaturan perjanjian (seperti dengan orang-orang Israel di bawah hukum Musa).
Anak-anak dilahirkan tidak bersalah. Yesus tidak menggambarkan mereka sebagai "sepenuhnya cenderung untuk semua kejahatan", "berlawanan dengan semua yang baik". Sebaliknya ia menggunakan mereka sebagai model untuk ditiru oleh semua orang percaya. (Matius 18: 1-3) Paul menggunakan bayi sebagai model kemurnian bagi orang Kristen. (1 Korintus 14: 20) Anak-anak diizinkan memasuki Kanaan sementara orang tua mereka ditolak. Mengapa?
“… Anak-anakmu yang […] tidak memiliki pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat akan masuk”. (Ulangan 1: 34-39)
Yesus sendiri sepenuhnya manusia dan tidak bersalah "sebelum dia cukup tahu untuk menolak kejahatan dan memilih yang baik". (Yesaya 7: 15-16) Anak-anak tidak bersalah, dan inilah sebabnya Yehuwa membenci korban manusia atas anak-anak. (Jeremiah 19: 2-6)
Kita tidak mewarisi dosa orang lain, tetapi kita dilahirkan tidak bersalah dan ketika kita memperoleh "pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat", "dosa kita sendiri memisahkan kita dari Allah kita" (Yesaya 59: 1-2).
Dosa Tidak Diputuskan Ketika Tidak Ada Hukum
Kematian kita adalah kutukan Adam, terkait dengan "pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat". Adam diciptakan dengan pengetahuan yang sempurna tentang kebaikan, terima kasih kepada roh Allah [neshamah] di dalam dirinya. Kami sudah menunjukkan itu neshamah memberi kita pengertian dan hati nurani. Bandingkan ini dengan Roma 5: 13-14:
”… Sampai Hukum dosa ada di dunia, tapi dosa tidak diperhitungkan jika tidak ada hukum. Meskipun demikian maut memerintah dari Adam sampai Musa, bahkan atas mereka yang tidak berdosa karena keserakahan Adam. ”
Kematian memerintah sejak Adam hingga Musa, bahkan tanpa Hukum tertulis. Jadi adakah hukum lain? Ya, roh Tuhan [neshamah] sedang mengajarkan kehendak Allah yang lengkap, tentang apa yang baik. Setelah dosa asal, Tuhan tidak mengambil roh ini dari manusia sepenuhnya. Mari kita periksa beberapa bukti untuk ini:
"Dan Yehuwa berkata, Roh-Ku tidak akan selalu berjuang dengan [bersaing dengan, tinggal di, memohon dengan] manusia, karena ia juga [adalah] daging: namun hari-harinya akan menjadi seratus dua puluh tahun." (Kejadian 6: 3)
Karena Nuh dan anak-anaknya sebelum Air Bah hidup lebih dari seratus dua puluh tahun, kita dapat mengamati situasi khusus umat manusia antara Adam dan Air Bah: Allah Neshamah sedang berjuang dengan daging. Manusia pra-banjir memiliki jumlah yang lebih besar neshamah daripada manusia pasca-Banjir, dan ini berhubungan langsung dengan umur panjang mereka. Tetapi jika mereka memiliki jumlah yang lebih besar neshamah, mereka harus memiliki pemahaman yang lebih baik tentang kehendak Tuhan. Sama seperti dengan Adam, tidak perlu ada Hukum tertulis, karena roh Allah tinggal dalam diri manusia, dan mengajar mereka semua hal.
Dengan mengingat hal ini, apa yang Yehuwa amati?
“Tuhan melihat betapa hebatnya kejahatan umat manusia di bumi, dan itu setiap kecenderungan pikiran hati manusia adalah hanya kejahatan sepanjang waktu” (Kejadian 6: 5)
Di sini, Alkitab menggambarkan umat manusia telah menjadi begitu bejat sehingga tidak ada jalan kembali. Bisakah kita memahami kemarahan Tuhan? Meskipun dia berjuang dengan umat manusia, hati mereka selalu jahat sepanjang waktu. Mereka mendukakan semangat Tuhan yang berjuang di setiap kecenderungan.
Begitu juga milik Tuhan neshamah sepenuhnya dihapus dari umat manusia setelah banjir? Tidak! Benar, miliknya neshamah tidak akan lagi berjuang dengan kedagingan di masa lalu, tetapi kita diingatkan bahwa kita tetap menurut gambar Allah:
“Barangsiapa menumpahkan darah manusia, oleh manusia lain darahnya harus ditumpahkan; karena menurut gambar Allah Allah telah menciptakan manusia. " (Kejadian 9: 6)
Akibatnya, tetap ada hati nurani di dalam diri kita, kapasitas untuk kebaikan di dalam setiap manusia. (Membandingkan Romantis 2: 14-16) Karena semua manusia sejak Adam mati, masih ada hukum yang kita langgar. Jika ada hukum, ada roh Tuhan dalam diri setiap manusia. Jika ada roh Allah di dalam setiap manusia, ada kehendak bebas untuk bertindak sesuai dengan hukum ini.
Ini adalah berita bagus, karena meskipun “semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah” (Roma 3: 23), kita tidak sepenuhnya batal demi neshamah, nafas roh Tuhan.
Kesatuan total dengan Tuhan
Kemuliaan yang telah Engkau berikan padaku telah kuberikan kepada mereka, agar mereka menjadi satu, sama seperti Kami adalah satu"(John 17: 22)
Untuk dipersatukan dengan Tuhan, dua syarat harus ada:
- Pengetahuan tentang "baik" harus utuh, lengkap, dan:
- (a) Kita tidak boleh memiliki ”pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat”, seperti Adam sebelum kejatuhan atau:
(b) Kita memiliki ”pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat” tetapi tidak berdosa, seperti Yesus Kristus atau:
(c) Kita memiliki “pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat”, dosa, tetapi penebusan penuh dilakukan untuk dosa ini, dan akhirnya kita tidak berbuat dosa lagi, seperti Kongregasi yang dimuliakan.
Selalu kehendak Tuhan bahwa manusia akan hidup dalam kesatuan total dengan Tuhan.
Sehubungan dengan poin 1, hukum tertulis Musa adalah pembimbing menuju Kristus. Itu mengajarkan kehendak Tuhan pada saat hati nurani manusia dibakar melalui dosa. Kemudian Kristus mengajari kita kehendak Allah yang lengkap. Dia berkata:
“Aku telah menyatakan nama-Mu kepada orang-orang yang Engkau berikan kepadaku dari dunia; mereka milikMu dan Engkau memberikannya kepadaku, dan mereka menepati janji-Mu. "(John 17: 6)
Sementara Yesus Kristus bersama mereka, dia menyimpannya dalam kehendak Tuhan (Yohanes 17:12), tapi dia tidak selalu ada secara pribadi. Jadi dia berjanji:
“Tetapi Pengacara, Roh Kudus, yang akan dikirim Bapa atas nama saya, akan mengajarimu segalanya, dan akan membuat Anda mengingat semua yang saya katakan kepada Anda. "(John 14: 26)
Dengan demikian kondisi 1 telah dimungkinkan dalam pelayanan Kristus dan sesudahnya melalui Roh Kudus. Ini tidak berarti kita sudah tahu segalanya, tetapi kita semakin diajari.
Mengenai poin 2, kita memiliki pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, tetapi kita juga tahu bahwa kita adalah orang berdosa, dan membutuhkan beberapa bentuk tebusan atau pembayaran untuk dosa kita. Ketika kita percaya kepada Kristus, tebusan semacam itu dibayar, menyebabkan “kejahatan kita dihapus”. (Yesaya 6: 6-7)
Persatuan dengan Bapa Suci kita adalah mungkin, tetapi hanya ketika kita dianggap suci juga. Inilah sebabnya kami menekankan pentingnya mengambil bagian dalam peringatan, karena Kristus memberikan darah-Nya untuk menyucikan dosa-dosa kita. Kita tidak dapat menyelamatkan diri kita dari Kristus, tidak dapat dibenarkan jika dia bukan mediator kita.
Deklarasi dengan suara bulat dari kongres Amerika Serikat pada tanggal 4 Juli 1776 adalah: “Kami memegang kebenaran ini agar terbukti dengan sendirinya, bahwa semua manusia diciptakan sama. ” Masing-masing dari kita mampu melakukan kebaikan, karena kita semua memiliki hal yang menjadikan kita manusia: neshamah, Nafas Tuhan. Tidak peduli jika kita berbuat dosa 1% atau 99%, kita dapat dianggap 100% diampuni!
"Tapi sekarang dia telah mendamaikanmu oleh tubuh fisik Kristus melalui kematian untuk mempersembahkan kamu kudus di hadapan-Nya, tanpa cela dan bebas dari tuduhan ”(Kolose 1:22)
Jadi marilah kita memuji Bapa Suci, Suci, dan membagikan Kabar Baik ini yang telah diberikan kepada kita, pelayanan rekonsiliasi! (2 Korintus 5: 18)
Artikel bagus Bagaimana dengan ULIP?
Indah!
Bisakah kita melihat lagi nasib dan doktrin berdasarkan sudut pandang hari ini 🙂
Saya tidak berpikir anak-anak tidak bersalah, baik itu selalu tampak bagi saya bahwa kita dilahirkan untuk secara alami melakukan hal-hal yang melawan hukum kebenaran dewa dan melakukan hal yang benar harus dipelajari melalui pengalaman. Sungguh luar biasa bagaimana anak-anak yang egois bisa menjadi benar sejak awal interaksi dengan orang lain. Saya pernah melihatnya di taman bermain. Saya yakin inilah sebabnya hukum harus diajarkan kepada anak-anak kecil. Duet 6
Hai Alex, topik yang sulit. Bagi saya, Total Depravity seperti Rubik's Cube. Selama beberapa tahun terakhir, saya mengambilnya sesekali, menggeser beberapa sisi, tetapi masih gagal menyelesaikannya. Jadi saya tidak bermaksud untuk menjadi kritis tetapi Anda tampaknya setuju dengan definisi Anda sendiri tentang Kerusakan Total. 🙂 Definisi paragraf pertama: “kondisi manusia di hadapan Tuhan sebagai makhluk yang benar-benar mati dalam dosa dan tidak dapat menyelamatkan dirinya sendiri.” Penegasan paragraf ketiga Anda: "fakta bahwa kita benar-benar mati dalam dosa dan tidak dapat menyelamatkan diri kita sendiri." Juga kutipan menarik Anda dari John... Baca lebih lajut "
Susan, Seperti kebanyakan tulisan suci, Lukas 18:19 dapat menimbulkan kontradiksi yang tampak jika dipahami secara harfiah, secara harfiah: “Dan seorang penguasa tertentu menanyainya, berkata:“ Guru yang baik, dengan melakukan apa aku akan mewarisi kehidupan abadi? ” 19 Yesus berkata kepadanya, “Mengapa kamu menyebut saya baik? Tidak ada yang baik, kecuali satu, Tuhan. " Apakah kita mempercayai ini secara harfiah? Jika demikian, maka kita harus bertanya, jika tidak ada yang baik kecuali Tuhan, dan Yesus bukan Tuhan (tolong, tidak ada argumen Tritunggal hari ini), maka itu berarti Yesus tidak baik. [Jika Yesus ADALAH Tuhan, lalu apa alasannya... Baca lebih lajut "
Hai TRA, Tanpa Tritunggal pada Anda 🙂 Yesus sama sekali tidak menyangkal kebaikannya sendiri. Seperti yang saya sebutkan dalam posting saya tentang apa yang merupakan kebaikan yang dapat diterima? Tuhan bekerja melalui Yesus dan Yesus bekerja untuk kemuliaan Tuhan! Sempurna! Demikian pula bagi orang Kristen, Flp 2:13 "karena Allah yang bekerja di dalam kamu untuk kemauan dan bertindak untuk memenuhi tujuan baik-Nya." Namun, orang Kristen tidak sekonsisten atau mampu seperti Yesus. Dan tentu saja, orang yang tidak percaya tidak mengalami interaksi ini sama sekali. Mungkin saja dialog antara Yesus dan... Baca lebih lajut "
Ketika Anda memposting ini kemarin, dapatkah saya menggunakan argumen Trinity saya sekarang?
🙂
Pria bijak :-))
Alex terima kasih untuk artikelnya, tetapi saya tidak yakin poin apa yang Anda coba sampaikan di mana judulnya. Atau akankah itu diungkapkan di bagian selanjutnya. FJ
Beberapa pemikiran menarik Alex. Terima kasih.
Bagaimana Ps 51: 5 menjadi faktor dalam kerangka "anak-anak yang tidak bersalah"?
"Dengar, aku bersalah karena dosa sejak lahir, menjadi orang berdosa saat ibuku mengandung aku." (BERSIH)
Anda mengatakan bahwa 'Kami tidak mewarisi dosa orang lain, tetapi kami dilahirkan tidak bersalah ...'
Namun, Paulus mengatakan bahwa 'melalui satu orang dosa masuk ke dunia ...'
David berkata, "dalam dosa ibuku mengandung aku."
Siapa yang Anda ingin saya percayai?
1- Saya tidak menyangkal dosa asal dari Adam, jadi JAT saya tidak membantah Paulus: Adam memiliki peran sebagai tipe Kristus. Sama seperti kita mewarisi anugerah dari Kristus secara langsung dan bukan secara genetik dari ayah kita sendiri, kita mewarisi kematian melalui dosa dari Adam. Kita semua mati di dalam Adam, bukan di dalam ayah kita sendiri. (1 Korintus 15:22) 2- Tentang Mazmur 51: 5 Apakah kepolosan itu? Tubuh Anda dapat cenderung melakukan hal-hal yang tidak disetujui Tuhan, tetapi tidak menyadarinya - Anak-anak tidak bersalah, Alkitab mengajarkannya dengan jelas. David menulis sebagai orang dewasa yang udah sangat banyak... Baca lebih lajut "
Hai Alex - Saya harus setuju dengan Susan bahwa ini adalah topik yang sulit, jadi jangan anggap pertanyaan saya ini sebagai kritik. Saya juga ingin melihat kemana perginya. Saya juga setuju dengan penjelasan Susan tentang apa yang Yesus maksudkan dengan mengatakan menjadi seperti anak kecil. Ketika Anda mengatakan itu, maka Alkitab dengan jelas mengajarkan bahwa anak-anak tidak bersalah, apakah maksud Anda di atas dan di luar nasihat Yesus ini? Pertanyaan saya selanjutnya adalah mengapa Tuhan memerintahkan bahwa bahkan anak-anak terkecil dibantai dalam invasi bangsa Israel ke Kanaan. misalnya 1 Sam 15: 3... Baca lebih lajut "
Saya memahami kepolosan sebagai keadaan di mana orang tua tidak memperhitungkan dosa karena ketidaktahuan anak: mereka tidak menyadari bahwa tindakan mereka adalah dosa.
berharap itu bisa membantu
Itu membantu dalam hal pemahaman yang lebih baik tentang pemikiran Anda. Yang juga menarik bagi saya adalah dukungan tulisan suci. Saya memberikan satu contoh penggunaan kata “polos” (naqiy) ini. Jika Anda memeriksa penggunaan umum, saya tidak yakin itu cocok dengan definisi Anda. Jika digunakan untuk orang dewasa dalam arti yang sama dengan anak-anak, bukankah itu menimbulkan masalah bagi pemahaman Anda? Dan jika itu digunakan secara berbeda dalam tulisan suci spesifik yang merujuk pada anak-anak, maka kita memerlukan cara untuk mengetahui bahwa makna yang dimaksudkan berbeda. Lihat... Baca lebih lajut "
Terima kasih Apolos!
Jadi menurut Anda pemahaman tradisional itu tidak akurat?
Bisakah Anda memberi saya contoh presentasi untuk orang yang percaya Tuhan entah bagaimana menimbulkan penderitaan?
Gaya KM;)
Bagian itu tidak masuk akal
Orang-orang Yahudi mengatakan Yafet mendengar tuhan.
Beritahu aku bagaimana ? Halaman hilang atau sesuatu atau saya salah
Mungkin perintah dari Yaweh untuk juga memasukkan anak-anak cananite dalam pembunuhan dan perusakan kanaan dan kemudian anak laki-laki Midian di bawah 20 tahun dalam Bilangan 21, adalah untuk melindungi benih? Pada usia muda, mereka "tidak bersalah", namun, ketika mereka dewasa mereka mungkin ingin membalas dendam pada orang Israel
Ummm bisakah seseorang mencari tahu mengapa jappeth melakukan pengorbanan manusia ??
Orang-orang Dewa punya masalah dengan membunuh anak-anak
Itu penghinaan terburuk bagi seorang pria Ibrani
Yeremia mengutuk perilaku itu nanti
Itulah yang saya pikirkan!
Tuhan selalu mengatakan kepadanya bahwa dia akan memotong generasi mereka karena ketidaktaatan….
Hai!
Bagaimana kita menyeimbangkan Roma 3: 10 dan Yesaya 45: 7?
Apakah ini relevan dengan diskusi ini?
Alex, saya percaya ketika Anda berkata, "Sama seperti kita mewarisi kasih karunia dari Kristus secara langsung dan bukan secara genetik dari ayah kita sendiri, kita mewarisi kematian melalui dosa dari Adam" Anda telah membuat pernyataan yang salah. Pencarian untuk "kebaikan yang tidak selayaknya diperoleh" di NWT, yang saya anggap Anda samakan dengan "kasih karunia", menunjukkan sangat sedikit tentang bagaimana hal itu diperoleh. Banyak yang dikatakan tentang kebaikan yang tidak selayaknya diperoleh yang datang atau berasal dari Tuhan dan Kristus, bagaimana orang menjadi makmur di bawah pengaruh kebaikan yang tidak selayaknya diperoleh, dan kebanyakan bahwa mereka "memiliki" kebaikan yang tidak selayaknya diperoleh atau bahwa itu hanya ada. Tapi, adapun cara orang datang... Baca lebih lajut "
Hai TRA,
ini berhubungan dengan keselamatan yang terbatas vs perantaraan yang luas. Saya pikir saya memposting itu sebelumnya. Keselamatan terbatas dalam arti bagi orang Kristen yang menerima darah Kristus secara langsung melalui adopsi. Dalam pengertian itu kita menjadi bagian dari warisan - ekspresi alkitabiah. Kecuali Anda akan membantah bahwa pengaturan ini dimungkinkan di luar hubungan kita dengan Kristus, yang menurut saya tidak demikian.
Syafaat / belas kasihan yang luas bagi bangsa-bangsa - anugerah bagi semua yang cenderung menuju kebaikan - bukan sebagai warisan tetapi sebagai hadiah gratis.