Sifat Anak Allah: Siapa yang Mengusir Setan dan Kapan?

Halo, Eric Wilson di sini.

Saya terkejut dengan reaksi video terakhir saya yang diprovokasi dari komunitas Saksi-Saksi Yehuwa yang membela doktrin JW bahwa Yesus adalah Michael the Archangel. Awalnya, saya tidak berpikir doktrin ini begitu penting bagi teologi Saksi-Saksi Yehuwa, tetapi tanggapannya memberi tahu saya bahwa saya meremehkan nilainya bagi mereka. Ketika saya membuat video yang menunjukkan bahwa doktrin 1914 itu salah, saya mendapat sedikit sekali argumentasi kitab suci. Oh tentu, ada pembenci dengan kebencian mereka, tapi itu hanya gertakan impoten. Saya bahkan mendapat lebih sedikit penolakan terhadap wahyu bahwa doktrin domba lainnya adalah palsu. Kekhawatiran terbesar adalah apakah surga akan ada di bumi atau tidak. (Jawaban singkat: Ya, akan.) Jadi, mengapa video tentang Yesus bukan malaikat membuat para Saksi marah?

Mengapa Saksi-Saksi Yehuwa membela ajaran ini dengan gigih?

Ada dua roh yang bekerja di dunia. Ada roh kudus bekerja dalam diri anak-anak Allah, dan roh Setan, Allah dunia ini. (2 Co 4: 3, 4)

Setan membenci Yesus dan akan melakukan apa pun yang dia bisa untuk mencegah kita menjalin hubungan dengan dia dan melalui dia dengan Bapa surgawi kita. Anak-anak Allah adalah musuhnya, karena mereka adalah benih yang dengannya kekalahan totalnya bisa dipastikan; jadi, dia akan melakukan apa saja untuk memblokir perkembangan benih itu. (Kej 3:15) Menyalahartikan Yesus adalah salah satu cara utamanya untuk mencapai hal itu. Dia akan melakukan apa saja untuk menghancurkan atau merusak hubungan kita dengan Anak Tuhan, itulah mengapa saya merasa terdorong untuk memulai seri tentang sifat Anak Tuhan ini.

Di satu sisi, Anda memiliki doktrin Tritunggal. Mayoritas Susunan Kristen percaya bahwa Tritunggal melambangkan sifat Allah dan oleh karena itu, sifat Putra Allah, atau sebagaimana mereka menyebutnya: "Allah Putra". Keyakinan ini begitu sentral dalam keyakinan mereka sehingga mereka tidak menganggap siapa pun yang tidak menerima Tritunggal sebagai seorang Kristen sejati. (Jika Anda bertanya-tanya, kami akan melihat Tritunggal secara mendetail dalam rangkaian video mendatang.)

Di sisi lain, Anda memiliki Saksi-Saksi Yehuwa yang anti-trinitas atau kesatuan, bersama dengan minoritas sekte Kristen, yang — setidaknya dalam kasus Saksi-Saksi — mengucapkan basa-basi kepada Yesus sebagai Putra Allah, dan bahkan mengakuinya sebagai dewa, masih menyangkal keilahiannya dan meminggirkannya. Untuk setiap Saksi di luar sana yang tidak setuju dengan saya, saya akan meminta agar sebelum Anda menulis komentar yang berapi-api, Anda melakukan sedikit latihan Anda sendiri. Ketika Anda keluar dalam kelompok dinas lapangan Anda berikutnya, duduk di rehat kopi tengah pagi, sebutkan Yesus sebagai ganti Yehuwa dalam percakapan santai Anda. Kapan pun Anda biasanya menyebut nama Yehuwa dalam percakapan, gantikan Yesus. Dan untuk bersenang-senang, sebut dia sebagai "Tuhan Yesus" kita, sebuah frase yang muncul dalam Alkitab lebih dari 100 kali. Lihat saja hasilnya. Saksikan percakapan berhenti tiba-tiba seolah-olah Anda baru saja menggunakan kata umpatan. Anda tahu, Anda tidak lagi berbicara dalam bahasa mereka.

Dalam Alkitab NWT, "Yesus" muncul kali 1,109, tetapi dalam naskah 5,000 + dari Kitab Suci Kristen, nama Yehuwa sama sekali tidak muncul. Sekalipun Anda menambahkan berapa kali komite penerjemahan NWT ingin memasukkan namanya secara sewenang-wenang — karena mereka pikir itu harus ada di sana — Anda masih menemukan rasio empat banding satu yang mendukung nama Yesus. Meskipun diberi upaya terbaik Organisasi untuk membuat kita fokus pada Yehuwa, para penulis Kristen meminta kita mencari kepada Kristus.

Sekarang lihatlah perbandingannya Menara Pengawal untuk melihat nama mana yang ditekankan.

'Nuf berkata? Tidak? Masih ragu? Anda pikir saya melebih-lebihkan? Coba lihat ilustrasi ini dari edisi 15 April 2013 Menara Pengawal.

Dimanakah Yesus? Jangan kembali kepada saya, seperti beberapa orang, mengatakan bahwa Yesus tidak digambarkan karena ini hanya mewakili bagian Organisasi Yehuwa di bumi. Betulkah? Lalu mengapa Yehuwa ada di sini? Jika itu hanya bagian duniawi, mengapa harus memperlihatkan Yehuwa pada apa yang disebut keretanya. (Saya katakan disebut demikian karena tidak ada di mana pun dalam penglihatan Yehezkiel ini, atau di bagian lain dari Alkitab dalam hal ini, Yehuwa pernah digambarkan mengendarai kereta. Jika Anda menginginkan gambar Allah di dalam kereta, Anda harus pergi ke kafir mitologi. Jangan percaya padaku? Google itu!)

Tapi kembali ke masalah yang ada. Sidang Kristen disebut sebagai Mempelai Kristus.

Jadi, apa yang kita punya disini? Jika Anda membaca Efesus 5: 21-33, Anda akan melihat bahwa Yesus digambarkan sebagai seorang suami dengan pengantin perempuannya. Jadi di sini kita memiliki foto Mempelai Wanita dan Ayah dari Mempelai Wanita, tetapi Mempelai Pria tidak ada? Efesus juga menyebut jemaat itu Tubuh Kristus. Kristus adalah kepala sidang. Jadi, apa yang kita punya disini? Tubuh tanpa kepala?

Salah satu alasan pengurangan peran Yesus ini dimungkinkan adalah diturunkannya status Tuhan kita ke status malaikat.

Ingat, manusia hanya sedikit lebih rendah dari para malaikat.

“... siapa manusia yang Engkau perhatikan tentang dia, atau putra manusia yang Engkau peduli padanya? Anda membuatnya sedikit lebih rendah dari para malaikat; Anda memahkotai dia dengan kemuliaan dan kehormatan. "(Mz 8: 4, 5 BSB)

Jadi, jika Yesus hanyalah seorang malaikat, itu berarti Anda dan saya hanya sedikit lebih rendah dari Yesus. Apakah itu tampak konyol, bahkan menghujat Anda? Itu terjadi pada saya.

Ayah memberi tahu kita untuk, "Jawab orang bodoh menurut kebodohannya, jangan sampai ia menjadi bijak di matanya sendiri." (Ams 26: 5 BSB) Kadang-kadang, cara terbaik untuk menunjukkan kemustahilan suatu garis penalaran adalah dengan membawanya ke logika ekstremnya. Sebagai contoh: Jika Yesus adalah Mikhael, maka Mikhael adalah Tuhan, karena Yohanes 1: 1 berkata, memparafrasekan, “Pada mulanya adalah Malaikat Tertinggi Michael, dan Malaikat Tertinggi Michael bersama dengan Tuhan, dan Malaikat Tertinggi Michael adalah tuhan.” (Yohanes 1: 1)

Segala sesuatu dibuat oleh, untuk, dan melalui Malaikat Tertinggi Michael menurut Yohanes 1: 3 dan Kol 1:16. Malaikat Tertinggi Michael menciptakan alam semesta. Kita harus beriman kepada Malaikat Tertinggi Michael berdasarkan Yohanes 1:12. Malaikat Tertinggi Michael adalah “jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada yang datang kepada Bapa kecuali melalui ”Malaikat Tertinggi Michael. (Yohanes 14: 6) Dia adalah "Raja segala raja dan Tuan segala segala sesuatu". (Pny 19:16) Malaikat Tertinggi Michael adalah "ayah yang kekal". (Yesaya 9: 6)

Tetapi beberapa, masih sangat berpegang teguh pada kepercayaan, akan mengutip Wahyu 12: 7-12 dan berpendapat bahwa siapa lagi selain Yesus yang bisa mengusir Iblis dari surga? Mari kita lihat, oke?

“Dan peperangan pecah di surga: Mikhael dan malaikat-malaikatnya berperang dengan naga, dan naga dan para malaikatnya bertempur tetapi mereka tidak menang, juga tidak ada tempat yang ditemukan bagi mereka lagi di surga. Maka turunlah naga besar itu, ular asli, yang disebut Iblis dan Setan, yang menyesatkan seluruh bumi yang dihuni; dia dilemparkan ke bumi, dan para malaikatnya dilemparkan bersamanya. Saya mendengar suara nyaring di surga berkata, “Sekarang telah terjadi keselamatan dan kuasa dan Kerajaan Allah kita dan otoritas Kristus-Nya, karena penuduh saudara-saudara kita telah dilemparkan, yang menuduh mereka siang dan malam di hadapan Tuhan kita! Dan mereka mengalahkan dia karena darah Anak Domba dan karena perkataan kesaksian mereka, dan mereka tidak mengasihi jiwa mereka bahkan di hadapan maut. Karenanya, bersukacitalah, hai langit dan kamu yang tinggal di dalamnya! Celakalah bumi dan laut, karena Iblis telah turun kepadamu, memiliki amarah yang besar, mengetahui bahwa ia memiliki periode waktu yang singkat. "" (Re 12: 7-12)

Saksi mata menuduh bahwa ini terjadi pada bulan Oktober 1914 dan bahwa Michael benar-benar Yesus.

Orang-orang Kristen terurap zaman modern menunjuk sebelumnya hingga Oktober 1914 sebagai tanggal yang penting. (w14 7/15 hlm. 30-31 par.10)

Rupanya dari konteksnya, pertempuran ini terjadi karena menurut ayat 10, “sekarang telah datang penyelamatan dan kuasa dan Kerajaan Allah kita dan otoritas Kristus-Nya”. Karena Saksi-Saksi meletakkan penobatan dan otoritas Kristus pada Oktober 1914, pertempuran pasti terjadi saat itu atau tidak lama kemudian.

Tetapi bagaimana dengan “celakalah bumi dan laut” yang terjadi kemudian?

Bagi Saksi, kesengsaraan dimulai dengan Perang Dunia Pertama, lalu berlanjut dengan lebih banyak perang, sampar, kelaparan, dan gempa bumi. Singkatnya, karena iblis marah, dia menyebabkan banyak pertumpahan darah dari 20 orang^th abad.

Selain itu, frasa ”mereka menaklukkan dia karena darah Anak Domba dan karena kata-kata saksi mereka” harus berlaku untuk Saksi-Saksi Yehuwa dari 1914 ke depan.

Masalahnya segera dimulai dengan interpretasi ini. Pertama, menurut Saksi, iblis tidak mungkin dilemparkan sebelum Oktober 1914, tetapi perang (celaka) yang seharusnya dia tanggung karena amukannya yang besar, sudah berlangsung pada saat itu. Itu telah dimulai pada bulan Juli tahun itu, dan negara-negara telah mempersiapkannya dalam salah satu perlombaan senjata terbesar dalam sejarah selama sepuluh tahun sebelumnya. Apakah Iblis berencana untuk marah?

Lebih lanjut, orang Kristen telah 'menaklukkan Setan dengan firman kesaksian mereka sejak zaman Kristus'. Tidak ada yang unik tentang iman dan integritas Siswa-Siswa Alkitab untuk membedakan mereka dari orang Kristen yang setia selama berabad-abad.

Selain itu, otoritas Kristus tidak hanya terjadi pada tahun 1914, tetapi telah ada sejak kebangkitannya. Bukankah dia berkata, "Semua otoritas telah diberikan kepadaku di surga dan di bumi"? (Mat 28:18) Ia mendapatkannya pada tahun 33 M, dan sulit membayangkan bahwa belakangan ia diberi lebih banyak wewenang. Bukankah "semua otoritas" berarti "semua otoritas"?

Tapi saya pikir penendang yang sebenarnya adalah sebagai berikut:

Pikirkan tentang ini. Yesus meninggalkan bumi untuk kembali ke surga untuk menerima kerajaan yang telah diperolehnya untuk haluan setia di bumi. Yesus mengilustrasikan hal ini dalam perumpamaan yang dimulai, "Seorang pria yang terlahir mulia melakukan perjalanan ke negeri yang jauh untuk mengamankan kekuasaan raja bagi dirinya sendiri dan untuk kembali." (Luk 19:12) Ketika ia tiba di surga, pada tahun 33 M, Mazmur nubuat ini digenapi:

Yehuwa menyatakan kepada Tuhanku:
“Duduk di tangan kananku
Sampai aku menempatkan musuhmu sebagai kursi untuk kakimu. ”
(Mazmur 110: 1)

Yehuwa memberi tahu Yesus, Raja yang baru dimahkotai, untuk duduk diam sementara Dia (Yehuwa) menempatkan musuh-musuh Yesus di kakinya. Perhatikan, Tuhan tidak menghancurkan musuh-musuhnya, tetapi Dia menempatkan mereka di kakinya. Bangku kaki Yehuwa adalah bumi. (Yesaya 66: 1) Oleh karena itu, musuh-musuh Yesus akan dibatasi di bumi. Itu sangat cocok dengan apa yang digambarkan terjadi pada Setan dan hantu-hantunya di Wahyu pasal 12.

Namun demikian, Yesus tidak melakukan ini. Ia diperintahkan untuk duduk sementara Yehuwa melakukannya. Seperti raja mana pun, Allah Yehuwa memiliki pasukan yang melakukan perintahnya. Dia disebut "Jehovah of Armies" ratusan kali dalam Alkitab dan bala tentaranya adalah malaikat. Jadi, untuk membuat Mazmur ini menjadi kenyataan, Mikhael, bukan Yesus, bertindak atas perintah Tuhan dan menjadi salah satu pangeran malaikat terkemuka memimpin pasukan malaikatnya untuk berperang melawan Iblis. Dengan cara ini, Yehuwa menempatkan musuh-musuh Yesus di kaki-Nya.

Kapan ini terjadi?

Nah, kapan keselamatan, kekuasaan, kerajaan Allah dan otoritas Kristus muncul? Tentu saja tidak pada tahun 1914. Kita baru saja melihat bahwa Yesus mengklaim bahwa semua otoritas telah menjadi miliknya setelah kematian dan kebangkitannya. Kerajaan Allah dan Kristusnya dimulai saat itu, tetapi Yesus diperintahkan untuk duduk dengan sabar sampai musuh-musuhnya ditundukkan sebagai tumpuan kakinya.

Oleh karena itu ada alasan untuk percaya bahwa pengusiran Setan terjadi pada abad pertama, tepat setelah kenaikan Yesus ke surga. Bagaimana dengan sisa penglihatan yang dijelaskan di Wahyu pasal 12? Itu akan menjadi topik serial video yang akan datang, Insya Allah. Saat kita melihat sisa penglihatan, dapatkah kita menemukan konsistensi dengan pemahaman bahwa itu terjadi pada abad pertama? Saya bukan seorang preterist, orang yang percaya bahwa segala sesuatu dalam Kitab Suci Kristen terjadi pada abad pertama. Saya percaya bahwa kita harus mengambil Kitab Suci saat itu datang dan mengikuti kebenaran kemanapun itu menuntun. Saya tidak mengatakan secara dogmatis bahwa nubuatan ini telah digenapi pada saat kenaikan Kristus, hanya bahwa itu adalah kemungkinan yang berbeda dan saat ini tampaknya sesuai dengan narasi Alkitab.

Ini adalah aturan logika bahwa sementara kita mungkin tidak selalu tahu persis apa itu sesuatu, kita bisa sangat sering mengesampingkan apa itu bukan.

Buktinya adalah ramalan ini jelas tidak terpenuhi di 1914. Saya percaya bobot bukti menunjuk pada abad pertama, tetapi jika bukti muncul untuk memberikan kredibilitas ke tanggal lain, kita semua harus terbuka untuk mempertimbangkannya.

Apakah Anda memperhatikan bagaimana, dengan membebaskan diri kita dari prasangka yang memaksa kita untuk memaksakan dogma agama ke dalam studi Kitab Suci kita, kita dapat mencapai pemahaman yang lebih mudah dan konsisten secara alkitabiah daripada yang kita pegang di bawah kepercayaan lama kita? Bukankah itu memuaskan?

Ini adalah hasil dari melihat hal-hal secara eksegetis dan bukan secara eisegetis. Apakah Anda ingat apa arti kedua istilah itu? Kami telah membahasnya di video sebelumnya.

Dengan kata lain, jauh lebih memuaskan membiarkan Alkitab menuntun kita pada kebenaran daripada mencoba memaksanya untuk mendukung kebenaran kita sendiri.

Sebenarnya, alasan Saksi-Saksi Yehuwa percaya Michael the Archangel adalah Yesus adalah akibat langsung dari eisegesis, mencoba memaksa Alkitab untuk mendukung kebenaran mereka sendiri. Nubuat raja-raja di utara dan selatan serta 1,290 hari dan 1,335 hari Daniel semuanya telah dipengaruhi oleh kebutuhan mereka untuk mendukung tahun 1914.

Ini semua menjadi pelajaran objek yang sangat baik tentang bahaya metode pembelajaran ini. Dalam video kita berikutnya, kita akan menggunakan ini sebagai sarana untuk belajar bagaimana tidak mempelajari Alkitab dan kemudian kita akan mengulangi penelitian kita dengan menggunakan metode yang tepat untuk sampai pada kebenaran Alkitab. Kami akan meletakkan kekuatan penemuan ke tangan Anda, ke tangan individu Kristen, di tempatnya. Bukan di tangan beberapa otoritas gerejawi, beberapa Paus, beberapa Kardinal, beberapa Uskup Agung, atau beberapa Badan Pimpinan.

Terima kasih telah menonton. Silakan klik berlangganan jika Anda ingin diberitahu tentang rilis video berikutnya.