Halo, Meleti Vivlon di sini. Ini adalah 12th video dalam seri kami tentang Matius 24. Yesus baru saja selesai memberi tahu murid-muridnya bahwa kedatangannya akan tiba-tiba dan bahwa mereka harus tetap waspada dan tetap terjaga. Kemudian dia memberikan perumpamaan berikut:
“Siapa sebenarnya budak yang setia dan bijaksana yang ditunjuk oleh tuannya untuk urusan rumah tangganya, untuk memberi mereka makanan pada waktu yang tepat? Bahagia adalah budak itu jika tuannya yang datang menemukan dia melakukannya! Sungguh aku berkata kepadamu, dia akan menunjuk dia atas semua barang-barangnya. "
"Tetapi jika budak jahat itu berkata dalam hatinya, 'Tuanku menunda,' dan dia mulai memukuli sesama budaknya dan untuk makan dan minum dengan pemabuk yang dikonfirmasi, tuan dari budak itu akan datang pada hari yang dia lakukan. tidak mengharapkan dan dalam satu jam bahwa dia tidak tahu, dan dia akan menghukumnya dengan kerasnya dan akan menugaskan dia tempatnya dengan orang-orang munafik. Di sanalah tangisannya dan kertakan giginya. (Mat 24: 45-51 Terjemahan Dunia Baru)
Organisasi suka berfokus hanya pada tiga ayat pertama, 45-47, tetapi apa elemen kunci dari perumpamaan ini?
- Seorang master menunjuk seorang budak untuk memberi makan para pembantu rumah tangganya, sesama budak, ketika dia pergi.
- Ketika dia kembali, sang Guru menentukan apakah budak itu baik atau buruk;
- Jika setia dan bijaksana, budak itu dihargai;
- Jika jahat dan kasar, dia dihukum.
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa tidak memperlakukan kata-kata ini sebagai perumpamaan melainkan nubuat dengan penggenapan yang sangat spesifik. Saya tidak bercanda ketika saya mengatakan secara spesifik. Mereka dapat memberi tahu Anda tahun di mana nubuatan ini digenapi. Mereka bisa memberi Anda nama orang-orang yang menjadi budak yang setia dan bijaksana. Anda tidak bisa lebih spesifik dari itu. Menurut Saksi-Saksi Yehuwa, pada tahun 1919, JF Rutherford dan personel kunci di kantor pusat di Brooklyn, New York dilantik oleh Yesus Kristus untuk menjadi budaknya yang setia dan bijaksana. Sekarang, delapan pria dari Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa saat ini adalah budak kolektif itu. Anda tidak dapat memiliki penggenapan profetik lebih literal dari itu. Namun, perumpamaan itu tidak berhenti sampai di situ. Itu juga berbicara tentang budak yang jahat. Jadi jika itu adalah nubuatan, itu semua adalah satu nubuatan. Mereka tidak bisa memilih dan memilih bagian mana yang mereka ingin nubuatkan dan mana yang hanya perumpamaan. Namun, itulah yang mereka lakukan. Mereka memperlakukan paruh kedua dari apa yang disebut nubuatan sebagai metafora, peringatan simbolis. Betapa nyamannya - karena ini berbicara tentang seorang budak jahat yang akan dihukum oleh Kristus dengan sangat kejam.
“Yesus tidak mengatakan bahwa dia akan menunjuk seorang budak jahat. Kata-katanya di sini sebenarnya adalah peringatan yang ditujukan kepada budak yang setia dan bijaksana. " (w13 7/15 hal. 24 "Siapa Sungguh Budak yang Setia dan Bijak?")
Ya, betapa nyamannya. Faktanya, Yesus tidak menunjuk seorang budak yang setia. Dia baru saja menunjuk seorang budak; yang dia harap akan terbukti setia dan bijaksana. Namun, tekad itu harus menunggu sampai dia kembali.
Apakah klaim bahwa budak yang setia diangkat pada tahun 1919 sekarang terlihat bodoh bagi Anda? Apakah sepertinya tidak ada orang di kantor pusat yang duduk sejenak dan memikirkan semuanya? Mungkin Anda belum terlalu memikirkannya. Jika demikian, kemungkinan besar Anda akan melewatkan lubang menganga dalam interpretasi ini. Lubang menganga? Apa yang saya bicarakan?
Nah, menurut perumpamaan itu, kapan budak itu diangkat? Bukankah jelas bahwa dia ditunjuk oleh sang majikan sebelum sang majikan pergi? Alasan majikan menunjuk budak itu adalah untuk mengurus rumah tangganya — sesama budak — saat majikannya tidak ada. Sekarang kapankah budak itu dinyatakan setia dan bijaksana, dan kapan budak yang menganiaya itu dinyatakan jahat? Ini hanya terjadi ketika master kembali dan melihat apa yang telah dilakukan masing-masing. Dan kapan tepatnya sang master kembali? Menurut Matius 24:50, kedatangannya kembali pada hari dan jam yang tidak diketahui dan tidak diharapkan. Ingat apa yang Yesus katakan tentang kehadirannya hanya enam ayat sebelumnya:
"Karena itu, kamu juga membuktikan dirimu siap, karena Anak Manusia akan datang pada jam yang kamu tidak berpikir untuk menjadi seperti itu." (Matius 24:44)
Tidak diragukan lagi bahwa dalam perumpamaan ini, tuannya adalah Yesus Kristus. Dia berangkat pada tahun 33 M untuk mengamankan kekuasaan raja dan akan kembali di masa depan sebagai Raja penakluk.
Sekarang, apakah Anda melihat kesalahan besar dalam logika Badan Pimpinan? Mereka mengklaim kehadiran Kristus dimulai pada tahun 1914, kemudian setelah lima tahun, pada tahun 1919, ketika dia masih ada, dia menunjuk budaknya yang setia dan bijaksana. Mereka mendapatkannya terbalik. Alkitab mengatakan majikan menunjuk budak saat dia pergi, bukan saat dia kembali. Tetapi Badan Pimpinan mengatakan bahwa mereka dilantik lima tahun setelah Yesus kembali dan kehadirannya dimulai. Sepertinya mereka bahkan belum membaca akunnya.
Ada kelemahan-kelemahan lain dalam pengangkatan diri yang sombong dan melayani diri sendiri ini, tetapi itu merupakan kebetulan bagi jurang yang menganga dalam teologi JW.
Hal yang menyedihkan adalah bahwa meskipun Anda menunjukkan hal ini kepada banyak Saksi yang tetap setia kepada JW.org, mereka menolak untuk melihatnya. Mereka tampaknya tidak peduli bahwa ini adalah upaya yang tidak masuk akal dan sangat transparan untuk mencoba mengendalikan kehidupan dan sumber daya mereka. Mungkin, seperti saya, Anda kadang-kadang putus asa melihat betapa mudahnya orang percaya pada ide-ide gila. Ini membuat saya berpikir tentang rasul Paulus yang menegur orang Korintus:
"Karena kamu begitu" masuk akal, "kamu dengan senang hati memasang yang tidak masuk akal. Bahkan, Anda tahan dengan siapa pun yang memperbudak Anda, siapa pun yang melahap barang-barang Anda, siapa pun yang mengambil apa yang Anda miliki, siapa pun yang meninggikan dirinya di atas Anda, dan siapa pun yang menampar wajah Anda. ” (2 Korintus 11:19, 20)
Tentu saja, agar kekonyolan ini berhasil, Badan Pimpinan, sebagai kepala teolognya, David Splane, harus menolak gagasan bahwa ada budak yang ditunjuk untuk memberi makan kawanan sebelum tahun 1919. Dalam video berdurasi sembilan menit di JW.org, Splane — tanpa menggunakan satu pun Kitab Suci — mencoba menjelaskan bagaimana Raja kita yang pengasih, Yesus, akan meninggalkan murid-muridnya tanpa makanan, tanpa ada yang memberi mereka makan selama dia tidak ada selama 1900 tahun terakhir. Sungguh, bagaimana seorang guru Kristen dapat mencoba untuk membatalkan doktrin Alkitab bahkan tanpa menggunakan Alkitab? (Klik di sini untuk melihat video Splane)
Nah, waktu untuk kebodohan yang tidak menghormati Tuhan sudah lewat. Marilah kita melihat secara eksegetis perumpamaan itu untuk melihat apakah kita dapat menentukan apa artinya.
Dua protagonis utama dalam perumpamaan ini adalah tuannya, Yesus, dan seorang budak. Satu-satunya yang Alkitab sebut sebagai budak Tuhan adalah murid-muridnya. Akan tetapi, apakah kita berbicara tentang seorang murid, atau sekelompok kecil murid seperti yang dikatakan Badan Pimpinan, atau semua murid? Untuk menjawabnya, mari kita lihat konteks langsungnya.
Satu petunjuk adalah pahala yang diterima oleh budak yang ternyata setia dan bijaksana. “Sungguh aku berkata kepadamu, dia akan menunjuk dia untuk mengurus semua miliknya.” (Matius 24:47)
Ini berbicara tentang janji yang diberikan kepada anak-anak Allah untuk menjadi raja dan imam untuk memerintah bersama Kristus. (Wahyu 5:10)
“Karena itu janganlah ada yang membual pada pria; karena semua hal adalah milik ANDA, apakah Paulus atau Apolos atau Kefas atau dunia atau kehidupan atau kematian atau hal-hal yang ada di sini atau yang akan datang, semua hal menjadi milik ANDA; pada gilirannya ANDA milik Kristus; Kristus, pada gilirannya, adalah milik Allah. ” (1 Korintus 3: 21-23)
Imbalan ini, pengangkatan ini atas semua milik Kristus jelas termasuk perempuan.
“Kamu semua adalah anak-anak Allah karena iman di dalam Kristus Yesus. Karena kamu semua, yang dibaptis dalam Kristus, telah mengenakan Kristus. Tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, hamba atau orang merdeka, laki-laki atau perempuan, karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus. Dan jika Anda milik Kristus, maka Anda adalah keturunan dan pewaris Abraham menurut janji itu. " (Galatia 3: 26-29 BSB)
Semua anak Tuhan, baik laki-laki maupun perempuan, yang mencapai hadiah itu diangkat sebagai Raja dan Imam. Jelas itulah yang dirujuk perumpamaan itu ketika dikatakan bahwa mereka diangkat atas semua harta tuan.
Ketika Saksi-Saksi Yehuwa memperlakukan ini sebagai nubuat yang penggenapannya dimulai pada tahun 1919, mereka memperkenalkan pemutusan logika lainnya. Karena 12 rasul tidak ada pada tahun 1919, mereka tidak dapat diangkat atas semua milik Kristus, karena mereka bukan bagian dari budak. Namun, pria sekaliber David Splane, Stephen Lett, dan Anthony Morris mendapatkan janji itu. Apakah itu masuk akal bagi Anda?
Tampaknya itu lebih dari cukup untuk meyakinkan kita bahwa budak mengacu pada lebih dari satu orang atau sekelompok pria. Namun, masih ada lagi.
Dalam perumpamaan berikutnya, Yesus berbicara tentang kedatangan seorang pengantin laki-laki. Seperti perumpamaan budak yang setia dan bijaksana, kita memiliki protagonis utama yang tidak hadir tetapi kembali pada waktu yang tidak terduga. Jadi, ini adalah perumpamaan lain tentang kehadiran Kristus. Lima dari gadis itu bijaksana dan lima dari gadis-gadis itu bodoh. Ketika Anda membaca perumpamaan dari Matius 25: 1 sampai 12, apakah menurut Anda dia sedang berbicara tentang sekelompok kecil orang yang bijak dan kelompok kecil lainnya yang bodoh, atau apakah Anda melihat ini sebagai pelajaran moral yang berlaku untuk semua orang Kristen? Yang terakhir adalah kesimpulan yang jelas, bukan? Itu menjadi semakin jelas ketika dia menyimpulkan perumpamaan itu dengan mengulangi peringatannya tentang kewaspadaan: "Karena itu, tetaplah berjaga-jaga, karena kamu tidak tahu hari maupun jamnya." (Matius 25:13)
Hal ini memungkinkan dia untuk langsung beralih ke perumpamaan berikutnya yang dimulai, "Karena itu seperti orang yang akan bepergian ke luar negeri yang memanggil budaknya dan mempercayakan harta miliknya kepada mereka." Untuk ketiga kalinya kami memiliki skenario di mana master tidak ada tetapi akan kembali. Untuk kedua kalinya, budak disebutkan. Tiga budak tepatnya, masing-masing diberi jumlah uang yang berbeda untuk dikerjakan dan ditumbuhkan. Mengenai sepuluh gadis, menurut Anda apakah ketiga budak ini mewakili tiga individu atau bahkan tiga kelompok kecil individu yang berbeda? Atau apakah Anda melihat mereka mewakili semua orang Kristen yang masing-masing diberikan hadiah yang berbeda dari Tuhan kita berdasarkan kemampuan individu masing-masing?
Sebenarnya, ada kesamaan yang erat antara bekerja dengan karunia atau talenta yang telah diinvestasikan Kristus dalam diri kita masing-masing dan memberi makan para pembantu rumah tangga. Petrus memberi tahu kita: "Sejauh masing-masing telah menerima hadiah, gunakan itu dalam melayani satu sama lain sebagai pengurus yang baik dari kebaikan hati Allah yang tidak selayaknya diperoleh yang diekspresikan dalam berbagai cara." (1 Petrus 4:10 NWT)
Mengingat bahwa kita jelas akan menarik kesimpulan seperti itu tentang dua perumpamaan terakhir ini, mengapa kita tidak berpikir sama tentang perumpamaan yang pertama — bahwa budak yang dipermasalahkan itu mewakili semua orang Kristen?
Oh, tapi masih ada lagi.
Apa yang mungkin tidak Anda perhatikan adalah bahwa organisasi tidak suka menggunakan kisah paralel Lukas tentang budak yang setia dan bijaksana ketika mencoba meyakinkan semua orang bahwa Badan Pimpinan memiliki janji khusus dari Yesus. Mungkin ini karena catatan Lukas tidak berbicara tentang dua budak tetapi empat. Jika Anda melakukan pencarian di perpustakaan Menara Pengawal untuk mencari tahu siapa yang diwakili oleh dua budak lainnya, Anda akan menemukan keheningan yang memekakkan telinga tentang masalah ini. Mari kita lihat kisah Luke. Anda akan melihat bahwa urutan yang disajikan Lukas berbeda dengan urutan Matius tetapi pelajarannya sama; dan dengan membaca konteks lengkapnya kita memiliki gagasan yang lebih baik tentang bagaimana tepatnya menerapkan perumpamaan itu.
Bersiaplah dan bersiaplah dan biarkan pelitamu menyala, dan kamu harus seperti pria yang menunggu tuan mereka kembali dari pernikahan, jadi ketika dia datang dan mengetuk, mereka mungkin langsung terbuka untuknya. ” (Lukas 12:35, 36)
Ini adalah kesimpulan yang diambil dari perumpamaan tentang sepuluh gadis.
“Berbahagialah budak-budak yang tuannya datangi temukan menonton! Sungguh aku berkata kepadamu, dia akan berpakaian sendiri untuk layanan dan meminta mereka berbaring di meja dan akan datang bersama dan melayani mereka. Dan jika dia datang di arloji kedua, bahkan jika di arloji ketiga, dan menemukan mereka siap, bahagia kan! ” (Lukas 12:37, 38)
Sekali lagi, kita melihat pengulangan yang terus-menerus, kecocokan yang diperlukan dengan tema terjaga dan siap. Juga, budak yang disebutkan di sini bukanlah subkelompok kecil orang Kristen, tetapi ini berlaku untuk kita semua.
“Tetapi ketahuilah ini, jika penghuni rumah tahu pada jam berapa pencuri akan datang, dia tidak akan membiarkan rumahnya dibobol. Anda juga, tetap siap, karena pada jam yang Anda pikir tidak mungkin, Anak Manusia akan datang. ” (Lukas 12:39, 40)
Dan lagi, penekanan pada sifat kembalinya yang tak terduga.
Setelah semua ini dikatakan, Peter bertanya: "Tuhan, apakah Anda memberi tahu ilustrasi ini hanya untuk kami atau juga untuk semua orang?" (Lukas 12:41)
Sebagai jawaban, Yesus berkata:
“Siapakah sebenarnya pelayan yang setia, yang bijaksana, yang tuannya akan tunjuk di atas tubuh pelayannya untuk terus memberi mereka persediaan makanan pada waktu yang tepat? Bahagia adalah budak itu jika tuannya yang datang menemukan dia melakukannya! Aku berkata sejujurnya, dia akan menunjuknya atas semua barang miliknya. Tetapi jika budak itu harus berkata dalam hatinya, 'Tuanku menunda datang,' dan mulai memukuli para pelayan laki-laki dan perempuan dan untuk makan dan minum dan mabuk, tuan dari budak itu akan datang pada suatu hari bahwa dia tidak datang. mengharapkan dia dan pada jam yang dia tidak tahu, dan dia akan menghukumnya dengan sangat keras dan menugaskan dia bagian dengan yang tidak setia. Kemudian budak yang mengerti kehendak tuannya tetapi tidak bersiap-siap atau melakukan apa yang dia minta akan dipukul dengan banyak pukulan. Tetapi orang yang tidak mengerti dan belum melakukan hal-hal yang layak pukulan akan dikalahkan dengan sedikit. Sungguh, setiap orang yang kepadanya banyak diberikan, banyak yang akan dituntut darinya, dan orang yang ditugaskan banyak akan memiliki lebih banyak dari yang biasanya dituntut darinya. ” (Lukas 12: 42-48)
Empat budak disebutkan oleh Lukas, tetapi penentuan jenis budak masing-masing menjadi tidak diketahui pada saat pengangkatan mereka, tetapi pada saat kembalinya Tuhan. Saat kembali, ia akan menemukan:
- Seorang budak ia anggap setia dan bijaksana;
- Seorang budak ia akan diusir sebagai jahat dan tidak beriman;
- Seorang budak yang akan dia pertahankan, tetapi menghukum dengan keras karena ketidaktaatan yang disengaja;
- Seorang budak yang akan dia pertahankan, tetapi menghukum dengan ringan karena ketidakpatuhan karena ketidaktahuan.
Perhatikan bahwa dia hanya berbicara tentang menunjuk seorang budak, dan ketika dia kembali, dia hanya berbicara tentang seorang budak untuk masing-masing dari empat jenis budak. Jelas satu budak tidak dapat berubah menjadi empat, tetapi seorang budak dapat mewakili semua muridnya, seperti sepuluh gadis dan tiga budak yang mendapatkan talenta mewakili semua muridnya.
Pada titik ini, Anda mungkin bertanya-tanya bagaimana mungkin kita semua dapat berada dalam posisi untuk memberi makan pelayan rumah Tuhan. Anda dapat melihat bagaimana kita semua perlu dipersiapkan untuk kedatangannya kembali, sehingga perumpamaan tentang sepuluh gadis, lima bijaksana dan lima bodoh, dapat dibuat sesuai dengan kehidupan kita sebagai orang Kristen saat kita mempersiapkan kedatangannya kembali. Demikian juga, Anda dapat melihat bagaimana kita semua mendapatkan hadiah yang berbeda dari Tuhan. Efesus 4: 8 mengatakan bahwa ketika Tuhan meninggalkan kita, Dia memberi kita hadiah.
"Ketika Dia naik ke tempat tinggi, Dia membawa tawanan pergi, dan memberikan hadiah kepada manusia." (BSB)
Kebetulan, terjemahan The New World salah menerjemahkan ini sebagai "hadiah dalam diri pria", tetapi setiap terjemahan dalam fitur paralel biblehub.com menerjemahkannya sebagai "hadiah untuk pria" atau "untuk orang". Karunia yang Kristus berikan bukanlah penatua jemaat seperti yang organisasi ingin kita percayai, tetapi karunia dalam diri kita masing-masing yang dapat kita gunakan untuk kemuliaan-Nya. Ini sesuai dengan konteks Efesus yang tiga ayat kemudian mengatakan:
“Dan Dialah yang memberikan beberapa untuk menjadi rasul, beberapa untuk menjadi nabi, beberapa untuk menjadi penginjil, dan beberapa untuk menjadi pendeta dan guru, untuk memperlengkapi orang-orang kudus untuk pekerjaan pelayanan, untuk membangun tubuh Kristus, sampai kita semua raihlah kesatuan dalam iman dan pengetahuan tentang Anak Allah, saat kita dewasa dengan ukuran penuh dari status Kristus. Maka kita tidak akan lagi menjadi bayi, diombang-ambingkan oleh ombak dan dibawa-bawa oleh setiap angin pengajaran dan oleh kelicikan lelaki pintar dalam tipu daya tipuan mereka. Sebaliknya, berbicara kebenaran dalam kasih, kita dalam segala hal akan tumbuh menjadi Kristus sendiri, yang adalah kepala. ” (Efesus 4: 11-15)
Beberapa dari kita dapat bekerja sebagai misionaris atau rasul, mereka yang diutus. Yang lain, bisa menginjili; sementara yang lain pandai menggembalakan atau mengajar. Berbagai karunia yang diberikan kepada para murid berasal dari Tuhan dan digunakan untuk membangun seluruh tubuh Kristus.
Bagaimana Anda membangun tubuh bayi menjadi orang dewasa? Anda memberi makan anak. Kita semua saling memberi makan dengan berbagai cara, dan oleh karena itu kita semua berkontribusi pada pertumbuhan satu sama lain.
Anda mungkin melihat saya sebagai orang yang memberi makan orang lain, tetapi sering kali saya yang diberi makan; dan tidak hanya dengan pengetahuan. Ada kalanya yang terbaik dari kita mengalami depresi, dan perlu diberi makan secara emosional, atau secara fisik lemah dan perlu didukung, atau kelelahan secara spiritual dan perlu untuk diberi energi kembali. Tidak ada yang memberi makan. Semua pakan dan semuanya diberi makan.
Dalam upaya mendukung gagasan lucu mereka bahwa Badan Pimpinan sendiri adalah budak yang setia dan bijaksana, yang ditugaskan untuk memberi makan setiap orang, mereka menggunakan catatan di Matius 14 tentang Yesus yang memberi makan orang banyak dengan dua ikan dan lima roti. Ungkapan yang digunakan sebagai judul artikel itu adalah "Memberi Makan Banyak Melalui Tangan Beberapa Orang". Teks temanya adalah:
“Dan dia memerintahkan orang banyak untuk berbaring di rumput. Lalu ia mengambil lima roti dan dua ikan, dan menengadah ke langit, ia memberkati, dan setelah memecahkan roti itu, ia memberikannya kepada para murid, dan para murid memberikannya kepada orang banyak ... "(Matius 14:19)
Sekarang kita tahu bahwa murid-murid Yesus termasuk wanita, wanita yang melayani (atau memberi makan) Tuhan kita dari barang-barang mereka.
“Tidak lama kemudian dia melakukan perjalanan dari kota ke kota dan dari desa ke desa, berkhotbah dan menyatakan kabar baik kerajaan Allah. Dan kedua belas bersamanya, dan beberapa wanita yang telah disembuhkan dari roh-roh jahat dan penyakit, Maria yang disebut Magdalena, yang darinya tujuh setan keluar, dan Joanna istri Chuza, pria Herodes yang bertanggung jawab, dan Susanna dan banyak wanita lain, yang melayani mereka dari barang-barang mereka. " (Lukas 8: 1-3)
Saya yakin Badan Pimpinan tidak ingin kita mempertimbangkan kemungkinan bahwa beberapa dari ”sedikit yang memberi makan banyak” adalah wanita. Itu hampir tidak mendukung penggunaan akun ini untuk membenarkan peran yang mereka asumsikan sendiri sebagai pemberi makan bagi kawanan.
Bagaimanapun, ilustrasi mereka memang berguna untuk memahami bagaimana budak yang setia dan bijaksana bekerja. Tidak seperti yang mereka inginkan. Pertimbangkan bahwa menurut beberapa perkiraan, mungkin ada 20,000 orang yang hadir. Apakah kita menganggap bahwa murid-muridnya secara pribadi membagikan makanan kepada 20,000 orang? Pikirkan logistik yang terlibat dalam memberi makan sebanyak itu. Pertama, sejumlah besar ukuran itu akan menutupi beberapa hektar tanah. Itu banyak berjalan mondar-mandir membawa keranjang makanan yang berat. Kami berbicara tentang tonase di sini.
Apakah kita menganggap sejumlah kecil murid membawa semua makanan itu dari jarak yang jauh dan membagikannya kepada setiap individu? Tidakkah lebih masuk akal bagi mereka untuk mengisi keranjang dan berjalan keluar ke satu kelompok dan meninggalkan keranjang itu bersama seseorang dalam kelompok itu yang akan mengatur untuk membagikannya lebih lanjut? Kenyataannya, tidak akan ada cara untuk memberi makan banyak orang dalam waktu yang relatif singkat tanpa mendelegasikan beban pekerjaan dan membagikannya di antara banyak orang.
Ini sebenarnya ilustrasi yang sangat bagus tentang cara kerja budak yang setia dan bijaksana. Yesus menyediakan makanan. Kita tidak. Kami membawanya, dan mendistribusikannya. Kita semua, distribusikan sesuai dengan yang kita terima. Ini mengingatkan kita pada perumpamaan tentang talenta yang, Anda akan ingat, disampaikan dalam konteks yang sama dengan perumpamaan tentang budak yang setia. Beberapa dari kita memiliki lima talenta, beberapa dua, beberapa hanya satu, tetapi apa yang Yesus inginkan adalah agar kita bekerja dengan apa yang kita miliki. Kemudian kami akan memberikan akun kepadanya.
Omong kosong tentang tidak ada pengangkatan budak yang setia sebelum tahun 1919 sangat menyakitkan. Bahwa mereka mengharapkan orang Kristen untuk menelan babat seperti itu terus terang menghina.
Ingatlah, dalam perumpamaan itu, majikan menunjuk budak sebelum dia pergi. Jika kita membuka Yohanes 21, kita menemukan bahwa para murid sedang memancing, dan tidak menangkap apa pun sepanjang malam. Saat fajar menyingsing, Yesus yang telah bangkit muncul di pantai dan mereka tidak menyadarinya. Dia menyuruh mereka untuk melemparkan jala mereka ke sisi kanan perahu dan ketika mereka melakukannya, itu diisi dengan begitu banyak ikan sehingga mereka tidak dapat menariknya.
Petrus menyadari itu adalah Tuhan dan terjun ke laut untuk berenang ke pantai. Sekarang ingatlah bahwa semua murid meninggalkan Yesus ketika dia ditangkap dan semua pasti merasa sangat malu dan bersalah, tetapi tidak lebih dari Petrus yang benar-benar menyangkal Tuhan tiga kali. Yesus harus memulihkan roh mereka, dan melalui Petrus, Dia akan memulihkan mereka semua. Jika Peter, pelanggar terburuk, diampuni, maka semuanya diampuni.
Kami akan segera melihat pengangkatan budak yang setia. Yohanes memberi tahu kita:
“Ketika mereka mendarat, mereka melihat api arang dengan ikan di atasnya, dan sedikit roti. Yesus berkata kepada mereka, "Bawalah beberapa ikan yang baru saja kamu tangkap." Jadi Simon Peter naik ke kapal dan menyeret jaring itu ke darat. Itu penuh dengan ikan besar, 153, tetapi meski dengan begitu banyak, jala itu tidak robek. “Ayo, sarapan,” kata Yesus kepada mereka. Tidak ada murid yang berani bertanya kepada-Nya, "Siapakah Anda?" Mereka tahu itu adalah Tuhan. Yesus datang dan mengambil roti dan memberikannya kepada mereka, dan Dia melakukan hal yang sama dengan ikan. " (Yohanes 21: 9-13 BSB)
Skenario yang sangat familiar, bukan? Yesus memberi makan orang banyak itu dengan ikan dan roti. Sekarang dia melakukan hal yang sama untuk murid-muridnya. Ikan yang mereka tangkap itu karena campur tangan Tuhan. Tuhan menyediakan makanan.
Yesus juga menciptakan kembali elemen-elemen dari malam ketika Petrus menyangkalnya. Pada satu titik, dia sedang duduk mengelilingi api seperti sekarang ketika dia menyangkal Tuhan. Peter menyangkalnya tiga kali. Tuhan kita akan memberinya kesempatan untuk mundur dari setiap penyangkalan.
Dia bertanya tiga kali apakah dia mencintainya dan tiga kali Peter menegaskan cintanya. Tetapi pada setiap jawaban Yesus menambahkan perintah seperti, "Pakan domba-domba-Ku", "Gembalakanlah domba-domba-Ku", "Pakanlah domba-domba-Ku".
Dalam ketidakhadiran Tuhan, Petrus harus menunjukkan kasihnya dengan memberi makan domba, pelayan rumah. Tapi bukan hanya Petrus, tapi semua rasul.
Berbicara tentang hari-hari awal sidang Kristen, kita membaca:
“Semua orang percaya mengabdikan diri mereka pada pengajaran para rasul, dan untuk persekutuan, dan untuk berbagi dalam makanan (termasuk Perjamuan Tuhan), dan untuk berdoa.” (Kisah 2:42 NLT)
Berbicara secara metaforis, selama 3 ½ tahun pelayanannya, Yesus memberi ikan dan roti kepada murid-muridnya. Dia memberi mereka makan dengan baik. Sekarang giliran mereka untuk memberi makan orang lain.
Tetapi pemberian makan tidak berhenti pada para rasul. Stefanus dibunuh oleh para penentang Yahudi yang marah.
Menurut Kisah Para Rasul 8: 2, 4: “Pada hari itu penganiayaan besar timbul terhadap sidang yang ada di Yerusalem; semua kecuali para rasul tersebar di seluruh wilayah Yudea dan Samaria .... Namun, mereka yang telah tersebar pergi ke seluruh negeri untuk menyampaikan kabar baik dari firman itu. "
Jadi sekarang mereka yang telah diberi makan sedang memberi makan orang lain. Segera, orang-orang dari bangsa-bangsa, orang-orang kafir, juga menyebarkan kabar baik dan memberi makan domba-domba Tuhan.Sesuatu terjadi pagi ini tepat ketika saya akan merekam video ini, yang secara efektif menunjukkan bagaimana budak beroperasi hari ini. Saya mendapat email dari pemirsa yang mengatakan ini:
Halo saudara-saudara yang terkasih,
Saya hanya ingin berbagi sesuatu dengan Anda yang Tuhan tunjukkan beberapa hari yang lalu yang menurut saya sangat penting.
Ini adalah bukti yang tak terbantahkan yang menunjukkan bahwa SEMUA orang Kristen harus mengambil bagian dari Perjamuan Malam Tuan - dan buktinya sangat sederhana:
Yesus memerintahkan 11 murid yang sama yang menyertainya pada malam Makan Malam:
“Karena itu pergilah, dan jadikanlah murid-murid dari semua bangsa, baptislah mereka dalam nama Bapa dan Putra dan roh kudus, ajarkan MEREKA untuk MENGAMATI semua hal yang telah Aku perintahkan kepadaMU.”
Kata Yunani yang diterjemahkan "mengamati" adalah kata yang sama yang digunakan dalam Yohanes 14:15 di mana Yesus berkata:
“Jika kamu mencintaiku, kamu akan MENGAMATI perintah-perintahku.”
Karena itu, Yesus berkata kepada 11 murid itu: "ajarlah SEMUA murid-Ku untuk menaati dengan tepat apa yang Aku perintahkan untuk kamu taati".
Apa yang Yesus perintahkan kepada murid-muridnya pada Perjamuan Malam Tuan?
"Terus lakukan ini untuk mengenang aku." (1 Kor 11:24)
Oleh karena itu, SEMUA murid Yesus diwajibkan untuk mengambil lambang Perjamuan Malam Tuan dengan menaati perintah langsung dari Kristus Sendiri.
Saya pikir saya akan membagikannya karena itu mungkin argumen paling sederhana & kuat yang saya tahu - dan satu yang akan dipahami semua JWs.
Salam hangat untuk Anda semua…
Saya tidak pernah mempertimbangkan alur pemikiran khusus ini sebelumnya. Saya sudah diberi makan dan itu dia.
Menjadikan perumpamaan ini menjadi nubuat dan membuat kawanan Saksi-Saksi Yehuwa percaya pada penipuan tersebut telah memungkinkan Badan Pimpinan untuk membuat hierarki kepatuhan. Mereka mengatakan bahwa mereka melayani Yehuwa, dan mereka mendapatkan kawanan untuk melayani mereka dalam nama Allah. Tetapi kenyataannya adalah, jika Anda mematuhi laki-laki, Anda tidak melayani Tuhan. Anda melayani pria.
Ini membebaskan kawanan dari kewajiban apa pun kepada Yesus, karena mereka mengira mereka bukanlah orang-orang yang dihakimi ketika dia kembali, karena mereka tidak ditunjuk sebagai budak-Nya yang setia. Mereka hanyalah pengamat. Betapa berbahayanya ini bagi mereka. Mereka pikir mereka aman dari penghakiman dalam kasus ini, tetapi bukan itu masalahnya seperti yang ditunjukkan oleh catatan Lukas.
Ingat dalam catatan Lukas ada dua budak tambahan. Orang yang tidak mematuhi kehendak tuannya tanpa disadari. Berapa banyak Saksi yang tanpa disadari tidak menaati Yesus karena mereka mematuhi instruksi dari Badan Pimpinan, mengira mereka bukan bagian dari budak yang setia?
Ingat, ini perumpamaan. Perumpamaan digunakan untuk mengajar kita tentang masalah moral yang memiliki konsekuensi dunia nyata. Tuannya telah menunjuk kita semua yang telah dibaptis dalam namanya untuk memberi makan domba-dombanya, sesama budak kita. Perumpamaan tersebut mengajarkan kepada kita bahwa ada empat kemungkinan hasil. Dan harap dipahami bahwa meskipun saya berfokus pada Saksi-Saksi Yehuwa karena pengalaman pribadi saya, hasil ini tidak terbatas pada anggota kelompok agama yang relatif kecil itu. Apakah Anda seorang Baptis, Katolik, Presbiterian, atau anggota salah satu dari ribuan denominasi dalam Susunan Kristen? Apa yang akan saya katakan juga berlaku untuk Anda. Hanya ada empat hasil bagi kami. Jika Anda melayani jemaat dalam kapasitas pengawasan, Anda sangat rentan terhadap godaan yang menimpa budak jahat untuk mengambil keuntungan dari rekan Anda dan menjadi kasar dan eksploitatif. Jika demikian, Yesus "akan menghukum Anda dengan sangat berat" dan membuang Anda di antara mereka yang tidak beriman.
Apakah Anda melayani pria di gereja atau jemaat Anda atau Balai Kerajaan dan mengabaikan perintah Tuhan dalam Alkitab, mungkin tanpa disadari? Saya telah meminta Saksi menjawab tantangan, "Siapa yang akan Anda patuhi: Badan Pimpinan atau Yesus Kristus?" dengan penegasan dukungan yang kuat untuk Badan Pimpinan. Ini secara sadar tidak menaati Tuhan. Banyak pukulan menunggu ketidaktaatan yang begitu berani. Tetapi kemudian kita memiliki apa yang bisa dibilang mayoritas, puas berkubang dalam kenyamanan palsu, berpikir bahwa dengan menaati imam, uskup, pendeta, atau penatua jemaat, mereka menyenangkan Tuhan. Mereka tidak menurut tanpa disadari. Mereka dipukul dengan beberapa pukulan.
Apakah ada di antara kita yang ingin menderita salah satu dari tiga akibat tersebut? Tidakkah kita semua lebih memilih untuk mendapatkan kebaikan di mata Tuhan dan untuk ditunjuk atas semua miliknya?
Jadi, apa yang bisa kita ambil dari perumpamaan tentang budak yang setia dan bijaksana, perumpamaan 10 gadis, dan perumpamaan tentang talenta? Dalam setiap kasus, hamba Tuhan — Anda dan saya — memiliki tugas tertentu yang harus dilakukan. Dalam setiap kasus, ketika master kembali, ada hadiah untuk melakukan pekerjaan dan hukuman karena gagal melakukannya.
Dan hanya itu yang perlu kita ketahui tentang perumpamaan ini. Lakukan pekerjaan Anda karena master akan datang pada saat yang tidak Anda duga, dan dia akan memegang akuntan dengan kita masing-masing.
Bagaimana dengan perumpamaan keempat, tentang perumpamaan tentang domba dan kambing? Sekali lagi, organisasi memperlakukan orang itu sebagai ramalan. Interpretasi mereka dimaksudkan untuk memperkuat kekuatan mereka atas kawanan domba. Tapi apa yang sebenarnya dimaksud? Baiklah, kita akan meninggalkan itu untuk video terakhir dari seri ini.
Saya Meleti Vivlon. Saya ingin mengucapkan terima kasih banyak untuk menontonnya. Silakan berlangganan jika Anda ingin menerima pemberitahuan video di masa depan. Saya akan meninggalkan informasi dalam uraian video ini untuk transkrip serta tautan ke semua video lainnya.
