Ef þú ert lengi lesandi útgáfa okkar hefur þú líklega lent í einkennilegri túlkun sem lét þig klóra þér í hausnum. Stundum hafa hlutir bara ekki skynsemi og láta þig velta því fyrir þér hvort þú sért hlutina rétt eða ekki. Flestur skilningur okkar á Ritningunni er fallegur og aðgreinir okkur frá nútíma goðafræði og stundum hreinlega kjánaskap flestra trúarbragða í kristna heiminum. Ást okkar á sannleikanum er slík að við vísum til okkar sjálfra eins og að vera komnir í sannleikann eða vera í sannleikanum. Það er meira en trúarkerfi fyrir okkur. Það er ástand tilverunnar.
Þess vegna gerir það okkur óþægilegt þegar við lendum í óþægilegri túlkun á Ritningunni eins og fyrri skilningi okkar á mörgum dæmisögum Jesú um himnaríki. Nýlega endurskoðuðum við skilning okkar á mörgu af þessu. Þvílíkur léttir sem það var. Persónulega leið mér eins og maður sem hefur haldið niðri í sér andanum og fékk loksins að anda út. Nýi skilningurinn er einfaldur, í samræmi við það sem Biblían segir í raun og því fallegur. Reyndar, ef túlkun er óþægileg, ef hún lætur þig klóra þér í hausnum og muldra mjúkt „Hvað sem er!“, Þá er það líklega góður frambjóðandi til endurskoðunar.
Ef þú hefur fylgst með þessu bloggi, muntu eflaust hafa tekið eftir því að fjöldi skýringanna sem er kominn fram sem gengur þvert á opinbera afstöðu þjóna Jehóva er afleiðing þess að breyta þeirri forsendu sem lengi var haldin að nærvera Krists byrjaði í 1914. Að trúa því að sem óumdeilanlegur sannleikur hafi neytt marga kenningarlegan ferningspinna í spámannlega hringholu.
Skoðum eitt dæmi í viðbót um þetta. Við byrjum á því að lesa Mt. 24: 23-28:
(Matteus 24: 23-28) „Ef einhver segir við ÞIG:„ Sjáðu! Hér er Kristur, 'eða' þar! ' trúið því ekki. 24 Því að falskristnir og falsspámenn munu rísa upp og munu gefa mikil tákn og undur til að villa um, jafnvel mögulega, útvöldu. 25 Horfðu! Ég hef varað ÞIG. 26 Þess vegna, ef fólk segir við ÞIG: 'Sjáðu! Hann er í eyðimörkinni, 'farðu ekki út; 'Sjáðu! Hann er í innri hólfunum, 'trúið því ekki. 27 Því að eins og eldingin kemur út úr austurhlutum og skín yfir í vesturhluta, svo verður nærvera Mannssonarins. 28 Hvar sem skrokkurinn er, þar munu ernirnir safnast saman.
Í ljósi þess að núverandi skilningur okkar á Mt. 24: 3-31 bendir til þess að þessir atburðir fylgi tímaröð, það virðist vera rökrétt að atburðir vísu 23 til 28 myndu fylgja á hæla þrengingarinnar miklu (eyðingu rangra trúarbragða - vs. 15-22) og fara á undan táknin í sólinni, tunglinu og stjörnunum sem og mannsins sonar (vs. 29, 30). Í samræmi við þennan rökstuðning byrjar vers 23 með „þá“ sem gefur til kynna að það fylgi þrengingunni miklu. Þar að auki, þar sem allir atburðir sem Jesús lýsti frá versum 4 til 31 eru hluti af tákninu um nærveru hans og lok kerfisins, þá er aðeins rökrétt að atburðirnir sem lýst er í 23. til 28. versi séu hluti af það sama tákn. Að lokum eru allir atburðir frá 4. til 31. versi með í „öllum þessum hlutum“. Það þyrfti að fela í sér 23 til 28. „Allir þessir hlutir“ eiga sér stað innan einnar kynslóðar.
Rökrétt og ritstætt eins og allt virðist, það er ekki það sem við kennum. Það sem við kennum er að atburðir Mt. 24: 23-28 átti sér stað frá 70 CE til 1914. Af hverju? Vegna þess að vers 27 gefur til kynna að falsspámennirnir og fölsku kristnir menn á undan „nærveru Mannssonarins“ sem við höldum að hafi átt sér stað árið 1914. Þess vegna, til að styðja túlkun okkar á árinu 1914 sem upphaf nærveru Krists, geta falsspámenn og fölsku kristnir ekki verið hluti af tímaröðinni sem er í samræmi við aðrir þættir spádóms Jesú. Þeir geta hvorki verið hluti af tákninu um ósýnilega nærveru Krists né lok kerfisins. Þeir geta ekki heldur verið hluti af „öllum þessum hlutum“ sem bera kennsl á kynslóðina. Af hverju myndi Jesús þá hafa tekið þessa atburði anakronískt inn í spádóm sinn um síðustu daga?
Við skulum skoða opinberan skilning okkar á þessum vísum. 1. maí 1975 Varðturninn, bls. 275, skv. 14 segir:
EFTIR THE TRIBULATION ON Jerúsalem
14 Það sem skráð er í 24. kafla Matteusar, vers 23 til 28, snertir þróunina frá og eftir árið 70 og fram á daga ósýnilegrar nærveru Krists (parousia). Viðvörunin gegn „fölskum kristum“ er ekki einfaldlega endurtekning á 4. og 5. versi. Síðari vísurnar eru að lýsa lengri tíma - tíma þegar menn eins og Gyðingurinn Bar Kokhba leiddu uppreisn gegn rómverskum kúgurum á árunum 131-135 e.Kr. , eða þegar leiðtogi Bahai trúarinnar, sem var mun síðar, sagðist vera Kristur, kom aftur og þegar leiðtogi Doukhobors í Kanada sagðist vera Kristur frelsari. En hér í spádómi sínum hafði Jesús varað fylgjendur sína við því að láta blekkjast af fullyrðingum manna sem þykjast.
15 Hann sagði lærisveinum sínum að nærvera hans væri ekki einfaldlega staðbundin mál, en þar sem hann yrði ósýnilegur konungur sem beindi athygli sinni til jarðar frá himni, væri nærvera hans eins og eldingin sem „kemur út úr austurhluta og skín yfir til vesturhluta. “Svo hvatti hann þá til að vera í sjón eins og örnarnir og meta að sannur andlegur matur væri aðeins að finna hjá Jesú Kristi, sem þeir ættu að safnast saman sem sannur Messías við ósýnilega nærveru hans, sem væri í áhrif frá 1914 og áfram. - Matt. 24: 23-28; Merkja 13: 21-23; sjá Guðs Ríki of a Þúsundir Ár Hefur Nálgast, síður 320-323.
Við fullyrðum að „þá“ sem opnar 23. vísu vísar til atburða í kjölfar ársins 70 - minniháttar uppfyllingin - en ekki atburðanna í kjölfar eyðingar Babýlonar hinnar miklu - helstu uppfyllingarinnar. Við getum ekki sætt okkur við að það fylgi helstu uppfyllingu þrengingarinnar miklu vegna þess að það kemur eftir 1914; eftir að nærvera Krists er hafin. Svo þó að við höldum því fram að það sé meiri og minni háttar uppfylling á spádómnum, þá er það að undanskildum vs. 23-28 sem hafa aðeins eina uppfyllingu.
Passar þessi túlkun við staðreyndir sögunnar? Til að svara, vitnum við til uppreisnarleiðtoga Gyðinga Bar Kokhba sem og kröfu leiðtoga Bahai trúarinnar og kanadísku Doukhobors. Þessir eru settir fram sem dæmi um falska kristna og falska spámenn sem gera mikil tákn og undur sem geta hugsanlega villt jafnvel útvalda. Samt sem áður ekki söguleg sönnunargögn ef þau eru lögð fram úr einhverju af þessum þremur dæmum til að sýna fram á að orðin séu uppfyllt að það væru mikil tákn og undur. Hvar einhverjir útvaldir, jafnvel í kringum þessi þrjú atvik, svo að þeir séu afvegaleiddir?
Við höldum áfram að halda fast við þessa stöðu og mistakast birtingu eitthvað sem er andstætt, það er kennsla okkar til þessa dags.
21 Jesús lauk ekki spádómum sínum með því að minnast á falsspámenn sem gerðu villandi merki á löngum tíma áður en „ákveðnum tímum þjóðanna rættist.“ (Luke 21: 24; Matthew 24: 23-26; Mark 13: 21-23) - w94 2 / 15 bls. 13
Hugleiddu nú eftirfarandi. Þegar Jesús gaf spá sína skráð í fjallinu. 24: 4-31, sagði hann að allir þessir hlutir myndu eiga sér stað innan einnar kynslóðar. Hann gerir enga tilraun til að útiloka vísurnar 23 til 28 frá þessari uppfyllingu. Jesús flytur einnig orð sín á Mt. 24: 4-31 sem tákn um nærveru hans og lok kerfisins. Aftur gerir hann enga tilraun til að útiloka vísurnar 23-28 frá þessari uppfyllingu.
Eina ástæðan - eina ástæðan - við meðhöndlum þessi orð sem undantekningu er sú að ef við gerum það ekki dregur trú okkar árið 1914 í efa. Það getur verið að það sé þegar um að ræða. (Var 1914 upphaf nærveru Krists?)
Hvað ef þessar vísur eru í raun hluti af spádómi síðustu daga, eins og þeir virðast vera? Hvað ef þeir eru líka í tímaröð? Hvað ef þeir eru hluti af „öllum þessum hlutum“ eins og fram kemur? Allt þetta væri í samræmi við óhlutdrægan lestur Mt. 24.
Ef það er raunin höfum við viðvörun um að í kjölfar eyðingar fölskra trúarbragða muni fölskir krists og falsspámenn rísa til að fylla „andlegt tómarúmið“ sem hlýtur að stafa af algerri fjarveru trúarstofnunarinnar. Fordæmalausir atburðir árásarinnar á Babýlon hina miklu munu gera fullyrðingar slíkra enn trúverðugri. Munu púkarnir, sem þá voru sviptir aðalvopninu í baráttunni við þjóna Jehóva, grípa til stórmerkja og undra til að veita þessum fölsku Kristi og falsspámönnum trúverðugleika? Vissulega verður þrenging loftslagsins þroskuð eftir slíka svik.
Til að fara í gegnum mestu þrengingu mannkynssögunnar þarf úthald sem erfitt er að hugsa um á þessum tímamótum. Verður trú okkar prófuð svo að við getum freistast til að fylgja fölskum Kristi eða fölskum spámanni? Erfitt að ímynda sér, samt ...
Hvort sem núverandi túlkun okkar er rétt, eða hvort henni verður að farga andspænis þeim veruleika sem ekki er enn séð, er eitthvað sem aðeins tíminn leysir til hlítar. Við verðum að bíða og sjá. En til þess að samþykkja niðurstöðu þessarar færslu þarf að viðurkenna nærveru Jesú sem atburðarás sem enn er í framtíðinni; eitt sem fellur saman við útlit tákn mannssonarins á himninum. Fegurðin við það er að þegar við gerum það hverfa margir aðrir kenningarlegir ferkantaðir pinnar. Það er hægt að rifja upp óþægilega túlkun; og einfaldur, let-the-Ritningarnar-meina-hvað-þeir-segja skilningur mun byrja að falla á sinn stað.
Ef nærvera Krists er sannarlega framtíðaratburður, þá munum við í ruglinu sem fylgir eyðingu fölskra trúarbragða um allan heim leita að því. Við megum ekki blekkja okkur af fölskum krists og falsspámönnum, sama hversu sannfærandi þeir kunna að vera. Við munum fljúga með ernirnar.
