Pétur talar um nærveru Krists í þriðja kafla annars bréfs síns. Hann myndi vita meira en flestir um þá nærveru þar sem hann var einn af þremur sem sáu hana tákna í kraftaverki. Þetta vísar til þess tíma þegar Jesús tók Pétur, Jakob og Jóhannes með sér inn á fjallið til að uppfylla eftirfarandi orð sem fundust í fjallinu. 16:28 „Sannlega segi ég yður, að það eru nokkrir af þeim, sem hér standa, sem alls ekki munu smakka dauðann fyrr en þeir sjá Mannssoninn koma í ríki sínu.“
Hann hafði greinilega haft þennan atburð í huga þegar hann skrifaði þriðja kafla þessa seinna bréfs, því að hann vísar til ummyndunar í fyrsta kafla sama bréfs. (2. Pétursbréf 1: 16-18) Það sem er athyglisvert og sérstaklega athyglisvert er að þegar hann hefur vísað til atburðarins sem sýnir nærveru Krists, segir hann:
(2 Peter 1: 20, 21) . . .ÞÉR þú veist þetta fyrst, að enginn spádómur í Ritningunni stafar af einkatúlkun. 21 Því að spádómur var á engan tíma leiddur af vilja manna, en menn töluðu frá Guði eins og þeir voru bornir af heilögum anda.
Þegar við skoðum hvað Pétur hefur að segja um nærveru Mannssonarins verðum við að gera allt sem í okkar valdi stendur til að forðast einkatúlkun á spádómum. Reynum í staðinn að lesa frásögnina með óhlutdrægu auga, laus við kenningarlegar forsendur. Leyfum ritningunum að meina það sem þeir segja og förum ekki lengra en ritað er. (1. Kor. 4: 6)
Svo að byrja, vinsamlegast lestu sjálfur allan þriðja kafla 2. Péturs. Þegar þú ert búinn, komdu aftur að þessari færslu og við skulum fara yfir hana saman.
Allt búið? Góður! Tókstu eftir að Pétur nefndi „nærveruna“ tvisvar í þessum kafla.
(2 Peter 3: 3, 4) 3 Því að ÞÚ veist það fyrst, að á síðustu dögum munu koma fáránarmenn með athlægi sínu og halda áfram eftir eigin óskum 4 og sagði: „Hvar er þessu lofað Viðvera af hans? Hvers vegna, allt frá því að forfeður okkar sofnuðu [í dauða], halda allir hlutir áfram nákvæmlega eins og frá upphafi sköpunar. “
(2 Peter 3: 12) . . .veita og hafa í huga vel Viðvera á degi Jehóva [kveikt. „Dagur Guðs“ -Ríkisbundið millilínu], þar sem [himnarnir] sem eru á eldi munu leysast upp og [þættirnir] sem verða ákafir heitar munu bráðna!
Nú þegar þú lest þennan kafla sló það þig að nærvera Krists sem vísað er til í 4. versi væri eitthvað sem væri ósýnilegt og myndi eiga sér stað 100 árum fyrir nærveru dags Jehóva? Eða virtist sem tvö umtal um nærveru vísuðu til sama atburðarins? Miðað við samhengið væri rökrétt að skilja að rithöfundurinn varaði okkur við því að vera eins og spottararnir sem hæðast að viðvörunum um nærveruna aðeins til að verða handteknir þegar þeir koma eins og þjófur á nóttunni. Það þýðir ekkert að hugsa til þess að tvö umtal „nærverunnar“ vísi til tveggja aðgreindra viðvera aðgreindar með einni öld eða meira.
En það er það sem okkur er kennt.
(w89 10 / 1 bls. 12 lið. 10 Dæmir þú heiminn í gegnum trú þína?)
Um árabil hafa vottar Jehóva sagt nútímakynslóð að nærvera Jesú sem messíanskonungs á himnum hafi byrjað árið 1914 og gangi samhliða „lokun heimskerfisins“. (Matteus 24: 3) Flestir hæðast að boðskapnum um Guðsríki, en jafnvel þessu var spáð þegar Pétur postuli skrifaði: „Þú veist þetta fyrst, að á síðustu dögum munu koma spottarar með hæðni sinni og ganga að eigin óskum. og sagði: 'Hvar er þessi fyrirheitna nærvera hans? Hvers vegna, allt frá því að forfeður okkar sofnuðu í dauða, halda allir hlutir áfram alveg eins og frá upphafi sköpunar. ““ - 2. Pétursbréf 3: 3, 4.
2. Pétur, 3. kafli snýst alfarið um tíma endalokanna. Hann vísar þrjár til „dagsins“ sem er endir heimskerfisins.
Hann talar um „dag dóms og tortímingar.“
(2 Peter 3: 7) . . .En með sama orði eru himnarnir og jörðin sem nú eru geymd til elds og eru frátekin til dómsdags og tortímingar óguðlegu mannanna.
Þessi dagur er „dagur Drottins“.
(2 Peter 3: 10) . . .En samt dagur Jehóva [lit. „Dagur Drottins“ -Ríkisbundið millilínu], mun koma eins og þjófur, þar sem himinninn mun líða hjá með hvæsandi hávaða, en þættirnir, sem eru ákafir heitar, munu leysast upp og jörðin og verkin í honum verða uppgötvuð.
Og auðvitað höfum við þegar vitnað í 2 Peter 3: 12 þar sem nærveru dagsins af Guði [Jehóva] tengist þessu lofaði nærveru hans [Kristur] fannst í 2 Peter 3: 4.
Það virðist augljóst af beinlínis lestri þessa kafla að nærvera Krists er enn að koma. Þar sem nærvera Krists er það sem fyrirmyndin var með ummynduninni sem Pétur vísar til í þessu bréfi, gæti kannski vandaður lestur á frásögninni hjálpað til við að skýra hlutina. Kom nærvera Krists árið 1914 eða tengist það framtíðardegi Jehóva?
(Matteus 17: 1-13) 17 Sex dögum síðar tók Jesús Pétur og Jakob og Jóhannes bróður sinn með og fluttu þá upp á háleit fjall. 2 Og hann var ummyndaður frammi fyrir þeim, og andlit hans skein eins og sólin, og ytri klæði hans urðu ljómandi eins og ljósið. 3 Og sjáðu til! birtust þeim Móse og Elíah og spjölluðu við hann. 4 Pétur svaraði jákvætt til Jesú: „Herra, það er fínt fyrir okkur að vera hér. Ef þú vilt þá mun ég reisa þrjú tjöld hér, eitt fyrir þig og eitt fyrir Móse og eitt fyrir Elí? Jah. “ 5 Þegar hann var enn að tala, sjáðu! bjart ský skyggði á þá og sjáðu! rödd úr skýinu og segir: „Þetta er sonur minn, elskaði, sem ég hef samþykkt. hlustaðu á hann. “ 6 Þegar þeir heyrðu þetta, féllu lærisveinarnir á andlit þeirra og urðu mjög hræddir. 7 Síðan kom Jesús nær og snerti þá og sagði: „Statt upp og óttist ekki.“ 8 Þegar þau rak upp augu sáu þeir enginn nema Jesú sjálfan. 9 Þegar þeir stigu niður af fjallinu bauð Jesús þeim og sagði: „Segðu engum sýn fyrr en Mannssonurinn er upp risinn frá dauðum.“ 10 Lærisveinarnir spurðu hann hins vegar: „Af hverju segja fræðimennirnir það E · li? Jah verður að koma fyrst? " 11 Sem svar svaraði hann: „E · li? Jah er vissulega að koma og mun endurheimta alla hluti. 12 Hins vegar segi ég þér að Elí? Jah er þegar kominn og þeir þekktu hann ekki heldur gerðu með honum það sem þeir vildu. Þannig er Mannssonurinn einnig ætlaður að líða fyrir hönd þeirra. “ 13 Lærðu lærisveinarnir að hann talaði við þá um Jóhannes skírara.
„Elía kemur að sönnu ...“ (vs. 11) Nú tekur hann fram að Elía hafi þegar verið kominn í formi Jóhannesar skírara, en það virðist vera minniháttar uppfylling, því hann segir einnig að „Elía ... kemur ... ”Hvað segjum við um þetta?
(w05 1 / 15 bls. 16-17 liður. 8 Forleams of Kingdom’s Become a Reality)
8 En af hverju eru smurðir kristnir menn fulltrúar Móse og Elía? Ástæðan er sú að slíkir kristnir menn eru enn í holdinu og vinna svipað verk og Móse og Elía fluttu. Þeir þjóna til dæmis sem vottar Jehóva, jafnvel þrátt fyrir ofsóknir. (Jesaja 43:10; Postulasagan 8: 1-8; Opinberunarbókin 11: 2-12) Eins og Móse og Elía afhjúpa þeir hugrekki falstrúarbrögð meðan þeir hvetja einlæga menn til að veita Guði algera hollustu. (32. Mósebók 19:20, 4; 22. Mósebók 24: 1-18; 18. Konungabók 40: 10-16) Hefur verk þeirra borið ávöxt? Alveg! Auk þess að hjálpa til við að safna saman öllum smurðum, hafa þeir hjálpað milljónum „annarra sauða“ að sýna fúsa undirgefni við Jesú Krist. - Jóhannes 7:4; Opinberunarbókin XNUMX: XNUMX.
Nú hvað er nákvæmlega skrifað? „Elía verður að koma fyrst ...“ (vs. 10) og að hann „kemur og mun endurheimta allt.“ (vs. 11) Eins og Jóhannes skírari gerði, kemur nútíminn Elía á undan komu Krists í dýrð ríkis. Þó að skilgreina nútíma Elía er meira á sviði túlkandi vangaveltna, þá er það sem er ljóst af einföldum lestri textans að þessi Elía verður að koma áður en Kristur kemur. Þannig að ef við veljum að samþykkja túlkun stjórnandi ráðsins - mér finnst persónulega að það haldi vatni - sitjum við uppi með rökrétt misræmi. Ef verk hins smurða sinnir hlutverki nútímans Elía, þá gæti nærvera Krists, sem lýst var með ummynduninni, ekki komið árið 1914, því nútíminn Elía var varla farinn að gegna hlutverki sínu og hafði ekki enn haft tími til að „endurheimta alla hluti“. Að segja að hinir smurðu séu Elía og að Jesús hafi komið árið 1914 - 5 árum áður en þeir voru sagðir skipaðir til að „fæða húsfólk húsbóndans“ - er örugglega „að reyna að fá sér köku og borða hana líka“.
Oft og meira þegar við lesum ritningarnar með óhlutdrægu auga sem eru laus við forsendu kenninga og kenningar manna, finnum við að það sem er skrifað hefur einfaldan og rökréttan skilning og leiðir okkur til spennandi ályktana um framtíð okkar.
Við getum hent öllum ferningstoppum okkar, því allar götin eru kringlótt.
Allt mjög góðir punktar Meleti. Ég er sammála því að bein lestur á leiðinni bendir til þess að Pétur vísi á tiltekinn atburð sem myndi koma fólki á óvart alveg eins og flóðið gerði. Ég reikna með að andmælin frá einhverjum sem kjósa að krefjast tveggja viðveru í þessum kafla verði að vísa til Matt 24:38, 39. . Eins og þeir voru á þessum dögum fyrir flóðið, að borða og drekka, karlar gengu í hjónaband og konur voru gefnar í hjónaband, þar til daginn sem Nói fór í örkina; 39 og tóku þeir ekki eftir fyrr en... Lestu meira "