Það er áhugaverð saga-frásögn af lífi Abels í janúar 1, 2013 Varðturninn.  Margir fínir punktar koma fram. En að slá á greinina er enn eitt dæmið um vaxandi tilhneigingu til að gera getgátur að raun. Hugleiddu vinsamlegast eftirfarandi fullyrðingar:

(w13 01 / 01 bls. 13 par. 1, 2)
„Samt sem áður, þegar fyrsta barn þeirra fæddist, nefndu þau hann Kain, eða„ Eitthvað framleitt, “og Eva lýsti því yfir:„ Ég hef framleitt mann með hjálp Jehóva. “ Orð hennar benda til að hún hafi ef til vill haft í huga fyrirheit sem Jehóva gaf í garðinum og spáði því að ákveðin kona myndi framleiða „fræ“ sem myndi einn daginn tortíma þeim vonda sem hafði leitt Adam og Evu afvega. (Tilurð 3: 15; 4: 1) Hugleiddi Eva að hún væri konan í spádómnum og að Kain væri lofað „fræ“?
Ef svo, hún var því miður skakkur. Hvað er meira, ef hún og Adam fóðruðu Kain slíkar hugmyndir þegar hann ólst upp, gerðu þeir vissulega ófullkomna mannlega stolt hans. Með tímanum ól Eva annan son en við finnum engar slíkar yfirlýsingar um hann. Þeir nefndu hann Abel, sem getur þýtt „útöndun,“ eða „hégómi.“ (1. Mósebók 4: 2) Endurspeglaði valið á því nafni minni væntingar, eins og þær settu minni von í Abel en Kain? Við getum aðeins giskað á það."

Þetta er auðvitað allt ágiskun. Það er fullt af skilyrðum og við endum málið með „við getum aðeins giskað“.
En við erum í næstu málsgrein að snúa þessu við ágiskanir í hlutkennslu fyrir foreldra í dag.

(w13 01 / 01 bls. 13 par. 3)
„Hvað sem því líður geta foreldrar í dag lært mikið af fyrstu foreldrum sínum. Ætlarðu að fæða stolt, metnað og eigingirni hjá börnum þínum með orðum þínum og athöfnum? “

Hvernig geta foreldrar lært eitthvað af uppeldisdæminu Adam og Evu þegar ekkert er að finna í Biblíunni? Allt sem við höfum er tilgáta manna.
Kannski erum við að giska rétt. Eða kannski Eva, eftir að hafa gengið í gegnum barneignir í fyrsta skipti alltaf, viðurkenndi að það var aðeins fyrir miskunn Jehóva sem hún gat það. Kannski var yfirlýsing hennar einföld viðurkenning á staðreyndum. Að merkja þetta sem „hásnúna yfirlýsingu“ er að kveða upp dóm yfir fyrstu konunni án sannana. Hvað nafn Abels varðar, þá eru til ýmsar ímyndaðar aðstæður sem gætu gert grein fyrir nafninu.
Staðreyndin er sú að við viðurkennum að allt þetta er ágiskun, en í næstu andrá notum við þessa „ágiskun“ sem ritningardæmi til að leiðbeina kristnum foreldrum um uppeldi barna sinna. Eftir að hafa verið kynnt með þessum hætti í tímaritinu er líklega aðeins tímaspursmál hvenær það birtist í opinberum viðræðum sem dæmi um Biblíuna um hvað eigi að gera í barnauppeldi. Vangaveltur verða aftur orðnar staðreyndir.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    4
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x