„Konurnar sem boða fagnaðarerindið eru stór her.“ - Sálm. 68:11
Hvernig gengur lífið dag frá degi? Er það í jafnvægi og allt eins og það á að vera? Er jafnvægi hvort sem litið er á veraldlega stöðu eða andlega? Lífið er eins og það er. Það er ekki alltaf sólskyn. Það koma reglulega lægðir með rok og rigningu. Við vitum að í heildar samhenginu er lægð hluti af vistkerfi að leita að jafnvægi. Stundum erum við stödd í miðju lægðarinnar. Þar er logn og gott veður, sama hvað gengur á þar sem stormurinn er mestur. Sama lögmál gildir varðandi þitt eigið líf. Ef þú ert í þinn miðju, þínum sannleik þá heldur þú alltaf jafnvægi átakalaust. Sama hvað gustar mikið frá þér þegar þú lætur til þín taka. Huldufólk hefur gefið okkur hugleiðslu sem hjálpar okkur að finna þessa miðju, finna kjarna okkar og sannleikann sem í honum býr. Þegar þú veist hver þú ert og hvers vegna þú ert hér, mun líf þitt vera í flæðandi jafnvægi. Hugleiðslan virkjar þekkinguna sem er í vitund jarðar og færir hana með lífsorkunni inn í líkama okkar. Þar skoðar hún hugsana og hegðunar munstrið og athugar hvort það myndar átakalausu flæðandi jafnvægi. Hinn möguleikinn er falskt jafnvægi sem hafa þarf fyrir að viðhalda með tilheyrandi striti, áhyggjum og ótta. Síðan leiðbeinir þessi þekking okkur að því jafnvægi sem er okkur eðlilegt. Við blómstrum átakalaust, líkt og planta sem vex átakalaut frá fræi í fullþroska plöntu sem ber ávöxt.
Greinin opnar með því að vitna í 2. Mósebók 18:XNUMX þar sem segir að fyrsta konan hafi verið búin til sem kona viðbót við manninn. Samkvæmt Oxford English Dictionary þýðir „viðbót“ að „ljúka eða uppfylla“.
Viðbót, nafnorð.
„Hluti sem, þegar því er bætt við, lýkur eða gerir heild; annað hvort af tveimur hlutum sem klára hvert annað. "
Síðarnefnda skilgreiningin virðist eiga við hér, því meðan Eva lauk Adam, lauk Adam Evu. Þó að englar séu líka búnir til í mynd Guðs, þá eru engin áhrif á þetta einstaka mannlega samband í anda ríkinu. Bæði kynin eru gerð að Guðs mynd; hvorki er leigusala né meiri en hinn í augum Guðs.
“. . .Og Guð hélt áfram að skapaðu manninn í sinni mynd, í mynd Guðs skapaði hann hann; karl og kona skapaði hann þá. “(Ge 1:27)
Orðalag þessarar vísu bendir til þess að „maðurinn“ vísi til mannsins, ekki karlmannsins, því karlmaðurinn - karl og kona - var skapaður í mynd Guðs.
2. mgr. Talar um þau einstöku forréttindi sem menn njóta þess að geta frætt sína tegund - eitthvað sem englar geta ekki gert. Kannski er þetta eitt af því sem freistaði engla á dögum Nóa til að taka konur fyrir sig.
Kaldhæðnislegur punktur
Eftir að hafa komist að þeirri niðurstöðu að stjórn mannsins hafi mistekist fullkomlega segir í 5. lið: „Við gerum okkur grein fyrir þeirri staðreynd viðurkennum Jehóva sem stjórnara okkar. - Lestu Orðskviðina 3: 5, 6"
Það er töluverð kaldhæðni í vali útgefandans á Orðskviðunum 3: 5,6 til að styðja hugmyndina um að við viðurkennum Jehóva sem höfðingja, því að ritningin segir okkur að „treysta á Jehóva og ekki reiða okkur á okkar eigin skilning.“ Með það í huga skaltu íhuga Filippíbréfið 2: 9-11:
“. . Af þessum sökum upphóf Guð hann í æðri stöðu og gaf honum vinsamlega nafnið sem er ofar hverju öðru nafni. 10 svo að í nafni Jesú ætti hvert kné að beygja sig - af þeim á himni og þeim á jörðu og þeim sem eru undir jörðu - 11 og sérhver tunga ætti að viðurkenna opinskátt að Jesús Kristur er Drottinn til dýrðar Guðs föður. “
Þannig að sá sem Jehóva segir okkur að viðurkenna að Drottinn eða stjórnandi sé Jesús, ekki sjálfur. Það er Jesú sem hvert hné á að beygja sig undirgefni. Ef tungur okkar eiga það til opinskátt viðurkenndu Jesú sem Drottin, af hverju styðjum við okkur af eigin skilningi og hunsum hann í þágu Jehóva. Þetta kann að virðast rökrétt fyrir okkur. Við gætum talið að Jehóva sé fullkominn konungur, svo að það er enginn skaði að komast framhjá Jesú og fara rétt til uppsprettunnar. Hins vegar, þegar við styðjumst við eigin skilning, hundsum við þá staðreynd að við viðurkennum opinskátt Jesú sem Drottin til dýrðar Guðs, föðurins. Jehóva vill að við gerum það með þessum hætti því það færir honum líka dýrð, og með því að gera það ekki með þessum hætti, erum við að neita Guði þeim dýrð sem hann á skilið.
Ekki góð staða fyrir okkur til að setja okkur í.
Heimskulegur Faraó
Í 11. málsgrein er talað um tilskipun Faraós um að drepa alla karlkyns hebresku börnin vegna þess að Hebrea fjölgaði og Egyptar litu á þetta sem ógn. Lausn Faraós var heimskuleg. Ef menn vilja stjórna fólksfjölgun, drepur maður ekki karlmennina. Kvenkynið er flöskuháls fólksfjölgunar. Byrjaðu með 100 körlum og 100 konum. Drepu 99 karla og þú getur samt verið með 100 börn á ári. Drepu 99 konur á hinn bóginn og jafnvel með 100 karla, þú munt ekki eignast meira en eitt barn á ári. Svo íbúaeftirlitsáætlun Faraós var dæmd áður en hún hófst. Hafðu í huga, miðað við hvernig sonur hans hagaði sér 80 árum síðar þegar Móse kom úr sjálfskipaðri útlegð, þá er augljóst að viska var ekki konunglegur fjölskyldueinkenni.
Hneigð er aftur ljótt höfuð
12. málsgrein víkur fyrir hlutdrægni karlmanna með því að stangast á við það sem skýrt er tekið fram í orði Guðs. „Á dögum dómara Ísraels var ein kona sem hafði stuðning Guðs spákonan Deborah. Hún hvatti Barak dómara ... “ Þessi yfirlýsing er í samræmi við „Yfirlit yfir innihald“ fyrir Dómarabók í NWT 2013 útgáfunni, þar sem Deborah er spákona og Barak sem dómari. Sömuleiðis, Innsýn í ritningarnar, 1. bindi, bls. 743 nær Deborah ekki með í lista yfir dómara Ísraels.
Hugleiddu núna hvað orð Guðs segir.
“. . .Nú er Deborah, spákona, kona Lappidot, var að dæma Ísrael á þeim tíma. 5 Hún sat áður undir pálmatrjá Debóra milli Ra′mah og Bet′el í fjalllendinu Efras; Ísraelsmenn myndu fara til hennar fyrir dóm. “(Jg 4: 4, 5 NWT)
Ekki er minnst á Barak jafnvel einu sinni í Biblíunni sem dómari. Þannig að eina ástæðan fyrir því að við afsláum Deboru sem dómara og skipum Barak í hennar stað er vegna þess að við getum ekki sætt okkur við að kona gæti gegnt guðlega skipuðu yfirmannsstöðu sem myndi gera henni kleift að leiðbeina og leiðbeina manni. Hlutdrægni okkar dregur fram það sem skýrt er sagt í orði Guðs. Hversu oft hefur sannkristnum manni verið mótmælt með spurningunni „Telur þú að þú vitir meira en stjórnunarstofnunin?“ Jæja, það virðist sem stjórnunarstofnunin heldur að það viti meira en Jehóva, því þeir ganga andstætt orði hans.
Enginn vafi leikur á því að staða Baraks var undirgefin Deborah. Það var hún sem kallaði á hann og hún sem gaf honum fyrirmæli Jehóva.
“. . .Hún sendi til Ba′rak sonur Akínómon er frá Ke′desh-Naftalí og sagði við hann: „Hefur Drottinn, Guð Ísraels, ekki gefið fyrirskipunina? „Farðu og farðu til Ta′bor-fjalls og taktu með þér 10,000 menn af Naftíli og Sebúlu.“ (Jg 4: 6 NWT)
Aftur á móti viðurkenndi Barak skipaða stöðu hennar, því hann óttaðist að berjast við óvininn án þess að hún væri við hlið hans.
“. . .Barak sagði við hana: „Ef þú ferð með mér, mun ég fara, en ef þú ferð ekki með mér, mun ég ekki fara.“ (Róm 4: 8 NWT)
Hún skipaði honum ekki aðeins fyrir hönd Jehóva, heldur hvatti hann áfram.
“. . . Deborah sagði nú við Barak: „Rís upp, því að þetta er dagurinn sem Jehóva mun gefa Sísera í þinn hönd. Fer Jehóva ekki á undan þér? “ Og Barak steig niður frá Tarborfjalli og 10,000 manns fylgdu honum. “ (Dóm 4:14 NV)
Ljóst er að Deborah - kona - var skipaður boðleið Jehóva á þeim tíma. Það getur verið ástæða fyrir því að við látum Deboru svo óhikað frá henni, sem er guðlega skipaður. Yfirstjórnin hefur nýlega smurt sig sem skipaðan boðleið Guðs. Hugleiddu þetta í ljósi orða Péturs um eiginleika sem birtist á síðustu dögum.
“. . Þvert á móti er þetta sagt í gegnum Joel spámann: 17 „Og á síðustu dögum,“ segir Guð, „skal ég úthella anda mínum yfir alls konar hold og syni ykkar og Dætur þínar munu spá og PENINGAR þínir munu sjá framtíðarsýn og Gömlu mennirnir þínir dreyma drauma; 18 og jafnvel á mínum mönnum þrælar og yfir konur þræla minna mun ég úthella anda mínum á þeim dögum og þær munu spá. “(Ak. 2: 16-18 NWT)
Konurnar áttu að spá. Þetta átti sér stað á fyrstu öld. Til dæmis átti Filippus boðberi fjórar ógiftar dætur sem spáðu. (Postulasagan 21: 9)
Einföld yfirlýsing Drottins okkar er sú að þrællinn sem hann dæmir trúfastan við endurkomu hans sé dæmdur á grundvelli þess að gefa mat á réttum tíma. Stjórnin telur þessa fullyrðingu meina að þrællinn hafi einn rétt til að túlka spádóma og opinbera sannleika Biblíunnar.
Ef við tökum undir þau rök, verðum við líka að sætta okkur við að konur myndu taka sér sæti í þrælnum, annars, hvernig geta orð Joels ræst? Ef við værum á síðustu dögum á tímum Péturs, hversu miklu meira erum við núna á síðustu dögum? Ætti því ekki að halda áfram að úthella anda Jehóva yfir karla og konur sem munu spá? Eða lauk uppfyllingu orða Joels á fyrstu öld?
Pétur segir í næsta andardrætti sínum:
"19 Og ég mun gefa húsdýra á himni hér að ofan og tákn á jörðu niðri, blóð og eld og reykþoka; 20 sólinni verður breytt í myrkur og tunglið í blóð áður en hinn mikli og myndarlegi dagur Jehóva * rennur upp. 21 Og allir sem ákalla nafn Jehóva * verða hólpnir. “'“ (Post. 2: 19-21 NWT) * [eða réttara sagt, „Drottinn“]
Nú er dagur Jehóva / dagur Drottins ekki enn kominn. Við höfum ekki séð myrkvaða sól og blóðblekta tungl, né himnesku hjartarætur né jarðnesk tákn. Samt mun þetta gerast eða orð Jehóva eru áberandi og það getur aldrei gerst.
Að spá þýðir að tala innblásin orð. Jesús var kallaður spámaður af samversku konunni þó að hann hafi aðeins sagt henni það sem þegar hafði gerst. (Jóhannes 4: 16-19) Þegar við prédikum fyrir öðrum um orð Guðs eins og það er opinberað okkur af heilögum anda, erum við að spá í þeim skilningi orðsins. Hvort þessi skilningur er nægur til að uppfylla orð Joel á okkar tímum, eða hvort það verður einhver stórkostlegri uppfylling í framtíð okkar þegar táknin og portentarnir koma fram, hver getur sagt? Við verðum bara að bíða eftir að sjá. En hvað sem reynist vera rétt beiting þessara spámannlegu orða er eitt umdeilt: Bæði karlar og konur munu gegna hlutverki. Núverandi kenning okkar um að öll opinberun komi í gegnum örlítinn vettvang karla uppfyllir ekki spádóma Biblíunnar.
Við getum ekki undirbúið okkur undir þá frábæru hluti sem Jehóva mun enn láta í ljós ef við gefum okkur leið til hlutdrægrar hugsunar með því að beygja hnéð að mönnum og sætta okkur við túlkun þeirra á því sem skýrt er sagt í heilögu orði Guðs.
Þetta var frábært.
Í WT rannsókninni í dag, eftir að málsgreinin um Deborah var lesin, var kallað á mig fyrir síðari athugasemdina. Ég sagði „Þó Barak sé ekki kallaður beint dómari var Deborah dómari og var í leiðtogastöðu. Hún var valin af Jehóva til að dæma þjóðina. “ Eftir fundinn kom öldungurinn sem stjórnaði WT (einkarekinn) til mín og sagðist njóta ummæla minna og að hann væri sammála því! Ég var ekki í heimasöfnuði mínum. Ég var að heimsækja nálægan hóp, en ég hef verið þar áður og öldungurinn hefur vitað það... Lestu meira "
Bravo Andrew, þú hefur þor. Við gerum okkur ekki grein fyrir því hve margir hafa sama skilning og við, en höldum áfram að keyra í strætó, því jafnvel þó að allt sé í göllum, þá er það samt ófullkomin skipan Jehóva, þar til hann er tilbúinn að þrífa hús frá og með eigin skipulagi.
Þegar hljómsveitarstjórinn, í fyrstu málsgrein, spurði „hvað sjáum við á myndinni“ var athugasemd mín „Adam missti hratt áhugann á hestum“. Því miður var ekki kallað á mig.
Hvers konar menntun erum við að tala um hér hef ég fundið fyrir því að menntun væri takmörkuð við æðri bekkina, ekki bara karla eða stráka. Þannig voru margir karlmenn í almenningi einnig taldir ómenntaðir rétt eins og konur. Rétt eins og jesús var john 7 v15. Frá því sem ég hef lesið í grískri menningu voru margir yfirstéttarstrákar leiddir af uppeldisstétt. Einskonar fyrirmynd og kennari samkvæmt william barclay. Svo voru skipaðir af föður og var líklega einn af traustustu þjónum hans. Paul var að vísa til þetta fyrirkomulag kl... Lestu meira "
saskawoo, takk fyrir þessar upplýsingar. Það er heillandi að læra um samhengi tíma Jesú á þessari jörð.
Því meira sem ég læri, því meira sem ég læri er að læra.
Ef konur voru ómenntaðar á biblíutímum, hvað með orðtak 31v 16 og 26 þá er það talað um atvinnukonu og kona visku orðskviðirnir 1 v8 segir ungum manni að láta ekki mömmur sínar kenna. Lydia af athöfnum 16 v14 var söluaðili í dýrum fjólubláum klút. Augljóslega sniðug kona af kaupsemi Kev
Konur eru ekki menntaðar vegna þess að Guð vildi hafa þetta. Ef þeir voru ómenntaðir, þá var þetta afleiðing gyðingahefðarinnar hvernig eigi að koma fram við konur. Sú staðreynd að eitthvað var útbreitt undir gyðingakerfinu þýðir ekki að það hafi haft stuðning guða. Margt var leiðrétt þegar Jesús kom. Karlar og konur eru ólík og hafa hvert sitt hlutverk. Í meginatriðum ætti maðurinn að taka forystuna sem er fín þar sem það geta ekki verið 2 skipstjórar á einu skipi. Ef karlinn bregst ekki í hlutverki sínu en ég er hógvær, verður hann hamingjusamur ef konan getur stigið inn. Einnig er ekkert að.... Lestu meira "
Kev, Orðskviðirnir voru skrifaðir löngu áður en Rómverjar komu á vettvang. Í öllum tilvikum var Ísrael frávik einmitt vegna þess að lög þeirra voru ekki endurspeglun á viðhorfum manna á þeim tíma. Prov 31 gefur okkur mynd af konu sem var mjög menntuð, ekki bara í heimilisstörfum heldur í skynsamlegri og rökstuddri stjórnun á öllu innlendu fyrirtækinu.
GB kastar systrunum bein og það er kallað „brautryðjandi“. Nafn sem ekki er ritningarlegt og gerir sumum systrum okkar kleift að bera með sér andrúmsloft af sjálfsréttlátri andúð.
Karlar eru fæddir með forystuhæfileika - það er hluti af förðun þeirra. Svo lengi sem karlar koma fram við konur með reisn og virðingu, þá vita konur almennt sinn stað. Það er rétt að stundum geta konur verið snjallari en karlar, en það ætti í raun ekki að skipta máli.
Í alvöru? Þú sagðir þetta bara? Þú getur ekki hunsað söguna. Sagan hefur sýnt að almennt hafa það verið mennirnir sem hafa unnið nauðganir og rán og morð og stríðsátök síðustu 7000 ár. Það hafa verið mennirnir sem hafa pínt, verið hálshöggvinn og undirgert heila kynþætti í þrældóm, það hafa verið mennirnir sem hafa gert lögin, peningaöflunina og mestu illvirkið, svo ef heimurinn er ekki ' nákvæmlega það sem þú hafðir í huga, hefurðu aðeins sjálfum þér að þakka.
anderestimme, Ekki til að greina málið, EN ég fullyrði samt að konur á þessum tíma voru færar um að læra og hugsa. Þeir lærðu að búa sig undir og elda máltíð án þess að fara í skólann. Þeir voru færir um að búa til og laga fjölskyldur sínar föt. Þeir lærðu hvernig á að halda húsi hreinu. Þeir lærðu að sjá um börnin sín. Þeir urðu líklega að rækta hluta af eigin mat. Mennirnir hafa ef til vill eytt deginum í að læra alls kyns hluti, heimspeki, stjórnmál, barist stríð og annað stjórnað landinu, en komið að máltíð eða tíma til... Lestu meira "
CG2, ég held ég hefði getað orðað það betur, en ég var ekki að tala um alla hugsun og nám. Guð hefur gefið okkur stórkostlegan heila og þú getur ekki haldið góðum heila niðri, að minnsta kosti ekki alveg. Ég held að það eina sem ég var að segja var að „heimskan í hjörtum okkar“ er hrakin frá námi - síðast en ekki síst heima en einnig veraldleg - og án hennar blómstrar heimska.
Heilinn er eins og vöðvi. Fóðra það og æfa það og það vex. Það er ástæða fyrir því að kúgunarstjórnir (trúarlegar og veraldlegar) í gegnum tíðina hafa reynt að halda íbúum ómenntuðum. Þess vegna er konum í sumum löndum í dag óheimilt að mennta sig. Jafnvel góður heili þarf upplýsingar til að byggja á. Menntun er hugfallast þegar stjórnendur óttast að hinn almenni karl eða kona læri hluti til að sýna hversu veikir leiðtogar þeirra eru í raun. Forysta okkar heldur okkur í ótta. Ótti við brottvísun. Ótti við vanþóknun Guðs. Samt er þetta allt reykur... Lestu meira "
„Páll var að segja að það að starfa við kennslu og yfirvald sé eitthvað sem konur eru yfirleitt ekki bestar fyrir, frekar en karlar henta almennt vel til að velja sturtugjafir fyrir börn.“ anderestimme, ég tek af undantekningum frá hverri reglu, ég er sammála þér. Fyrir mér er það órökrétt að halda að karlar og konur hafi sömu getu. Líkamar okkar eru gerðir á annan hátt. Á sumum sviðum eru konur æðri körlum. Sömuleiðis, á sumum sviðum, eru karlar æðri konum. Ég held að það að neita þeirri staðreynd valdi miklu álagi í hjónaböndum. Það er munurinn á körlum og konum... Lestu meira "
*** það-1 bls. 255 Barak ***
„Spákonan Debora, sem var þá að dæma Ísrael, hvetur Barak til að hafa frumkvæði að því að frelsa þjóð sína.“
(hástafanámur)
Það er forvitnilegt að Insight bókin hefur lista yfir 12 dómara, þar sem Barak er skráður og Deborah er undanskilinn. En í Aid to Bible Understanding listinn eru 13 meðlimir, þar á meðal (13) Eli. Ennfremur viðurkennir Insight bókin Samúel - sem og Elí - dæmdi Ísrael en segir „Samúel er venjulega ekki talinn meðal dómara.“ Ef við lítum á gögn Biblíunnar eru ekki 12, ekki 13, heldur 14 einstaklingar sem sérstaklega eru nefndir „dómarar“ á tímabili dómara, fyrir konungana. Og ein þeirra var kona: (1) Jehóva Otníel reisti upp frelsara til að bjarga... Lestu meira "
Forvitnilegt er líka að „Barak dómari“ sýnir sig 71 sinnum þegar leitað var á WT-bókasafninu. Hversu oft birtist Deborah dómari? 0 Aðeins einu sinni spurningum lesenda (w80 11/1 bls. 30) er þessu mótmælt: „Með hliðsjón af dómurum 4: 4, er hægt að líta á Deboru sem einn af dómurum Ísraels forna ásamt Samson, Gídeon og fleirum?“ Ég held að það sem mér þyki mest trufla er að þó að ritningin einfaldlega lesi að Deborah „hafi verið að dæma Ísrael á þeim tíma“, þá er engin tilvísun í ritningarnar um fullyrðinguna: „Hún var notuð af Jehóva til að kalla Barak til að þjóna sem... Lestu meira "
Takk fyrir tilvísunina, smolderingwick1. Að „Spurningar frá lesendum“ noti rökin fyrir því að lykilhlutverk dómara hafi verið að bjarga fólkinu frá óvinum sínum; ergo, dómararnir voru bjargvættir; ergo, Barak var dómari vegna þess að hann drap óvininn, en ekki Deborah vegna þess að hún notaði ekki sverð. (Dómarar 2:16) En er það ekki æðsti yfirmaður hersins sem fær heiðurinn eða vegsemdina fyrir að bjarga fólkinu? Debora kallaði til Barak og gaf honum fyrirmæli Jehóva. (á móti 6,7) Jehóva talaði aldrei beint við Barak eins og var um aðra dómara. Barak myndi ekki berjast án Deborah... Lestu meira "
Nokkur meira um Deborah frá NET með neðanmálsgreinum (tölurnar í vísunni vísa til neðanmálsgreina): Dómarar 4: 4 Nú var Deborah, spákona, 8 kona Lappidoth, 9 fremstur í 10 Ísrael á þeim tíma. 5 Hún myndi sitja 11 undir dagpálmatrénu Debóru milli Rama og Betel 12 í Efraímíta. Ísraelsmenn myndu mæta til hennar til að láta afgreiða deilur sínar. 13 8 tn Heb „kona, spákona.“ Í hebreskri hugmyndafræði er samheitalyfið „kona“ stundum á undan sértækari útnefningu. Sjá GKC 437-38 §135.b. 9 tn Heb „hún var.“ The... Lestu meira "
Opnunarmynd: fyndið, það sýnir lífið í Eden en Eva er ekki nakin lengur… .. Par. 2: já, orðið forréttindi eru notuð aftur. Hvers vegna ?? Ef það var tilgangurinn eru það ekki forréttindi heldur náttúruleg afleiðing tilgangsins. Var hæfileikinn til að endurskapa gjöf, í þeim skilningi að líta á hana sem eitthvað ofan á? Eða ætti að líta á það sem „tæki“ sem er til staðar til að geta sinnt verkefninu. Annars, hvernig gætu þeir annars sinnt því verkefni að fylla jörðina. Í 3. mgr. Segir: 3 Að hljóta blessanirnar, sem þeim eru lagðar, Adam og Eva... Lestu meira "
Menrov, ég skemmt mér við þinn skrifstíl.
Hefur þér einhvern tíma dottið í hug að vera gamanleikari? Þú plægðir í raun bara í gegnum Varðturninn! Ég dáist að heiðarleika þínum og áræðni, „taktu enga fanga!“ viðhorf.
Þessu er ekki ætlað að gera lítið úr merkingu þinni á nokkurn hátt. Það er alvarlegur hlutur sem Varðturninn gerir með því að nota snjöll, blekkjandi, hlutdræg orð til að afbaka orð Guðs. Þessi orð eru andleg fæða sem blindaðir bræður okkar systra gæða okkur á og hún rennur svo auðveldlega niður, ekki þarf að tyggja.
hahahah. margar þakkir. En ég er strákur (ég trúi ....) þess vegna gæti ég hugsað mér að verða grínisti ... Í fullri alvöru, já, ég las WT málsgreinina í málsgrein. En þegar ég hef sett af mér WT gleraugun tók ég eftir því hvernig þeir (samfélagið) skrifa í raun greinar sínar: (of) notkun atviksorða (jafnvel að stigi verður pirrandi) ,, notkun biblíuvers til að sanna greinilega lið en þar sem raunverulega vísan sannar alls ekki punktinn, villandi byggingu setningar eða málsgreinar, reynir að leiða lesandann að niðurstöðu. Eins og... Lestu meira "
Þetta hefur allt með mannlegt eðli að gera.
Bara að fara í gegnum greinina en skoðuðum fyrst það sem sagt var um markmið námsgreinarinnar:
„Lærðu hvað uppreisnin gegn Guði hefur þýtt fyrir karla og konur. Hugleiddu reynslu nokkurra trúfastra kvenna frá fyrri tíð. Finndu einnig hvernig kristnar konur leggja sitt af mörkum í starfi Guðs í dag. “
Auðvitað þarf WT fyrst að minnast á UPPBYTTI aftur ...… jæja, ég mun nú lesa greinina og sjá hvernig þessi atriði eru rædd.
„Raunveruleikinn er sá að flestar konur þess tíma hefðu líklega verið frekar heimskar vegna þess að enginn taldi það þess virði að leggja tíma í að kenna þeim eitthvað“
Saskawoo, upplýsingaöflun er ekki mæld með því hversu mikið bókanám þú hefur. Að geta ekki lesið og skrifað gerir engan heimskur, imo.
CG2, það er örugglega rétt hjá þér að fáfræði og heimska er ekki sami hluturinn. Ég hef kynnst „fáfróðu“ fólki sem var skarpt sem kló og fólki með skjöl sem gátu ekki hugsað sér út úr blautum pappírspoka. Hins vegar er skýr hugsun ekki eitthvað sem við erum fædd með. Ef við erum fær um að hugsa og læra, þá er það vegna þess að okkur var kennt að gera þessa hluti. Ef forsenda Saskawoo er sú að konum á tímum Rómverja hafi ekki verið kennt að hugsa og læra, þá er niðurstaða hans líklega rétt.
Það er rétt hjá þér, illa orðuð. Ætli ég hafi bara ætlað að leggja áherslu á lága stöðu þeirra almennt í Róm. Það er mjög erfitt fyrir mig að átta mig á því.
Þetta hefur vissulega verið augaopnun hjá mér. Það virðist sem WTBTS hafi verið veiddur enn og aftur að skjóta sig í fótinn! (Ef þetta heldur áfram mun þróunin verða til frambúðar haltur!) Þakka þér fyrir alla vinnuna þína bróður. Viðleitni þín er svo mjög vel þegin!
Flott grein, Meleti. Ég hef þó eina spurningu. Snemma í greininni sagðir þú: „Því að maðurinn - karl og kona - var skapaður í mynd Guðs.“ Ég lít svo á að þú sért að líta á að bæði karlkyns og kvenkyns ættu að vera eins gerð í mynd Guðs. Hvernig sættir þú þá þá hugmynd við það sem segir í þessum texta: „(1. Korintubréf 11: 7-9). . Fyrir því að maðurinn ætti ekki að láta þekja höfuðið, þar sem hann er ímynd Guðs og dýrð; en konan er mannsins dýrð. 8 Því að maðurinn er ekki af konu, heldur kona frá manni. 9 og það sem meira er, maðurinn var ekki skapaður... Lestu meira "
Af hverju er það þá alltaf þýtt sem „þeir“ frekar en „hann“? Þar sem Guð skapaði aðeins einn Adam, hver er „þeir“? Ég heyri það oft vitnað í „hann“ en flestar biblíur virðast raunverulega nota „þær“. 26 Og Guð sagði: Við skulum gera manninn að líkingu okkar, eins og okkur líkir, og þeir skulu ráða yfir fiski hafsins og yfir fuglum loftsins og yfir nautgripum og um alla jörðina og yfir Allt skrið sem læðist yfir jörðina.27 Svo skapaði Guð manninn í sinni mynd, í mynd Guðs... Lestu meira "
Já, ég skil það sem 1. Mósebók 26,27: 1 er að segja. Mannkynið - bæði karlkyns og kvenkyns - er til í mynd Guðs. Hins vegar bendir 11. Korintubréf 7: XNUMX skýrt til þess að karlkynið sé beinlínis gert í mynd Guðs en kvenkynið. Kvenkynið er sagt endurspegla dýrð karlsins en karlinn er sagður endurspegla dýrð Guðs. Svo að jafnvel þó að það segi að báðir séu gerðir að Guðs mynd bætir Korintubréf við að karlkynið sé líkari mynd Guðs en kvenkynið.
Góð spurning. Ég ætla að skrifa viðauka við greinina til að reyna að svara henni.
Byggt á samhengi ritningarinnar sem þú hefur vitnað í áttu „þau“ við karlinn og konuna, en miðað við það sem Guð segir í næstu vísum vísar það til alls mannkyns sem á eftir að koma.
Í ljósi þeirrar staðreyndar að Jason BeDuhn í bók sinni „Sannleikur í þýðingu“ áminnti NWT fyrir að breyta nafni konunnar „Junia“ í Róm. 16.7 við nafn manns (Junias) sem er ekki til, get ég aðeins séð endurskoðaða notkun NWT á „Junias“ sem dæmi um sérstaklega þrjóska hlutdrægni. Það væri barnalegt að halda að stofnun samtakanna í hlutverki kvenna í kristna söfnuðinum væri ekki líka lituð af sömu hlutdrægni. Mér hefur alltaf verið skemmt að þátttaka systranna í TMS er talin brjóta í bága við „enga konu... Lestu meira "
Hæ, varðandi Junia eða Junias, hér er athugasemd frá NET þýðendum um þetta vers: Kvenkyns nafnið Junia, þó það sé algengt á latínu, er nokkuð sjaldgæft á grísku (greinilega eru aðeins þrjú dæmi um það í grískum bókmenntum utan Róm 16: 7, samkvæmt gögnunum í TLG [D. Moo, Rómverjum [NICNT], 922]). Karlkyns Junias (sem samdráttur fyrir Junianas) er þó sjaldgæfari: Aðeins eitt dæmi um karlmannlega nafnið er þekkt í núverandi grískum bókmenntum (Epiphanius nefnir Junias í Index Disculorum hans 125). Ennfremur þar sem greinilega eru önnur eiginmann-eigendateymi nefnd í þessari kveðju (Prisca og... Lestu meira "
Framúrskarandi grein Meleti!
Með þessari grein er ég að skoða ritningarnar á annan hátt. Að þínu mati, hvernig getum við sætt okkur á ritningarstaði eins og 1. Kor 14: 33-35 og 1 Tímóteusarbréf 2:12? Paul virðist kenna að konur ættu að hafa hlutverk sem ekki eru kennd í söfnuðinum þrátt fyrir að sumar hafi getað spáð. Eins og ritningin í 1. Tímóteus gengur í samhenginu bendir IMO til þess að Páll væri að taka á sérstökum aðstæðum með Tímóteus.
Ég velti því alltaf fyrir mér hvers vegna við eigum von á því að láta biblíunám fara fram hjá körlum. Sérstaklega ef annar bróðir eða systir situr alltaf í ...
Í rómversku samfélagi átti maður konu sína og börn og gat löglega drepið þau fyrir óhlýðni. Ég er að spekúlera en ég ímynda mér að hlutfallslegt jafnrétti karla og kvenna í kristni hafi verið önnur ástæða fyrir því að þeir voru hræddir og hataðir. Konur hefðu átt mjög erfitt með að fara út og kenna. Það væri hættulegt og enginn myndi hlusta. Og flestar konur hefðu enga menntun, svo það þýðir hvorki lestur né ritun - þær (eins og margir karlar) yrðu vanhæfir frá kennslu bara fyrir að hafa ekki ræðumennsku og aðra hæfni sem leiðtogi krefst. Veruleikinn... Lestu meira "
„Ég held að boðorð Páls hafi ýmist verið vegna hlutdrægni Rómverja / farísea og / eða reynslu hans í söfnuði með nokkrum sérstaklega ógeðfelldum konum.“
Myndi þessi skoðun ekki efast um innblástur skrifa Páls?
Valkosturinn er að trúa því að Jehóva brjóti sínar eigin reglur.
Ég hafði aldrei heyrt um þessi rómversku lög áður. Getur þú veitt okkur tilvísunarefni til að staðfesta?
Eins og í hverju samfélagi breyttust lögin með tímanum. Þú sérð hlutina sveiflast frá íhaldssömum yfir í frjálslyndari og aftur til baka eftir því pólitíska loftslagi í heild. PBS þáttaröðin „Róm á fyrstu öld“ held ég að gefi góða hugmynd um hið síbreytilega umhverfi sem frumkristnir menn bjuggu í. Ágústus var keisari þegar Kristur fæddist og þessi valdatíð kom aftur til íhaldssemi. Hér eru nokkrar umbætur hans: Faðir gæti drepið dóttur sína og elskhuga hennar ef hann lenti í framhjáhaldi. Á eigin heimili gæti eiginmaður drepið konu sína... Lestu meira "
Hæ GWIT. Ég ætla að reyna að svara spurningu þinni í viðaukafærslu.
Hlutverk kvenna í guði tilgangi. Þemu ritningin virðist takmarka andlegt hlutverk við það að boða fagnaðarerindið á yfirráðasvæðinu. Það er líklega miklu meira en það. Ég held að það sé mikilvægt að ná réttu jafnvægi þó. Rómverjar 16 v1 og 2 er áhugavert um phoebe sem var þjónn í Cenchrea. Það virðist sem hún hafi fengið einhvers konar sérstaka andlega verkefni sem henni var gefin. Rómverjar 16 talar líka um Priscilla. Mary.Tryphena .Tryphosa. Persis allar þessar konur unnu einhvern veginn mjög mikið í herra. Ég held að það sé mögulegt að sumar þessara kvenna gætu gert það... Lestu meira "
Þetta gerist mikið. Í Varðturninum í janúar, tölublaði sem fjallaði um umönnun aldraðra, nefndu þeir söguna um Önnu en ef þú lest hana gera þeir hana að verkum að hún er bara gömul kona sem missti aldrei af fundi. Þeir gæta þess líka að nefna hvaða hörmung það er að hún gæti ómögulega verið ein af hinum smurðu (!) En hér er það sem segir í Biblíunni: Lúkas 2 36 Og það var Anna, spákona, dóttir Phanuel. af ætt Asers. Hún var á mikilli aldur og lifði... Lestu meira "
Meleti, önnur innsæi afhjúpa Varðturninn. Það virðist sem þeir haldi áfram að skjóta sig í fótinn. „Við getum ekki undirbúið okkur fyrir það undursamlega sem Jehóva mun opinbera enn ef við víkjum fyrir hlutdrægri hugsun með því að beygja menn fyrir hnjánum og samþykkja túlkun þeirra á því sem stendur skýrt í heilögu orði Guðs.“ Þetta er vissulega ástæða til sjálfsrannsóknar. Það er eins og þú fullyrðir að Jehóva mun enn afhjúpa hvernig hann lítur á okkur og aðgerðir okkar varðandi hlutdræga hugsun og hvað hann telur „beygja menn hnéð“ þýða í raun fyrir sig. Fyrir mér biður það... Lestu meira "