[Frá ws15 / 07 bls. 14 fyrir september. 7-13]

Maður kemur til þín. Hann stendur á þorpinu og lýsir því yfir að fljótlega muni dauði og eyðilegging rigna yfir þig og samborgara þína. Næst segir hann þér hvernig þú getur flúið. Fórna verður fórnir, en ef þú fylgir öllum fyrirmælum hans, muntu frelsast.
Myndirðu hlusta? Myndir þú hlýða? Myndir þú vera blessaður?
Jesús var svo spámaður. Hann spáði algerri eyðileggingu Jerúsalemborgar og gaf nákvæmar leiðbeiningar um hvernig á að flýja. Hann sagði að það myndi koma tími þar sem óvinur myndi setja umsát um borgina og það væri merki fyrir hlustendur hans að flýja með miklum flýti. Hann sagði þeim sérstaklega hvað þeir ættu ekki að gera. (Luke 21: 20; Mt 24: 15-20) Þetta voru skýrar, hnitmiðaðar leiðbeiningar tengdar auðveldlega greinanlegum, mjög sýnilegum atburði. Sumir hlustuðu og hlýddu. Flestir gerðu það ekki og dóu hræðilega.
Jesús bjóst þó ekki við því að fólk myndi trúa orðum sínum einfaldlega vegna þess að hann sagði það. Hann staðfesti persónuskilríki sína sem sannur spámaður með því að framkvæma margar kraftaverka lækningar og jafnvel endurvekja hina látnu.
Yfirstjórn vottar Jehóva segist ekki beinlínis vera spámaður, en samt útskýra þau dæmisögur Biblíunnar, sýn og tákn á þann hátt sem felur í sér spámannlega túlkun. Merkingin og tímaröðin sem þau eiga við um spádóma Biblíunnar er spádómur í sjálfu sér. Svo meðan þeir vísa ekki til sín í sameiningu sem spámann, tala þeir, tala og ganga, ganga. Þessi vika Varðturninn rannsókn er bara full af spákaupmennsku túlkunum.

Litmusprófið fyrir spámenn

Ólíkt Jesú, gera þeir ekki kraftaverk til að staðfesta skilríki sín. Allt sem samverska konan þurfti að vita að Jesús var spámaður var samt geta hans til að segja henni hluti sem hann hefði annars ekki getað vitað um. (Jóhannes 4: 17-19) Saga spámannlegrar nákvæmni Jesú er óaðfinnanleg. Hvað með upptöku stjórnarnefndarinnar? Hefur einhver spámannleg túlkun þess ræst í 100 ára sögu þar sem hún segist hafa þjónað í Kristi skipaðri getu trúaðs Steward sem dreifir þrælum Drottins andlega fæðu? Ætli aldarlangt tímabil stöðugt spádómsfyrirkomulag (eða „fínpússanir“ eins og þeir vilja vísa til þeirra) leggi til grundvallar trausti á túlkun um það hvernig þú ættir að skipuleggja framtíð þína?
The lakmuspróf Biblían kveður á um að við getum notað til að ákvarða réttmæti orða spámanns sem lýst er í 5. Mósebók.

„Hins vegar gætirðu sagt í hjarta þínu:„ ​​Hvernig munum við vita að Jehóva hefur ekki talað orðið? “ 22 Þegar spámaðurinn talar í nafni Jehóva og orðið rætist ekki eða rætist ekki, þá talaði Jehóva ekki það orð. Spámaðurinn talaði það með áformi. Þú skalt ekki óttast hann. '“(De 18: 21, 22)

Myndirðu nota vekjaraklukku sem alltaf bilaði og hringdi á röngum tíma eða tókst alls ekki að hringja? Hvað ef það virkaði stundum rétt? Myndirðu nota það þá? Það er vekjaraklukkan þín. Það er undir þér komið hvort þú notar það eða ekki.

Spámaður talar

Með framangreint í huga skulum við líta á spámannlegar fullyrðingar og forsendur í rannsókn þessari viku. Við getum ekki sannað þau, vegna þess að þau hafa ekki gerst. Þeir gætu innrækt okkur ótta. Óttastu að ef við hlustum ekki á það sem spámaðurinn segir okkur að gera, gætum við dáið. En mundu orð Guðs. Þegar þú átt við falsspámann, „ættir þú ekki að óttast hann.“ (De 18: 22)
Við byrjum strax á málsgrein 2 og við höfum vísbendingar um nýleg bilun.

„Hvernig er hægt að yfirgefa Jerúsalem með svo marga hermenn sem umkringja hana? Þá gerist ótrúlegur hlutur. Rétt fyrir augu þín byrja rómversku hermennirnir að hörfa! Eins og spáð er, er verið að stytta árás þeirra. (Matt. 24: 22) “

Eins og spurningin fyrir málsgreinina sýnir, þá gerðist þetta í 66 CE Svo dagarnir voru styttir í 66 CE
Samt sem áður töldum við áður að sá skortur, sem átti sér stað í eyðingu Jerúsalem, í 70 CE, sem gerði sumum 97,000 Gyðingum kleift að lifa.

„Síðan, inn 70 CE Títus hershöfðingi, sonur Vespasianusar keisara, kom upp gegn borginni, umkringdi hana með styrkingu áberandi húfa, eins og Jesús hafði sagt fyrir um, og færði íbúana til óheiðarlegrar hungursástands. Svo virtist sem að ef umsátrinu stóð miklu lengur myndi „ekkert hold“ inni í borginni lifa af. En eins og Jesús hafði spáð um „þrenginguna mikla“, hafði mesta Jerúsalem upplifað, „nema Jehóva hefði stytt dagana, þá yrði ekkert hold bjargað. En vegna hinna útvöldu sem hann valdi hefur hann stytt dagana. “— Merkja 13: 19, 20. “

„Vissulega var umsátrið aðeins 142 dagar. En jafnvel þá eyddi plága, drepsótt og sverðið 1,100,000, eftirlifandi 97,000 að þjást af því að verða seldir í þrælahald eða í skylmingum á rómverska vettvangi. Þannig höfðu „útvöldu“ Jehóva flúið frá dæmdri borg. Af þeim sökum þurfti Jehóva ekki að lengja neyðartímann, heldur gat hann framkvæmt hefnd á stuttum tíma, þyrmt 97,000 einstaklingum og þannig bjargað einhverju „holdi.“ (w74 11 / 15 bls. 683)

Svo að skurðurinn stytti við á 70 CE, en nú á hann við um 66 CE Við segjum að eftirliti sé 20 / 20. En ef stjórnkerfið skilur ekki sögulega uppfyllingu spádóms, hvernig getum við þá treyst þeim til að túlka spádóma sem eru enn í framtíðinni? Ennfremur sýnir fyrri umsókn alls vanhæfni jafnvel til að rökræða rökrétt. Er það skynsamlegt fyrir þig að segja að Jehóva hafi stytt dagana til að bjarga holdi á reikning af þeim útvöldu þegar þeir útvöldu voru ekki lengur í borginni?
Héðan í frá eru það svo margar forsendur sem gerðar eru í þessari grein að við munum festast ef við reynum að taka á hverjum og einum í smáatriðum. Í staðinn munum við telja þá upp, því að sá sem er á spámanninum er að taka afrit af eigin orðum. Fylgstu vel með hvort stjórnunarstofnunin geri það með því að nota ritningarstuðning eða hvort það ætlast bara til þess að við trúum.

Upphaf þrengingarinnar miklu

Undir þessum undirtitli halda þeir því fram að þrengingin mikla vísi til eyðingar Babýlonar hinnar miklu. Biblían segir það ekki og við höfum enga sönnun til að styðja hana, þess vegna er þetta forsendanúmer 1. Það kann að vera satt. Það er ekki víst. Við bjóðum enga sönnun, þess vegna merkimiðinn, „forsenda“.
Næst, málsgrein 4, heldur því fram að vondir prestar kristna heimsins hafi vændað sig við leiðtoga þessa vonda heims, en að „hreinir, jómfrúar smurðir“ vottar Jehóva hafi staðið í „sterkri andstæða“ við slíka. Leiðtogarnir sem prestarnir hafa stundað vændi með „styðja stuðning við Sameinuðu þjóðirnar, samtök sem myndin er af„ skarlatskrúðugu villidýri “í Opinberunarbókinni.
Hvernig getur hið stjórnandi ráð haldið því fram að hann sé hluti af þessum „hreinu, meyjasmurðu“ þegar þeir hafa líka galdrað með skarlati-lituðum villidýrum? Frá 1992 til 2001 (þegar þátttaka þeirra kom í ljós í fjölmiðlum) héldu samtök votta Jehóva undir stjórn stjórnvalda aðild að Sameinuðu þjóðunum sem frjáls félagasamtök, eða frjáls félagasamtök. Til að gerast félagasamtök urðu þau - skriflega - að kveða á um að þau deildu hugsjónum sáttmála Sameinuðu þjóðanna og sýndu áhuga á málefnum Sameinuðu þjóðanna sem og skuldbinda sig til að halda árangursríkum upplýsingaáætlunum um starfsemi Sameinuðu þjóðanna. Þegar þeir komust að því brutu þeir tengsl sín við SÞ og hrundu síðan af stað upplýsingaherferð til að lágmarka þátttöku þeirra. Okkur láðist að kenna gjörðir þeirra beinlínis blekkingar þar til við lásum þessa vandaða og vel skjalfesta greiningu. (Skoðaðu það með því að smella á þetta tengjast.)

Verðum við máluð með sama pensli?

5 tilvitnanir vitna í Sakaría 13: 4-6 til að spá því að meðan eyðilegging Babýlonar munu „sumir klerkar kristna heimsins láta af trúarbrögðum sínum og neita því að þeir hafi nokkurn tíma verið hluti af þessum fölsku trúarbrögðum.“ Að því gefnu að umsókn þessi tæki til vertu nákvæmur (Assumption 2), við erum fullviss um að þetta verður ekki raunin með presta votta Jehóva. Öldungum, farandumsjónarmönnum og meðlimum nefndarinnar í deildinni verður hlíft við þessum svívirðingum. Af hverju? Vegna þess að þau eru ekki hluti af fölskum trúarbrögðum. Vottar Jehóva kenna aðeins nákvæman sannleika Biblíunnar. En hvernig munu þessar komast undan þegar allar þjóðir ráðast á trúarbrögð um allan heim? Málsgrein 6 gerir ráð fyrir að svara spurningunni með því að beita Matthew 24: 22. Trúin er sú að hér sé um aukaferð að ræða með þessu versi, sem þýðir að eyðing Babýlonar hinnar miklu verður stytt á svipaðan hátt og stytting umsáturs um Jerúsalem í 66 CE Þar sem Biblían segir ekki til um að það sé aukaforrit Matthew 24: 22, við verðum að merkja þessa forsendunúmer 3.
Er þessi túlkun jafnvel rökrétt? Á fyrstu öld voru þeir útvöldu í Jerúsalem og þurftu að flýja líkamlega. Erum við að leggja til að hinir útvöldu - smurðir vottar Jehóva - séu í Babýlon hinni miklu og verði að flýja einhvern veginn þegar Jehóva „styttir“ eyðileggingu skækjunnar? Við segjumst hafa flúið öll frá Babýlon fyrir löngu og erum nú örugglega innbyggð í örkulík jarðneskt skipulag Guðs. Af hverju þarf Guð þá að stytta daga eyðileggingar Babýlonar til að leyfa okkur að „flýja“ innan úr henni? Og hvar í umfangsmiklum frásögnum um glötun hennar í Opinberunarbókinni er minnst á tímabil þar sem það er stytt?

Tími prófa og dóms

Í 7. Málsgrein segir að eftir að rangar trúfélög hafa eyðilagt - að sjálfsögðu undanskildu votta Jehóva - „munu þjónar Guðs flýja til athvarfsins sem Jehóva veitir.“ Við vitum ekki hvað það athvarf er og engin ritning er gefin til að styðja þetta yfirlýsingu. Reyndar, þegar hann spáir fyrir um merki um nærveru hans og lok loka kerfisins, minnist Jesús ekki á neitt athvarf sem fólk hans verður að flýja, hvorki bókstaflega né óeiginlega. Við verðum að merkja þessa forsendunúmer 4. Þetta er sérstaklega hættuleg túlkun, því þegar það er parað við það sem við sögðum í nóvember 15, 2013 Varðturninn, það setur sviðið fyrir hörmung.

„Á þeim tíma kann lífsleiðin sem við fáum frá samtökum Jehóva ekki að virðast frá mannlegu sjónarmiði. Öll verðum við að vera tilbúin til að fara eftir öllum fyrirmælum sem við kunnum að fá, hvort sem þau virðast hljóð frá stefnumótandi eða mannlegu sjónarmiði eða ekki. “(W13 11 / 15 p. 20 skv. 17)

Þegar spámaður með 100 ára langa sögu um misheppnaðar spár - einmitt skilgreiningin á „falsspámanni“ - býst við að þú hlýðir fyrirmælum hans skilyrðislaust, jafnvel þó að skipunin virðist ósvikin, þá skaltu varast!
8. Málsgrein skýrir trú okkar á að í kjölfar eyðingar Babýlonar hinnar miklu „Við munum vera þeir einu sem fylgja fordæmi Daníels forna spámanns með því að halda áfram að tilbiðja Guð okkar, sama hvað.“ Aðeins vottur Jehóva er „fólk mitt“ sem mun „fara úr henni“ og komast undan glötun hennar: Yfirlýsing númer 5.
Án þess að brjóta skref, förum við yfir í forsendu 6. „Eflaust munu þjónar Guðs boða harðsnúinn dómsboðskap.“ Þessi litla spádómsgripur sprettur af túlkun okkar á Opinb. 16:21. Skilaboð okkar verða „haglélin frá himni“. Það er ekkert fordæmi fyrir ritningarstörfum fyrir þessa frábæru túlkun. Vissulega höfðu kristnir menn í Jerúsalem meiri áhyggjur af því að flýja en að fara hús úr húsi til að boða: „Við sögðum þér það en nú er það seint.“
Hugmyndin um lokadómsboð þegar það er of seint að iðrast og taka trú er ekki ný meðal votta Jehóva. Ég hef oft velt því fyrir mér hvar hugmyndin eigi upptök sín. Á heydegi okkar af tegundum og mótefnavaka kenndum við að lokaganga og lúðrasprengja sem leiddi niður veggi Jeríkó í fyrirrúmi fyrir þessa fordæmandi boðun. Það virðast vissulega mjög mannleg viðbrögð við því að áratugum saman sé misþyrmt, fyrirlitið og vísað frá sem furðufólk. Grunn manna löngun til að réttlæta sjálfan sig, að sýna loks heiminum að við höfðum rétt allan tímann og þeir hefðu rangt fyrir sér, væri fullnægt með slíku verki. Samt, myndi Jehóva láta okkur taka þátt í verki sem er sjálfsþurft og andstætt anda Kristans kærleika. (1Kor 13: 4-7) Jesús grét þegar hann velti fyrir sér hvað væri að koma yfir Jerúsalem. Hann tók enga gleði í því. (Lúk. 19:41, 42)
Í framhaldi af þessu, er einhver fordæmi fyrir slíku verki? (Mundu að Biblían segir ekki beinlínis hvað haglélin tákna og ekki hvenær þau falla nákvæmlega.) Þegar flóðið kom, þegar Sódómu og Gómorru var eytt í loganum, þegar Jerúsalem var eytt af Rómverjum, var ekki „erfitt -hitting dómaboð “boðað þjóðinni. Þeir vissu að eyðilegging var yfirvofandi þegar rigningin féll, þegar brennandi brennisteini rigndi, þegar rómversku herirnir umkringdu borgina. Að sama skapi verður tákn mannssonarins á himninum nóg tilkynning. Eða að minnsta kosti, mætti ​​halda. Hins vegar myndi stjórnandi láta okkur trúa því að sérstök útgáfa af Varðturninn er þörf áður en alvöru tennur sem gníast geta byrjað.
Í 10. Málsgrein eru spádómar Esekíelsar þar sem talað er um Gog og Magog umkringdur bústað hinna heilögu. Þetta segjum við að gerist eftir að Babýlon hin mikla er eyðilögð. Nú eina tilvísunin í Góg og Magóg í Biblíunni sýnir uppfyllingu eftir að 1,000 árum valdatíma Krists er lokið:

“. . Nú þegar þúsund árunum er lokið, verður Satan látinn laus úr fangelsi sínu. 8 og hann mun fara út til að villa um fyrir þessar þjóðir í fjórum hornum jarðarinnar, Gog og Maʹgog, til að safna þeim saman fyrir stríðið. Fjöldi þeirra er eins og sandur hafsins. 9 Og þeir stigu yfir breidd jarðarinnar og umkringdu herbúðir hinna heilögu og ástkæru borgina ... . “ (Op 20: 7-9)

Tekurðu eftir líkt með frásögn Esekíels og Jóhannesar? Gott, vegna þess að það virðist hafa farið framhjá stjórnendum. Hvers vegna stuðlum við að túlkun sem enginn stuðningur er við í ritningunum? Ef þú hefur einhvern tíma þurft að ljúga að einhverju, veistu hvernig ein lygi verður að fæða meira, því að maður verður að ljúga til að styðja við upphaflegu lygarnar. Fljótlega verður fullkomin uppbygging lyga til, eins og gegnheill kortahús.
Vottar Jehóva kenna að samtökin - ekki bara einstaklingarnir í þeim, heldur samtökin sjálf - muni lifa af. Þannig að nú ertu með stofnun með skipulagsbreytingar sínar alveg að stjórnandi aðila, sem standa ein í heiminum meðan öll önnur trúfélög hafa verið lögð í eyði. Það þýðir ekkert að þjóðirnar yrðu ánægðar með það. Þeir myndu vilja koma á eftir okkur, er það ekki? Svo að beita árásinni á Gog of Magog er rökrétt, ef ... EF ... þú samþykkir forsendur þess að samtökin lifi af. Vandamálið er að Biblían kennir þetta ekki. En þá spyrðu, hvernig munu kristnir menn lifa af? Jesús útskýrði þegar að í Mt. 24:31.
Eins og til að ná andanum tekur greinin skref til baka frá vangaveltum í 11 lið. Hins vegar er frest stutt. Við erum komin aftur inn á það í 12 málsgrein.

"Samkvæmt Matteusi lauk Jesús samsettu merkinu með dæmisögunni um kindurnar og geiturnar… “

Svo er það dæmisaga, eða er það tákn? Öll önnur „tákn“, jafnvel hlutirnir sem við rangtúlka sem merki eins og styrjaldir, hungursneyð og jarðskjálftar, eru raunverulegir hlutir, ekki dæmisögur eða myndlíkingar. Spádómsleg notkun Ritningarinnar verður sífellt loðnari.

Skín skært í ríkinu

Í 15 málsgrein segir að Jesús muni koma ósýnilega. Við vitum þetta vegna þess að málsgreinin segir: „Biblían sýnir glögglega að„ tákn mannssonarins “mun birtast á himni og að Jesús mun koma„ á skýjum himinsins. ““ (Matt. 24:30) Báðar þessar skoðanir fela í sér ósýnni. “
Ég er að velta fyrir mér hvort að lesa þetta hafi skilið þig eins orðlaus og mig.
Sjáið allan textann af Matteusi 24: 30.

“. . .Þá tákn mannssonarins mun birtast á himni, og allar ættkvíslir jarðarinnar berja sig í sorg og þeir munu sjá Mannssonurinn kemur á skýjum himinsins með krafti og mikilli dýrð. “(Mt 24: 30)

Hvernig tjáning eins og „mun birtast“ og „þau munu sjá“ fela í sér ósýnni?
Daníel átti vissulega ekki í neinum vandræðum með að sjá Mannssoninn koma með skýin á himni.

„Ég fylgdist áfram með framtíðarsýn kvöldsins og líta! með skýjum himinsins kom einhver eins og mannssonur; og hann fékk aðgang að Fornu daganna, og þeir komu honum nærri þeim. “(Da 7: 13)

Getur verið að Jóhannes postuli hafi sagt það skýrara?

Opinberunarbókin 1: 7 segir: „Útlit! Hann kemur með skýin og hvert auga sér hann, og þeir sem stungu hann; og allar ættkvíslir jarðarinnar munu berja sig í sorg vegna hans. “

Ef ég segi þér: „Sjáðu vindurinn blæs skýjunum í átt að okkur, og sjá, loftbelg kemur með skýjunum!“ Myndirðu snúa þér til mín og segja: „En Meleti, hvernig geturðu séð blöðruna, að það sem þú hefur sagt, felur í sér ósýnileika?“
Fyrir samfellu getum við talið þessa forsendu 7, en að vísu erum við virkilega að teygja merkingu orðsins þar sem forsendan er venjulega byggð á einhverjum líkum, meðan þessi túlkun krefst þess að við gefum upp þekkingu okkar á Ensk tunga.
Í 16 málsgrein gerum við ráð fyrir annarri forsendu (8) með því að fullyrða að orðin í 2 Chronicles 20: 17 hafi efri uppfyllingu hvað varðar þá sem eru ráðist af Gog of Magog - forsendu sem byggist á annarri forsendu. Þetta mun krefjast þess að Jesús stígi inn til að verja sauði sína. Þetta eru kindurnar sem Jesús vill ekki minnast á þegar hann fullvissar útvöldu sína um að þeim verði safnað saman frá fjórum hornum jarðar. Einkennilegt að eftir að hafa gefið kristnum mönnum í Jerúsalem svo skýr fyrirmæli og eftir að hafa fullvissað útvalda sína um að vernd þeirra í lok loka hlutanna liggur í höndum englanna, þá gleymir hann fullkomlega að fullvissa átta milljónir annarra um hvað þeir verða að gera , eða hvernig þeim verður gætt. Sem betur fer höfum við hið stjórnandi skipulag til að taka vandlega saman allar gerðir, antitypes og tvöfalda lífsfyllingu til að tryggja frið og öryggi okkar. Og við getum verið viss um að Jehóva hvetur þá til að segja okkur hvað við þurfum að gera þegar tíminn kemur, þrátt fyrir öll mistök þeirra í fortíðinni. Þetta er vissulega örugg forsenda. Við skulum kalla það númer 10; fjöldinn fyrir fullkomnun manna.

Í stuttu máli

Þegar við rifjum upp forsendurnar höfum við: 1) þrengingin mikla byrjar með eyðileggingu Babýlonar hinnar miklu sem 2) mun valda því að klerkarnir (ekki við) neita öllum tengslum við fyrri forystuna, en einhvern tíma 3) eyðingu Babýlonar. Stóri mun styttast svo skipulag Votta Jehóva geti flúið eyðileggingu og þar með 4) flúið til einhvers sem enn er ekki tilgreint athvarf sem Guð mun veita og gerir 5) Vottar Jehóva að einu trúarbrögðunum sem bjargað er. Í kjölfar niðurstöðu eyðingar allrar fölskrar trúar (aftur, ekki við), 6) munum við kunngjöra dómsskilaboð um heiminn; þá, 7) Jesús mun birtast á himnum með ósýnilegum hætti. Næst, 8) Satan eða Gog munu ráðast á votta Jehóva. Að lokum höfum við forsendu 9) sem eins konar regnhlíf yfir þessu öllu saman, því einhvers staðar á þessum atburðum mun stjórnandi aðilinn segja okkur allt sem við þurfum að gera til að frelsast. Alger og ótvíræð hlýðni verður þó krafist.

Kannski eftir nám í þessari viku Varðturninn, við gætum bara viljað lesa Jesaja 9: 14-17. Kannski, bara kannski, er eitthvað viðeigandi þarna sem við getum velt fyrir okkur.

 
 
 

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    34
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x