Að meta Jehóva sem leirkerasmið

[Frá ws6 / 16 bls. 6 fyrir ágúst 1-7]

„Ó Jehóva,. . . þú ert Potter okkar; við erum öll verk þín. “-Isa 64: 8

Ef þú ert að komast að því að þessar umsagnir eru að verða svolítið endurteknar, þá er það einfaldlega vegna þess að þeir eru, gagnrýni, bundnir við umræðuefnin sem viku eftir viku eru borin undir hjörð votta Jehóva um allan heim. Þó að rannsóknin í síðustu viku leiddi í ljós að þessar rannsóknir væru hluti af veislu ríkra matvæla, en staðreyndin er sú að þær eru endurteknar og yfirborðskenndar í eðli sínu. Maður getur farið mánuði án þess að læra neitt sannarlega nýtt og hvetjandi á safnaðarsamkomunum.

(Hins vegar tek ég þátt í vikulegum námshópi með kristnum trúsystkinum þar sem við lesum einn kafla Biblíunnar og öllum er boðið að deila hugsunum sínum án þess að óttast dómgreind. Ég læri nokkur ný atriði í hverri viku. Munurinn milli þessa og mataræðisins sem ég fékk í áratugi er framúrskarandi!)

Þessi vika er Varðturninn rannsókn heldur áfram að leggja áherslu á hlutverk Jesú sem var augljóst í síðustu viku með 28 að 0 hlutfall „Jehóva“ til „Jesú“ tilvísana. Í þessari viku er hlutfallið nálægt að 20 að 1, með „Jehóva“ sem vísað er til að 46 sinnum með nafni og 25 sinnum með titlinum „Guð“ en „Jesús“ er aðeins getið 4 sinnum, allt í 10 málsgrein.

Þetta kann að virðast ekki óviðeigandi fyrir hinn almenna vott sem nærist á stöðugu mataræði WT-rita. Reyndar, meira en tilfallandi umtal um Jesú gerir JWs nokkuð óþægilegt. „Við viljum ekki hljóma eins og guðspjallamenn“ verður hugsunin. En ef við gefum gaum þegar við lesum kristnu ritningarnar munum við fara að átta okkur á því hversu mikla áherslu þetta leggur á Jesú. Reyndar, ef rithöfundur WT myndi líkja eftir ritstíl Pauls, eða John eða James, er ég viss um að hann yrði tekinn af rithöfundalistanum.

Ef þú heldur að ég sé að ýkja, reyndu þetta næst þegar þú ert í hópi vina vina þinna, eins og í hópþjónustubílaflokki. Nefndu Jesú í stað Jehóva, hvenær sem það átti við. Til dæmis, ef þú ert úti í þjónustu gætirðu sagt:

„Ég gat varla farið upp úr rúminu í morgun en kraftur Drottins Jesú kom mér í gang.“ (1Co 5: 4; Ef. 6: 10)

Eða ef tala snýr að lífinu í Nýja heiminum, gætirðu sagt:

„Verður það ekki frábært í Nýja heiminum þegar allir hneigja sig frammi fyrir Drottni Jesú?“ (Phil 2: 9-11)

Ef þú ert að vinna vagninn gætirðu sagt:

„Þú veist, jafnvel þó að enginn tali við okkur á meðan við stöndum hér við hliðina á kerrunni, erum við enn að stækka nafn Jesú og vitna um nafn hans, bara með nærveru okkar.“ (Postulasagan 19: 17; Aftur 1: 9)

Að mínu mati stöðvast öll samtöl sem eru í gangi skyndilega meðan hugur hvirfilast við að vinna úr því hvað á að segja næst.

Jæja, nóg gaman. Förum niður í rannsóknina.

A beita grein

Þetta er það sem við gætum viljað kalla „Baiting Article“. Tilgangur þess er að undirbúa jarðveg hugans fyrir aðra grein, „Skipta grein“. Í þessari viku er okkur kennt eitthvað sem við getum öll sameinast um. Guð okkar Jehóva mótar okkur með aga og leiðbeiningum og leiðbeiningum. Í næstu viku kemur „rofi“. Agi, leiðsögn og leiðbeining frá stofnuninni er látin koma frá Jehóva. Jaðarsetning Jesú er hluti af ferlinu, því ef við einbeitum okkur aðeins að Jehóva sem er langt í burtu en ekki Jesú sem er hér hjá okkur alla daga þar til yfir lauk, þá getur stofnunin fyllt það tómarúm. (Mt 18: 20; Mt 28: 20)

Skoðaðu til dæmis 4. mgr. Já, Guð kallar fólk. Já, hann velur þjóna sína. En í dæmi Sáls var það Jesús sem birtist honum. Það var Jesús sem talaði við Ananías og sagði: „Þessi maður er valið skip mér að bera nafn mitt til þjóðanna. “ Engu er þó minnst á Drottin okkar þegar dregið er af þessari frásögn. Það er eins og Jesús hafi ekki einu sinni tekið þátt og eina nafnið sem borið var þjóðunum var Jehóva.

Faðirinn sem er ekki faðir

Jehóva er talað um að faðir okkar sé mörgum sinnum í kristnu ritningunni. Rökrétt er talað um okkur sem börn hans, því að það er ekkert vit í því að kalla einhvern föður þinn þegar þú ert ekki barn hans. Aldrei - ekki einu sinni - eru kristnir menn kallaðir vinir hans. Þetta er frekar óþægilegt fyrir hið stjórnandi ráð sem undanfarið hefur unnið hörðum höndum að því að sannfæra okkur um að við séum ekki ættleidd börn Guðs, heldur getum aðeins leitast við vináttu við Jehóva. Kannski er þessi aukna áhersla á vináttu við Guð liður í viðleitni til að koma böndum á vaxandi fjöru hlutdeildaraðila sem við höfum séð undanfarinn áratug.[I]

En áherslan sem kristnu ritningarnar leggja á tengsl föður / barns þýðir að það er ekki hægt að hunsa hana, svo óskýr merking hugtaksins á sér stað í ritunum. Til dæmis,

„Þeir líta á það sem heiður að ávarpa Jehóva sem föður“ - 2. mgr. 3

Útgefendurnir myndu láta okkur hafa fáránlega hugmynd í huga okkar, að við getum ávarpað Guð sem föður þó að við séum ekki börn hans. Sumir halda því fram að allir mennirnir séu börn hans, vegna þess að hann skapaði formóður okkar, Adam. En ef við samþykkjum það sjónarmið er enginn greinarmunur á kristnum og heiðnum, er það? Þetta er ekki heiður eins og segir í greininni heldur einföld staðreynd um líffræði. Þannig er sambandið milli föður og barns sem Jesús kenndi okkur að þrá rangt. Samtökin vilja láta okkur trúa því að við getum enn beðið: „Faðir vor á himnum, látið nafn þitt helgast ...“ meðan við höldum í huga okkar þveröfuga hugsun um að faðirinn sem við ávörpum sé í raun bara góður vinur. (Mt 6: 9)

Staðreyndin er sú að mannkynið hefur verið munaðarlaust frá Guði. Við viljum aftur inn í fjölskylduna og eina leiðin inn aftur er með ættleiðingu. Ef við erum ekki börn Guðs, þá erum við áfram munaðarlaus og hugmyndin um að við getum enn átt heiðurinn af því að kalla Jehóva „föður“ er bara bull.

Kannski ertu ekki sannfærður. Kannski notkun greinarinnar á Jesaja 64: 8 hefur ruglað málið fyrir þig.

„Ó Jehóva, þú ert faðir okkar. Við erum leirinn og þú ert keramikarinn okkar; við erum öll verk þín. “ (Er. 64: 8)

Talað er um Jehóva í hebresku ritningunum sem faðir Ísraels þjóðar og það er í þessu samhengi sem Jesaja talar. (De 32: 6, 18) Hvorki hann né einhverjir aðrir spámenn settu nokkurn tíma fram Jehóva sem ættleiða föður einstaklinga, né sögðu þeir um persónulegt samband föður og sonar eins og Jesús gerði.

Gerðu þó engin mistök. Við erum börn Guðs í mjög, mjög raunverulegum skilningi, ef við trúum á nafn Jesú. Við höfum þetta vald og enginn maður eða hópur manna getur tekið það frá okkur.

„En öllum sem tóku á móti honum gaf hann vald til að verða börn Guðs vegna þess að þeir voru að trúa á nafn hans.“ (Joh 1: 12)

Inni er ljós — Utan er myrkur og örvænting

Ég hef átt nokkur samtöl seint við langa vini sem viðurkenna að sumt af því sem við kennum er rangt og að hegðun okkar varðandi meðhöndlun barna og fyrri þátttöku okkar í SÞ er ámælisverð. Samt fara þeir ekki. Þeir bíða eftir því að Jehóva lagi hlutina. Af hverju munu þeir ekki bregðast við, ekki standa fyrir sannleika? Oft er það vegna þess að þeir eru dauðhræddir við að fara. Þeir eiga enga vini að utan og geta ekki horfst í augu við að missa félagslega stuðnings uppbyggingu sína. Þeir trúa líka virkilega að ef þeir fara, hafi þeir aðeins veraldlegt fólk til að umgangast og það mun leiða þá í siðlausan lífsstíl og synd.

Þessar skoðanir hafa verið vandlega hlúðar með yfirlýsingum sem þessum:

„Þess vegna er litið á umhverfið sem Jehóva mótar okkur í andlega paradís sem nú er að taka á sig mynd. Okkur finnst við vera örugg og örugg þrátt fyrir vonda heiminn í kringum okkur. Þar að auki, í þessum aðstæðum, okkar sem ólumst upp í ástalausum, vanvirkum fjölskyldum loksins upplifa alvöru ást. “- Mgr. 8

Svo við erum aftur fullvissuð um að raunveruleg ást er aðeins að finna innan samtakanna. Skipulagið er andleg paradís þar sem við getum verið örugg og örugg. Úti er eyðimörk myrkurs; vondur heimur þar sem við værum ein, ástlaus, óörugg og óörugg.

Bollocks, balderdash og annað orð sem byrjar á „b“.

Talandi af persónulegri reynslu sem og frá fyrstu athugun á öðrum, kemur hið sanna kristna frelsi þegar maður leitar, ekki til manna né stofnana þeirra, heldur til Krists um „öruggt og öruggt“ umhverfi. Kærleikur okkar til Guðs verndar okkur gegn siðlausum áhrifum, miklu betri en óttinn við hefndir frá mannlegum samtökum. Varðandi kröfuna um að vera andleg paradís þar sem við getum „loksins upplifað raunverulega ást“, við skulum láta reyna á það.

Hvaða tegund af kærleika er aðgreina kristna söfnuðinn? Er það skilyrt ást? Sú ást sem segir: „Við munum elska þig svo lengi sem þú ert einn af okkur?“

Jesús varaði okkur við að rugla þessa tegund af ást fyrir kærleikann sem hann sýndi. Sagði hann:

„Því að ef þú elskar þá sem elska þig, hvaða laun hefur þú? Eru ekki skattheimtendur líka að gera það sama? 47 Og ef þú heilsar aðeins bræðrum þínum, hvað ertu þá að gera? Er þjóðin ekki líka að gera það sama? “(Mt 5: 46, 47)

Ég hef haft ýmsa grein fyrir því hvernig þeir hafa verið studdir í söfnuðinum af sumum sem sáu um þá þegar á reyndi. Það er dásamlegt. En er það sú ást sem Jesús talaði um? Hann sagði okkur að elska óvini okkar.

„Hins vegar segi ég þér: Haltu áfram að elska óvini þína og biðja fyrir þeim sem ofsækja þig; 45 svo að þér getið reynt yður synir föður þíns. . . “(Mt 5: 44, 45)

Þetta er sú tegund af ást sem börn Guðs hafa og sýna fúslega.

Undanfarin ár sem unnið hefur verið að þessum vettvangi hafa margir skrifað inn til að miðla af persónulegri reynslu sinni. Ég þekki líka tölu persónulega og hef borið vitni um sögur þeirra. Svo er það mitt eigið.

Ef þú hættir að mæta á fundi mun þessi „raunverulega ást“ sem greinin státar af gufa upp hraðar en dögg í Death Valley. Ef þú lýsir efasemdum um sumar kenningar WT muntu upplifa ofsóknir. Takið eftir að Jesús sagðist ekki elska þá sem þú ofsækir, því raunveruleg ást mun aldrei valda því að við ofsækjum neinn. En að elska þá sem ofsækja þig, ja, það er áskorun, er það ekki?

Ég hef þekkt raunverulegri Krist-eins ást frá því að ég fjarlægði mig frá samtökunum en ég hef nokkru sinni upplifað í henni.

Leirkerasamtökin

Frekar en að bíða þar til í næstu viku byrjar skiptin núna.

Jehóva mótar þjóna sína í dag fyrst og fremst með orði sínu, heilögum anda hans og kristna söfnuðinum. - Mgr. 11

Jehóva notar kristna söfnuðinn og umsjónarmenn hans til að móta okkur á persónulegu stigi. Til dæmis, ef öldungarnir skilja að við eigum í andlegum vandamálum, reyna þeir að hjálpa okkur - en ekki á grundvelli mannlegrar visku. (Gal. 6: 1) Þeir líta heldur auðmjúklega til Guðs og biðja um innsýn og visku. Með hliðsjón af aðstæðum okkar bregðast þeir við bænum sínum með rannsóknum í orði Guðs og í ritum okkar um kristna hluti. Þetta getur búið þeim til að veita hjálp sem er sérsniðin að þörfum okkar. Ef þeir koma til þín til að bjóða góðmennsku, kærleiksríka hjálp, svo sem um klæðaburð þinn, munt þú taka við ráðum þeirra sem tjáningu um ást Guðs til þín? Með því að gera það reynist þér vera eins og mjúkur leir í höndum Jehóva, tilbúinn til að móta þig til hagsbóta. - Mgr. 13

„Klæðastíll þinn“ !? Af öllum dæmum um andlega mótun sem þeir gætu komið með til að sýna hvernig Jehóva mótar okkur, er það sem þau setjast að persónulegum klæðaburði og snyrtingu!

Þetta er bara mjög gegnsæ tilraun til að styrkja dagskrá stofnunarinnar. Samræmd klæðnaðar er mikilvæg í umhverfi með miklu eftirliti, þannig að hér erum við látin trúa því að þetta komi ekki frá mönnum, en það er Jehóva sem mótar okkur til að klæða okkur á ákveðinn hátt. Ef við stöndum á móti leyfum við ekki Guði að móta okkur.

Við munum halda áfram þessari endurskoðun í næstu grein í næstu viku.

____________________________________________

[I] Sjá w12 7 / 15 á bls. 28 skv. 7: „Jehóva hefur lýst andasmurðum sínum réttlátum sem sonum og öðrum sauðfé réttlátum sem vini“

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.