Biblíunám - Kafli 4 1. mgr. 1-6

Við erum að taka til fyrstu sex málsgreina kafla 4 í þessari rannsókn sem og reitinn: „Merking nafns Guðs“.

Kassinn útskýrir það „Sumir fræðimenn telja að í þessu tilfelli sé sögnin notuð í orsakasamhengi. Margir skilja þannig nafn Guðs að það þýðir „Hann lætur verða“. “   Því miður mistakast útgefendur okkur með tilvísanir svo við getum staðfest þessa kröfu. Þeir skýra ekki líka hvers vegna þeir samþykkja hugmyndir „sumra fræðimanna“ en hafna hugmyndum annarra. Þetta eru ekki góðar venjur fyrir opinberan leiðbeinanda.

Hér eru nokkur frábær kennslumyndbönd um merkingu nafns Guðs.

Þetta er mitt nafn - 1. hluti

Þetta er mitt nafn - 2. hluti

Nú komumst við í rannsóknina sjálfa.

Opnunargreinin lofar 1960 útgáfu af Ný heimsþýðing heilagrar ritningar. Það segir: „Einn framúrskarandi eiginleiki þessarar nýju þýðingar var sérstök ástæða fyrir gleði - tíð notkun persónulegs nafns Guðs.“

Málsgrein 2 heldur áfram:

„Fremsti þáttur þessarar þýðingar er endurreisn guðdómlega nafnsins á réttmætan stað.“ Reyndar New World Translation notar persónulega nafn Guðs, Jehóva, meira en 7,000 sinnum.

Sumir gætu haldið því fram að „Jahve“ væri betri þýðing á nafni Guðs. En hvað sem því líður, þá ber að fagna því að endurreisa nafn Guðs yfir hinn „oft“ séða „hástöfum“. Börn ættu að þekkja nafn föður síns, jafnvel þó þau noti það sjaldan og nokkru sinni, frekar en nánari hugtakið „faðir“ eða „pabbi“.

Engu að síður, eins og Gerrit Losch sagði í nóvember, sendi 2016 út meðan hann ræddi lygar (Sjá lið 7) og hvernig á að forðast þá, “Það er líka eitthvað sem kallast hálf sannleikur. Biblían segir kristnum mönnum að vera heiðarlegir við hvert annað. “

Yfirlýsingin um að NWT endurheimti hið guðlega nafn á sinn réttmæta stað er hálf sannleikur. Meðan það gengur aftur það á þúsundum stöðum í Gamla testamentinu eða í forkristnum ritningum þar sem Tetragrammaton (YHWH) er að finna í fornum handritum Biblíunnar, það er líka settir inn það á hundruðum staða í Nýja testamentinu eða kristnum ritningum þar sem það er ekki að finna í þeim handritum. Þú getur aðeins endurheimt eitthvað sem var upphaflega til staðar, og ef þú getur ekki sannað að það hafi verið þarna, þá verður þú að vera heiðarlegur og viðurkenna að þú ert að setja það inn miðað við ágiskanir. Reyndar er tækniorðið sem þýðendur nota fyrir NWT-iðkunina við að setja guðdómsnafnið í kristnu ritningarnar „hugleiðsla“.

Í 5 lið er yfirlýsingin gefin út: „Þegar Armageddon fjarlægir illsku mun Jehóva helga nafn sitt fyrir augum allrar sköpunar.“

Í fyrsta lagi virðist heppilegt að taka til umfjöllunar um Jesú hér, þar sem hann er fremsti berandi nafns Guðs (Yeshua eða Jesús þýðir „Jahve eða Jehóva bjargar“) og hann er einnig sá sem lýst er í Opinberunarbrautinni sem berjast gegn stríði Armageddon. (Aftur 19: 13) Engu að síður er ágreiningsefnið við setninguna: „Þegar hann fjarlægir illsku“. 

Harmagedón er stríðið sem Guð berst í gegnum son sinn Jesú við konunga jarðarinnar. Jesús tortímir allri pólitískri og hernaðarlegri andstöðu við ríki sitt. (Aftur 16: 14-16; Da 2: 44) Biblían segir hins vegar ekkert um að fjarlægja alla illsku af jörðinni á þeim tímapunkti. Hvernig gat það verið mögulegt þegar við íhugum þá staðreynd að í kjölfar Harmagedón munu milljarðar ranglátra rísa upp? Það er ekkert sem styður hugmyndina um að þeir verði reistir upp syndlausir og fullkomnir, lausir við allar vondar hugsanir. Reyndar er ekkert í Biblíunni sem styður hugmyndina um að sérhverjum manni sem ekki hefur verið lýst réttlátum af Guði verði tortímt í Harmagedón.

6, málsgrein lýkur rannsókninni með því að fullyrða:

„Þannig helgum við nafn Guðs með því að líta á það sem aðgreint og hærra en öll önnur nöfn, með því að virða það sem það stendur fyrir og með því að hjálpa öðrum að líta á það sem heilagt. Við sýnum sérstaklega ótta okkar og lotningu fyrir nafni Guðs þegar við viðurkennum Jehóva sem stjórnara okkar og hlýðum honum af öllu hjarta. “ - mgr. 6

Þó allir kristnir menn geti verið sammála þessu, þá er eitthvað mikilvægt sem er sleppt. Eins og Gerrit Losch sagði í útsendingu mánaðarins (Sjá lið 4): „… Við þurfum að tala opinskátt og heiðarlega hvert við annað, ekki halda aftur af upplýsingum sem gætu breytt skynjun hlustandans eða villt hann.“

Hér er mikilvægur hluti upplýsinga sem hafa verið skilin eftir; það sem ætti að temja skilning okkar á því hvernig við eigum að helga nafn Guðs:

“. . Af þessum sökum upphóf Guð hann einnig í æðri stöðu og gaf honum vinsamlega nafnið sem er yfir hverju öðru nafni. ¹⁰ svo að í nafni Jesú ætti hvert kné að beygja sig á þeim á himni og þeirra á jörðu og þeim sem eru undir jörðu, ¹¹ og sérhver tunga ætti að viðurkenna opinskátt að Jesús Kristur er Drottinn til dýrðar Guðs föður. “(Php 2: 9-11)

Vottar Jehóva virðast vilja helga nafn Guðs á sinn hátt. Að gera hið rétta á rangan hátt eða af röngum ástæðum færir ekki blessun Guðs, eins og Ísraelsmenn lærðu. (Nu 14: 39-45) Jehóva hefur sett nafn Jesú ofar öllum öðrum. Við sýnum sérstaklega lotningu okkar og lotningu fyrir nafni Guðs þegar við viðurkennum höfðingjann sem hann hefur útnefnt og sem hann hefur boðið okkur að beygja sig fyrir. Að lágmarka hlutverk Jesú og leggja of mikla áherslu á nafn Jehóva - eins og við munum sjá votta gera í kennslustund í næstu viku - er ekki leiðin sem Jehóva sjálfur vill láta helga. Við verðum að gera hlutina auðmjúklega eins og Guð okkar vill og ekki að halda áfram með okkar eigin hugmyndir.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.