[Frá ws8 / 17 bls. 3 - september 25-október 1]

„Þú iðkar líka þolinmæði.“ - Spurningar 5: 8

(Atburðir: Jehóva = 36; Jesús = 5)

Eftir að hafa rætt hve erfitt það getur verið að bíða, sérstaklega vegna „Þrýstingur frá því að lifa á þessum„ mikilvægu tímum “sem er svo„ erfitt að eiga við ““, Í 3 málsgrein er svohljóðandi:

En hvað getur hjálpað okkur þegar við lendum í svona erfiðum aðstæðum augliti til auglitis? Lærisveinninn James, hálfbróðir Jesú, var innblásinn af því að segja okkur: „Vertu þá þolinmóður, bræður, þangað til nærvera Drottins.“ (Jak. 5: 7) Já, við þurfum öll þolinmæði. En hvað felst í því að hafa þessi guðlegu gæði? - mgr. 3

Samkvæmt James verðum við aðeins að vera þolinmóðir þar til nærveru Drottins. Samkvæmt stjórnandi ráðinu hefst nærvera Drottins árið 1914. Svo gerir það ekki afganginn af þessari umræðu mikið? Við reikning stofnunarinnar höfum við verið í návist Krists í næstum heila öld, þannig að samkvæmt James höfum við ekki lengur þörf fyrir þolinmæði, þar sem raunveruleikinn er hér. (Nú höfum við annan ferkantaðan pinna til að reyna að passa í hringholu.)

Hvað er þolinmæði?

Í 6. mgr. Vitnar rannsóknin í Míka. Þessi tilvitnun er oft misnotuð af vottum Jehóva. Hvernig?

Aðstæður sem við stöndum frammi fyrir í dag eru svipaðar og á dögum Míka spámanns. Hann lifði á valdatíma hins vonda Ahas konungs, þegar alls kyns spillingar ríktu. Reyndar var fólkið orðið „sérfræðingur í því að gera það sem er slæmt.“ (Lestu Micah 7: 1-3.) Míka áttaði sig á því að hann gat ekki persónulega breytt þessum skilyrðum. Hvað gat hann gert? Hann segir okkur: „Ég mun halda áfram að leita að Jehóva. Ég mun sýna biðstöðu [„Ég mun bíða þolinmóður,“ eftir Guði hjálpræðis míns. Guð minn heyrir í mér. “(Mic. 7: 7) Eins og Míka, þurfum við líka að hafa „biðstöðu“. - mgr. 6

Illu skilyrðin sem Míka gat ekki breytt voru innan Ísraelsþjóðarinnar eða til að setja það í skilning sem allir vottar geta skilið. Þessar vondu aðstæður voru innan jarðnesks skipulags Jehóva um þessar mundir. Míka vissi að hann gat ekki breytt þeim og ákvað því að „bíða eftir Jehóva“. Þegar vottar Jehóva standa frammi fyrir hræðilegum aðstæðum í nútíma stofnun nota þeir svipaðan rökstuðning og viðurkenna að þar sem þeir geta ekki breytt því sem er að í stofnuninni, munu þeir vera þolinmóðir og „bíða eftir Jehóva“ til að laga það.

Vandamálið við þessa röksemdafærslu er að hún er notuð til að réttlæta aðgerðaleysi og fara að misgjörðum. Við vitum að það er rangt að kenna lygi. Við vitum að það er rangt að styðja og halda áfram lygi. (Opb 22:15) Við vitum líka að rangar kenningar -samkvæmt skilgreiningu stofnunarinnar sjálfs—Mótmælir lygi. Þannig að ef „að bíða eftir Jehóva“ þýðir að vitni geti haldið áfram að kenna ranga rökstuðning um að hann verði að bíða þar til Jehóva leiðréttir rangt, þá missir hann af sögunni frá Míka.

Míka var spámaður Jehóva. Hann hélt áfram að boða sannleiksboðskap Guðs. Að vísu tók hann ekki að sér að leiðrétta hluti, en það þýddi ekki að hann leyfði sér að iðka dýrkun sem Jehóva tók ekki við. (2. Kon. 16: 3, 4) Hann taldi ekki að þessi ranga tilbeiðsla væri kynnt af stjórnandi ráðinu á sínum tíma, Ahas konungi. Reyndar fordæmdi hann svona vinnubrögð opinberlega.

Þannig að ef við eigum að taka þessi orð til mín, viljum við hvorki samþykkja né boða rangar kenningar eða athafnir votta Jehóva, jafnvel ef við kjósum að vera áfram félagi í samtökunum. Að auki ættum við að vera reiðubúnir að segja sannleikann þegar tilefnið er, jafnvel þó að það þýði að hætta sé á ofsóknum. Við skulum til dæmis segja að fórnarlamb barnaníðings hafni samtökunum. Öldungarnir lásu upp tilkynningu þess efnis að svo og svo er ekki lengur vottur Jehóva, sem er kóða fyrir „allir verða að forðast þessa manneskju“.

Munum við fylgja svona óbiblíulegri venju eða munum við halda áfram að styðja einhvern sem þarfnast þess vegna ástarsamlegrar fórnarlambs? Viðhorf til Jehóva kann að virðast örugg leið, eins og við erum ekki að taka ákvörðun, en ákvörðun um að gera ekki neitt er ákvörðun í sjálfu sér. Sérhver ákvörðun, jafnvel að ákveða að vera óvirk, ber byrðar afleiðinga fyrir Drottni. (Mt 10:32, 33)

Að lokum, málsgrein 19 er svohljóðandi:

Mundu líka hvað hjálpaði Abraham, Jósef og Davíð að bíða þolinmóður eftir því að loforð Jehóva rættust. Það var trú þeirra á Jehóva og traust þeirra á samskiptum hans við þá. Þeir einbeittu sér ekki bara að sjálfum sér og persónulegum þægindum. Þegar við hugleiðum hversu vel hlutirnir unnu fyrir þá erum við líka hvött til að sýna bið. - mgr. 19

Hvers vegna er þessi tegund greina allsráðandi í bókmenntum Votta Jehóva? Af hverju virðast vottar þurfa jafn stöðugar áminningar? Þeir eru örugglega ekki síður þolinmóðir en kollegar þeirra í hinum kristna heimi?

Getur verið að þörf sé á þessum greinum vegna áherslunnar á hversu nálægt endanum? Við erum fólk sem er stöðugt að leita að skiltum til að túlka. (Mt 12:39) Á svæðismótum þessa árs notaði meðlimur stjórnandi ráðs Anthony Morris III hugtakið „yfirvofandi“ til að tala um hversu nálæg þrengingin er mikil. „Yfirvofandi“ þýðir „að gerast“. Það er orð sem hefur verið notað til að troða vottum Jehóva upp með tilbúna tilfinningu fyrir brýnni nauðsyn í 100 ár - sem ég hef heyrt alla mína löngu ævi.

Frá desember 1, 1952 The Varðturninn:
WORLD lýkur ekki á hverjum degi! Ekki frá því að mikill flóði tímans Nóa hefur „heim“ eða hlutakerfi til að stjórna málefnum alls mannkyns sem leið út úr tilverunni. En nú þegar við sjáum öll smáatriðin um hið mikla tákn sem Jesús gaf, vitum við að við stöndum frammi fyrir yfirvofandi lok núverandi heimskerfi.

Já, við verðum að vera þolinmóð og bíðum spennt eftir lok illskunnar og nærveru Krists í framtíðinni, en við skulum ekki vera eins og þeir sem einbeita sér að endanum og umbuninni fyrir raunverulega útilokun alls annars. Sá vegur leiðir aðeins til vonbrigða. (Pr 13:12)

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    34
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x