Í þessari grein verður fjallað um það hvernig stjórnunarvald (GB) Votta Jehóva (JW), rétt eins og yngri sonurinn í dæmisögunni um „týnda soninn“, eyðilagði dýrmætan arf. Það verður skoðað hvernig arfurinn varð til og þær breytingar sem misstu hann. Lesendum verður kynnt gögn frá „Ástralska konungsnefndinni (ARC) um stofnanleg viðbrögð við kynferðislegu ofbeldi gegn börnum“[1] að skoða og draga ályktanir. Þessi gögn verða sett fram á grundvelli sex mismunandi trúarstofnana. Mál þetta mun sýna til dæmis hversu skaðlegar breytingarnar hafa orðið á einstaklingum. Að lokum, í ljósi kristinnar ástar, verður GB boðið upp á tillögur til að hvetja til Krists líkari aðferðar við að takast á við þessi mál.
Sögulegt samhengi
Edmund Burke var orðinn vonsvikinn með frönsku byltinguna og skrifaði í 1790 bækling Hugleiðingar um byltingu í Frakklandi þar sem hann ver verndar stjórnskipunarveldi, hefðbundnu kirkjuna (Anglican í því tilfelli) og aðalsmönnum.
Í 1791 skrifaði Thomas Paine bókina Réttur mannsins. Evrópa og Norður Ameríka voru í sviptingu. 13 þyrpingar höfðu öðlast sjálfstæði sitt frá Bretlandi og gætti áhrifa frönsku byltingarinnar. Gömlu skipaninni var ógnað vegna byltingarinnar og upphaf hugmynda um lýðræði í Evrópu og Norður-Ameríku. Fyrir þá sem voru að ögra gömlu röðinni vaknaði spurning hvað þetta þýðir fyrir réttindi hvers og eins.
Þeir sem faðma nýja heiminn sáu í bók Paine og hugmyndir hans, grundvöllinn að nýjum heimi sem þeir gætu búið til með lýðveldislýðræðiskerfi. Fjallað var um mörg réttindi manna en hugtökin voru ekki endilega skilgreind í lögum. Á sama tíma skrifaði Mary Wollstonecraft Könnun á réttindum kvenna í 1792, sem viðbót við verk Paine.
Í 20th Vottar Jehóva (JW) áttu stóran þátt í að festa mörg þessara réttinda í lög. Í Bandaríkjunum frá lokum þriðja áratugarins til fjórða áratugarins leiddi barátta þeirra fyrir því að iðka trú sína samkvæmt samvisku þeirra til margra dómsmála þar sem töluverður fjöldi var ákveðinn á Hæstaréttarstigi. Hayden Covington lögmaður JWs lagði fram 1930 beiðnir og áfrýjun til Hæstaréttar. Alls voru 1940 tilfelli og þar á meðal var dreift bókmenntum frá húsum til húsa, skyldufangar með fána o.s.frv. Covington vann meira en 111% þessara mála. Það var svipað ástand í Kanada þar sem JWs unnu einnig mál sín.[2]
Á sama tíma, í nasista Þýskalandi, tóku JWS afstöðu fyrir trú sína og stóðu frammi fyrir áður óþekktum stigum ofsókna frá alræðisstjórn. JW voru óvenjulegir í fangabúðum með því að þeir gætu farið hvenær sem er ef þeir kusu að skrifa undir skjal þar sem þeir afsala sér trú sinni. Mikill meirihluti málamiðlaði ekki trú sína, en forysta þýska útibúsins var tilbúin að málamiðlun.[3] Standa meirihlutans er vitnisburður um hugrekki og trú undir ólýsanlega skelfingu og að lokum sigur yfir alræðisstjórn. Þessi afstaða var endurtekin gegn öðrum alræðisstjórnum eins og Sovétríkjunum, Austurblokklöndunum og fleirum.
Þessir sigrar, ásamt aðferðum sem beitt var, voru notaðir af mörgum öðrum hópum sem börðust fyrir frelsi sínu næstu áratugina. JWs voru að hjálpa til við að skilgreina og gegna mikilvægu hlutverki við að koma á réttindum manna. Staða þeirra byggðist alltaf á rétti einstaklinga til að beita persónulegri samvisku sinni í tilbeiðslu og ríkisborgararétti.
Mannréttindi voru stofnuð og lögfest með lögum, og þetta má sjá í fjölmörgum málum sem JWS í mörgum þjóðum um allan heim hafa komið fyrir Hæstaréttardómstóla. Þrátt fyrir að mörgum hafi fundist lögsögn JWs og tónn bókmennta þeirra ógeðfelld, var niðrandi virðing fyrir afstöðu þeirra og trú. Réttur hvers og eins til að nýta samvisku sína að fullu er grundvallaratriði í nútíma samfélagi. Þetta var gjöf gríðarlegs verðmætis ásamt arfleifð margra góðrar biblíukennslu frá biblíunemendahreyfingunni 1870s og áfram. Einstaklingurinn og samband þeirra við skapara sinn og notkun á persónulegri samvisku var kjarninn í baráttu hvers JW.
Uppgangur stofnunarinnar
Þegar söfnuðirnir voru stofnaðir fyrst í 1880 / 90 voru þeir safnaðarmenn í uppbyggingu. Allir söfnuðir (Biblíunemendur á tímum Russells kölluðu þá kirkjumál; umritun á gríska orðinu sem oft er þýtt „kirkja“ í flestum biblíum) var leiðbeint um uppbyggingu, tilgang o.s.frv.[4] Hver af þessum söfnuðum Biblíunemenda voru sjálfstæðir aðilar með kjörnum öldungum og djáknum. Það var engin aðalvald og hver söfnuður starfaði í þágu félaga sinna. Söfnuðar agi var stjórnað á fundi alls kirkjufræði eins og fram kemur í Rannsóknir í ritningum, 6. bindi.
Frá upphafi 1950s ákvað nýja forysta JWS að fella hugmynd Rutherford um Organization[5] og fór að verða fyrirtækjaeining. Þetta fól í sér að búa til reglur og reglugerðir sem fylgja þurfti - sem myndu halda stofnuninni „hreinum“ - ásamt nýju fyrirkomulagi dómstólanefndar til að takast á við þá sem framdi „alvarlegar“ syndir.[6]. Um var að ræða fund með þremur öldungum á lokuðum, leynilegum fundi til að dæma um hvort einstaklingurinn væri iðrandi.
Ekki er hægt að byggja á þessari verulegu breytingu ritningarlega eins og sýnt er fram á í greininni sem heitir „Ert þú líka útlægur?“[7] Þar var sýnt fram á að útburð kaþólsku kirkjunnar hafði engan biblíulegan grundvöll heldur byggðist eingöngu á „kanónulög“. Í kjölfar og þrátt fyrir þá grein ákváðu samtökin að stofna sín eigin „kanónulög“[8].
Á árunum á eftir hefur þetta leitt til mjög sjálfstjórnarforms með forystu með mörgum ákvörðunum sem hafa valdið einstaklingum miklum sársauka og þjáningum. Heillandi mál var að neita herþjónustu. Biblíunemendur stóðu frammi fyrir þessari áskorun í fyrri heimsstyrjöldinni. Það voru greinar skrifaðar af WTBTS sem gáfu leiðbeiningar en lögðu áherslu á að hver og einn verður að nota sína eigin samvisku. Sumir þjónuðu í Medical Corps; aðrir myndu ekki klæðast hernaðarlegum einkennisbúningum; sumir myndu taka að sér borgaralega þjónustu og svo framvegis. Allir voru samhentir um að taka ekki upp vopn til að drepa samferðarmann sinn, en hver beitti sér samvisku sinni um hvernig takast ætti á við vandamálið. Frábær bók sem heitir, Samviskusamir andmælendur biblíunemenda í heimsstyrjöldinni 1 - Bretland eftir Gary Perkins, gefur frábæra dæmi um afstöðuna.
Aftur á móti, seinna á forsetatíð Rutherford, voru gefnar út mjög sérstakar reglur þar sem JWs gátu ekki tekið við borgaralegri þjónustu. Áhrif þessa má sjá í bókinni sem heitir, Ég grét eftir ám Babýlonar: Samviskufangi á stríðstímum eftir Terry Edwin Walstrom, þar sem sem JW, gerir hann grein fyrir þeim áskorunum sem hann stóð frammi fyrir og fáránleika þess að taka ekki við borgaralegri þjónustu á sjúkrahúsi á staðnum. Hér útskýrir hann í smáatriðum hvernig styðja þyrfti stöðu stofnunarinnar, meðan samviska hans gat ekki séð vandamál með borgaralega þjónustu. Athyglisvert er að frá og með 1996 hefur það verið talið ásættanlegt fyrir JWS að annast aðra borgaralega þjónustu. Þetta þýðir að GB leyfir einstaklingnum nú að nota samvisku sína enn og aftur.
Kenningarnar sem gefnar eru út af stjórnarnefndinni, búnar til í 1972 og eru að fullu virkar síðan 1976[9], verður að samþykkja sem „núverandi sannleika“ þar til „nýtt ljós“ birtist af þeim. Það hefur verið ofgnótt af reglum og reglum fyrir hjörðina í öllum þáttum lífsins og þeir sem ekki fara eftir eru álitnir „ekki til fyrirmyndar“. Þetta leiðir oft til dómsmeðferðar, eins og áður var rakið, og hugsanlegs brottvísunar. Margar af þessum reglum og reglugerðum hafa gengið í gegnum 180 gráðu viðsnúning, en þeir sem útskúfaðir voru undir fyrri reglunni hafa ekki verið settir á ný.
Þessi troða á persónulegri samvisku einstaklinga nær þeim punkti þar sem maður verður að efast um hvort GB raunverulega skilji mannlega samvisku yfirleitt. Í ritinu segir m.a. Skipulagður til að gera vilja Jehóva, birt 2005 og 2015 í 8 kafla 28, málsgrein, að fullu:
„Sérhver boðberi verður að fylgja samviskuþjálfaðri samvisku sinni þegar hann biður í bæn um hvað telst til vitnisburðar. Sumir boðberar predika á þéttbýlissvæðum en aðrir vinna landsvæði þar sem fáir eru íbúar og töluverð ferðalög eru nauðsynleg. Svæði eru ólík; boðberar eru ólíkir því hvernig þeir líta á þjónustu sína. Yfirstjórnin leggur ekki samvisku sína á heimsbyggðina um það hvernig telja skuli tíma í vallarþjónustu og ekki hefur verið skipað öðrum til að kveða upp dóm í þessu máli. - Matt. 6: 1; 7: 1; 1 Tím. 1: 5. “
Að fullyrða að sameiginlegur hópur karla (GB) myndi hafa eina samvisku er ekkert vit í. Samviska mannsins er ein af stóru gjöfum Guðs. Hver og einn er einstakur og mótaður eftir ýmsum þáttum. Hvernig getur hópur karlmanna haft sömu samvisku?
Einstaklingar í JW samfélaginu og fjölskyldumeðlimir verða látnir hverfa frá þeim sem eru ekki afhentir. Síðan 1980 hefur þetta ferli orðið mun harðari með mörgum myndböndum sem sýna hjörðina hvernig á að draga úr eða forðast snertingu að öllu leyti. Þessi kennsla hefur sérstaklega beinst að nánustu fjölskyldumeðlimum. Þeir sem ekki fara eftir því eru álitnir andlega veikir og tengslum við þá er haldið í lágmarki.
Þetta gengur greinilega gegn baráttunni sem margir einstakir JW-ingar áttu við ýmis dómsvald fyrir að staðfesta að samviska manna verði að fá að blómstra. Í raun voru samtökin að segja til um hvernig einstaklingur ætti að nota samvisku sína. Safnaðarmeðlimir gátu ekki haft neinar upplýsingar um heyrnina, gátu ekki talað við einstaklinginn og var haldið í myrkrinu. Það sem búist var við af þeim var fullkomið traust á ferlinu og mennirnir sem stóðu fyrir heyrninni.
Með tilkomu samfélagsmiðla hafa margir fyrrverandi JW-menn komið fram og sýnt fram á - í mörgum tilfellum með upptökum og öðrum gögnum - hreinn óréttlæti eða ósanngjörn meðferð sem þeir hafa fengið í þessum dómsmálum.
Þessi afgangur þessarar greinar mun varpa ljósi á hvernig þetta stjórnandi, rétt eins og yngri sonurinn í dæmisögunni um týnda soninn, sóaði gríðarlegum arf með því að skoða nokkrar af niðurstöðum Ástralska konunglega framkvæmdastjórnin (ARC) vegna stofnanalegra svara við kynferðislegu ofbeldi gegn börnum.
Ástralska konunglega framkvæmdastjórnin (ARC)
ARC var sett á laggirnar árið 2012 til að meta umfang og orsakir misnotkunar stofnana á börnum og í því ferli að kanna stefnu og verklag ýmissa samtaka. Þessi grein mun fjalla um trúarlegar stofnanir. ARC lauk starfi sínu í desember 2017 og framleiddi víðtæka skýrslu.
„Bréfapatentið, sem konungsnefndin veitti, krafðist þess að það ættu að spyrjast fyrir svörum stofnana við ásökunum og atvikum um kynferðislega misnotkun á börnum og skyld mál. Við framkvæmd þessa verkefnis var Royal framkvæmdastjórninni beint að einbeita sér að kerfislegum málum, vera upplýst með því að skilja einstök mál og gera niðurstöður og ráðleggingar til að vernda börn betur gegn kynferðislegu ofbeldi og draga úr áhrifum ofbeldis á börn þegar það á sér stað. Konunglega framkvæmdastjórnin gerði þetta með því að halda opinberar skýrslutöku, einkafundir og stefnu og rannsóknaráætlun.[10] "
Konunglega framkvæmdastjórnin er hæsta stig rannsóknarinnar í samveldislöndunum og hefur mikið vald til að biðja um upplýsingar og einstaklinga til samstarfs. Tilmæli hennar eru rannsökuð af ríkisstjórninni og þau munu ákveða löggjöf til að framfylgja tilmælunum. Ríkisstjórnin þarf ekki að sætta sig við tilmælin.
Aðferðafræði
Það eru þrjár meginaðferðir notaðar. Þetta eru eftirfarandi:
1. Stefna og rannsóknir
Hver trúarstofnun lagði fram gögnin sem hún hafði um skýrslur og viðskipti við ofbeldi gegn börnum. Þessar upplýsingar voru rannsakaðar og sérstök mál voru valin til að halda opinbera skýrslugjöf.
Að auki hafði ARC samráð við fulltrúa stjórnvalda og utan ríkisstjórnarinnar, eftirlifendur, stofnanir, eftirlitsaðila, stefnu og aðra sérfræðinga, fræðimenn og talsmenn og stuðningshópa eftirlifenda. Víðtækara samfélag hafði tækifæri til að leggja sitt af mörkum til að fjalla um kerfisleg mál og viðbrögð með samráðsferlinu.
2. Opinberar yfirheyrslur
Ég mun veita málsgreinarnar frá Lokaskýrsla: Bindi 16, bls. 3, undirfyrirsögn „Einkaritanir“:
„Konunglega framkvæmdastjórnin vinnur almennt verk sín með opinberum skýrslutökum. Okkur var kunnugt um að kynferðisleg misnotkun á börnum hefur átt sér stað á mörgum stofnunum, sem allar gætu verið kannaðar í opinberri skýrslutöku. Ef hins vegar konunglega framkvæmdastjórnin myndi reyna þetta verkefni, þyrfti að nota mjög mörg úrræði yfir óákveðinn, en langan tíma. Af þessum sökum samþykktu framkvæmdastjórnarmenn viðmið þar sem aðstoðarmaður yfirráðgjafa myndi bera kennsl á viðeigandi mál fyrir opinbera skýrslugjöf og koma þeim fram sem einstök „málrannsóknir“.
Ákvörðunin um að gera rannsókn máls var upplýst með því hvort heyrnin myndi auka skilning á kerfisbundnum málum og veita tækifæri til að læra af fyrri mistökum svo að allar niðurstöður og tillögur um framtíðarbreytingu sem Konunglega framkvæmdastjórnin gerði hefði öruggan grunn. Í sumum tilvikum er mikilvægi þeirra kennslustunda sem læra verður einskorðað við stofnunina sem heyrir undir skýrsluna. Í öðrum tilvikum munu þau hafa þýðingu fyrir margar svipaðar stofnanir í mismunandi hlutum Ástralíu.
Einnig voru haldnar opinberar skýrslur til að aðstoða við að skilja umfang misnotkunar sem kann að hafa átt sér stað í tilteknum stofnunum eða tegundum stofnana. Þetta gerði Konunglega framkvæmdastjórninni kleift að skilja leiðir sem stjórnað var með ýmsum stofnunum og hvernig þær brugðust við ásökunum um kynferðislega misnotkun á börnum. Þar sem rannsóknir okkar bentu á verulegan styrk misnotkunar á einni stofnun, gæti málið borið undir opinbera skýrslugjöf.
Einnig voru haldnar opinberar skýrslur til að segja sögur sumra einstaklinga, sem hjálpuðu til við að skilja almenning á eðli kynferðislegs ofbeldis, aðstæðna sem það kann að eiga sér stað og síðast en ekki síst þau hrikalegu áhrif sem það getur haft á líf fólks. Opinber skýrslugjöf var opin fjölmiðlum og almenningi og var í beinni streymi á heimasíðu Konunglega framkvæmdastjórnarinnar.
Niðurstöður framkvæmdastjórnarinnar frá hverri skýrslutöku voru almennt settar fram í skýrslu um rannsókn máls. Hver skýrsla var lögð fyrir seðlabankastjóra og bankastjóra og stjórnendur hvers ríkis og landsvæðis og, eftir atvikum, lögð fram á ástralska þinginu og gerð aðgengileg almenningi. Framkvæmdastjórarnir mæltu með því að sumar skýrslur um rannsókn málsins yrðu ekki lagðar fyrir mig vegna núverandi eða væntanlegra sakamála. “
3. Einkaþing
Þessar fundir áttu að veita fórnarlömbum tækifæri til að segja frá eigin persónulegri sögu um kynferðisofbeldi gegn börnum á stofnanalegum forsendum. Eftirfarandi er úr 16. bindi, bls. 4, undirfyrirsögn „Einkaþing“:
„Hver einkafundur var haldinn af einum eða tveimur framkvæmdastjórum og var tækifæri fyrir mann til að segja sögu sína um misnotkun í vernduðu og styðjandi umhverfi. Sagt er frá mörgum reikningum frá þessum fundum á afrituðu formi í þessari lokaskýrslu.
Skriflegir reikningar gerðu einstaklingum sem ekki lauk einkafundum kleift að deila reynslu sinni með framkvæmdastjórunum. Reynsla eftirlifenda sem lýst er okkur í skriflegum reikningum hefur upplýst lokaskýrsluna á sama hátt og þeim sem var deilt með okkur í einkaþingum.
Við ákváðum einnig að birta, með samþykki þeirra, eins margar upplifanir einstaklinga sem eftirlifandi og mögulegt er, sem afgreindar frásagnir dregnar af einkatímum og skrifuðum frásögnum. Þessar frásagnir eru settar fram sem frásagnir af atburðum eins og sagt var frá eftirlifendum kynferðisofbeldis á börnum á stofnunum. Við vonum að með því að deila þeim með almenningi muni þau stuðla að betri skilningi á djúpri áhrifum kynferðislegrar ofbeldis gegn börnum og geta hjálpað til við að gera stofnanir okkar eins öruggar og mögulegt er fyrir börn í framtíðinni. Frásagnirnar eru fáanlegar sem viðauki á netinu við bindi 5, einkatímar. “
Það er mikilvægt að skilja að fullu aðferðafræðina og heimildirnar. Engin trúastofnun getur krafist hlutdrægni eða rangra upplýsinga þar sem öll gögnin komu frá stofnunum og frá framburði fórnarlambanna. Lyfjastofnunin greindi fyrirliggjandi upplýsingar, skoðaði fulltrúa hinna ýmsu trúarstofnana, staðfesti með fórnarlömbum og kynnti niðurstöður sínar ásamt tilmælum fyrir sérstakar stofnanir og í heild sinni.
Niðurstöður
Ég hef búið til töflu sem sýnir helstu upplýsingar um sex trúarstofnanir sem ARC rannsakaði. Ég myndi mæla með að lesa skýrslurnar. Þeir eru í 4 hlutum:
- Tilmæli lokaskýrslu
- Lokaskýrsla Trúarlegar stofnanir Bindi 16: Bók 1
- Lokaskýrsla Trúarlegar stofnanir Bindi 16: Bók 2
- Lokaskýrsla Trúarlegar stofnanir Bindi 16: Bók 3
| Trúarbrögð & Fylgismenn | Case Studies | Meintir gerendur og staða haldin | Kvartanir alls
|
Skýrslur til yfirvalda og afsökunar á fórnarlömbum | Bætur, stuðningur og landsvísu úrbótakerfi |
| Kaþólska
5,291,800
|
15 dæmisögur alls. Tölur 4,6, 8, 9, 11,13,14, 16, 26, 28, 31, 35, 41, 43, 44
2849 viðtal |
1880
meintir gerendur 693 Trúarbræður (597) og systur (96) (37%) 572 prestar þar á meðal 388 biskupsdæmisprestar og 188 trúarprestar (30%) 543 lágt fólk (29%) 72 með trúarlega stöðu óþekkt (4%) |
4444 | Tilkynnt var um nokkur tilvik til borgaralegra yfirvalda. Afsökunarbeiðni gefin.
Í 1992 var fyrsta opinbera yfirlýsingin um að hafa viðurkennt misnotkun gerst. Frá 1996 og áfram var beðist afsökunar og frá Towards Healing (2000) veitti öllum fórnarlömbum skýr afsökunarbeiðni vegna presta og trúarbragða. Einnig í 2013 í „Útgáfuspjalli…“ var gefin skýr afsökunarbeiðni. |
2845 fullyrðingar um misnotkun á barns kyni til febrúar 2015 leiddu til þess að $ 268,000,000 var greitt þar af $ 250,000,000 í peningagreiðslu.
Meðaltal $ 88,000. Settu upp „átt að gróa“ ferli til að hjálpa fórnarlömbum. Mun íhuga að borga í Þjóðréttarkerfi.
|
| Anglican
3,130,000
|
7 dæmisögur alls. Tölur 3, 12, 20, 32, 34, 36, 42
594 viðtal
|
569
meintir gerendur 50% lágt fólk 43% Vígður prestur 7% óþekkt |
1119 | Tilkynnt var um nokkur tilvik til borgaralegra yfirvalda. Afsökunarbeiðni gefin.
Í 2002 fastanefnd Alþýðufylkingarinnar gefur út lands afsökunarbeiðni. Í 2004 beindi Alþýðuskráðurinn afsökunar. |
472 kvartanir (42% allra kvartana). Hingað til desember 2015 $ 34,030,000 að meðaltali $ 72,000). Þetta felur í sér peningalega bætur, meðferð, málskostnað og annan kostnað.
Settu á fót barnaverndarnefnd í 2001 2002-2003- Stofnaðu vinnuhóp um kynferðislega misnotkun Ýmsar niðurstöður frá þessum hópum. Mun íhuga að borga í Þjóðréttarkerfi
|
| Hjálpræðisherinn
8,500 auk yfirmanna
|
4 dæmisögur alls. Tölur 5, 10, 33, 49
294 viðtal |
Ekki mögulegt að mæla meinta geranda | Tilkynnt var um nokkur tilvik til borgaralegra yfirvalda. Afsökunarbeiðni gefin.
|
Mun íhuga að borga í Þjóðréttarkerfi | |
| Vottar Jehóva
68,000
|
2 dæmisögur alls. Tölur 29, 54
70 viðtal |
1006
meintir gerendur 579 (57%) játaði 108 (11%) voru öldungar eða ráðherraþjónn 28 voru skipaðir öldungum eða ráðherraembættum eftir fyrsta skipti um meinta misnotkun |
1800
meint fórnarlömb 401 (40%) gerendur voru sendir frá félagi. 230 sett aftur inn 78 var vikið frá oftar en einu sinni.
|
Engin tilvik voru tilkynnt borgaralegum yfirvöldum og engin fórnarlambanna afsökunar. | Ekkert.
Ný stefna sem upplýsir fórnarlömb og fjölskyldur um að þau eigi rétt á að tilkynna yfirvöldum. Engin yfirlýsing um þjóðréttarkerfi. |
| Ástralskar kristnar kirkjur (ACC) og tengdar hvítasunnukirkjur
350,000 + 260,600 = 610,600
|
2 samtals. Tölur 18, 55
37 viðtal |
Ekki mögulegt að mæla meinta geranda | Á meðan áströlsku kristnu kirkjurnar voru heyrnar fór Pastor Spinella afsökunar á fórnarlömbin. | Mun íhuga að borga í Þjóðréttarkerfi | |
| Sameina kirkju í Ástralíu (safnaðarsinna, aðferðarfræðingur og Presbyterian) 1,065,000 | 5 samtals
Tölur 23, 24, 25, 45, 46 91 viðtal |
Ekki gefið | 430 | Tilkynnt var um nokkur tilvik til borgaralegra yfirvalda. Forseti Allsherjarþingsins, Stuart McMillan, gerði það fyrir hönd kirkjunnar. | 102 kröfur gerðar á hendur 430 ásökunum. 83 af þér 102 fékk sátt. Heildarupphæð greidd er $ 12.35 milljónir. Hæsta greiðsla er $ 2.43 milljónir og lægsta $ 110. Meðalgreiðsla er $ 151,000.
Mun íhuga að borga í Þjóðréttarkerfi |
spurningar
Á þessum tímapunkti legg ég ekki til að koma með persónulegar ályktanir mínar eða hugsanir. Það er gagnlegra fyrir hvern og einn að íhuga eftirfarandi spurningar:
- Af hverju mistókst hver stofnun?
- Hvernig og hvaða bætur hefur hver stofnun veitt fórnarlömbunum?
- Hvernig getur hver stofnun bætt stefnu sína og verklag? Hvað verða lykilmarkmiðin til að ná þessu?
- Af hverju tilkynntu öldungar og stofnanir JW ekkert mál til veraldlegra yfirvalda?
- Af hverju eru JWs með svo mikinn fjölda meinta gerenda og kvartanir varðandi íbúa þess miðað við hina?
- Hvers vegna stóð enginn öldungur fram fyrir og talaði fyrir hóp sem varði rétt til samviskunnar? Gefur þetta vísbendingu um ríkjandi menningu?
- Hvers vegna töluðu einstaklingar innan JW-stofnunarinnar ekki út eða slógu röðum og gerðu skýrslu við yfirvöld?
Það eru miklu fleiri spurningar sem gætu komið til greina. Þetta mun duga fyrir byrjendur.
Leiðin áfram
Þessi grein er skrifuð í anda kristinnar ástar. Það væri sárt að benda á mistök og ekki veita tækifæri til að bæta úr. Í Biblíunni syndguðu trúarbrögð og þurftu fyrirgefningu. Það eru mörg dæmi um hag okkar (Rómverjabréfið 15: 4).
Hirðirinn og skáldið, Davíð konungur, var hjarta Jehóva kær, en tvær stórar syndir eru skráðar ásamt iðrun hans í kjölfarið og afleiðingar gjörða hans. Á síðasta degi lífs Jesú getum við séð brestina í Nikódemus og Jósef frá Arimathea, tveimur meðlimum öldungaráðsins, en við sjáum líka hvernig þeir bættu í lokin. Það er frásögnin af Pétri, nánum vini, en hugrekki hans brást honum þegar hann afneitaði vini sínum og Drottni þrisvar sinnum. Eftir upprisuna hjálpar Jesús við að koma Pétri frá fallnu ástandi með því að gefa honum tækifæri til að sýna iðrun sína með því að árétta ást sína og lærisvein. Allir postularnir flúðu á dánardegi Jesú og allir fengu tækifæri til að leiða kristna söfnuðinn á hvítasunnu. Fyrirgefningu og góðum vilja er veitt í ríkum mæli af föður okkar vegna synda okkar og mistaka.
Leið fram á við eftir skýrslu ARC er að viðurkenna syndina við að mistakast fórnarlömb ofbeldis gegn börnum. Til þess þarf eftirfarandi skref:
- Biðjið til föður okkar á himnum og biðjið fyrirgefningar hans.
- Sýndu einlægni bænarinnar með sérstökum aðgerðum til að öðlast blessanir hans.
- Biðjum öll fórnarlömbin afsökunar afsökunar. Settu upp andlegt og tilfinningalegt lækningaráætlun fyrir fórnarlömb og fjölskyldur þeirra.
- Settu strax aftur upp öll fórnarlömbin sem hafa verið sundurliðuð og vikin frá.
- Sammála að bæta fórnarlömbin fjárhagslega og setja þau ekki í gegnum dómsmál.
- Öldungar ættu ekki að taka á þessum málum þar sem þeir hafa ekki tilskilda þekkingu. Gerðu það skylda að tilkynna borgarayfirvöldum öllum ásökunum. Vertu undirgefinn 'keisaranum og lögum hans “. Nákvæm lestur Rómverjabréfsins 13: 1-7 sýnir að Jehóva hefur komið þeim á sinn stað til að takast á við slík mál.
- Ekki ætti að leyfa öllum þekktum brotamönnum að taka að sér nein opinber ráðuneyti með söfnuðinum.
- Velferð barna og fórnarlamba ætti að vera miðpunktur allrar stefnu og ekki orðspors samtakanna.
Ofangreindar tillögur myndu byrja vel og gætu upphaflega truflað hjörðina, en með því að skýra frá einlægni um mistökin og sýna fram á auðmjúk viðhorf, væri góð kristin forysta sett. Hjörðin kunni að meta þetta og svara með tímanum.
Yngri sonurinn í dæmisögunni sneri iðrandi heim, en áður en hann gat sagt nokkuð, fagnaði faðirinn honum af svo miklu hjarta. Eldri sonurinn týndist á annan hátt vegna þess að hann þekkti ekki föður sinn í raun. Synirnir tveir geta veitt ómetanlegum kennslustundum fyrir þá sem taka forystu, en mikilvægastur er sá dásamlegi faðir sem við höfum í Guði okkar. Dásamlegur konungur okkar Jesús líkir föður sínum fullkomlega og hefur mikinn áhuga á líðan hvers og eins okkar. Hann er sá eini sem hefur vald til að stjórna hvert og eitt okkar. (Matteus 23: 6-9, 28: 18, 20) Byggja upp hjörðina með því að nota ritningarnar og láta hver og einn nota samvisku sína um hvernig best sé að þjóna Drottni og konungi.
____________________________________________________________________
[1] https://www.childabuseroyalcommission.gov.au Allt umfang og áætlun rannsóknarinnar frá nóvember 2012 til desember 2017 þegar lokaskýrslurnar voru lagðar fyrir ástralska ríkisstjórnin
[2] Sjá James Penton Vottar Jehóva í Kanada: meistarar í málfrelsi og tilbeiðslu. (1976). James Penton er fyrrverandi vottur Jehóva sem síðan hefur skrifað tvær bækur um sögu Varðturnsins.
[3] Sjá Detlef Garbe Milli andspyrnu og píslarvætti: Vottar Jehóva í þriðja ríkinu (2008) Þýtt af Dagmar G. Grimm. Að auki, vinsamlegast sjáðu til Árbók votta Jehóva, 1974 gefin út af Watchtower Bible and Tract Society.
[4] Sjá Rannsóknir í ritningum: Nýja sköpunin 6. bindi, 5. kafli, „Samtökin“ eftir prestinn Charles Taze Russell árið 1904. Í fyrri útgáfum Varðturns Síons hafði einnig verið fjallað um margar af þessum tillögum og hugsunum.
[5] Athyglisvert er að notkun Rutherford á orðunum 'Skipulag' og 'Kirkja' gæti verið skiptanleg. Þar sem biblíunemendahreyfingin samþykkti ekki miðstýrða kirkjuskipulag virtist Rutherford skynsamlegra að nota hugtakið „Samtök“ og „forseti“ með algerum krafti. Fyrir 1938 voru samtökin að fullu til staðar og biblíunemendur sem voru ósammála voru farnir. Áætlað er að um það bil 75% biblíunemenda frá tíma Russell hafi yfirgefið samtökin frá 1917 til 1938.
[6] Þessi nýja aðferð til að takast á við syndir safnaðarins var fyrst kynnt í 1 í mars, 1952 Varðturninn tímarit blaðsíðu 131-145, í röð 3 vikulega námsgreina. Á þriðja áratug síðustu aldar voru tvö áberandi mál með einstaklinga áberandi í samtökum Watchtower Bible & Tract Society (WTBTS): Olin Moyle (lögfræðiráðgjafi) og Walter F. Salter (útibússtjóri Kanada). Báðir yfirgáfu aðalstöðvar sínar og stóðu frammi fyrir réttarhöldum af öllum söfnuðinum. Þessar prófraunir voru studdar af ritningum en litið var á þær sem valda sundrungu innan raða.
[7] Sjá Vaknið 8, Janúar 1947 síður 27-28.
[8] Þetta gæti hafa verið tilkomið vegna þess að tveir áberandi einstaklingar, Olin Moyle (WTBTS lögfræðingur) og Walter F. Salter (kanadískur útibússtjóri), voru teknir úr samtökunum. Ferlið sem notað var var alls staðar á staðnum kirkjufræði fund til að taka ákvörðun. Eins og í báðum tilvikum komu málin upp við forsetann (Rutherford) og að hafa þetta rætt opinskátt hefði fært frekari spurningar frá hjörðinni
[9] Núverandi fullyrðing er mikil frávik í kennslu þar sem fullyrt er að stjórnandi ráð hafi verið til staðar frá 1919 og sé það sama og trúr og hygginn þræll eins og lýst er í Matteus 24: 45-51. Engar sannanir eru lagðar fram fyrir báðar þessar fullyrðingar og hægt er að hrekja fullyrðinguna um að þetta GB hafi verið frá 1919 en það er ekki innan gildissviðs þessarar greinar. Vinsamlegast skoðaðu ws17 febrúar bls. 23-24 „Hver leiðir þjóð Guðs í dag?“
[10] Bein tilboð frá Lokaskýrsla: Bindi 16 formála síðu 3
Þakka þér Eleasar fyrir vinnuna í þessu. Ég veit að tölur leiða ekki alltaf í ljós sannleikann og þær geta verið meðhöndlaðar, en ég hafði áhyggjur af því að 78 voru ítrekaðir brotamenn og fengu samt ekki skýrslu, ég velti því fyrir mér hversu oft maður verður að móðga áður en það er talið nógu alvarlegt til að tilkynna þau? Í fyrri færslum höfum við talað um líkt sem JWorg hefur við gömlu sovésku stjórnina, þú gætir viljað hlusta á gaur að nafni Yuri Breszenov, fyrrverandi umboðsmaður KGB, sem starf það var að dreifa lygum og áróðri til að gera óstöðugan... Lestu meira "
„Ég ætti að fullyrða að ég er ekki algjör hræsnari. Ég hef ekki skilað afgreiðslutíma í áratug. Ég flyt ekki erindi. Ég geri aldrei athugasemd. Við leggjum ekki peninga sem fjölskylda til samtakanna. Ég sannfærði konuna mína um að við myndum gerast sek um að styðja stefnu sem leiðir til þess að börnin okkar eru misnotuð kynferðislega með því að gefa peninga í lögvarnir fyrir þessar hræðilegu stefnur - hún var sammála mér. Lítill bardaga vann í stærra, yfirvofandi stríði framundan. Í staðinn er ég andlegur fuglaforgangur sem heldur fuglafuglunum frá yndislegri konu minni og börnum. Og það er... Lestu meira "
Þakka þér kærlega. Þar sem ég hef samband við aðra andlega bræður og systur eins og þig, Maria, á netinu núna geri ég mér grein fyrir því að ég er ekki svo einn. Sama hvað ég held að sannleikurinn sé að margir bræður og systur í salnum eru sannarlega kærleiksríkt og gott fólk og ég reyni stöðugt að minna mig á að mál mitt er ekki með þeim, það er með leiðsögn forystunnar og alræðisumhverfi sem þeir búin til. Margir af systkinum mínum á staðnum gætu verið mjög á sama báti og ég, en ég myndi ekki vita af því að það er ekki eins og við... Lestu meira "
Hitt sem við verðum að hafa í huga er að trúarbrögð eins og kaþólskismi þurfa ekki meðlimi sína að upplýsa hvert annað, né heldur hafa það dómaranefndir sem taka þátt í öllum rangfærslum hjarðarinnar. Þannig að þó að það séu hugsanlega jafn margir barnaníðingar í kaþólsku kirkjunni og á JW.org, þá verða þeir ekki vaknir fyrir prestum og því er prestaköllin ekki ábyrg fyrir því hvernig þessum málum er háttað. Kirkjan ber aðeins ábyrgð á þeim sem í hennar starfi starfa, svo prestar og leikmenn sem taka beinan þátt í kirkjunni... Lestu meira "
Mjög góður punktur til að draga fram Eric. Þakka þér fyrir.
Þessi tölfræði gerir JWs útlit hræðilegt. En það getur verið nokkuð villandi. Af öllum kaþólikkum og anglíkönum efast ég mjög um hvort tölfræðin sé tiltæk fyrir alla kirkjumeðlimi, utan klerkastéttarinnar, en það virðist nokkuð víst að JWS (með dómsferli) hafi tölur sem gætu verið nokkuð nálægt því að ljúka.
Það veldur mér áhyggjum af því að það ætti að vera skylda að tilkynna yfirvöld allar ásakanir þar sem jafnvel fölsk ásökun getur brotið líf einstaklings, en það er erfitt að sjá hvaða valkostur er.
Þetta eru tölur sem greint er frá hverju kirkjuyfirvaldinu. Þetta er eini grundvöllurinn sem skiptir máli þar sem það sýnir hvernig farið er með málið þegar því er haldið fram. Málið sem kaþólikkar stóðu frammi fyrir var þekja og afneitun á því sem gerðist. Þetta stóð fram að fyrstu afsökunarbeiðni og viðurkenningu. Síðan fluttu þeir til ávarps fórnarlamba og skoðuðu ferla og verklag. Einnig tölur þeirra nær einnig til skóla o.fl. Með JWs er engin viðurkenning, fórnarlömbin hafa enn enga leið til að raddir þeirra heyrist eða einhvers konar lækning eða stuðningur. Löggjöf er aðeins fáanleg í gegnum... Lestu meira "
Samþykkt Eleasar. Raunveruleiki málsins er þó sá að það mun ekki gerast.
Ég veit persónulega um tvær rangar ásakanir sem komu fram með skýrum andstæðum hvötum. Hvernig verjum við okkur gegn því að særa saklausa en verndum raunveruleg fórnarlömb? Frá sjónarhóli safnaðarins er það kannski ekki slíkt mál. Þegar öllu er á botninn hvolft, ef einhver ætlar að koma með rangar ásakanir til að eyðileggja orðspor bróður, kannski til að tryggja forræði í skilnaði, er mun líklegra að slík ákæra verði borin beint til lögreglu. Þeir munu fá miklu meiri hvell fyrir peninginn þannig og fara síðan til öldunganna sem eru miklu fleiri... Lestu meira "
Að tilkynna eitthvað til yfirvalda er ekki sjálfkrafa sannfæring ákærða. Rannsakendur kynferðisbrota illgresi í gegnum jafn margar rangar ásakanir og þær sem eru réttmætar. Þessir sérfræðingar eru eina fólkið með þjálfun og reynslu til að ákvarða sekt eða sakleysi. Þeir vita hvaða spurninga þeir eiga að spyrja. Hvaða hegðun á að leita bæði hjá fórnarlambinu og fórnarlambinu. Ég held, því miður, er það algeng forsenda að samband við yfirvöld þýði strax fangelsisdóm fyrir ákærða, þegar það þýðir í raun bara að rétta rannsókn geti farið fram af fagaðilum. Svona þröng hugsun hefur því miður skapað... Lestu meira "
Ég verð að vera ósammála þér um eitt atriði. „Dómsferlið“ í Orginu gerist aðeins ef það eru 2 vitni. Þess vegna verða ekki einu sinni viðurkenndar tölur um fórnarlömbin sem hafa komið fram til öldunganna nema að minnsta kosti 2 vitni séu að atburðinum.
Með öðrum orðum, dómsnefnd verður ekki einu sinni stofnuð í flestum tilvikum vegna þess að án tveggja vitna geta þeir ekki haldið áfram. Svo hvernig telurðu að JW séu líklegri til að hafa betri nákvæmni í skýrslum sínum?
Já, ég hafði ekki tekið tillit til mála sem gera það aldrei til JDC. Samt sem áður gera tölur JWs ennþá slæma. Ekkert kæmi mér á óvart í RC kirkjunni, þar sem það eru nokkrar hræðilegar sögur um opinbera skóla sem eru reknir af munkum / prestum. Þetta snýst allt um tækifæri sem eru í boði. Ég er bara forviða að það eru svo margir af þessum rándýrum í kring.
Takk fyrir innlitið, Speedy.
Hæ LJ,
Gott að heyra frá þér.
Það verður enn verra fyrir Org. Til dæmis, ef það eru 1006 mál sem voru með einhvers konar pappírsspor í Ástralíu, gæti fjöldi hugsanlegra fórnarlamba verið verulega hærri þar sem líklega hafði aldrei verið dómsnefnd, því engin pappírsspor.
Vandinn við kynferðisbrot gegn börnum á sér stað í öllum samtökum, hvort sem er veraldleg eða trúarleg. Það er hvernig þeim er sinnt af Varðturninum er truflandi mál .......
Undirhraði,
Vinsamlegast athugið að það eru 1006 meintir gerendur sem EKKI eru mál. Um var að ræða 1800 mál þar sem einhverjir meintir gerendur móðgaðir oftar en einu sinni.
Takk fyrir þann afla. Jafnvel verra þá.
Við the vegur E, virkilega vel þegið þessa grein!
Í einu tveimur tilvikunum sem ég rakst á fóru foreldrar fórnarlambsins fyrir dómstóla.
Samt sem áður, Eric, þú hækkar gild stig. Einu sinni stóðu JWs fyrir sannleikanum, að nokkru leyti samviskufrelsi, og þeir börðust fyrir rétti til að nýta þetta frelsi án takmarkana.
Hvaða af þessum frelsi getum við sagt að JWS standi fyrir í dag?
Reyndar var það Eleasar sem hækkaði gild stig. Þegar ég birti þessar rannsóknir fyrst sem aðalritstjóri 🙂 gleymdi ég að setja nafn höfundar rétt. (Það er sjálfgefið nafnið mitt og verður að hnekkja handvirkt.) Ég hef leiðrétt það eftirlit.
Frábært verk, Eleasar. Þakka þér fyrir umfangsmikla rannsókn sem þú gerðir til að eima allt þetta niður fyrir okkur.
Hæ Eleaser
Þegar þú segir að GB muni fá fram tillögur, hvernig gerirðu ráð fyrir að það fari fram? Ertu að breyta afstöðu sinni og samþykkja tillögur á þessum tímapunkti?
Sálmur, við vitum að þessi síða er að lesa frá aðalstöðvum. Við sem kristnir viljum sýna eiginleika Drottins okkar og himnesks föður. Þegar við undirbúum minningarhátíðina síðustu 4 vikurnar sjáum við Jesú og hvernig hann sýndi, reisn, miskunn, fyrirgefningu, kærleika osfrv. Við þurfum að rísa yfir holdlega tilhneigingu okkar og viðhorf. Hvort þeir eru tilbúnir til að hlusta eða ekki er ekki mikilvægt. Ekkert okkar vill að börn séu misnotuð lengur, fólk forðast og gefa öllum tækifæri til að snúa sér við. GB hefur og eru að gera mikil mistök. Í týndum syni, þeim eldri... Lestu meira "
Það er athyglisvert. Hvernig vitum við að GB er að lesa þessa síðu?
Við höfum heimildir ... bhua ha ha.
Eric, þú lést mig hlæja. Ég þurfti þess.
Org hefur bræður sem fylgjast með flestum „fráhverfum“ vefsíðum svo þeir geti sagt okkur hvað beri að forðast. Til dæmis, Gary Breaux í nóvemberútsendingunni. „Þetta er það sem fráhvarfsmenn setja fram ... ..“
Þakka þér Eleasar, ég gerði ráð fyrir að þeir væru það og efast ekki um að þeir taka mark á þessari síðu ásamt nokkrum öðrum.
Ég er sammála því að gefa fólki annað tækifæri svo framarlega sem það er ekki að segja mér að þetta sé mitt síðasta tækifæri. Ég vil líka bara segja við þá sem eru PIMO, að þú hefur gert auðveldu hlutann núna kemur erfiði hlutinn (Eze 13: 22).
Halló Sálmur,
Bara forvitinn, hvaða ár varstu skírður og hversu lengi varstu PIMO áður en þú tókst hart fram?
Að deila reynslu þinni gæti hjálpað öðrum hér (þar með talið mér) að vinna hugrekki til að gera erfiða hluti.
Takk,
WS
Undirhraði, eins og ég hef nefnt í fyrri athugasemdum, hef ég aldrei verið skírður JW, erfiðasti hlutinn fyrir mig hefur verið að vera úti. Í gegnum tíðina hef ég haft áhrif á áratuga rangar JW kenningar aðallega af fjölskyldu en ekki bara þeim nánustu. Stærsta barátta mín hefur verið að sanna að endurlausnarvald Krists sé satt og kenning JW er röng. Sú barátta núna er ekki lengur forgjöf og hefur ekki verið í langan tíma núna. Ég hef mikla reynslu af því að verða vitni að vitnunum síðustu fimmtíu árin og ef... Lestu meira "
Halló Sálmur,
Takk fyrir svarið. Ég þakka hugsanir þínar. Ég giska á það sem ég er að spá í, hver er „erfiði hlutinn“ fyrir vitni sem raunverulega er skírður og verður þá PIMO?
Skekkjuhraði, eins og ég sé það er að auðveldi hlutinn er að losa hugann við hluti sem þú veist að eru ekki sannir og geta ekki einbeitt þér að fölsku kenningu þeirra. „Hinn harði“ væri að losa þig líkamlega frá líkamlegu haldi innrætingarinnar. Það er það sem þú getur innritað en þú getur ekki skoðað hluta sem hefur fangelsað þig, en þó geturðu skoðað hvort þú gerir það sjálfur nema að sjálfsögðu að þú bíður eftir „nýju ljósi“ til að skipta kannski um skoðun aftur í upphaflega kenning. Einfalt dæmi myndi... Lestu meira "
Hér er það sem gerist þegar þú losar þig við samtökin ef þú átt trúaða konu og börn. Aðrir menn rjúka inn, hvítir riddarar fjölskylda þín með þér og geta ekki haldið þeim í skefjum. Þeir hrósa konu þinni fyrir styrk sinn í þessari umtalsverðu reynslu og byrði sem hún verður nú að bera. Í bastarði ritningarinnar verður hún „ekkja“ og börnin þín „föðurlaus börn“. (Ég tel að það hafi verið röð myndbanda á svæðismótum síðasta árs sem sýna þetta einmitt) Í stað þess að leita raunverulega til lögmætra ekkna og munaðarlausra barna þar sem þeim er skylt að gera þetta... Lestu meira "
Amen Joseph Anton! Bænir mínar eru með þér og fjölskyldu þinni.
Ég er þakklátur fyrir þessar bænir WS. 😉
Það er allt í lagi að vera ósammála Jósef, við höfum öll okkar eigin aðstæður til að búa við. Aðstæðurnar sem þú lýstir hljóma eins og algengar innan fjölskyldna Org. Að vera andlegur fuglahræður er ekki þægileg staða að vera í (Sálm 69: 5). Svo lengi sem þú ert að ná framförum haltu áfram að gera það sem þú ert að gera, og það hljómar fyrir mér að þú sért að ná framförum. Bestu óskir.
Takk Sálmasöngur. Ég held áfram að tengja mig. Framfarir í því skyni í fyrsta skipti í lífi mínu.
Hvort ég er hræsni er það annarra að dæma, þó að helmingur mér líði eins og einn. Ég er enn að skila skýrslum um vettvangsþjónustu - en þær minnka og það sem ég segi er örugglega ekki flokkslínan - ég er alvarlega að hugsa um að stöðva peninga til samtakanna. Ég fæ athugasemdir á fundum, alltaf með punkt sem vert er að koma á framfæri, og enn sem komið er hefur enginn haft fyrirspurn um mig. Konan mín er langt komin með hugsun mína, þó að hún hafi líka sínar áhyggjur. Vernd hefst hér.... Lestu meira "
Framlög mín voru það fyrsta sem ég hætti. Það er eitt sem þú getur hætt að gera sem enginn getur dregið í efa eða jafnvel ætti að vita um.
HI Meliti. Það var einkennilegur hlutur á fundinum í vikunni (samkvæmt staðbundnum þörfum) um að styðja þingsalina með beinum framlögum frá þeim sem mæta, en ekki með reglulegum greiðslum frá söfnuðunum. Góðvild veit hvað þetta var allt saman, þar sem það getur verið eitthvað sem stjórnvöld mótmæla, en enginn segir þér hver ástæðan er. Þar er ALLTAF ástæða fyrir breytingum.
Ef bein framlög á þinginu standa ekki undir fjárhagsáætluninni hafa söfnuðirnir „forréttindi“ að bæta upp skortinn. Kannski er það það sem þeir meina.
Ég hef lúxus sem þú hefur ekki. Ég fullyrti í annarri grein að þó að ég væri fæddur í trúarbrögðin þá hefur mér tekist að lifa á jaðri safnaðarins mestan hluta ævi minnar - þó að það hafi vissulega verið tími þegar ég hélt erindi og snéri mér fram í tíma og tók þátt í aðstoðarbrautryðjandastarfi. En þegar ég byrjaði ómeðvitað að „standast“ kenningar bókmenntanna (vegna skorts á betra hugtaki) og halda þeim við þá sem ég var að læra bara með því að lesa Biblíuna mína án áhrifa og vakna við þá staðreynd að mestu leyti , öldungar voru það ekki... Lestu meira "
Takk JA. Það var hvetjandi. Vonandi enginn minfield í dag. Enginn fundur.
Hæ Psalmbee, ég held að þú værir sammála því að aðstæður þínar eru mjög frábrugðnar okkur sem vorum skírð og héldum því föst fyrir Org á þann hátt sem þú munt aldrei upplifa. Sem sagt, það getur hljómað mjög holt og næstum hræsni þegar þú ert að ráðleggja skírðum JW að fjarlægja okkur líkamlega úr blöndunni þegar það eru ýmsir þættir sem við verðum að huga að. Lestu athugasemd Joseph Anton hér að neðan til að fá kjarna þess sem mörg okkar eru að fást við. Ég vona að þú takir þetta ekki á neikvæðan hátt heldur til að geta... Lestu meira "
Ekkert neikvætt hér Warp Speed, ég virði viðhorf þín.
Allt jákvætt hér fyrir víst. Ég vona að í framtíðinni muni þú íhuga athugasemdir mínar frá einum sem lenti ekki í gildrunni og er að skoða þær sem gerðu og reyna að hjálpa þeim.
Takk Sálmasöngur
Að líta á kynferðisglæpi sem syndir en ekki glæpi hefur skapað gestrisnum búsvæðum fyrir rándýr sem gætu verið tilbúnir til að hætta á því að nokkur ár verði látin hverfa þegar þeir glíma við málamiðlun, en ekki tólf ár af lífi sínu í fangelsismálum sem verstu verstu. (og barnaníðingar eru í raun verstir okkar) Þar sem ég tel að flest þessara rándýra snyrti börn hvort sem þeir eru meðvitaðir um það eða ekki, munu þeir að lokum finna sig á því að gera eða deyja. Það er stig þar sem þeir munu loksins komast að ákvörðuninni milli áhættu vs... Lestu meira "
IHB,
Ég held að það sé mikilvægt fyrir okkur öll að vinna í gegnum tölurnar og það er það sem við ættum að vekja athygli með hvaða jw sem er. Við verðum að sýna fram á að þetta eru gögnin sem samtökin leggja fram. Ef þeir vilja samt ekki taka þátt. Við verðum að þjálfa okkur í þessum upplýsingum og síðan spyrja hugsandi spurninga.
Í niðurstöðu þinni fram á við segirðu „Allir þekktir afbrotamenn ættu ekki að fá að fara í opinbert starf með söfnuðinum.“ Mér finnst að þú ættir að útskýra og hæfa hugtakið „opinbert ráðuneyti“. Misnotkun á börnum er gífurleg svik við traust og vegna þess að svo mikill skaði er unninn og svo mikið traust eyðilögð finnst mér rétt afstaða vera sú að þekkta afbrotamanni ætti að vera bannað ævilangt að gegna alltaf valdi eins og öldungur eða MS eða alltaf skoðuð í hvaða getu sem er sem felur í sér traust til þeirra. Þeir þurfa meira en slungna hönd á hönd. Já,... Lestu meira "
Robert, Með opinberu ráðuneytinu er ég að meina það sem jws kalla fyrsta símtalið (hús til hús) og vagn / vagn vitni. Þetta er fyrirkomulag á vegum safnaðarins og venjulega stutt af fáum og þeir eiga stuttan fund. Ég er sammála tilfinningum þínum en áskorunin fyrir kristinn mann er ekki að dæma. Mannasa konungi var fyrirgefið og hann brenndi eigin sonu sína. Jesús er sá sem kveður upp dóminn. Ég verð að berjast ótrúlega hart með hverri aura tilraun til að komast út úr hugarheimi dómsins. Ummæli mín við opinbera þjónustu eru þannig að söfnuðurinn... Lestu meira "
Já, Manasse konungi var fyrirgefið en ekki vegna þess að hann átti það skilið. Lögin kváðu á um að lífláta ætti vísvitandi morðingja, svo sem í 35. Mósebók 16:XNUMX. Guð valdi að fyrirgefa Manasse vegna þess að hann var konungur, ekki vegna þess að honum var það gert. Ég hef oft barist þegar fólk fer að tala um dóm og fyrirgefningu. Já, Jesús sagði ekki að dæma, en hvað átti hann við? Hann er að segja okkur að það sé ekki staður okkar að ákveða hvort einhver einstaklingur eigi skilið miskunn Guðs eða fyrirgefningu eða upprisu. Sanngjarnt. Okkur er þó sagt... Lestu meira "
Sumt fólk þarf að forða sér frá því að skaða líf annarra - sérstaklega saklausustu börnin - við verðum öll að dæma aðra að einhverju leyti - Jesús sagði okkur að skemma „litlu börnin“ var mjög alvarlegt brot - það þarf að vera mjög alvarlegar afleiðingar - þú getur samt fyrirgefið einstaklingi sem er lokaður inni eða tekinn af lífi af yfirvöldum
Ekki stór hluti, en Anglican-kirkjan er kirkja Englands. Frakkland var vígi kaþólsku kirkjunnar. Nema ég hafi misskilið eitthvað (eða þú sleppt einhverjum lykilatriðum), virðast athugasemdir þínar um Edmund Burke, Frakkland og Anglican-kirkjuna ekki réttar. Kannski ertu að gefa í skyn að Edmund Burke vildi að Frakkar létu af hendi kaþólsku kirkjunnar og ganga í kirkju Englands? Ég er ringlaður.
Róbert, Edmund Burke studdi upphaflega frönsku byltinguna. Þegar aftökurnar o.fl. og ofbeldið stigmagnast var hann mjög vonsvikinn og ákvað að hefðir osfrv væru besta leiðin til að viðhalda reglu. Hættan var á að byltingarkenndur hiti gæti breiðst út til Breta. Samningur hans var vörn stofnananna með alla sína fornu sögu. Hann var að skrifa frá ensku sjónarhorni. Hann hefði stutt Frakkana við að viðhalda hefðbundinni kirkju sinni. Hann er litinn á faðir Tory-flokksins (Íhaldsflokksins). Byltingunni var lokið við að kasta rótgróinni röð og nýja röðin þurfti nýtt sett... Lestu meira "
Ég tek það fram að hann var einungis að halda því fram að England ætti að viðhalda eigin hefðum sínum, ekki að Frakkar ættu að tileinka sér enskar hefðir. Ef svo er, þá já, þá er það skynsamlegt.