„Farið því og gerið lærisveina ... og kennið þeim að fylgjast með öllu því sem ég hef boðið yður.“ Matteus 28: 19-20

 [Rannsókn 45 frá ws 11/20 bls. 2. janúar - 04. janúar 10]

Greinin byrjar rétt á því að segja að Jesús hafi haft eitthvað mikilvægt að segja þeim í Matteusi 28: 18-20

Fyrir mörg vottar Jehóva vekja orðin samstundis þá hugsun að þeim sé skylt að fara að prédika frekar en að einbeita sér að því sem Jesús var í raun og veru að biðja okkur um að gera?

Þú gætir verið að velta fyrir þér af hverju ég myndi koma með svona yfirlýsingu. Jesús segir greinilega að við ættum að fara að kenna fólki af þjóðunum og gera lærisveina, ekki satt? Augljóslega er það þungamiðja ritningarinnar?

Skoðum ritninguna í heild sinni áður en ég stækka frekar.

"18  Jesús nálgaðist og talaði við þá og sagði: „Öllu valdi hefur verið gefið mér á himni og á jörðu. 19  Farið því og gerið lærisveina fólks af öllum þjóðunum og skírið þá í nafni föðurins og sonarins og heilags anda.20  kenna þeim að fylgjast með öllu því sem ég hef boðið þér. Og sjáðu til! Ég er með þér alla daga þar til að lokum heimskerfisins. “  Matthew 28: 18-20

Tókstu eftir því sem Jesús segir að við ættum að gera eftir að við gerum fólk að lærisveinum? Hann segir að við ættum að kenna þeim að fylgjast með eða hlýða allt það sem hann hefur boðið okkur.

Í hringlaga merkingu getur orðið hlýða haft neikvæða merkingu. Stundum vegna þess hvernig leiðtogar manna, lög og reglur geta verið óheftar. Samt sem áður er orðið „hlýðið“ notað af Jesú „tērein “ frá orðinu „teros “ sem þýðir „að verja“, „að athuga“ og í framhaldi „að halda aftur“.

Það sem kemur áberandi fram úr orðinu „vörður“ er að við værum aðeins tilbúin að standa vörð um eitthvað gildi. Við værum aðeins til í að taka mark á einhverju sem skiptir máli og halda aftur af því sem okkur þykir vænt um. Þegar við förum að hugsa um orð Jesú í því samhengi, þá gerum við okkur grein fyrir því að áherslan í þessum orðum er í raun að hjálpa fólki að meta kenningar Jesú. Þvílík yndisleg tilhugsun.

Það getur líka skýrt hvers vegna Jesús, postularnir eða kristnir menn á fyrstu öld voru ekki fyrirskipaðir um hvernig þessu yrði gert. Einbeitingin er að innræta þakklæti fyrir það sem Jesús hafði kennt lærisveinum sínum frekar en að fara út að prédika tímunum saman án jákvæðrar niðurstöðu.

Með þessa hugsun í huga, athugaðu að þessi yfirlitsgrein mun reyna að svara 3 spurningum eins og fram kemur í 2. mgr. Í fyrsta lagi, hvað ættum við að gera auk þess að kenna nýjum lærisveinum kröfur Guðs? Í öðru lagi, hvernig geta allir boðberar í söfnuðinum stuðlað að andlegum vexti biblíunemenda? Í þriðja lagi, hvernig getum við hjálpað óvirkum trúsystkinum að taka aftur þátt í því að gera að lærisveinum?

Sú hugsun sem kemur fram í 3. mgr. Um að við eigum ekki aðeins að kenna heldur leiðbeina nemendum okkar er mikilvæg. Af hverju? Leiðbeiningar eru ekki alltaf lærdómsríkir en geta samt veitt dýrmætum ráðum og kennslustundum fyrir áhorfendur sína.

Að mörgu leyti eins og fararstjóri í fríi eða í leikferð skiljum við að við þurfum að útskýra „reglurnar“, boðorð Jesú fyrir þeim sem við prédikum fyrir. Hins vegar skilur leiðarvísir að til þess að fólk geti notið skoðunarferðarinnar þurfi það frelsi til að kanna og meta það sem það er að læra eða skoða. Handbókin er ekki til staðar til að lögregla ferðamanninn. Hann skilur að hann hefur takmarkað vald og hann er að fást við frjálsa siðferðismenn. Þegar við leiðbeinum og leyfum fólki að skilja að fullu gildi kenninga Jesú og sjá jákvæðan árangur af því að beita þessum meginreglum í eigin lífi, þá erum við góðir leiðbeinendur.

Þetta ætti að vera sú nálgun sem stofnunin tekur gagnvart andlegu andliti. Öldungarnir og stjórnin ættu að vera leiðbeinendur, ekki lögreglumenn eða einræðisherrar um samviskusemi.

Í 6. mgr. Segir að hugmyndin um að taka þátt í ráðuneytinu kunni að vera ógnvekjandi fyrir suma nemendur. Er það ekki vegna forskriftarlegs eðlis að þurfa að berja ítrekað á dyr í sama hverfi þar sem fólk hefur lýst óbeit á JWs? Þar sem fólk hefur áður gefið til kynna að það vilji ekki eiga samskipti við fólk sem er ekki fús til að heyra annað sjónarhorn? Og hvað um hinar umdeildu kenningar um málefni sem ætti að vera í höndum einstakra samvisku eins og að mæta í skóladans, stunda íþróttir, velja hringnám og blóðgjöf? Ef þú ólst upp sem vottur Jehóva muntu kannski muna hversu erfitt það var fyrir þig að útskýra afstöðu samtakanna til sumra þessara mála. Geturðu ímyndað þér hversu ógnvekjandi það er fyrir nýjan nemanda að útskýra trú sína á slíkum kenningum?

Í 7. mgr. Segir að við eigum að sýna nemandanum smáritin í Verkfærakistunni fyrir kennslu og láta þau velja þau sem myndu höfða til vina þeirra, vinnufélaga og vandamanna. Það er ekkert athugavert við þessa tillögu að því tilskildu að kennsluaðstoðin sem við notum stangist ekki á við ritningarnar. Vandamálið er að Varðturnsstofnunin notar útgáfu sína til að breiða út kenningar, gera órökstuddar túlkanir á atburðum, rangtúlka eða misbeita ákveðnum ritningum og neyða fólk til að taka kenningum þeirra sem sannleika frekar en að draga ályktanir byggðar á Biblíunni. Einfalt dæmi er tilvísun í óskírðan útgefanda. Ég skora á alla sem lesa þessa grein að finna ritningargrundvöllinn fyrir því að hafa óskírðan eða skírðan boðbera.

HVERNIG SAMFÉLAGIÐ HJÁLPIR Biblíunemendum til framfara

Spurningin við 8. mgr. Spyr „Hvers vegna er mikilvægt að nemendur okkar þrói sterka ást til Guðs og náungans?"  Fyrsta atriðið sem varpað var fram í 8. lið er í Matteusi 28 Jesús bauð okkur að kenna öðrum að fylgjast með allt það sem hann bauð okkur að gera. Þetta felur í sér tvö stærstu boðorðin um að elska Guð og að elska náungann. Athugaðu þó rauðu síldina í setningunni: "Það tekur vissulega til tveggja stærstu boðanna - að elska Guð og elska náungann -báðir eru nátengdir boðunar- og lærisveinnastarfinu" [djörf okkar]. „Hver er tengingin? Meginhvöt fyrir þátttöku í boðunarstarfinu er kærleikur - kærleikur okkar til Guðs og kærleikur okkar til náungans “. Hugmyndin sem fram kemur með báðum yfirlýsingum er göfug. Tvö stærstu boðorðin eru lykilatriði í kenningum Jesú og ástin ætti að vera aðal hvatinn til að prédika fyrir öðrum. Lærisveinn Votta Jehóva beinist hins vegar í raun að þeim sem þú ert tilbúinn til að snúast til trúar heldur en að kenna fólki að elska Guð og náungann eða fylgjast með '.vörðurkenningar Krists.

Tökum sem dæmi þessi orð úr Varðturninum í október 2020 úr greininni Hvernig á að halda biblíunám sem leiðir til skírnar - XNUMX. hluti; segir í 12. mgr: „Talaðu opinskátt um vígslu og skírn kristinna manna. Þegar öllu er á botninn hvolft er markmið okkar með biblíunámi að hjálpa manni að verða skírður lærisveinn. Nemendur ættu að skilja að tilgangur biblíunámsins er að hjálpa honum að byrja að þjóna Jehóva innan nokkurra mánaða frá því að hann hefur haldið reglulega biblíunám og sérstaklega eftir að hann hefur farið á samkomur. sem eitt af vottum hans. “ 15. málsgrein segir: „Greindu reglulega framfarirnar sem nemandinn er að ná. Lýsir hann til dæmis tilfinningum sínum til Jehóva? Biður hann til Jehóva? Hefur hann gaman af því að lesa Biblíuna? Mætir hann reglulega á fundina? Hefur hann gert einhverjar nauðsynlegar breytingar á lífsstíl sínum? Er hann farinn að deila því sem hann lærir með fjölskyldu sinni og vinum? Mikilvægast er að hann vill verða vottur Jehóva? [djörf okkar]. Svo að verða vitni Jehóva er miklu mikilvægara en að lesa í Biblíunni, biðja til Jehóva eða gera breytingar á lífsstíl þínum? Getur það virkilega verið raunin fyrir kristna menn? Annað atriði sem þarf að taka fram í gölluðum rökum er hvernig myndir þú vita hvort einhver biðji raunverulega til Guðs? Myndirðu spyrja þá? Hvað með að deila trú sinni með fjölskyldu og vinum, myndirðu hlera samtöl þeirra? Aftur, ráðgjöfin sem gefin eru útgefendum krefst þess að kennarinn sé lögreglumaður frekar en leiðbeinandi.

Þó að það sé líka rétt að náungakærleikur geti verið hvetjandi fyrir suma vottana, þá fara margir vottar í boðunarstarf til að forðast að vera flokkaðir sem óreglulegir boðberar eða vegna stöðugra áminninga um að boðberar þurfa að gera meira fyrir „Jehóva og stofnun hans. “. Í nýlegri tilkynningu um miðja viku var lesin yfirlýsing um að samtökin hafi gert „kærleiksríkt“ fyrirkomulag þannig að þeir sem segja frá allt að 15 mínútum á mánuði komist hjá því að verða óreglulegir útgefendur. Fyrir utan alla hugmyndina um að segja frá og vera óreglulegir útgefendur sem eiga sér enga biblíugrundvöll, þá er ekkert elskandi við að búast við að fólk prédiki í alheimsfaraldri þar sem fólk hefur misst ástvini, lífsviðurværi og hefur aukið kvíða vegna eigin heilsu.

Þrjú atriði sem koma fram í reitnum eru gagnleg til að hafa í huga þegar kennsla er gerð:

  • Hvetjið þá til að lesa Biblíuna,
  • Hjálpaðu þeim að hugleiða orð Guðs,
  • Kenndu þeim að biðja til Jehóva.

Allt mjög góðir punktar.

HJÁLPUM Óvirkum að deila enn og aftur

13. - 15. liður tala um óvirka. Í þessu samhengi er átt við þá sem eru hættir að taka þátt í boðunarstarfinu. Rithöfundurinn ber saman óvirka og lærisveinana sem yfirgáfu Jesú þegar hann var að drepast. Rithöfundurinn hvetur síðan útgefendur til að koma fram við óvirka á sama hátt og Jesús kom fram við lærisveinana sem yfirgáfu hann. Samanburðurinn er erfiður, í fyrsta lagi vegna þess að hann skapar þá tilfinningu að „óvirkur“ hafi yfirgefið trú þeirra. Í öðru lagi vegna þess að það hunsar þá staðreynd að það geta verið gildar ástæður fyrir því að fólk er hætt að taka þátt í boðunarstarfinu fyrir vottinn.

Niðurstaða

Engar nýjar upplýsingar koma fram í þessu Varðturni um það hvernig við kennum mönnum að fylgjast með kenningum Krists. Greinin heldur áfram að þróa nýlegar greinar til að undirstrika enn frekar nauðsyn þess að vottar prédikar og breyti fleirum í votta. Þrátt fyrir heimsfaraldurinn um þessar mundir og þau málefni sem útgefendur upplifa, þá er áframhaldandi mikilvægi fyrir samtökin að tilkynna klukkustundir.

 

 

4
0
Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
()
x