Saving Humanity, hluti 1: 2 dauðsföll, 2 líf, 2 upprisur

Fyrir nokkrum vikum fékk ég niðurstöður úr CAT skönnun þar sem í ljós kom að ósæðarloka í hjarta mínu hefur skapað hættulegt aneurysma. Fyrir fjórum árum, og aðeins sex vikum eftir að kona mín féll frá krabbameini, fór ég í opna hjartaaðgerð - sérstaklega Bentall-aðgerð - til að skipta um gallaða hjartaloka og til að takast á við ósæðaræðaæðabólgu, ástand sem ég hafði erft frá mínum móðurhlið fjölskyldunnar. Ég valdi svínloku í staðinn, vegna þess að ég vildi ekki vera á blóðþynningarlyfjum það sem eftir var ævinnar, eitthvað sem þarf til gervihjartaloka. Því miður er skiptilokinn fljótandi - mjög sjaldgæft ástand þar sem lokinn tapar samkvæmni. Í stuttu máli gæti það blásið hvenær sem er.

Svo, 7. maí^th, 2021, sem er dagsetningin sem ég ætla einnig að gefa út þetta myndband, ég kem aftur undir hnífinn og fá nýja tegund af vefjuloki. Læknirinn er mjög fullviss um að aðgerðin muni heppnast. Hann er einn helsti skurðlæknir fyrir þessa hjartaaðgerð hér í Kanada. Ég er mjög bjartsýnn á að niðurstaðan verði hagstæð en óháð því sem gerist hef ég ekki áhyggjur. Ef ég lifi af fæ ég að halda áfram að vinna þetta verk sem hefur gefið lífi mínu svo mikla þýðingu. Á hinn bóginn, ef ég sofna í dauðanum, verð ég hjá Kristi. Það er vonin sem heldur mér uppi. Ég tala að sjálfsögðu huglægt, eins og Páll árið 62 þegar hann var að dvelja í fangelsi í Róm og skrifaði: „Því að í mínu tilfelli er að lifa Kristur og að deyja, græða.“ (Filippíbréfið 1:21)

Við höfum tilhneigingu til að hugsa ekki of mikið um okkar eigin dánartíðni fyrr en henni er þröngvað upp á okkur. Ég á mjög góðan vin sem hefur stutt mig ótrúlega, sérstaklega frá því að kona mín féll frá. Hann hefur þjáðst mikið í eigin lífi og að hluta til vegna þess er hann trúleysingi. Ég myndi grínast með hann að ef hann hefur rétt fyrir sér og ég hafi rangt fyrir mér, þá muni hann aldrei fá að segja: „Ég sagði þér það.“ Hins vegar, ef ég er sá sem hefur rétt fyrir mér, þá mun ég örugglega segja honum við upprisuna: „Ég sagði þér það“. Auðvitað efast ég mjög um, miðað við kringumstæðurnar, að honum muni detta það í hug.

Frá fyrri reynslu minni sem fór í svæfingu mun ég ekki átta mig nákvæmlega á því hvenær ég sofna. Frá þeim tímapunkti, þar til ég vakna, mun enginn tími líða frá mínu sjónarhorni. Ég mun annað hvort vakna inni í bataherbergi á sjúkrahúsinu, eða þá að Kristur mun standa frammi fyrir mér til að taka á móti mér aftur. Ef hið síðarnefnda, þá mun ég fá þá auknu blessun að vera með vinum mínum, því hvort sem Jesús snýr aftur á morgun, eða eftir eitt ár eða 100 ár héðan í frá, verðum við öll saman. Og meira en það, týndir vinir frá fortíðinni sem og fjölskyldumeðlimir sem gengu á undan mér, verða líka til staðar. Ég get því skilið hvers vegna Páll myndi segja: „Að lifa er Kristur og að deyja, græða.“

Aðalatriðið er að tala huglægt, tímabilið milli dauða þíns og endurfæðingar þinnar með Kristi er engin. Hlutlægt getur það verið hundruð eða jafnvel þúsundir ára en fyrir þig verður það tafarlaust. Það hjálpar okkur að skilja umdeildan ritningarstað.

Þegar Jesús var að drepast á krossinum iðraðist einn af glæpamönnunum og sagði: „Jesús, mundu eftir mér þegar þú kemur inn í ríki þitt.“

Jesús svaraði þessum manni og sagði: „Sannlega segi ég þér, í dag munt þú vera með mér í paradís.“

Þannig birtir nýja alþjóðlega útgáfan Lúkas 23:43. En vottar Jehóva þýða versið á þennan hátt, færa kommuna yfir á hina hliðina á orðinu „í dag“ og breyta þannig merkingu orða Jesú: „Sannlega segi ég þér í dag, þú munt vera með mér í paradís.“

Það voru engin kommur í forngrísku, svo það er þýðandans að ákveða hvar á að setja þær og öll önnur greinarmerki. Næstum allar útgáfur Biblíunnar setja kommuna fyrir framan „í dag“.

Ég held að New World Translation hefur það rangt og allar aðrar útgáfur hafa það rétt, en ekki af þeirri ástæðu sem þýðendur halda. Ég trúi því að trúarleg hlutdrægni leiði þá, vegna þess að meirihlutinn trúir á ódauðlega sál og á þrenningu. Þess vegna dóu líkami Jesú og lík glæpamannsins, en sálir þeirra lifðu, Jesús sem Guð, auðvitað. Ég trúi hvorki á þrenninguna né á ódauðlega sál eins og ég hef fjallað um í öðrum myndböndum, vegna þess að ég tek orð Jesú í andlit þegar hann segir:

“. . .Því eins og Jónas var í kvið stóra fisksins þrjá daga og þrjár nætur, svo mun Mannssonurinn vera í hjarta jarðarinnar þrjá daga og þrjár nætur. “ (Matteus 12:40)

Í því tilfelli, af hverju held ég að New World Translation hefur komman sett rangt?

Var Jesús bara eindreginn eins og þeir gera ráð fyrir? Ég held ekki og hér er ástæðan.

Jesús er aldrei skráður sem „sannarlega segi ég þér í dag“ sem áherslur. Hann segir „sannlega segi ég þér“, eða „sannlega segi ég“ um það bil 50 sinnum í Ritningunni, en hann bætir aldrei við neinni tegund tímabils. Þú og ég gætum gert það ef við erum að reyna að sannfæra einhvern um eitthvað sem við ætlum að gera sem okkur tókst ekki áður. Ef maki þinn segir þér: „Þú lofaðir að gera það áður en gerðir það ekki.“ Þú gætir svarað með einhverju eins og „Jæja, ég er að segja þér það núna að ég ætla að gera það.“ „Nú“ er tímabundið undankeppni sem notað er til að reyna að sannfæra maka þinn um að hlutirnir verði að þessu sinni öðruvísi. En Jesús er aldrei skráður að gera það. Hann segir „sannarlega segi ég“ margoft í Ritningunni en bætir aldrei „í dag“. Hann hefur enga þörf fyrir það.

Ég held - og þetta eru bara vangaveltur að vísu, en túlkun allra annarra um þetta líka - ég held að Jesús hafi verið að tala frá sjónarhóli glæpamannsins. Jafnvel í öllum þjáningum sínum og angist, með þunga heimsins á herðum sér, gat hann samt grafið sig djúpt og sagt eitthvað hvatað af ást og leiðbeint af gífurlegri visku sem hann einn bjó yfir. Jesús vissi að glæpamaðurinn myndi deyja innan skamms en myndi ekki fara í eitthvað framhaldslíf helvítis eins og heiðnir Grikkir kenndu og svo margir Gyðinga þess tíma trúðu líka. Jesús vissi að frá sjónarhóli glæpamannsins myndi hann vera í paradís sama dag. Það væri ekkert bil í tíma milli andlátsstundar og andartaks upprisu hans. Hvað væri honum sama um að öll mannkynið sæi þúsundir ára líða? Allt sem skipti hann máli var að þjáningar hans væru næstum búnar og hjálpræði hans væri yfirvofandi.

Jesús hafði ekki tíma né orku til að útskýra alla flækjur lífsins, dauðans og upprisuna fyrir iðrandi manni sem deyr við hlið hans. Í einni stuttri setningu sagði Jesús glæpamanninum allt sem hann þurfti að vita til að láta hugann hvíla. Sá maður sá Jesú deyja, skömmu síðar komu hermennirnir og fótbrotnuðu hann svo að fullur þungi líkama hans myndi hanga á handleggjum hans og láta hann kafna til bana fljótt. Frá sjónarhóli hans væri tíminn milli síðasta andardráttar hans á krossinum og fyrsta andardráttar hans í paradís augnablik. Hann lokaði augunum og opnaði þau aftur til að sjá Jesú rétta út hönd til að reisa hann upp og sagði kannski: „Sagði ég þér ekki bara að í dag værir þú með mér í paradís?“

Náttúrulegt fólk á í vandræðum með að samþykkja þetta sjónarmið. Þegar ég segi „eðlilegt“ á ég við notkun Páls á orðasambandinu í bréfi sínu til Korintubréfs:

„Hinn náttúrulegi maður tekur ekki við hlutunum sem koma frá anda Guðs. Því að þeir eru heimska fyrir hann, og hann getur ekki skilið þá, vegna þess að þeir eru andlega greindir. Andlegi maðurinn dæmir alla hluti, en sjálfur er hann ekki hlynntur dómi neins. “ (1. Korintubréf 2:14, 15 Beroean Study Bible)

Orðið sem þýtt er hér sem „náttúrulegt“ er / psoo-khee-kós / psuchikos á grísku sem þýðir „dýr, náttúrulegt, sanserað“ sem tengist „líkamlegu (flækjulegu) lífi einu (þ.e. fyrir utan verk Guðs í trúnni)“ (Hjálpar Word-rannsóknum)

Það er neikvæð merking við orðið á grísku sem er ekki flutt á ensku með „náttúrulegu“ sem venjulega er skoðað með jákvæðu ljósi. Ef til vill væri betri flutningur „holdlegur“ eða „holdlegur“, holdlegur maður eða holdlegur maður.

Holdlegt fólk er fljótt að gagnrýna guð gamla testamentisins vegna þess að það getur ekki rökstutt andlega. Fyrir holdmanninum er Jehóva vondur og grimmur vegna þess að hann tortímdi heimi mannkyns í flóðinu, þurrkaði út borgir Sódómu og Gómorru með eldi af himni, fyrirskipaði þjóðarmorð allra Kanverja og tók líf Davíðs konungs og Nýfætt barn Batsebu.

Líkamlegi maðurinn mun dæma Guð eins og hann væri maður með takmarkanir mannsins. Ef þú ætlar að vera svo ofmetinn að fella dóm yfir almáttugum Guði, þá skaltu viðurkenna hann sem Guð með krafti Guðs og alla alheimsábyrgð Guðs, bæði gagnvart mannbörnum hans og himneskri englafjölskyldu hans. Ekki dæma hann eins og hann væri takmarkaður eins og þú og ég.

Leyfðu mér að lýsa því fyrir þér á þennan hátt. Heldurðu að dauðarefsing sé grimm og óvenjuleg refsing? Ert þú einn af þeim sem heldur að ævi í fangelsi sé vænni refsing og tekur líf manns með banvænni sprautu?

Frá holdlegu eða holdlegu sjónarhorni, sjónarhorni mannsins, getur það verið skynsamlegt. En aftur, ef þú trúir sannarlega á Guð, verður þú að sjá hlutina frá sjónarhóli Guðs. Ertu kristinn? Trúir þú sannarlega á hjálpræði? Ef svo er, þá skaltu íhuga þetta. Ef þú varst sá sem stendur frammi fyrir því að vera annaðhvort 50 ár í fangaklefa sem fylgt er eftir dauða elli, og einhver gefur þér möguleika á að þiggja tafarlausan dauða með banvænni sprautu, hver myndir þú taka?

Ég myndi taka banvæna sprautu á New York mínútu, því dauðinn er líf. Dauðinn er dyr að betra lífi. Hvers vegna að dvelja í fangaklefa í 50 ár, deyja síðan, vera reistur upp til betra lífs, þegar þú gætir dáið strax og komist þangað án þess að þjást í 50 ár í fangelsi?

Ég er ekki talsmaður dauðarefsinga né er ég á móti þeim. Ég blanda mér ekki í stjórnmál þessa heims. Ég er aðeins að reyna að benda á hjálpræði okkar. Við verðum að sjá hlutina frá sjónarhóli Guðs ef við ætlum að skilja líf, dauða, upprisu og hjálpræði okkar.

Til að útskýra það betur ætla ég að fá svolítinn „science“ á þig, svo vinsamlegast hafðu það með mér.

Hefur þú einhvern tíma tekið eftir því hvernig sum tæki þín raula? Eða þegar þú ert að labba eftir götunni við rafstraum upp á staur sem veitir húsinu þínu rafmagn, hefur þú heyrt suðið sem það gefur? Sú suða er afleiðing rafstraums sem skiptist fram og til baka 60 sinnum á sekúndu. Það fer í aðra áttina, fer síðan í hina áttina, aftur og aftur, 60 sinnum á sekúndu. Mannsins eyra heyrir hljóð allt niður í 20 hringrásir á sekúndu eða eins og við köllum þau nú Hertz, 20 Hertz. Nei, það hefur ekkert með bílaleigumiðlunina að gera. Flest okkar heyra auðveldlega eitthvað titrað við 60 Hz.

Svo þegar rafstraumur rennur í gegnum vír heyrum við hann. Það skapar einnig segulsvið. Við vitum öll hvað segull er. Alltaf þegar það er rafstraumur er til segulsvið. Enginn veit af hverju. Það er það bara.

Leið ég þig ennþá? Vertu með mig, ég er næstum á því stigi. Hvað gerist ef þú eykur tíðnina, þann straum, þannig að fjöldi skipta sem straumurinn skiptist fram og til baka fer úr 60 sinnum á sekúndu í, segjum, 1,050,000 sinnum á sekúndu. Það sem þú færð, að minnsta kosti hér í Toronto, er CHUM AM útvarp 1050 á útvarpsskífunni. Segjum að þú hækkir tíðnina enn hærra, í 96,300,000 Hertz, eða lotur á sekúndu. Þú myndir hlusta á uppáhalds klassísku tónlistarstöðina mína, 96.3 FM „fallega tónlist fyrir brjálaðan heim“.

En förum ofar. Förum upp í 450 billjón Hertz á rafsegulrófinu. Þegar tíðnin verður svona mikil byrjarðu að sjá rauða litinn. Dæla því upp í 750 billjónir Hertz og þú sérð bláa litinn. Farðu hærra og þú sérð það ekki lengur en það er ennþá. Þú færð útfjólublátt ljós sem gefur þér þá fallegu sólbrúnku, ef þú dvelur ekki of lengi. Jafnvel hærri tíðnir framleiða röntgengeisla, gammageisla. Málið er að allt þetta er á sama rafsegulrófinu, það eina sem breytist er tíðnin, hversu oft það fer fram og til baka.

Þar til nýlega, fyrir rúmum 100 árum, sá holdlegi maðurinn aðeins örlítinn hluta sem við köllum ljós. Hann var ekki meðvitaður um allt það sem eftir var. Þá smíðuðu vísindamenn tæki sem gætu greint og framleitt útvarpsbylgjur, röntgenmyndir og allt þar á milli.

Við trúum nú á hluti sem við getum ekki séð með augunum eða fundið með öðrum skynfærum okkar, vegna þess að vísindamenn hafa gefið okkur ráð til að skynja þessa hluti. Jæja, Jehóva Guð er uppspretta allrar þekkingar og orðið „vísindi“ er dregið af gríska orðinu yfir þekkingu. Þess vegna er Jehóva Guð uppspretta allra vísinda. Og það sem við getum skynjað af heiminum og alheiminum, jafnvel með tækjunum okkar, er ennþá pínulítill, óendanlega lítill hluti af raunveruleikanum sem er til staðar en okkur er ekki náð. Ef Guð, sem er meiri en nokkur vísindamaður, segir okkur að eitthvað sé til staðar, hlustar andlegi maðurinn og skilur. En holdamaðurinn neitar að gera það. Hinn holdlegi maður sér með holdaugum en hinn andlegi maður með trúar augum.

Við skulum reyna að skoða sumt af því sem Guð hefur gert við holdlega manninn virðist vera svo grimmur og vondur.

Varðandi Sódómu og Gómorru lesum við,

“. . .og með því að draga borgirnar Sódómu og Gómorru í aska fordæmdi hann þær og setti mynstur fyrir óguðlega einstaklinga um komandi hluti. “ (2. Pétursbréf 2: 6)

Af ástæðum sem Guð skilur betur en nokkur okkar hefur hann leyft illsku að vera til í þúsundir ára. Hann er með tímaáætlun. Hann mun ekki leyfa neinu að hægja á því eða hraða því. Ef hann hefði ekki ruglað saman tungumálunum í Babel hefði siðmenning gengið of hratt áfram. Ef hann hefði leyft grófri, útbreiddri synd eins og þeirri sem tíðkaðist í Sódómu og Gómorru að vera óskoruð, hefði siðmenning aftur spillt og hún var á tímum flóðsins.

Jehóva Guð hefur ekki leyft mannkyninu að fara sínar eigin leiðir í þúsundir ára á svip. Hann hefur tilgang með þessu öllu. Hann er ástríkur faðir. Sérhver faðir sem missir börnin sín vill aðeins fá þau aftur. Þegar Adam og Eva gerðu uppreisn var þeim hent úr fjölskyldu Guðs. En Jehóva, fremstur allra feðra, vill aðeins börnin sín aftur. Svo allt sem hann gerir er að lokum með það markmið í huga. Í 3. Mósebók 15:XNUMX spáði hann í þróun tveggja fræja eða erfðalína. Að lokum myndi annað fræið ráða yfir hinu og útrýma því að öllu leyti. Það var fræ eða afkvæmi konunnar sem hafði blessun Guðs og þar sem allt yrði endurreist.

Þegar flóðið átti sér stað var fræinu næstum útrýmt. Það voru aðeins átta einstaklingar í öllum heiminum sem enn voru hluti af því fræi. Ef fræið hefði týnst hefði allt mannkyn tapast. Aldrei aftur myndi Guð leyfa mannkyninu að villast svo langt sem í heiminum fyrir flóðið. Svo þegar þeir í Sódómu og Gómorru voru að afrita illsku tímanna fyrir flóðið, setti Guð hana af sem kennslustund fyrir alla kynslóðina sem fylgdi.

Líkamlegi maðurinn mun samt halda því fram að það sé grimmt vegna þess að þeir höfðu aldrei tækifæri til að iðrast. Er þetta hugmynd Guðs um ásættanlegt tjón, tryggingar fyrir meiri verkefni? Nei, Jehóva er ekki maður sem hann er takmarkaður á þann hátt.

Flest rafsegulrófið er ógreinanlegt fyrir skynfærum okkar, en það er til. Þegar einhver sem við elskum deyr, getum við ekki séð annað en missinn. Þeir eru ekki fleiri. En Guð sér hluti umfram það sem við getum séð. Við verðum að byrja að skoða hlutina með augum hans. Ég get ekki séð útvarpsbylgjur en ég veit að þær eru til vegna þess að ég er með tæki sem kallast útvarp sem getur tekið þau upp og þýtt yfir í hljóð. Andlegi maðurinn hefur svipað tæki. Það kallast trú. Með trúar augum getum við séð hluti sem eru holdnir manninum. Með því að nota augu trúarinnar getum við séð að allir þeir sem hafa látist hafa ekki raunverulega látist. Þetta var sannleikurinn sem Jesús kenndi okkur þegar Lasarus dó. Þegar Lasarus var alvarlega veikur, sendu systur hans tvær, María og Marta, skilaboð til Jesú:

„Drottinn, sjáðu! sá sem þú elskar er veikur. “ En þegar Jesús heyrði það, sagði hann: „Þessi veikindi er ekki ætluð til dauða, heldur er hún Guði til dýrðar, svo að Guðs sonur verði vegsamaður af henni.“ Jesús elskaði Mörtu og systur hennar og Lasarus. En þegar hann frétti að Lasarus væri veikur, þá var hann í raun á þeim stað þar sem hann var í tvo daga í viðbót. “ (Jóhannes 11: 3-6)

Stundum getum við lent í miklum vandræðum þegar við verðum of bókstafleg. Taktu eftir því að Jesús sagði að þessum veikindum væri ekki ætlað að ljúka með dauða. En það gerði það. Lazarus dó. Svo, hvað átti Jesús við? Áfram í John:

„Eftir að hann sagði þetta bætti hann við:„ Lasarus vinur okkar er sofnaður en ég er á ferð þangað til að vekja hann. “ Lærisveinarnir sögðu við hann: „Drottinn, ef hann sefur, þá mun honum batna.“ Jesús hafði hins vegar talað um dauða sinn. En þeir ímynduðu sér að hann væri að tala um að hvíla sig í svefni. Þá sagði Jesús við þá berum orðum: „Lasarus er látinn, og ég fagna fyrir ykkar sakir, að ég var ekki þar, svo að þið trúið. En förum til hans. ““ (Jóhannes 11: 11-15)

Jesús vissi að dauði Lasarusar myndi valda systrum sínum tveimur miklum þjáningum. Samt var hann á sínum stað. Hann læknaði hann ekki í fjarlægð né fór strax til að lækna hann. Hann lagði kennslustundina sem hann ætlaði að kenna þeim og raunar öllum lærisveinum sínum sem miklu meira gildi en þjáningin. Það væri ágætt ef við þyrftum aldrei að þjást, en raunveruleiki lífsins er sá að oft er það aðeins með þjáningum sem stórum hlutum er náð. Fyrir okkur sem kristnir menn er það aðeins með þjáningum sem við erum fáguð og verðug hærri verðlauna sem okkur eru veitt. Þannig að við lítum á þjáningar sem ekki skipta máli þegar borið er saman við yfirþyrmandi gildi eilífs lífs. En það er önnur lexía sem við getum tekið af því sem Jesús kenndi okkur um andlát Lasarusar í þessu tilfelli.

Hann ber saman dauðann og svefninn.

Karlar og konur Sódómu og Gómorru dóu skyndilega af hendi Guðs. Hins vegar, ef hann hefði ekki aðhafst, hefðu þeir orðið gamlir og látist í öllu falli. Við deyjum öll. Og við deyjum öll fyrir hendi Guðs hvort sem það er beint af til dæmis eldi frá himni; eða óbeint, vegna fordæmingar dauðans yfir Adam og Evu sem við höfum erft og kom frá Guði.

Fyrir trú tökum við á skilning Jesú á dauðanum. Dauðinn er eins og að vera sofandi. Við eyðum þriðjungi lífs okkar meðvitundarlaus og samt sér enginn okkar eftir því. Reyndar hlökkum við oft til að sofa. Við teljum okkur ekki hafa látist meðan við erum sofandi. Við erum einfaldlega ekki meðvituð um heiminn í kringum okkur. Við vöknum á morgnana, kveikjum á sjónvarpinu eða útvarpinu og reynum að komast að því hvað gerðist á meðan við sofnuðum.

Karlarnir og konurnar í Sódómu og Gómorru, Kanaaníta, sem voru útrýmt þegar Ísrael réðst á land þeirra, þeir sem dóu í flóðinu, og já, það barn Davíðs og Batseba - allir munu þeir vakna aftur. Það barn til dæmis. Mun það hafa einhverja minningu um að hafa látist? Hefurðu einhverja minningu um lífið sem barn? Það mun aðeins þekkja lífið sem það hefur í paradís. Já, hann missti af lífinu í hinni órólegu fjölskyldu Davíðs með allri eymdinni sem því fylgdi. Hann mun nú njóta mun betra lífs. Þeir einu sem þjáðust af dauða þess barns voru David og Batseba sem stóðu fyrir mikilli eymd og áttu skilið það sem þeir fengu.

Aðalatriðið sem ég er að reyna að koma fram með þetta allt er að við verðum að hætta að horfa á lífið með holdlegum augum. Við verðum að hætta að hugsa að það sem við sjáum er allt þar. Þegar við höldum áfram að rannsaka Biblíuna munum við sjá að það er tvennt af öllu. Það eru tvö fræ sem berjast hvert við annað. Það eru kraftar ljóssins og myrkraöflin. Það er gott, það er illt. Þar er holdið og það er andinn. Það eru tvær tegundir af dauða, það eru tvær tegundir af lífi; það eru tvær tegundir af upprisu.

Hvað varðar tvenns konar dauða, þá er dauðinn sem þú getur vaknað af og Jesús lýsir því að vera sofandi, og það er dauðinn sem þú getur ekki vaknað frá, sem kallast annar dauði. Seinni dauðinn þýðir algera eyðileggingu líkama og sálar eins og neytt af eldi.

Þar sem um tvenns konar dauða er að ræða leiðir það að það ættu að vera tvenns konar líf. Í 1. Tímóteusarbréfi 6:19 ráðleggur Páll postuli Tímóteusi að „grípa„ hið raunverulega líf “fast.

Ef það er raunverulegt líf, þá hlýtur það líka að vera falsað eða rangt, öfugt.

Þar sem um er að ræða tvenns konar dauða og tvenns konar líf eru einnig til tvær tegundir upprisu.

Páll talaði um upprisu hinna réttlátu og aðra um rangláta.

„Ég hef sömu von á Guði og þessir menn eiga, að hann muni ala upp réttláta og rangláta.“ (Postulasagan 24:15 Ný lifandi þýðing)

Augljóslega væri Páll hluti af upprisu hinna réttlátu. Ég er viss um að íbúar Sódómu og Gómorru sem drepnir eru af Guði með eldi frá himni munu vera í upprisu ranglátra.

Jesús talaði einnig um tvær upprisur en hann orðaði það öðruvísi og orðalag hans kennir okkur mikið um dauðann og lífið og um vonina um upprisuna.

Í næsta myndbandi okkar ætlum við að nota orð Jesú varðandi líf og dauða og upprisu til að reyna að svara eftirfarandi spurningum:

• Er fólkið sem við höldum að sé dáið, virkilega dautt?
• Er fólkið sem við höldum að sé lifandi, virkilega lifandi?
• Af hverju eru tvær upprisur?
• Hver samanstendur af fyrstu upprisunni?
• Hvað munu þeir gera?
• Hvenær mun það eiga sér stað?
• Hverjir mynda seinni upprisuna?
• Hver verða örlög þeirra?
• Hvenær mun það eiga sér stað?

Sérhver kristin trú segist hafa leyst þessar gátur. Reyndar hafa flestir fundið nokkur stykki í þrautinni en hver hefur einnig spillt sannleikanum með kenningum manna. Þannig að engin trúarbrögð sem ég hef kynnt mér fá hjálpræði rétt. Það ætti ekki að koma neinum okkar á óvart. Skipulögð trúarbrögð hamlað af meginmarkmiði sínu sem er að safna fylgjendum. Ef þú ætlar að selja vöru verður þú að hafa eitthvað sem hinn gaurinn hefur ekki. Fylgjendur meina peninga og völd. Af hverju ætti ég að gefa peningana mína og tíma minn til einhverra skipulagðra trúarbragða ef þeir selja sömu vöru og næsti gaur? Þeir verða að selja eitthvað einstakt, eitthvað sem næsti gaur hefur ekki, eitthvað sem höfðar til mín. Samt er boðskapur Biblíunnar einn og hann er alhliða. Svo að trúarbrögð verða að breyta þessum skilaboðum með eigin persónulegri kenningartúlkun til að krækja í fylgjendur.

Ef allir fylgdu bara Jesú sem leiðtoga, þá hefðum við aðeins eina kirkju eða söfnuði: Kristni. Ef þú ert hér með mér, þá vona ég að þú deilir markmiði mínu sem er að fylgja aldrei mönnum aftur og í staðinn fylgja Kristi.

Í næsta myndbandi munum við fara að takast á við spurningarnar sem ég var að telja upp. Ég hlakka til. Þakka þér fyrir að vera á þessu ferðalagi með mér og þakka þér fyrir áframhaldandi stuðning.