Shunning, 2. hluti: Hvernig hið stjórnandi afbráð Matteus 18 til að styðja réttarkerfi

Þetta er nú annað myndbandið í þessari seríu um sniðgöngustefnu og starfshætti Votta Jehóva. Ég þurfti að draga mig í hlé frá því að skrifa þessa seríu til að takast á við þá sannarlega svívirðilegu fullyrðingu sem sett var fram í myndbandi um morgundýrkun á JW.org að það að hlusta á rödd hins stjórnandi ráðs væri eins og að hlusta á rödd Jesú Krists; að það að lúta hinu stjórnandi ráði jafngilti því að lúta Jesú. Ef þú hefur ekki séð það myndband, set ég tengil á það í lok þessa myndbands.

Forðunarstefna Votta Jehóva er harðlega gagnrýnd sem brot á mannréttindum og tilbeiðslufrelsi. Það er talið grimmt og skaðlegt. Það hefur leitt til smánar á nafni þess Guðs sem Vottar Jehóva segjast tákna. Auðvitað halda vottarleiðtogar því fram að þeir séu bara að gera það sem Guð hefur sagt þeim að gera í orði sínu, Biblíunni. Ef það er satt hafa þeir ekkert að óttast frá Jehóva Guði. En ef það er ekki satt, ef þeir hafa farið lengra en skrifað er, þá kæru fólk, það mun hafa alvarlegar afleiðingar.

Auðvitað hafa þeir rangt fyrir sér. Við vitum þetta. Það sem meira er, við getum sannað það út frá Ritningunni. En hér er málið: Þar til ég var sextugur hélt ég að þeir hefðu rétt fyrir sér. Ég er sæmilega greindur náungi, en samt létu þeir blekkja mig mestan hluta ævinnar. Hvernig gerðu þeir það? Að hluta til vegna þess að ég var alinn upp við að treysta þessum mönnum. Að treysta á karlmenn gerði mig berskjaldaðan fyrir rökum þeirra. Þeir drógu ekki sannleika úr Ritningunni. Þeir gróðursettu sínar eigin hugmyndir í Ritninguna. Þeir höfðu sína eigin dagskrá og sínar eigin hugmyndir og eins og óteljandi trúarbrögð á undan þeim fundu þeir leiðir til að rangtúlka og snúa út úr Biblíunni orðum og orðasamböndum til að láta líta út fyrir að þeir væru að kenna orð Guðs.

Í þessari seríu ætlum við ekki að gera það. Við ætlum að skoða þetta efni með skýrum hætti, sem þýðir að við erum að gera til að draga sannleika frá Ritningunni og ekki þröngva eigin skilningi á það sem skrifað er. En það væri ekki skynsamlegt af okkur að gera það strax. Hvers vegna? Vegna þess að það er fullt af JW farangri sem þarf að henda fyrst.

Við verðum að skilja hvernig þeir gátu sannfært okkur í fyrsta lagi um að dómskerfi þeirra, með brottvísun, aðskilnaði og sniðgangi, væri biblíulegt. Ef við skiljum ekki brögðin og gildrurnar sem notaðar eru til að afskræma sannleikann gætum við orðið falskennara að bráð í framtíðinni. Þetta er augnablik „þekktu óvin þinn“; eða eins og Páll orðar það, við verðum að „standa staðfastir gegn slægindum djöfulsins“ (Efesusbréfið 6:11) vegna þess að við erum ekki „fávitar um áætlanir hans“ (2. Korintubréf 2:11).

Jesús hafði mjög lítið að segja um samskipti við syndara innan kristins samfélags. Reyndar er allt sem hann gaf okkur um efnið þessi þrjú vers í Matteusi.

„Ennfremur, ef bróðir þinn drýgir synd, farðu og opinberaðu mistök hans á milli þín og hans eina. Ef hann hlustar á þig hefur þú eignast bróður þinn. En ef hann hlustar ekki, þá taktu með þér einn eða tvo í viðbót, til þess að fyrir framburði tveggja eða þriggja vitna megi sanna hvert mál. Ef hann hlustar ekki á þá skaltu tala við söfnuðinn. Ef hann hlustar ekki einu sinni á söfnuðinn, þá sé hann þér eins og maður þjóðanna og sem tollheimtumaður." (Matteus 18:15-17 NWT)

Þessi vers eru vandamál fyrir hið stjórnandi ráð. Þú sérð, þeir vilja ekki að einstakir vottar Jehóva taki beint á við syndara. Þeir vilja heldur ekki að safnaðarmeðlimir taki sameiginlega á við syndara. Þeir vilja að allir meðlimir tilkynni alla syndara til safnaðaröldunganna. Þeir vilja að nefnd þriggja öldunga sitji í dómi yfir syndaranum á lokuðum fundi fjarri augum safnaðarins. Þeir ætlast líka til þess að allir safnaðarmeðlimir samþykki afdráttarlaust ákvörðun nefndarinnar og sniðgangi alfarið hvern þann sem öldungarnir tilnefna sem vikið úr söfnuðinum eða afskildum. Hvernig kemst þú frá einföldum fyrirmælum Jesú að mjög flóknu réttarkerfi sem vottar Jehóva stunda?

Þetta er kennslubókardæmi um hvernig eisegesis er notað til að dreifa lygi og illsku.

Innsýn bókin, bindi I, á blaðsíðu 787, undir efninu „Að reka út“, opnar með þessari skilgreiningu á að reka út:

„Dómsbann, eða brottvísun afbrotamanna frá aðild og samtökum í samfélagi eða samtökum. (it-1 bls. 787 Brottvísun)

Þetta er sá sem falskennarar fá þig til að mynda tengingu sem er ekki til staðar. Þú getur samþykkt að hvaða stofnun sem er hafi rétt á að fjarlægja meðlimi úr hópi þeirra. En það er ekki til umræðu hér. Það sem er um að ræða er hvað þeir gera einstaklingnum eftir að hann hefur verið fjarlægður. Fyrirtæki hefur til dæmis rétt á að reka þig fyrir sakir, en það hefur ekki rétt til að láta alla sem þú þekkir snúast gegn þér og forðast þig. Þeir vilja að þú viðurkennir að þeir hafi rétt á brottvísun, þá vilja þeir að þú haldir að brottvikning sé það sama og að sniðganga. Það er ekki.

The Innsýn Bókin heldur síðan áfram að útskýra hvernig vondir gyðingaleiðtogar notuðu vopnið ​​að vera lokaðir frá samfélaginu sem leið til að stjórna hjörðinni sinni.

Sá sem var rekinn út sem óguðlegur, upprættur að öllu leyti, yrði talinn verðugur dauða, þó að Gyðingar hefðu kannski ekki vald til að taka slíkan af lífi. Engu að síður var hætt við að þeir notuðu mjög öflugt vopn í gyðingasamfélaginu. Jesús spáði því að fylgjendum sínum yrði vísað úr samkunduhúsunum. (Jóh 16:2) Ótti við að vera rekinn úr landi, eða „ókirkja“, kom í veg fyrir að sumir Gyðinga, jafnvel höfðingjarnir, játuðu Jesú. (Jóh 9:22, ftn; 12:42) (it-1 bls. 787)

Þannig að þeir viðurkenna að brottrekstur eða brottvísun eins og gyðingar stunduðu var mjög öflugt vopn til að koma í veg fyrir að fólk játi Jesú, Drottin okkar. Samt, þegar vottar gera það, eru þeir bara að hlýða Guði.

Næst reyna þeir að útskýra Matteusarguðspjall 18:15-17 þannig að það styðji JW réttarkerfið þeirra.

Meðan á jarðneskri þjónustu Jesú stóð þjónuðu samkunduhúsin sem dómstólar fyrir að dæma þá sem brjóta lög gyðinga. Æðstaráðið var æðsti dómstóll ... Samkunduhús Gyðinga voru með bannfæringu, eða brottvísun, sem hafði þrjú þrep eða þrjú nöfn. (it-1 bls. 787)

Samkvæmt lögmáli Móse var ekkert æðstaráð, né ákvæði um samkunduhús, né var þriggja þrepa kerfi brottvísunar. Þetta var allt mannanna verk. Mundu að leiðtogar Gyðinga voru dæmdir af Jesú sem börn djöfulsins. (Jóhannes 8:44) Það er því merkilegt að hið stjórnandi ráð reynir nú að draga hliðstæðu á milli leiðbeininganna sem Jesús gaf lærisveinum sínum og hins vonda réttarkerfis Gyðinga sem dæmdi Drottin okkar til dauða. Af hverju myndu þeir gera þetta? Vegna þess að þeir hafa búið til svipað réttarkerfi og gyðingar. Skoðaðu hvernig þeir nota gyðingakerfið til að afskræma orð Jesú:

Meðan á jarðneskri þjónustu sinni stóð gaf Jesús leiðbeiningar um hvernig ætti að fylgja ef a alvarleg synd var drýgð gegn manneskju og samt var syndin þess eðlis að ef rétt var leyst þurfti hún ekki að fela í sér Gyðinga söfnuði. (Mt 18:15-17) Hann hvatti til einlægrar viðleitni til að hjálpa hinum rangláta, en jafnframt að vernda þann söfnuð gegn þrálátum syndurum. Eini söfnuður Guðs sem var til þá var söfnuður Ísraels. (it-1 bls. 787)

Ótrúlega heimskuleg túlkun á merkingu orða Jesú. Hið stjórnandi ráð vill að boðberar safnaðarins tilkynni öldungunum á staðnum allar syndir. Þeir hafa virkilega áhyggjur af kynferðislegu siðleysi og auðvitað hvers kyns ósamkomulagi við kenningar þeirra. En þeim líkar ekki við að vera að skipta sér af hlutum eins og svikum og rógburði. Þeir eru mjög ánægðir með að fá þessi mál leyst af einstaklingum án þess að dómstólanefnd komi að málinu. Þeir halda því fram að Jesús sé að vísa til syndanna sem eru smávægilegar í eðli sínu, en ekki stóru syndanna eins og saurlifnaðar og hórdóms.

En Jesús gerir engan greinarmun á alvarleika syndarinnar. Hann talar ekki um smásyndir og meiriháttar syndir. Bara synd. „Ef bróðir þinn drýgir synd,“ segir hann. Synd er synd. Ananías og Saffíra sögðu það sem við myndum kalla „litla hvíta lygi,“ en samt dóu þau bæði fyrir það. Svo, samtökin byrja á því að gera greinarmun þar sem enginn er gerður af Jesú, og bætir síðan mistök þeirra með því að hæfa orð hans um söfnuðinn til að láta það gilda aðeins fyrir Ísraelsþjóðina. Ástæðan sem þeir gefa er sú að eini söfnuðurinn á þeim tíma sem hann talaði þessi orð var söfnuður Ísraels. Í alvöru. Þú veist að ef þú vilt sýna hversu kjánaleg, jafnvel beinlínis heimskuleg, röksemdafærsla er, þá verðurðu bara að taka hana að rökréttri niðurstöðu. Orðskviðurinn segir: „Svaraðu heimskingjanum með eigin heimsku, annars mun hann halda að hann sé vitur. (Orðskviðirnir 26:5 Orðsþýðing Guðs)

Svo við skulum bara gera það. Ef við sættum okkur við að Jesús væri að vísa til Ísraelsþjóðarinnar, þá varð að fara með hvaða syndara sem iðraðist ekki til gyðingaleiðtoga samkunduhússins á staðnum til að taka á móti þeim. Hey, Júdas sveik Jesú. Nú er synd ef hún hefur einhvern tíma verið.

„Komið svo strákar! Við erum bara lítilfjörlegir fiskimenn, svo við skulum fara með Júdas í samkunduhúsið, eða jafnvel betra, í æðstaráðið, til prestanna og fræðimanna og farísea, svo þeir geti réttað yfir honum og ef þeir eru sekir, rekið hann úr söfnuði Ísraels.“

Þetta er þar sem eisegetísk túlkun tekur okkur. Út í svona kjánalegar öfgar. Samkvæmt Merriam-Webster orðabókinni er merking EISEGESIS „túlkun texta (eins og í Biblíunni) með því að lesa inn í hann eigin hugmyndir.

Við kaupum okkur ekki lengur inn í eistíska túlkun, því það krefst þess að við treystum karlmönnum. Þess í stað látum við Biblíuna tala sínu máli. Hvað átti Jesús við með „söfnuði“?

Orðið sem Jesús notar hér sem er þýtt í NWT sem „söfnuður“ er ekklesia, sem flestar biblíur þýða sem „kirkja“. Það vísar ekki til Ísraelsþjóðarinnar. Það er notað um alla kristna ritningu til að vísa til söfnuðar heilagra, líkama Krists. HJÁLP Orðafræði skilgreinir það sem „fólk sem kallað er frá heiminum og til Guðs, niðurstaðan er kirkjan – þ.e. hinn algildi (heildar) líkami trúaðra sem Guð kallar út úr heiminum og inn í sitt eilífa ríki.

[Enska orðið „kirkja“ kemur frá gríska orðinu kyriakos, „tilheyrir Drottni“ (kyrios).“

Röksemdir hins Innsýn bók að það var engin önnur ekklesia á þeim tíma er bull. Í fyrsta lagi, eru þeir virkilega að gefa í skyn að Jesús gæti ekki gefið lærisveinum sínum leiðbeiningar um hvernig eigi að meðhöndla syndara þegar hann var farinn og eftir að þeir fóru að safnast saman sem börn Guðs? Eigum við að trúa því að hann hafi verið að segja þeim hvernig eigi að takast á við syndina í samkunduhúsinu á staðnum? Hefði hann ekki þegar sagt þeim að hann ætlaði að byggja söfnuð sinn, hans ekklesia, af þeim sem kallaðir eru til Guðs?

„Einnig segi ég þér: Þú ert Pétur, og á þessum bjargi mun ég byggja söfnuð minn (ekklesia) og hlið grafarinnar munu ekki yfirbuga hana. (Matteus 16:18)

Hingað til hefur stjórnvaldið með útgáfu sinni, Innsýn í ritningarnar, hefur tekið orð Jesú og grafið undan valdi þeirra með því að halda því fram að þær vísi aðeins til ákveðinna synda af minna alvarlegum toga, og að hann hafi átt við réttarkerfi samkunduhússins og æðstu stjórnarinnar sem var í gildi í þá daga. En það er ekki nóg ef þeir ætla að styðja dómsnefndir sínar sem samanstanda af þremur völdum safnaðaröldungum. Svo næst verða þeir að útskýra að það er ekki kristni söfnuðurinn með öllum sínum meðlimum sem dæmir syndara, heldur aðeins öldungarnir. Þeir þurfa að styðja dómsnefndafyrirkomulag sitt sem á sér enga stoð í ritningunni.

„Að tala við söfnuðinn“ þýddi ekki að öll þjóðin eða jafnvel allir gyðingar í tilteknu samfélagi sættu dómi yfir brotamanni. Það voru eldri menn gyðinga sem voru ákærðir fyrir þessa ábyrgð. (Mt 5:22) (it-1 bls. 787)

Ó, þannig að þar sem þeir gerðu eitthvað á ákveðinn hátt í Ísrael, eigum við að gera það á sama hátt í kristna söfnuðinum? Hvað, erum við enn undir lögmáli Móse? Hlíðum við enn hefðum gyðinga? Nei! Dómshefðir Ísraelsþjóðarinnar skipta kristna söfnuðinum engu máli. Samtökin eru að reyna að sauma nýjan plástur á gamla flík. Jesús sagði okkur að það myndi bara ekki virka. (Markús 2:21, 22)

En auðvitað vilja þeir ekki að við skoðum rökfræði þeirra djúpt heldur. Já, eldri menn Ísraels myndu heyra dómsmál, en hvar heyrðu þeir þau? Við borgarhliðin! Í fullu sjónarhorni almennings. Engin leyndarmál, seint á kvöldin, lokaðar réttarnefndir í þá daga. Auðvitað var einn. Sá sem dæmdi Jesú til að deyja á krossinum.

Árásarmenn sem neituðu að hlusta jafnvel á þessa ábyrgu menn áttu að líta á „bara sem mann af þjóðunum og sem tollheimtumann“ sem Gyðingar forðuðu sér með. — Samanber P 10:28. (it-1 bls. 787-788)

Að lokum þurfa þeir að fá votta um borð með sniðgöngustefnu sína. Þeir hefðu getað sagt að gyðingar tengdust ekki heiðingjum eða tollheimtumönnum, en að sniðganga JW gengur langt umfram skort á samtökum. Myndi gyðingur tala við heiðingja eða tollheimtumann? Auðvitað höfum við sannanir fyrir því í Biblíunni. Át Jesús ekki með tollheimtumönnum? Læknaði hann ekki þræl rómverskra herforingja? Ef hann hefði æft sig í að forðast JW stíl, þá hefði hann ekki einu sinni heilsað slíkum. Hin einfalda, sjálfsbjarga nálgun sem hið stjórnandi ráð tekur til biblíutúlkunar mun bara ekki duga þegar kemur að því að takast á við siðferðilega flókið líf í þessum heimi sem hin raunverulegu börn Guðs verða að horfast í augu við. Vottar, með sitt svarta og hvíta siðferði, eru illa undir það búnir að horfast í augu við lífið, svo þeir samþykkja fúslega þá sængurlegu sem hið stjórnandi ráð býður þeim. Það kitlar í eyrum þeirra.

„Því að sá tími mun koma að þeir þola ekki hollustu kennsluna, heldur munu þeir umkringja sig kennurum eftir eigin óskum til að láta kitla eyrun. Þeir munu hverfa frá því að hlusta á sannleikann og gefa gaum að röngum sögum. En þú, haltu skynsemi þinni í öllu, þolir erfiðleika, vinnur verk boðbera, fullnægir þjónustu þinni.“ (2. Tímóteusarbréf 4:3-5)

Nóg um þessa vitleysu. Í næsta myndbandi okkar munum við aftur skoða Matteus 18:15-17, en að þessu sinni notum við skýringartækni. Það mun leyfa okkur að skilja hvað Drottinn okkar ætlaði okkur í raun að skilja.

Hið stjórnandi ráð vill vera meistari trúar Votta Jehóva. Þeir vilja að vottar trúi því að þeir tali með rödd Jesú. Þeir vilja að vitni trúi því að hjálpræði þeirra sé háð stuðningi þeirra við hið stjórnandi ráð. Hversu ólíkir þeir eru Páli postula sem skrifaði:

„Nú ákalla ég Guð sem vitni gegn mér að það er til að hlífa yður sem ég er ekki enn kominn til Korintu. Ekki svo að skilja að vér erum drottnarar yfir trú þinni, heldur erum vér samverkamenn þér til gleði, því að það er fyrir trú þína sem þú stendur." (2. Korintubréf 1:23, 24)

Við munum ekki lengur leyfa neinum manni eða hópi manna að hafa vald yfir hjálpræðisvon okkar. Við erum ekki lengur börn sem drekka mjólk, heldur eins og Hebreabréfsritari segir: „Föst fæða tilheyrir þroskuðu fólki, þeim sem með notkun hafa skilningshæfileika sína þjálfað til að greina bæði rétt og rangt. (Hebreabréfið 5:14)