אחד הקוראים הקבועים בפורום זה שלח לי לפני כמה ימים מייל והציג נקודה מעניינת. חשבתי שזה עשוי להיות מועיל לחלוק את התובנה. מלטי
שלום מלטי,
הנקודה הראשונה שלי מתייחסת ל"הרס כדור הארץ "שהוזכר בהתגלות 11:18. נראה כי הארגון מחיל הצהרה זו תמיד על הרס הסביבה הפיזית של כדור הארץ. נכון שנזק לאיכות הסביבה בקנה מידה שאנו רואים כעת הוא בעיה מודרנית באופן ייחודי ולכן מפתה מאוד לקרוא את התגלות 11:18 כמנבאת זיהום בימים האחרונים. עם זאת, כשאתה שוקל את ההקשר הכתובתי בו נאמרת ההצהרה, זה נראה לא במקום. איך זה?
הרבה לפני שהזכיר את ההורסים את כדור הארץ, נראה שהפסוק שם דגש על כך שכל עבדי יהוה, הגדולים והקטנים, יזכו לתגמול טוב. עם הגדרת ההקשר הזה, נראה סביר שהפסוק ימשיך באותה מידה להצביע על כך שכל הרשעים, הגדולים והקטנים, יושמדו. מדוע שהפסוק, באופן כמעט פרפרוסוקי, יעבור על אזכור רוצחים, זנפים, גנבים, העוסקים ברוחניות וכו ', כמי שמקבלים שיפוט שלילי לטובת אזכור רק אלה ההורסים את הסביבה?
אני חושב שיותר הגיוני לפרש את הביטוי "אלה ההורסים את כדור הארץ" כביטוי מקיף המתייחס לכל העוסקים בחטא שכן כולם תורמים להרס האדמה המופלאה - החברה האנושית העולמית. כמובן שייכללו גם אלה שהורסים את הסביבה הפיזית ברצון. אבל ההצהרה אינה מייחדת אותם במיוחד. זה מקיף את כל העוסקים בחטא שלא חוזרים בתשובה. נראה כי פרשנות זו מתיישבת טוב יותר עם ההקשר של כל הצדיקים המתוגמלים, גדולים וקטנים.
כמו כן, בהתחשב בעובדה ידועה שספר ההתגלות שואל הרבה מהסיפורים והדימויים מהכתובים העבריים. מעניין מאוד לציין כי השימוש בהתגלות בביטוי "הרס כדור הארץ" נראה כשאילתה או פרפרזה של השפה שנמצאה בראשית 6: 11,12, שם נאמר שכדור הארץ "נהרס" מכיוון שכל הבשר הרס את זה דֶרֶך. האם במיוחד בגלל זיהום סביבתי פיזי אמרו שכדור הארץ נהרס בימי נח? לא, זו הייתה רשעות העם. נראה מאוד סביר כי התגלות 11:18 למעשה שואלת את שפת בראשית 6: 11,12 על ידי שימוש בביטוי "הרס כדור הארץ" ומשתמשת בו באותו אופן שבו בראשית 6: 11,12 מדברת על היות כדור הארץ הָרוּס. למעשה, ה- NWT אפילו מצליב התייחסות להתגלות 11:18 עם בראשית 6:11.
..הבנה כי "לדבר אל ישו בתפילה" פירושו להפציר ביהוה בשם ישו!
האם "יהודה" אינו מסכים ששליח השליח הוא מחבר ספר ההתגלות של התנ"ך? הבעיה כאן היא הייצוגים של "מעמד ג'ון", מעמד שמעולם לא הוזכר בכתובים, כשם ש"שילוש "ו"גוף שלטון" מעולם לא מוזכרים. ברור שההתייחסויות של ההתגלות ליוחנן קשורות קשר הדוק לבראשית ולנבואת ישעיהו. כמה אירוני שהציוץ הראשון של האפיפיור היה: "על ידי דיבור עם ישוע בתפילה, הקשבה למה שהוא אומר לך בבשורה ומחפש אותו." טוב יעשה "העבד הנאמן"... קרא עוד "
תודה על ההסבר ההוא של Rev 11v8, הרגשתי כבר שנים שזו הדרך ההקשרית והיחידה להבין את הכתוב הזה, וזה טוב לדעת שאני לא לבד! לאמיתו של דבר, לפני זמן קצר הזכרתי בפני טרשת נפוצה בקהילתנו שלא נעים לי להשתמש בכתובים כמו שקורה בספר הרבי קלימקס, הוא פשוט צחק ואמר, "אבל זה מושך את תשומת ליבם בדלתות!" אני מרגיש לעתים קרובות מדי אנו משתמשים בשיטות לא ישרות כשמדברים עם אנשים ומוציאים כתבי קודש מהקשרם... קרא עוד "
בכבוד…
אני מסכים ... דן בהערתי הקודמת לגבי "הידע הסודי", המלאכים הסוררים שהובאו לאנושות, והתעללותם בכישוריהם הגנטיים האנושיים על ידי הפרעה לטבע ... (ספר חנוך)
תודה על השיתוף. נראה כי בחירת המילים "ההורסות את כדור הארץ" הייתה מכוונת מאוד מצד מחבר ההתגלות. אולי בצורה תמציתית ופואטית מאוד, המחבר מוביל את הקורא בעדינות להשוות את היום הקרוב של יהוה עם השיפוט בימי נח. זה דומה לפרק 2 של פטרוס השווה את ימיו של יהוה לימי נח, רק הפעם בביטוי פשוט אחד על ידי התבססות על הידע שקיים הקורא בראשית. אני חושב שזה ממחיש עד כמה הידע החיוני של כתבי הקודש בעברית הוא בעינינו... קרא עוד "