מלחמות ודוחות של מלחמות - הרינג אדום?

אחד הקוראים הקבועים שלנו הגיש חלופה מעניינת זו להבנתנו את דבריו של ישו שנמצאו בהר. 24: 4-8. אני מפרסם את זה כאן באישור הקורא.
——————————- התחלת דוא"ל —————————-
שלום מלטי,
בדיוק הרהרתי במתיאו 24 העוסק בסימן הפרוזיה של ישו והבנה אחרת של זה נכנסה לתודעתי. נראה שההבנה החדשה שיש לי מתיישבת בצורה מושלמת עם ההקשר, אך היא מנוגדת למה שרוב האנשים חושבים על דבריו של ישוע במתי 24: 4-8.
הארגון והנוצרים המושבעים ביותר מבינים את הצהרותיו של ישו על מלחמות עתידיות, רעידות אדמה ומחסור במזון כסימן לפרוזיה שלו. אבל מה אם ישוע באמת התכוון להפך? אתם בטח חושבים עכשיו: “מה! האם האח הזה יצא מדעתו ?! " ובכן, בואו נחשוב על הפסוקים הללו באופן אובייקטיבי.
אחרי שעוקבי ישוע שאלו אותו מה יהיה הסימן לפרוזיה שלו ומסקנת מערכת הדברים, מה הדבר הראשון שיצא מפיו של ישוע? "שימו לב שאף אחד לא מטעה אתכם". למה? נראה כי הדבר העליונה במוחו של ישוע בתשובה לשאלתם היה להגן עליהם מפני הטעיה בדיוק מתי הגיע הזמן הזה. יש לקרוא את דבריו הבאים של ישוע עם מחשבה זו בחשבון, כפי שאכן ההקשר מאשר.
ישוע אומר להם שאנשים היו באים בשמו ואומרים שהם המשיח / המשוח ויעשו שולל רבים, מה שמתאים להקשר. אבל אז הוא מזכיר את מחסור במזון, מלחמות ורעידות אדמה. איך זה יכול להשתלב בהקשר של הטעייתם? תחשוב על הטבע האנושי. כאשר מתרחשת מהפך טבעי טבעי או מעשה ידי אדם, איזו מחשבה נוטה לעלות בראשם של רבים? "זה סוף העולם!" אני זוכר שראיתי צילומי חדשות זמן קצר לאחר רעידת האדמה בהאיטי ושורד אחד שהתראיין אמר שכאשר כדור הארץ התחיל לרעוד באלימות הם חשבו שהעולם מסתיים.
ניכר כי ישוע הזכיר את המלחמות, רעידות האדמה ומחסור במזון, לא כמשהו לחפש כסימן לפרוזיה שלו, אלא כדי להקדים ולנטרל את הרעיון כי תהפוכות עתידיות אלה, בלתי נמנעות, הן סימן לכך סוף זה כאן או קרוב. ההוכחה לכך הם דבריו בסוף פסוק ו ': "ראו כי אתם לא נבהלים. כי הדברים האלה חייבים להתקיים, אך הסוף עוד לא. " שים לב שלאחר הצהרה זו ישוע מתחיל לדבר על המלחמות, רעידות האדמה ומחסור במזון עם המילה "For" שמשמעותה היא בעצם "בגלל". אתה רואה את שטף המחשבה שלו? נראה שישוע למעשה אומר:
'תהפוכות גדולות עתידות להתרחש בהיסטוריה של האנושות - אתם תשמעו על מלחמות ושמועות על מלחמות - אבל אל תתנו להם להפחיד אתכם. דברים אלה יתרחשו בהכרח בעתיד אך אל תטעה את עצמך לחשוב שהם אומרים שהסוף כאן או קרוב, מכיוון שהמדינות יילחמו זו בזו ויהיו רעידות אדמה במקום אחד אחרי השני ויהיה מחסור במזון. [במילים אחרות, זהו העתיד הבלתי נמנע של עולם מרושע זה ולכן אל תיפול בפח של הצמדת משמעות אפוקליפטית אליו.] אבל זו רק תחילתו של זמן סוער לאנושות. '
מעניין לציין כי החשבון של לוק נותן מידע נוסף שנופל בהקשר של מתי 24: 5. לוקס 21: 8 מזכיר כי נביאי שקר יטענו "'הגיע הזמן המתאים'" והוא מזהיר את חסידיו שלא ללכת אחריהם. תחשוב על זה: אם המלחמות, המחסור במזון ורעידות האדמה היו באמת סימן המצביע על כך שהסוף היה קרוב - שהמועד המתבקש אכן התקרב - אז לאנשים לא היו סיבות לגיטימיות לטעון טענה כזו? אז מדוע ישוע פוטר באופן מוחלט את כל האנשים הטוענים כי הגיע הזמן המתאים? זה הגיוני רק אם הוא אכן רומז כי אין בסיס לטענה כזו; שהם לא יראו את המלחמות, המחסור במזון ורעידות האדמה כסימן לפרוזיה שלו.
מהו אם כן הסימן לפרוזיה של ישו? התשובה כל כך פשוטה שאני מופתע שלא ראיתי אותה קודם. ראשית כל, ניכר כי הפרוזיה של ישו מתייחסת למעשה לבואו האחרון להוציא לפועל את הרשעים כפי שעולה מהאופן בו נעשה שימוש בפרוזיה בטקסטים כמו 2 Peter 3: 3,4; ג'יימס 5: 7,8 ו- 2 Thessalonians 2: 1,2. חקר היטב את השימוש ההקשרי בפרוזיה בטקסטים אלה! אני זוכר שקראתי פוסט אחר שעסק בנושא זה. סימן הפרוזיה של ישו מוזכר במתיו 24: 30:
"ואז יופיע סימן בן האדם בשמים ואז כל שבטי האדמה יכו את עצמם בקינה, והם יראו את בן האדם מתקרב על ענני השמים עם כוח ותפארת גדולה."
אנא שימו לב כי תיאור האירועים שהוזכר במתיו 24: 30,31 תואם בצורה מושלמת את דבריו של פול ב- 2 סלוניקים 2: 1,2 על התכנסות המשוחחים להתרחש בפרוזיה של ישו. ניכר כי "הסימן של בן האדם" הוא הסימן לפרוזיה של ישו - לא המלחמות, מחסור המזון ורעידות האדמה.
אנונימי
—————————- סוף דוא"ל —————————-
על ידי פרסום זה כאן, אני מקווה ליצור משוב מקוראים אחרים כדי לקבוע את הכשרון של הבנה זו. אני מודה שהתגובה הראשונית שלי הייתה לדחות את זה - זה כוחו של חיים שלמים של אינדוקטרינציה.
עם זאת, לא לקח זמן רב עד שראיתי את ההיגיון בטיעון זה. התמקמנו ב- 1914 בגלל פרשנויות כנות שביצע האח ראסל על סמך אמונתו הברורה בחשיבות התחזיות הנגזרות באמצעות נומרולוגיה. כולם ננטשו למעט זה שהוביל לשנת 1914. תאריך זה נותר, אם כי מימושו כביכול השתנה מהשנה שבה הצרה הגדולה הייתה אמורה להתחיל לשנה בה אנו מאמינים כי ישו הוכתר כמלך בשמיים. מדוע אותה שנה נותרה משמעותית? האם יכולה להיות סיבה אחרת מלבד זו השנה בה התחילה "המלחמה לסיום כל המלחמות"? אם שום דבר גדול לא היה קורה באותה שנה, אז כנראה שנת 1914 הייתה נטושה יחד עם כל שאר "השנים המשמעותיות מבחינה נבואית" של התיאולוגיה של ראסל.
אז הנה אנחנו, כמעט מאה שנה אחר כך, אוכפים ב"שנת התחלה "בימים האחרונים מכיוון שמלחמה ממש גדולה במקרה התרחשה במקביל לאחת מהשנים הנבואיות שלנו. אני אומר "אוכף" מכיוון שאנחנו עדיין נאלצים להסביר את היישום הנבואי של כתבי הקודש שקשה יותר להאמין להם אם עלינו להמשיך לשזור את 1914 במרקם שלהם. היישום המתוח האחרון של "הדור הזה" (הר 24:34) אינו אלא דוגמה בולטת.
למעשה, אנו ממשיכים ללמד כי "הימים האחרונים" החלו בשנת 1914 למרות שאף אחד משלושת הדיווחים על תשובתו של ישוע לשאלה שהוצגה בהר. 24: 3 משתמש במונח "ימים אחרונים". מונח זה נמצא במעשים. 2:16 שם זה חל בבירור על אירועים שהתרחשו בשנת 33 לספירה. הוא נמצא גם ב -2 טים. 3: 1-7 כאשר זה בבירור חל על הקהילה הנוצרית (או שהפסוקים 6 ו- 7 הם חסרי משמעות). הוא משמש בג'יימס 5: 3 והוא קשור לנוכחות האדון שהוזכרה לעומת 7. וזה משמש ב 2 Pet. 3: 3 שם זה קשור גם לנוכחות האדון. שתי ההתרחשויות האחרונות מעידות כי נוכחותו של האדון היא מסקנת "הימים האחרונים", ולא משהו בו זמנית.
לכן, בארבעת המקרים שבהם משתמשים במונח, אין זכר למלחמות, רעב, מגפות ורעידות אדמה. מה שמסמן את הימים האחרונים הם עמדותיהם והתנהלותם של גברים רשעים. ישוע מעולם לא השתמש במונח "ימים אחרונים" בהתייחס למה שאנו מכנים בדרך כלל "נבואת הימים האחרונים של הר. 24 ”.
לקחנו את הר. 24: 8, הקורא "כל הדברים האלה הם התחלה של ייסורי מצוקה", והמירו את פירושם 'כל הדברים הללו מסמנים את תחילת הימים האחרונים'. אולם ישוע לא אמר זאת; הוא לא השתמש במונח "הימים האחרונים"; וניכר בהקשר שהוא לא נתן לנו דרך לדעת את השנה בה יתחילו "הימים האחרונים".
יהוה לא רוצה שאנשים ישמשו אותו כי הם חוששים שהם ייהרסו בקרוב אם לא יעשו זאת. הוא רוצה שבני אדם ישמשו אותו כי הם אוהבים אותו ומכיוון שהם מכירים בכך שזו הדרך היחידה להצליח באנושות. שזה המצב הטבעי של האנושות לשרת ולציית לאלוהים האמיתי, יהוה.
ברור מניסיון שזכה קשה ומציפיות מקולקלות שאף אחת מהנבואות הנוגעות לאירועים שיתרחשו בימים האחרונים לא ניתנה כאמצעי להבחין עד כמה אנו קרובים לסוף. אחרת, ישוע מדבר בהר. ל 24:44 לא תהיה שום משמעות: "... בשעה שאתה לא חושב שזה זה, בן האדם בא."
מלטי

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.

אתה עשוי גם אוהב:

מסע גילוי בזמן - הקדמה - (חלק 1)

למידה כיצד לדוג: היתרונות של לימוד תנ"ך אקסגטי

1914 - מה הבעיה?