1914 - מה הבעיה?

יותר ויותר, אחים ואחיות בארגון לוקחים ספקות רציניים באשר לתורת 1914 או אפילו לא אמון מוחלט בהם. עם זאת יש הטוענים כי גם אם הארגון אינו בסדר, יהוה מאפשר את הטעות לעת עתה ואסור לנו לטרוח בזה.

בואו נחזור לרגע. שים בצד את הטלאים המפותלים של כתבי הקודש המפורשים לא נכון וההיכרויות ההיסטוריות שאינן נתמכות. תשכחו ממורכבות הניסיון להסביר למישהו את הדוקטרינה, וחשבו במקום על השלכותיה. מה המשמעות האמיתית של ההוראה ש"הזמנים הגויים "כבר הסתיימו, וכי ישוע שולט באופן בלתי נראה כבר למעלה מ -100 שנה?

הטענה שלי היא שאנחנו מציירים ייצוג גרוע של המלך הגדול שלנו וגואל. צריך להיות ברור לכל תלמיד תואר מקראי חצי רציני שכאשר "הסתיימו התקופות הגויות והמלכים [של שיטת השטן] קיבלו את יומם" (אם לצטט את CT ראסל בשנת 1914), אז המלכים נראים צריך להפסיק לשלוט במין האנושי. להציע אחרת זה לדלל את כל ההבטחה למלכותו הוקמה של ישוע.

כנציגי המלך עלינו לעשות זאת באמת ולתת לאנשים ייצוג מדויק של כוחו וסמכותו הגדולים. הסמכות היחידה שהוקמה בפועל באמצעות תורת "פארוזיה בלתי נראית" היא של גברים. כל מבנה הסמכות בארגון JWs נשען כעת על שנת 1919, שעדיין הייתה חסרת אמינות כתובה גם אם האירועים הנטענים בשנת 1914 היו נכונים. זה משאיר את ההנהגה לתפוס סדרה שלמה של קביעות שאין להן בסיס תנ"כי, כולל הגשמת חלקים גדולים של ההתגלות שניתנה ליוחנן. הנבואות המנפצות את האדמה המופיעות בה מיוחסות לאירועי עבר אשר אינם ידועים ברובם כמעט לכולם החיים כיום. באופן לא ייאמן זה כולל אפילו את ה- JW הנלהבים והנאמנים ביותר. שאל כל אחד מהם על שבעת תקיעות החצוצרה של התגלות ובדוק אם הוא יכול לספר לך את ההסבר האזוטרי של הנבואות המשתנות עולמיות אלה מבלי שתצטרך לקרוא אותן בפרסומי JW. אני מהמר על הדולר התחתון שלי שהם לא יוכלו לעשות זאת. מה זה אומר לך?

בניגוד לתמונה שציירה אגודת המגדל שאף אחד אחר אינו מבין מהי הממלכה בפועל, רבים אחרים נמצאים שם ומפיצים את הבשורה. לא רק רעיון מעורפל ומפולפל של ממלכת האל כפי שחלקם הובילו להאמין, אלא הם מטיפים לאדמה משוחזרת תחת שלטונו של ישוע המשיח לאחר שהוא מחק את כל הממשלות והמעצמות האחרות במלחמת ארמגדון. אם אתה מפקפק בכך פשוט גוגל משהו כמו "ממלכתו הבאה של ישו", ואז תקרא את מה שרבים כתבו בנושא זה.

אני מודה שכאשר נתקלתי בעבר בתרגילי נוצרים בתפקידי והם הגיבו למסר על ממלכת האל על פני האדמה ב"כן, גם אנו מאמינים בכך "נהגתי לחשוב שהם חייבים לטעות. בעולמי המהבהב רק JWs האמינו בדבר כזה. אם אתה מוצא את עצמך באותו מצב של בורות אני ממליץ לך לעשות קצת מחקר ולהאט את הנחות היחס שלך במה שאחרים כבר מאמינים.

לא, ההבדלים האמיתיים בין JWs לבין נוצרים מושכלים אחרים אינם נעוצים בעיקר בפרשנות שלטון האלף, אלא באותן דוקטרינות נוספות הייחודיות לאמונת JW.

העיקריים מבין אלה הם:

1. הרעיון ששליטתו של ישו על כל העולם החלה באופן בלתי נראה לפני למעלה ממאה שנה.
2. הרעיון של שתי שיעורים של נוצרים בימינו אשר יחולקו בהתאמה בין שמיים וארץ.
3. הציפייה שאלוהים באמצעות ישוע ישמיד את כל הלא-ג'ודים בארמגדון לצמיתות. (יש להכיר בכך שמדובר בתורה מרומזת. יש כמות ניכרת של דוברי כפול המועסקים במאמרי מגדל השמירה הנוגעים בזה.)

אז מה העניין הגדול שאתה יכול לשאול. עדי יהוה מקדמים ערכים משפחתיים. הם מרתיעים אנשים לצאת למלחמה. הם מספקים לאנשים רשתות של חברים (מותנים בהסכמתם המתמשכת לעקוב אחר ההנהגה האנושית). מה זה באמת משנה אם הם נאחזים בתורת 1914 וממשיכים ללמד אותה?

ישוע המשיח מסר מידע ברור והוראות לחסידיו - עכשוויים ועתידיים - שכללו את הדברים הבאים:

• למרות שהיה הולך לגן עדן, הוא קיבל את כל הסמכות והכוח, ותמיד יהיה עם תומכיו לתמוך בהם. (מאט 28: 20)
• בתקופה מסוימת הוא יחזור בפועל ויעשה את סמכותו להסרת כל השלטון והכוח האנושי. (Ps 2; Matt 24: 30; Rev 19: 11-21)
• בתקופה שחלפה יהיו דברים מצערים רבים שיתרחשו - מלחמות, מחלות, רעידות אדמה וכו '- אך הנוצרים לא צריכים לתת לאף אחד להטעות אותם בכך שזה אומר שהוא חזר בשום מובן. כשהוא יחזור כולם יידעו זאת בלי שאלה. (מט 24: 4-28)
• בינתיים, עד חזרתו והקמת ממלכת האל על פני האדמה, הנוצרים יצטרכו לסבול את השלטון האנושי עד ל"זמני הגויים ". (לוקס 21: 19,24)
• נוצרים שיסבלו יצטרפו אליו לממשל על פני האדמה במהלך נוכחותו שבאה בעקבות שובו. עליהם לספר לאנשים עליו ולעשות תלמידים. (מאט 28: 19,20; מעשים 1: 8)

בהתייחס ספציפית לנושא הנדון המסר הוא פשוט מאוד: "אני אלך, אבל אני אחזור, ובנקודה זו אכבוש את העמים ואשלוט איתך."

זה מה שכן, איך ישוע היה מרגיש אם היינו מכריזים על אחרים שהוא איכשהו כבר חזר ושם קץ ל"זמנים הגויים "? אם זה היה נכון, נשאלת השאלה הברורה מאליה - איך זה שנראה כי שום דבר מבחינת השלטון האנושי לא השתנה? מדוע העמים עדיין מפעילים את כוחם ואת שליטתם בעולם ובעם אלוהים? האם יש לנו שליט שאינו יעיל? האם ישוע הבטיח ריקות לגבי מה שיקרה כשיחזור?

בכך שהוא לימד אחרים על "נוכחות בלתי נראית" לפיה הוא כבר שם קץ ל"זמנים הגויים "לפני למעלה ממאה שנה, אלה בדיוק המסקנות ההגיוניות שאליהן אנו מובילים אנשים חושבים.

היימנאוס ופילטוס - דוגמא לאזהרה לנוצרים

במאה הראשונה התעוררו תורות מסוימות שאין להן שום בסיס כתבי הקודש. אחת הדוגמאות הייתה זו של הימנאוס ופילטוס שלימדו כי התחייה כבר התרחשה. ככל הנראה הם טענו כי הבטחת התחייה היא רוחנית בלבד (בדומה לאופן השימוש במושג על ידי פאולוס ברומאים 6: 4) וכי אין לצפות לתחייה פיזית בעתיד.

בקטע של כתבי הקודש שהובילו להזכרתו של הימנאוס ופילטוס, כתב פול על מסר הבשורה הנוצרי המהותי - הישועה באמצעות המשיח הקם יחד עם תהילה נצחית (2 טים 2: 10-13). אלה היו דברים שטימותי צריך כל הזמן להזכיר לאחרים (2 טים 2:14). בתורו יש להימנע מתורות מזיקות (14b-16).

הימנאוס ופילטוס מובאים אז כדוגמאות רעות. אך בדיוק כמו בתורת "נוכחות בלתי נראית 1914" אנו עשויים לשאול - מה היה הפגיעה האמיתית בתורה זו? אם הם טעו אז הם טעו וזה לא ישנה את תוצאת התחייה העתידית. אפשר היה לנמק שיהוה יתקן את הדברים בזמן המתאים לו.

אך כפי שפול מביא בהקשר, המציאות היא ש:

• תורת שווא מחלקת.
• תורת שווא גורמת לאנשים לחשוב בצורה מסוימת שיכולה לערער את אמונתם בעדינות.
• תורת שווא יכולה להתפשט כמו גנגרנה.

זה דבר אחד עבור מישהו לרקוח תורת שווא. זה הרבה יותר חמור אם אלה המלמדים אותו כופים אותך בתורם ללמד אותו לאחרים.

קל לראות את ההשפעה שיש לדוקטרינת השווא הספציפית הזו על אנשים. פול עצמו הזהיר במפורש מהגישה שתעקוף את מי שלא האמין בתחיית המתים העתידית:

אם כמו גברים אחרים, נלחמתי עם בהמות באפסוס, מה טוב לי? אם המתים לא קמים, "בואו נאכל ונשתה, כי מחר אנו נמות." אל תטעה. אסוציאציות גרועות מקלקלות הרגלים שימושיים. (1 קור '15: 32,33. "חברה גרועה הורסת מוסר טוב."

ללא נקודת מבט נכונה של הבטחות האל, אנשים נוטים לאבד את העוגן המוסרי שלהם. הם יאבדו חלק גדול מהתמריץ שלהם להישאר במסלול.

השוואה בין תורת 1914

עכשיו אולי תחשוב ש- 1914 אינה כזו. אפשר לנמק שאם משהו זה נותן לאנשים תחושת דחיפות מוגברת, גם אם זה מוטעה.

אז נשאל - מדוע ישוע לא רק הזהיר מפני הישנוניות רוחנית, אלא גם מפני הכרזות בטרם עת על בואו? העובדה היא ששני המצבים טומנים בחובם סכנת סכנות משלהם. בדיוק כמו בתורת הימנאוס ופילתוס, תורת 1914 הייתה מפלגת ויכולה להכשיל את אמונתם של אנשים. איך זה?

אם אתה כרגע עדיין תולה בתורת הנוכחות הבלתי נראית מ -1914, דמיין את אמונתך הנוצרית בלעדיה לרגע. מה קורה כשמסירים את 1914? האם אתה מפסיק להאמין שישוע המשיח הוא המלך המונה של אלוהים וכי בשעה שנקבעה הוא אכן יחזור? האם אתה מפקפק לרגע שההחזרה הזו עשויה להיות קרובה וכי עלינו לשמור עליה? אין שום סיבה כתיבתית או היסטורית לכך שנצטרך לנטוש אמונות ליבה כאלה אם נוותר על שנת 1914.

בצד השני של המטבע מה עושה אמונה עיוורת בנוכחות הבלתי נראית? איזו השפעה יש לזה על מוחו של המאמין? אני מציע לך שזה יוצר ספק וחוסר וודאות. אמונה הופכת לאמונה בתורתם של בני האדם ולא באלוהים, ואמונה כזו חסרת יציבות. זה יוצר ספק, שבו הספק לא צריך להתקיים (יעקב 1: 6-8).

בתור התחלה, איך עוד מישהו יכול לפגוע באזהרה כדי להימנע מלהיות עבד מרושע שאומר בליבו ש"אדוני מתעכב "(מט 24:48) אלא אם כן לאותו אדם יש ציפייה כוזבת מתי צריך האדון עובדה להגיע? הדרך היחידה להגשמת כתבי קודש זו היא שמישהו ילמד זמן צפוי, או מסגרת זמן מקסימאלית, להחזרת ה '. זה בדיוק מה שהנהגת תנועת עד יהוה עושה כבר יותר ממאה שנה. הרעיון של מסגרת זמן מוגבלת ספציפית הועבר באופן קבוע ממקבלי המדיניות הדוקטרינליים בראשם, דרך ההיררכיות הארגוניות והספרות המודפסת, דרך ההורים והוטמע בילדים. 

הג'ונאדאבים האלה שמתבוננים כעת בנישואין, כך נראה, היו עושים טוב יותר אם הם יחכו כמה שניםעד שלא תסתער הסערה הלוהטת של ארמגדון (התמודד עם העובדות 1938 pp.46,50)

ילדי הצעדים קיבלו את המתנה ואחזו אותה אליהם, לא צעצוע או צעצוע להנאת סרק, אלא הכלי שהעניק הלורד לעבודה היעילה ביותר החודשים הנותרים לפני ארמגדון. (מגדל שמירה 1941 ספטמבר 15 p.288)

אם אתה אדם צעיר, אתה צריך גם להתמודד עם העובדה שלעולם לא תזדקן במערכת הדברים הנוכחית הזו. למה לא? מכיוון שכל הראיות להגשמת נבואות התנ"ך מעידות על כך שמערכת מושחתת זו אמורה להסתיים ב כמה שנים. (ער! 1969, 22 במאי עמ '15)

צירפתי רק מדגם קטן של הצעות מחיר ישנות יותר מהכמות העצומה שיש, מכיוון שניתן לזהות אותן בקלות כטענות כוזבות המנוגדות לאזהרותיו של ישו. כמובן שכל JW לטווח ארוך יודע ששום דבר לא השתנה מבחינת הרטוריקה המתמשכת. מוטות השער פשוט ממשיכים להתקדם בזמן.

מבין האנשים הנתונים לאינדוקטרינציה כזו, אלה המתמידים באמונתם בשובו של ישו באמת עושים זאת למרות התורות הארגוניות, לא בגללם. כמה נפגעים נפלו בדרך? כל כך הרבה שראו דרך השקר התרחקו כליל מהנצרות, לאחר שנמכרו מתוך רעיון שאם יש דת אמיתית אחת, היא זו שגדלו להאמין להם. אל תבטל זאת כתהליך זיקוק שרצה אלוהים, מכיוון שאלוהים לעולם לא משקר (טיטוס 1: 2; עברים 6:18). יהיה זה עוול גס להציע כי כל שגיאה כזו מקורם באלוהים, או שהיא מאושרת על ידי כל דרך שהיא. אל תיפול לקו שאפילו לתלמידיו של ישוע היו ציפיות כוזבות בהתבסס על קריאה טריוויאלית של השאלה שהעלו במעשי השליחים: 1: "אדוני אתה מחזיר את הממלכה לישראל בזמן הזה?" יש עולם של הבדל בין שאלת שאלה לבין המצאת דוגמה שאתה מתעקש על חסידיך להאמין ולהפיץ לאחרים בכאב של סנקציה חמורה והסרה. תלמידיו של ישו לא נאחזו באמונה כוזבת והתעקשו שאחרים יאמינו בכך. אילו היו עושים זאת לאחר שנאמר להם שהתשובה אינה שייכת להם אלא רק לאלוהים, הם בוודאי לא היו יכולים לקבל את רוח הקודש המובטחת (מעשי השליחים 6: 1; ​​יוחנן א ’: 7,8-1).

יש המתרצים את ההתעלמות מ"זה לא שייך לך "בטענה שהוא לא שייך לאותם תלמידים אלא שייך למנהיגים האנושיים של עדי יהוה בימינו. אבל זה להתעלם מהחלק השני של הצהרתו של ישו: "... שהאב הציב בסמכותו שלו". 

מי היו בני האדם הראשונים שהתפתו לקחת משהו שהאב הציב בסמכותו שלו? ומי בתורו הוביל אותם לכך (בראשית 3)? יש להתייחס אליו ברצינות כאשר דבר אלוהים ברור כל כך בעניין.

במשך זמן רב מדי הייתה תת-קבוצה של עדי יהוה שראתה מבעד לציפוי הדוקטרינה של "נוכחות בלתי נראית", ובכל זאת רציונליזציה של פעולת ההליכה איתה. בהחלט הייתי בקבוצה ההיא זמן מה. אולם עם הגיענו לנקודה בה אנו לא יכולים רק לראות את השקר, אלא גם את הסכנה לאחינו, האם אנו יכולים להמשיך ולהביא תירוצים? אני לא מציע שום סוג של אקטיביזם משבש, שיהיה גם במידה רבה נגד פרודוקטיבי. אך לכל אלה שהגיעו למסקנה הכתובה הלא פשוטה, שישוע המשיח הוא המלך שלנו ובכל זאת לבוא ולסיים את זמנם של מלכי הגויים, מדוע להמשיך ללמד שכבר עשה זאת במהלך נוכחות בלתי נראית? אם הרוב פשוט היה מפסיק ללמד את מה שהם יודעים (או חושדים בתוקף) להיות לא נכונים, זה ללא ספק היה שולח הודעה לראש ההיררכיה, ולפחות מסיר מכשול למשרד שלנו שאולי אחרת היה משהו להתבייש.

"עשה כמיטב יכולתך כדי להציג את עצמך מאושר לאלוהים, עובד שאין לו שום דבר להתבייש בו, מטפל במילה של האמת בצורה הנכונה." (2 Tim 2: 15) 

"זה המסר ששמענו ממנו והכרזנו לכם: אלוהים הוא אור, ואין בו שום חושך. אם אנו מצהירים את ההצהרה "אנו מנהלים איתו", ובכל זאת אנו ממשיכים ללכת בחושך, אנו משקרים ואיננו מתרגלים את האמת. עם זאת, אם אנו הולכים באור כמו שהוא עצמו באור, יש לנו אחווה אחד עם השני, ודמו של ישוע בנו מנקה אותנו מכל חטא. " (יוחנן 1: 1-5)

והכי חשוב, אם נבין כיצד דוקטרינה זו הוכחה כגורם למעידה עבור רבים המאמינים בה, וכי היא שומרת על פוטנציאל למעוד רבים בעתיד, ניקח ברצינות את דברי ישוע שהוקלטו במתי '18: 6 .

"אבל מי שמעד אחד הקטנים האלה שמאמינים בי, עדיף שיהיה תלוי על צווארו אבן ריחיים שמופנה על ידי חמור ויוטבע בים הפתוח." (מט 18: 6) 

סיכום

כנוצרים מוטל עלינו לדבר אמת אחד עם השני ועם שכנינו (Ef 4:25). אין סעיפים שיכולים לתרץ אותנו אם אנו מלמדים משהו שאינו אמת, או משתתפים בהנצחת דוקטרינה שאנו יודעים שהיא שגויה. אל לנו לאבד את התקווה שמונחת לפנינו, ולעולם לא להיגרר לשום הגיון שיוביל אותנו או אחרים לחשוב כי "האדון מתעכב". גברים ימשיכו לנבא תחזיות חסרות בסיס, אך האדון עצמו לא יאחר. ברור לכל שהוא עדיין לא סיים את "הזמנים הגויים" או "הזמנים שנקבעו לאומות". כשהוא יגיע הוא יעשה זאת בהחלטיות בדיוק כפי שהבטיח.